八年级语文下册18《阿炳在1950》导学稿(新版)语文版(新)

习

目

标

2、解说词中将记叙、议论、抒情和说明融为一体，增强真实感的特点。

“阿炳”的一生是悲惨的，他有很多坎坷的经历，特别是在1950年，这是改变他命运的一年。题目点明了人物、时间，既了文章写作时取材的重点，也暗示了这一年对阿炳的重大意义。

二、背景补充：

1950年夏，音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音。此时阿炳已完全荒弃音乐达三年之久，经过三天的练习，分两次录音，共留下《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶作品。后《二泉映月》、《大浪淘沙》获二十世纪华人经典音乐作品奖。

三、学生自由朗读课文。

四、默读课文，赏析课文：

1、根据课文内容，为阿炳写一个100字左右的小传。

10—1918年：出生后，跟随父亲华清和学习乐器演奏。

1918年：父亡，继承父亲衣钵，入雷尊殿做当家道长。

20世纪20年代：眼瞎，在无锡城内沿街卖唱。

20世纪30年代：与老伴催弟在无锡棚下街一带卖艺。

1948年：因自编自演《金圆券害煞老百姓》被勒令不准公开卖艺。

1950年9月2日晚7时：在无锡三圣阁录制《二泉映月》的等二胡曲。

1950年9月25日：阿炳在无锡牙医协会成立大会上作一生中惟一的一次登台演出。

1950年12月4日：阿炳吐血病故。

项目

《二泉映月》的旋律委婉流畅，跌宕起伏，意境深邃。乐曲有时像对美好景色的回忆，有时像对黑暗社会的控诉，深刻地表现了作者在旧社会饱尝辛酸的感受和刚强不屈的性格，具有强烈的艺术感染力。

二、关于阿炳：

阿炳(13—1950)：原名华彦钧，民间音乐家，江苏无锡东亭人。当地雷尊殿道士华清和(号雪梅)之子。阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋，在他10岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏。12岁那年，阿炳开始学吹笛子。17岁时，阿炳正式参加道教音乐吹奏，被人们誉称为“小天师”。

三、学习生字：

害煞（   ）    勒令（   ）  聆听（   ） 稀罕（   ）

衣钵（   ）  搀扶（   ）   糯米（   ）  报酬（   ）    

A．这一年是1918年，阿炳正式继承父亲的衣钵，成了雷尊殿的新当家。

衣钵：原指佛教中传授给徒弟的袈裟和饭碗，后泛指传授下来的思想、学术、技能等。

B．三四十年代的无锡人对阿炳和他的老伴催弟两人步履蹒跚的身影是再熟悉不过了。

蹒跚：腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。

C．我们现在听到阿炳的音乐，不管是阿炳亲自演奏的，还是其他人改编的版本，都会有一种高山仰止的感觉。

高山仰止：抬起头望见高耸的山峰，形容尊敬崇拜的情感。

D．阿炳常到无锡棚下街一带卖唱，因为这里商店、码头、渔船较多。

卖唱：在街头或公共场所唱歌挣钱。

3、(百色中考)下列句子中没有语病的一项是(D )

A．阅读优秀的大量的文学作品，不仅能增长人的知识，而且能丰富人的情感。

B．放假了，小罗建议去云南丽江，小韦建议去海南三亚，我同意她的建议。

C．今年4月，第八届中国·百色国际山地户外运动挑战赛在乐业县、凌云县召开。

D．当南京往重庆的“东方之星”客船在长江翻沉时，李克强总理及时抵达事故现场。

4、分析下面句子的作用。

(1)、阿炳来到三圣阁后，我们就拿借来的琴给他拉一拉，阿炳说好的，这个琴可以用。录的时候实际上没有先拉拉试试，直接就拉了。

从侧面烘托出阿炳深厚的功底和他对音乐的热爱。

(2)、我们现在听到阿炳的音乐，不管是阿炳亲自演奏的，还是其他人改编的版本，都会有一种高山仰止的感觉。

阿炳的音乐作品，渗透着传统音乐的精髓，透露出一种来自底层人民的健康而深沉的气息，情真意切，扣人心弦，充满着强烈的艺术感染力。因此我们听阿炳的音乐都会有一种高山仰止的感觉，让我们欣喜之余景仰之情油然而生。　

电视专题片及文字稿

电视专题片是一种纪念性的作品，具有一定的真实性。它以真实的人物、事件、环境、情景等一系列自然的、社会的原生形态，来反映再现客观世界、现实生活，或表现创作主题的一种见解和情感。电视专题片在报道上是声画结合的，而电视专题片的文字稿，则是不见其电视画面，只闻其文字“声音”的解说词和人物同期声的结合体。也就是说，将解说词和人物同期声结合起来写人叙事，是电视专题片文字稿最重要的文体特点。基于这个特点，文字稿将多角度、多层面地描述主题。这样，让人读来如有亲历之感，突出了电视专题片文字稿的真实性与文学性的文体特点。

二、积累运用：

1、下列形近字的组词有错误的一组是( B)

A．懦弱　糯米　孺子　儒家　　B．荟萃　憔悴　国淬　粹火

C．玲珑　山岭　聆听　年龄    D．堵塞　要塞　山寨　比赛

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