灾难带给我们的思考 作文

温总理言：“多难兴邦”，此言一出，顷刻间鼓舞了万千人民。但我认为，此言差矣。差就在“多难”与“兴邦”之间全无必然的因果关系。

百年前里斯本遭遇大地震，葡萄牙帝国的衰落的命运并无改写，同为百年前美国费城、洛城的几场大火，也停不住美利坚帝国上升的势头。灾难给人们带来的只有灾难，全无“多难兴邦”。

然而令人高兴的是，人毕竟还是会思考。如果我们就灾难论灾难地思考，还是能得出有益的结论。

三年前，袭击了春运的冰冻雨雪让许多惊心动魄的画面至今历历在目——那个没有赶上归家列车，在站台上跪地长哭的旅客；那个晕倒在人群中，被从头顶接力抬出的女子；为了除冰而殉职的工人、向人群喊话的总理。

我们看到的是不亚于任何一次灾情的全国动员，可是为什么中国还是束手无策？

三年前，又是初春，又是冻雨，只是灾情不再牵动国人的心了。是麻木了吗？不是！我们看到新型输电线路自动除去冻雨，我们看到在自发与统一的组织下，货车在前，轿车在中，客车在后，车队缓慢却有序地驶过了冰冻路段——在有准备的情况下，很多灾难的影响可以被消灭与无形。

然而人要是由此产生人定胜天的念头，那他就错了。坐落在火山地震带上的日本，素以防患于未然著称。大震来临，预报真实，建筑稳定，民众训练有素，镇定自若。然而还是架不住再一重海啸的吞啸。两米防浪闸，三米海啸碑，百米防波堤，均为力，毁于一旦。面对悲惨的残垣断壁，老不禁感慨：几米防波堤已经到了建筑的极限，怎奈十米的巨浪来袭？人类在天灾前依旧显得无力。

天灾未尽，人祸又至。然而从福岛核电站留守人员与家人的交流中，我们又对人与灾难的关系产生了新的认识：“核电的前途取决于我们的表现”、“就像上班一样，不用送了”、“这就是命运”、“我不回来了”……

一句一句，只言片语，给消沉下去的旁观者以希望，闪耀出人性的光芒。

是的，这就是人面对灾难所做出的思考；灾难可以异常强大，人却可以防患未然；灾难毕竟还是灾难，但人不会丧失人的品格，那就是坚持拼搏与不断思考。

人之于宇宙，如同一根芦苇、一滴水，一口气会将之折断。然而人的高贵在于他会思考。

“多难兴邦”解释

　　国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。 

出处一

　　《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国， 失其守宇。” 

出处二

　　晋刘琨《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”兴：复兴，振兴。邦：国家。多难兴邦，指多灾多难的局面，往往可以激发人民励精图治，转危为安，使国家复兴强盛起来。刘琨曾以此意劝告晋元帝发愤图强，振兴国家。 

出处三

　　公元1901年9月（光绪二十七年七月），李鸿章在他的遗折里这样写道：“窃念多难兴邦，殷忧启圣。伏读迭次渝旨，举行新政，力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人，此次复同患难，定能一心协力，翼赞讦谟，臣在九泉，庶无遗憾。