古人云，三十不立，四十不富，五十将衰靠子助？

来源：动视网责编：小OO 时间：2024-10-24 02:43:40

古人云，三十不立，四十不富，五十将衰靠子助？

是这个意思。这句话主要是告诉我们立业要趁早，立业要奋发，否则就虚度了光阴，到头来只能寄希望在下一代的身上。三十不豪，四十不富，五十将衰寻子助。这句话出自《增广贤文》。拓展资料。《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。

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导读是这个意思。这句话主要是告诉我们立业要趁早，立业要奋发，否则就虚度了光阴，到头来只能寄希望在下一代的身上。三十不豪，四十不富，五十将衰寻子助。这句话出自《增广贤文》。拓展资料。《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。

是这个意思。这句话主要是告诉我们立业要趁早，立业要奋发，否则就虚度了光阴，到头来只能寄希望在下一代的身上。

三十不豪，四十不富，五十将衰寻子助。这句话出自《增广贤文》。

拓展资料：

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。

《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定。

《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。

增广贤文——百度百科

古人云，三十不立，四十不富，五十将衰靠子助？

是这个意思。这句话主要是告诉我们立业要趁早，立业要奋发，否则就虚度了光阴，到头来只能寄希望在下一代的身上。三十不豪，四十不富，五十将衰寻子助。这句话出自《增广贤文》。拓展资料。《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。

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