西游记看职场

《西游记》中的唐僧团队，虽然是虚拟的，但是师徒历经百险求取真经的故事，不仅家喻户晓，而且是中国文化的集中代表。 

     这个团队最大的好处就是互补性，领导有权威、有目标，但能力差点；员工有能力，但是自我约束力差，目标不够明确，有时还会开小差。但是总的来看，这个团队是个非常成功的团队，虽然历经九九八十一磨难，但最后修成了正果。

  《西游记》中，唐僧师徒几人西行路上，孙悟空为了保护唐僧等人的安全，忠心耿耿、斩妖除魔、见山开山、无路开路，可谓历尽艰险，甚至多次险些丢命，终于得已到达西方，取得真经，可以说没有孙悟空，唐僧是不可能到达西方取得真经的，孙悟空的功劳可以说是无人能比的。 

一个好的领导首先就要会选择人才，能够发现这个员工闪光的地方，发挥其最大效用，有人说：按照不同人的性格取向和控制欲望的强弱，可以把人分为五类：控制欲强而性格内向的是“完美型”，控制欲强而性格外向的是“力量型”，控制欲弱而外向的是“活泼型”，控制欲弱而内向的是“和平型”，控制欲极弱且性格内向的称为“学习型”。“三藏公司”的团队组合堪称大唐的经典，因为这个团队完全具备了这五种类型的人物。

   阿里巴巴的总裁马云，就非常欣赏唐僧团队，认为一个理想的团队就应该有这四种角色。一个坚强的团队，基本上要有四种人：德者、能者、智者、劳者。德者领导团队，能者攻克难关，智者出谋划策，劳者执行有力。   

  　　可是，西行路上，孙悟空总是遭受了无数冤屈，多次受到师傅唐僧的打击和驱逐、多次遭到师弟猪八戒的诽谤和排挤，甚至连老实巴交的沙和尚都有过不相信他的时候。为什么会出现这样的情况呢？武巍认为：孙悟空屡遭排挤是对现实社会的真实反映，这样一个小集体正折射出了社会的大问题，是一个高度浓缩的社会现实版。

　　首先，我们分析一下唐僧打击和驱逐孙悟空的真实原因。

　　唐僧只是一个和尚，他除了会念经和决心弘扬佛法外，他还有一个身份，是皇帝的拜把兄弟，是御弟，属于皇亲国戚，他的骨子里就有高人一等的心态，对于孙悟空这个阶下囚他是从内心就瞧不起的，他挽救和收留孙悟空，主要原因一是观音菩萨对他有指示，二是西行路上的困难不是他能够解决得了的，他需要孙悟空这样的高手来辅助。但当他发现孙悟空的本领竟有如此之高时，他心里后悔了，他怕孙悟空功高震主，抢夺他的位置，影响他的所谓领导地位。所以，他从内心就不放心他，处处提防他，处给孙悟堪，处处要表现出领导的地位，一旦孙悟空没有按照他的意愿就要惩罚他。

　　但唐僧为什么最终没有驱赶走孙悟空呢？唐僧首先认为他的其它徒弟本领也高强，虽然比不过孙悟空，但总以为保护他西天取经是没有问题的，所以他说出了没有孙悟空同样能取到真经的狠话，但是，他后来发现，没有了孙悟空，不但取不到真经，就连他的性命也难保，他的其它徒弟尤其是猪八戒根本对西天取经这样辛苦的事情就不愿意，他想的只不过是荣华富贵，泡泡美女，多次遇到困难就打退堂鼓，要回高家庄，根本没有把唐僧的安危放在心上。而且其它徒弟的本领只能打小妖，对付有点本领的大妖是不可能的；其次，他经过观察，孙悟空对他是忠心耿耿，没有夺他领导地位的意思，所以，他后来才彻底放心孙悟空，除了在表面上摆一下领导架子外，从实际上孙悟空成了领导。

　　其次，我们分析一下师弟猪八戒诽谤和排挤孙悟空的原因。

　　我们都知道，猪八戒本是天蓬元帅，是天庭，由于自己好色触犯了天条被打入凡间。他的特点是没有什么真本事，但好色、好喝、贪婪、贪生怕死、没有主见、没有理想和信念，想的只有自己的利益，如果国家利益和集体利益与他个人利益相冲突的时候，他首先想的是个人利益。所以，在西行路上，他很少主动担当保护大家的任务，总是被动和消极的去做。但他又喜欢出风头，由于原来当领导当习惯了，又喜欢指挥别人，但他除了能指挥沙和尚，谁也指挥不了，因为唐僧是师傅，不可能指挥他，况且他有奴才的本质，在平安的时候，只会讨好唐僧，希望唐僧重用他；他又不可能指挥孙悟空，因为孙悟空的本领比他高过多少倍，而且孙悟空正直、有信念，猪八戒只能畏惧他、嫉妒他，所以他诽谤他、排挤他。下面是笔者总结的猪八戒诽谤和排挤孙悟空的三个方面的原因。

　　一是遇到困难就靠边而且贪生怕死，但又想贪功。而孙悟空为了保护唐僧，总是奋不顾身，而且总能将唐僧等人保护好，但在保护的过程中，难免会出现差错，猪八戒就利用这些小差错在唐僧面前指责孙悟空，希望唐僧处罚孙悟空，唐僧肉体凡胎，而且官僚主义一向严重，所以，猪八戒的小阴谋总能屡屡得呈。这就是不做事的喜欢指责做事的，因为没有做事的不会犯错误，而做事的就有可能犯错误，所以孙悟空往往做好不讨好。

　　二是猪八戒和孙悟空在唐僧面前可以说是同朝为官，但孙悟空占着有利的位置，猪八戒想窃取孙悟空的位置。多少次唐僧驱逐孙悟空都是猪八戒从中作梗，猪八戒几次窃取了孙悟空的位置。只可惜猪八戒是扶不起的阿斗，在没有取得的成功的时候，没有本事的猪八戒总担当不了重任，几次将唐僧置于死地而不顾，最后都是孙悟空忍辱出山救得唐僧，最让唐僧受到耻辱的是妖怪将他变作老虎，将他关在笼中，羞辱他，当孙悟空把他救出来之后，唐僧才彻底重用孙悟空，不再相信猪八戒的鬼话，他才知道对他忠心而且有能力保护他的只有孙悟空。

　　三是猪八戒利用了唐僧最初不相信孙悟空的心理，和唐僧联合起来陷害孙悟空。唐僧在最初是不相信孙悟空的，猪八戒由于在玉帝面前做官多年，深谙主子之心，懂得奴才之道，在唐僧手下做事，他揣摩了唐僧的心思，于是，他显露出了他丑恶的嘴脸，和唐僧一唱一和，欲置孙悟空于死地，在西行初期，孙悟空多次被驱赶就是这个原因。

　　最后，孙悟空被驱逐，师弟沙和尚也起到了推波助澜的作用。

　　沙和尚原为玉帝手下的卷帘大将，其实就是贴身卫兵。他只知道忠于主子，没有其他想法，所以当唐僧要驱逐孙悟空时，他明知道没有孙悟空，西天取经是不可能成功的，但他在这个时候，那种愚忠主子的嘴脸就露出来了，总是不分清红枣白的站在师傅唐僧的那边。他的想法很简单，师傅的话总是对的，师傅有困难他就用生命去挡，即使是鸡蛋碰石头，也不顾一切。

　　其实，孙悟空不只是西行路上受到排挤和打击，当孙悟空在天朝做官的时候也是不得意，总是受到排挤各打击，当他任弼马温的时候，就受到他的顶头上司的讽刺和打击，多次差点置于死地；当齐天大圣的时候，表面上官职与玉帝齐名，但只是虚职，天朝根本没有把他放在眼中，皇母娘娘开蟠桃会的时候，根本就没有把他列在之列，郁闷的孙悟空不得不挥舞金箍棒，走上反叛的道路，孙悟空大闹天宫，实际上就是不得志才不得已而为之的。

　　还好，《西游记》的结局是美好的，唐僧取得真经；孙悟空终已成佛；猪八戒终于又弄到一个吃吃喝喝、嫖赌逍遥的宝座了，沙和尚也成为了老实的罗汉；小白龙也有归宿，如来佛祖真是人尽其才呀！至于孙悟空成佛后是否受到打击和排斥，故事没有讲，因为故事到这里已经结束了！但笔者认为：其实故事并末结束，因为人类还在繁衍！

　　其实，一部《西游记》是我们人类历史的精华本！是人类几千年社会现象的高度浓缩！是社会百态的集中体现！从古至今，哪个忠诚、有本事、正直、爱国的人的结局会很好？也许只有《西游记》的结局吧，但那只不过是作者的理想！《西游记》之所以这么引人关注，大概是因为每个人都能从中看到自己的影子吧。

　　我们可以把标签贴在每一个人的身上：

唐三藏是“完美型”，作为一个年少有成的青年老板，对人和事都有保留意见，不会完全赞同，他把这个称作“有想法、有个性”。最经典的语言就是“老板永远不满意，才是公司不断进步的保证！”我悟空是“力量型”，表面上看起来很风光，其实，我是有苦说不出。工作做的最多，埋怨也最多，还要经常受“紧箍咒”折磨：“三藏公司”的钱可不是那么好挣的。

　　公司事务使得我疲于奔命，我每天吃不下饭，睡不着觉，瘦得细骨伶仃。做一个职业经理人的我容易吗？所以，我有时候会偶尔玩玩失踪什么的，其实是回花果山度假去了也！ 

　　猪八戒是“活泼型”，也是我们五个人中最悠闲的，他总是随遇而安。说不好听的那是对自己的人生路线没有明确的设定。没来三藏公司前，他安然在高老庄当个好女婿；供职在“天庭国际”时，遇到美丽的嫦娥，快活地谈了一场绝望的爱情；危机来了，他最先嚷嚷散伙；危机过去了，大摆庆功宴，八戒肯定是公司合影时离唐三藏最近的那个人。 

　　后来的沙和尚是“和平型”，个人能力不强但任劳任怨，有很强的服从性和配合性。既没有猪八戒的风流快活，也没有我悟空那样轰轰烈烈。但我想他是一个很聪明的人，心里明白，嘴上就是不说，拒绝公开表态，属于“沉默的大多数”那一类人。还没有结婚，心理负担却很重，荷尔蒙分泌很旺盛，长了一脸大胡子，年纪轻轻，就谢了顶。 

　　而刚毕业的大学生小白龙则是不折不扣的“学习型”，等着和大家在一起长见识是真。朱悟能的加盟为公司枯燥办公室环境增添了不少佐料，增加了很多欢乐因子。 

　　朱悟能的确很会做人，专门走“上层路线”。过了没多久，他就得了一个外号——“朱巴结”。时间长了之后，“朱巴结”嫌这个名字太直白了，就到处宣称自己虽然很胖，却严格遵守戒律，比如“戒烟、戒酒、戒色、戒怒、戒嗔”什么的，以此来偷换概念。慢慢的，人们忘了这个名字的出处，直接喊他“朱八戒”了。相比起朱悟能来，沙悟净和小白龙的加盟就低调得多。到了此时，团队组建完毕，唐老板三藏即将率领我们全体职员开赴西天取经，对于未来，我们大家都充满了干劲儿，希望为公司和自己创造美好前程。 

   德者居上。唐僧是一个目标坚定、品德高尚的人，他受唐王之命，去西天求取真经，以普渡众生，广播善缘。 

  要说降妖伏魔的本领，他连最差的白龙马都赶不上，但为什么他能够担任西天取经如此大任的团队领导？关键在于唐僧有三大领导素质： 

  首先，目标明确、善定愿景。 

  作为一个团队领导，能够为团队设定前进目标，描绘未来美好生活是必要素质。领导如果不会制定目标，肯定是个糟糕的领导。唐僧从一开始，就为这个团队设定了西天取经的目标，而且历经磨难，从不动摇。一个企业，也应选择这样的人做领导，团队的领导本身就是企业文化的传承者和传播者，只有他自己坚定不移地信奉公司的文化，以身作则，才能更好地实现团队的目标。 

  其次，手握紧箍，以权制人。 

  如果唐僧没有紧箍咒，估计早被孙悟空一棒打死，或者使唤不动他。这也是一个领导的必备技能，一定要树立自己的权威，没有权威，也就无法成为领导。但是唐僧从来不滥用自己的权力，只有在大是大非的时候，才动用自己的惩罚权，这对企业领导也是有借鉴意义的，组织赋予的惩罚权千万不要滥用，奖励胜于惩罚，这是领导艺术的基本原理。 

  第三，以情感人，以德化人。 

  最初的时候，孙悟空并不尊重唐僧，老觉得这个师傅肉眼凡胎、不识好歹，但是在历经艰险后，唐僧的执着、善良和对自己的关心也感化了孙悟空，让他死心塌地保护唐僧。作为一个团队领导，情感管理也是非常重要的，尤其在中国文化的大背景下。中国人往往是做生意先交朋友，先认可人，再认可事，对事情的判断主观性比较大。所以在塑造团队精神的时候，领导一定要学会进行情感投资，要多与下属交流、沟通，关心团队成员的衣食住行，塑造一种家庭的氛围。 

  总的来说，作为企业领导，要用人为能，攻心为上。目光如炬，明察秋毫，洞若观火，远瞩，有眼光就不会犯方向性的错误。   

  能者居前。 孙悟空可称得上是老板最喜欢的职业经理人，之所以说老板最喜欢，不是因为孙悟空没缺点，很优秀，而是因为他能力很强，但有缺点。这才是老板最应该用的人才，为什么？假设一个人能力很强，人缘很好，理想又很远大，这样的人往往不甘人下，或者直逼领导位子，或者很容易另起炉灶。 

  孙悟空有个性、有想法、执行力很强，也很敬业、重感情，懂得知恩图报，是个非常优秀的人才。但这样的人才如何才能留住他，如何提升他的忠诚度，这要靠领导艺术，靠企业的文化。在《西游记》中，孙悟空被唐僧赶走过两次，第一次是刚刚认识不久，孙悟空打死了几个强盗，遭到唐僧斥责，结果孙悟空一生气，自己走了，但后来在东海龙王那里，看了一幅画，说的是张良三次为黄石老人桥下拾鞋，谦恭有礼，后被黄石老人授于天书，成就了张良传世伟业的故事，老龙王说：“你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果”，孙悟空一盘算，觉得有道理，自己被唐僧搭救，而且还可以变妖为仙，自己怎么能这么轻率地就走了呢？所以后来他又回到了唐僧身边。第二次被赶走是三打白骨精后，唐僧决意不能留他，悟空无奈，只好离去，但“止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去”，但已经心系唐僧，一听说师傅有难，马上不记前嫌，重新回到团队中去，还要在东海里沐浴一下，生怕师傅嫌他。 

  唐僧用什么方法让孙悟空这么死心塌地？   首先得有规矩，得有紧箍咒。规矩是权威，唐僧如果没有了权威，估计孙悟空早不把他放到眼里了。同样的，企业的制度也要有权威，制度的执行一定要严格，不管刚开始推行的时候有多少阻力，但只要坚决执行下去，逐渐就会形成一种氛围与文化，让大家自觉地去遵守。 

  但制度的力量是有限的，制度只能让员工不犯错，但要让员工有凝聚力，与企业同心同德，还要靠情感，唐僧就是靠他的情感管理，用他的执着和人品感化了孙悟空。 

  没有修成正果的目标和愿景，孙悟空也许中途就回去了；没有师徒的情分，估计孙悟空也不会这么卖命；当然，如果没有偶尔的紧箍咒，也许悟空早酿成大错。 

  但孙悟空这样的员工只能是一个好员工，不能成为一个好领导，什么意思呢？孙悟空最大的乐趣是降妖伏魔，常说“抓几个妖怪玩玩”，这是一种工作狂的表现，他不近女色、不恋钱财、不惧劳苦，在降妖伏魔中找到了无限的乐趣。但是他天性顽皮、直言不讳，经常把玉皇大帝、各大神仙都不放到眼里，注定他无法成为一个卓越的领导。 

  但作为一个团队的成员，有了唐僧，就不需要孙悟空有领导能力，否则唐僧的地位肯定要受到动摇。这也就是为什么团队成员的选择要非常慎重，要能够优势互补、能力互补、个性互补。 

  孙悟空的另外一个缺点就是爱卖弄，有了业绩也就在别人面前显示显示，而且得理不让人，这显然也影响了他继续发展的可能。作为一个领导，一定要非常清楚下属的优缺点，量才而用，人尽其才。

智者在侧。  猪八戒是个什么样的员工？   从好的方面看，他虽然总是开小差，吃的多、做的少，时时不忘香食美女，但是在大是大非上，立场还是比较坚定，从不与妖精退让妥协，打起妖怪来也不心慈手软；生活上能够随遇而安，工资待遇要求少，有的吃就行，崩管什么东西，而且容易满足，最后被佛祖封了个净坛使者，是个受用贡品的闲职，但他非常高兴，说“还是佛祖向着我”。更为重要的是，他成为西天枯燥旅途的开心果，孙悟空不开心了，就拿他耍耍，有些脏累差的活，都交给他，他虽有怨言，但也能完成。如果没有猪八戒，这个旅途还真无聊。另外，猪八戒的另外一个优点就是对唐僧非常的尊敬，孙悟空有不对的地方，他都直言不讳，从某种程度上也增加了唐僧作为领导的协调和管理作用。 

  从不好的方面看，他经常搬弄是非，背后打小报告。另外，在忠诚度方面也差，尤其是刚加入取经团队的时候，动不动就要散伙走人，回高老庄娶媳妇，一点佛心都没有，而且影响了团队的团结和睦。 

  之所以说猪八戒是个智者，完全是站在当今社会的角度。现代社会，员工的压力都很大，如何做一个快乐的人，就要用到猪八戒的人生哲学了。当然，八戒的人生哲学，只是我们在遇到挫折失败时候的一种自我解脱，不能成为自己的主流价值观。 

  首先，不要过于强求。   佛曰：人有七苦：生、老、病、死、怨憎、别离、求不得。每一种苦都让我们伤心欲碎，但我们能否就此一蹶不振呢？当然不能，这就要学习猪八戒的处世哲学了。八戒由仙贬妖，而且还成了猪妖，可谓人生不顺，但他过得很快乐。经理人有时在职位、薪酬等个人发展上不得志，是难免的，要学会解脱，不要过于强求，这是人生一大智慧。 

  其次，不要过于压抑。   经理人压力大，上有领导，下有员工，外有工作，内有家庭。工作、生活，有的还要边读书，供房、买车，中国人的压力本来就比较大，所以要学会自己找乐。八戒压抑不压抑？不但没了老婆，自从跟了师傅，就没吃饱过。但八戒很厉害，人家见人参果就吃，见美女就泡，见妖怪就打，见地方就睡，这叫活得洒脱。不要过于压抑，是人生的一大智慧。 

  有人做过统计，现代女性最想找的老公是猪八戒型的，道理很简单，唐僧太古板，没情调，悟空太机灵，没安全感，只有八戒又幽默，又有情调，还比较实际，是个理想的老公。   

  劳者居其下。  如果唐僧这个团队只有他和悟空、八戒三个人，那还是有问题，唐僧只知发号施令，无法推行；悟空只知降妖伏魔、不做小事；八戒只知打打下手、粗心大意；那担子谁挑、马谁喂、后勤谁管？可见一个团队，各种人才都要有。 

  沙和尚是个很好的管家，任劳任怨，心细如丝。他经常站在悟空的一面说服唐僧，但当悟空有了不敬的言语，他又马上跳出来斥责悟空，护卫师傅，可谓是忠心耿耿，企业对于这样的人，一定要给予恰当的位置，如行政、人事、质量管理、客户服务等方面。 

  沙和尚忠心耿耿，他是唐僧最信任的人，是老板的心腹，但属于那种有忠诚度但能力欠缺的人才，老板喜欢用，但如果重用、大用，就会出问题。许多企业和团队之所以失败，往往坏在沙僧这类角色上，因为是老板的心腹，他们就会得到相当高的权力、地位，但由于能力有限，又无法担当重任，所以往往会造成企业的重大战略决策失误。   

  总的来说，唐僧团队之所以能取得如此辉煌的成就，关键在于这个团队的成员能够优势互补、目标统一，每个人都能发挥自己的效用，所以形成了一个越来越坚强的团队。　

反面声音：有人说，《西游记》是一部最成功的职场传奇，一个坚定不移的使命让一个木讷迂腐的凡人率领着三个一点都不省心的徒弟，突破重重难关，最终不但取得真经还腾云驾雾地荣归故里。

　　然而，即便在这样一个功成名就的典范团队中，依然存在着很多相处失败的个案。无论唐僧、悟空、八戒还是沙僧，都曾经在有意无意间亲身示范了职场“烂好人”的各种形像，明明是一片好心想办好事，到头来却落得一身埋怨。

　　唐僧：“忍耐型”烂好人

　　错误动作：

　　在通往西天佛门的征途上，唐僧着实是最懂得隐忍的一个人。一路上，每当悟空对化作人形的妖怪举起金箍棒时，唐僧总会站出来阻止，甚至说：“我该被哪个妖精蒸了煮了，都是命中注定，与他人无干”。结果果然频频中招，害得三个徒弟狼狈相救好不辛苦。

　　专家矫正：

　　像唐僧一样，职场中有一类“烂好人”总喜欢自作多情地替别人考虑，担心别人因为自己而做出不冷静或者不理智的举动，因此每当遭遇困境时总毫不犹豫地选择牺牲自己，期望用隐忍来平息干戈。

　　我们试想，如果唐僧果真变成了妖怪的餐享，那么对于他的三个徒弟来说无疑将面临众神的一致责难以及严厉惩罚。因此，职场中人切不可妄自菲薄，将自己的利益视为无物，到头来害人害己，得不偿失。

　　沙僧：“劝诫型”烂好人

　　错误动作：

　　师徒四人的队伍中，沙僧应该算是“话最少”的一个人了。但是每当唐僧遭遇妖精的迷惑或勾引时，他总是不断地提醒师傅要“当心妖怪”、“小心有诈”，但是却好像是车轱辘话来回转。而当唐僧真的冒然犯险时，又没有一次能真正挺身阻止。于是，白骨精、红孩儿、老鼠精等数不清的妖怪，都相继让他们吃尽了苦头。

　　专家矫正：

　　沙僧经常给人一种忠厚、老实、听话的感觉。每当孙悟空发出警告时，唐僧经常冥顽不灵地固持己见，猪八戒却总因为贪图眼前而无视危机，似乎只有沙僧能够听得进去，可以像孙悟空的“小喇叭”一样不停地提醒身边的每一个人。

　　但是他的错误在于，他的提醒从来都是“无用”的。因为他自己并没有切身预见到危险的存在，只是盲目地跟在别人后面重复性地散播，这种散播使他的话在有些时候听起来像是？？嗦甚至是谣言，以至于让别人完全无动于衷。然而当警告变成现实，遭殃的当事人又多半会反过头责怪他的“不负责任”，埋怨他为什么不再阻止得认真一点。

　　悟空：“复仇型”烂好人

　　错误动作：

　　慢慢西天路，死在孙悟空棒下的妖魔鬼怪可谓不计其数。但是虽然火眼金睛的悟空每一次都为了保护师傅而大打出手，却经常被唐僧当成滥杀无辜的狂徒，动不动还要被紧箍咒折磨一番，好不冤枉。尤其是当唐僧险些被白骨精加害时，孙悟空虽然当机立断地将妖怪打跑，却因此令唐僧误会而险些被逐出队伍。

　　专家矫正：

　　提起孙悟空，大多数人首先想到的多半都是他降妖除魔的神通本领。在通往西天的艰难征程上，它的火眼金睛、72变、金箍棒和筋斗云都助它在面对任何难缠的妖魔鬼怪时做到处变不惊，不枉不纵。

　　然而，职场中的“孙悟空”们有时候也会“好心办坏事”，满腔的忠义侠胆和一心的见义勇为，到头来也只落个“多管闲事”的尴尬结果。一般来说，他们大多奉行“除暴安良”的生存哲学，一旦发现身边有人遭遇无故伤害或者不公平待遇，都会按耐不住地想挺身而出，认为只要手握“公理”就可以名正言顺地替天行道。殊不知，职场中错综的人际关系与当事人复杂的行事理念，往往让所谓的“大侠”帮忙不成反添乱，到头来凭白陷进他人是非，落得一身埋怨。

　　八戒：“圆场型”烂好人

　　错误动作：

　　取经路上，无论遇到何种难缠的情形，老猪总能在唐僧愁得唉声叹气，悟空急得抓耳挠腮时，不慌不忙地跑出来说两句圆场的好话。尤其是在女儿国国王差国师前来提亲时，场面一度陷入尴尬，最后还是老猪摇摇晃晃地走出来说道：“女王不是要招亲吗？干脆你上报女王，把我老猪许了去……”

　　专家矫正：

　　老猪的善打圆场，经常表现成唐僧被逼婚时的嘻哈应承或转移话题，但是也往往不是因此遭了师傅的训斥就是自己赔上一箩筐的教训。比如当菩萨想考验取经师徒的诚心时，他替唐僧自荐当上门女婿却被吊在树上彻夜反省；路经天竺国时，又在玉兔精逼着唐僧结婚时抢着应允，最后落得一番埋怨。

　　像猪八戒这样，生怕冷场而甚至不惜赔上自己去维持气氛的人，在职场中也经常是“好心没好报”。有些人总简单地以为，每当身边的同事陷入尴尬时，自己如果“力所能及”就应当挺身而出化解矛盾或者平息干戈，但是手法却往往缺乏技巧，不是抢着替别人承认错误，就是把罪责归结到自己身上。到头来，经常在盲目脱口的好话中将真正的当事人陷入另一种危机中去，事实上对当事人的情绪与心态都极为不尊重，反而容易制造更大的问题。很多冷场，要留给当事人自己解决。