中国文化概论试题及答案(201205200

问题：下列各项中，时代，作者，农书名相一致的是 正确答案 D 

A： 唐贾思勰《齐民要术》 B： 宋陆龟蒙《耒耜经》   C： 元王桢《农政全书》 D： 明宋应星《天工开物》 

问题：中国的生产经济文化的基础是————自然经济 正确答案 C

A： 林业 B： 木业   C： 农耕 D： 渔业 

问题：被人们誉为“中国科学史上的里程碑”的宋代科技著作是 正确答案 B 

A： 《天工开物》 B： 《梦溪笔谈》 C： 《齐民要术》 D： 《本草纲目》 

问题：东汉灵帝时，太学生联合在朝的“清流”力量，与宦官集团展开咯激烈的斗争，宦官一张皇帝的势力对他们残酷的打击，制造咯历史上臭名昭著的 正确答案 C 

A： 七国之乱 B： 八王之乱 C： 党锢之祸 D： 五侯秉政 

问题：旧石器时代的特征是 正确答案 B 

A： 磨制石器的使用 B： 打制时期的使用 C： 农业的出现 D： 陶器的制造 

问题：司马迁曾在《史记》中把当时的“天下”划分为———打基本经济区，并对各地的地域文化习俗进行咯全面介绍 正确答案 C 

A： 六 B： 五 C： 四 D： 三 

问题：中国大部分地区属于 正确答案 A 

A： 温带气候 B： 亚热带气候 C： 高原气候 D： 海洋气候 

问题：在中国境内，地形是阶梯状分布，总体来看，地势走向是 正确答案 A 

A： 西高东低 B： 东高西低  C： 北高南低 D： 南高北低 

问题：在某一历史时期，某以国家文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时，这种含规律性的现象称正确答案 C

A： 文化产品 B： 文化   C： 文化事项 D： 文化思潮 

问题：《论语》中说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬斌，然后君子”其中的“文”指的是 正确答案 A 

A： 品德 B： 文化   C： 文艺 D： 文采 

问题：中国戏曲发端于 正确答案 A 

A： 远古时期祭祀神鬼的意识 B： 汉魏时期的百戏  C： 唐代的参军戏与歌舞戏 D： 宋元时期的杂剧和南戏 

问题：中国传统精神文化的核心是 正确答案 D 

A： 知行合一 B： 尽心知性  C： 天理人欲 D： 伦理道德 

问题：道教全真派的创立者是 正确答案 C 

A： 丘处机 B： 寇谦之   C： 王重阳 D： 刘修静 

问题：明确指出“天人合一”这一专有名称的人是 正确答案 C 

A： 荀子 B： 董仲舒   C： 张载 D： 刘禹锡 

问题：最早对五行理论做出笔记哦啊系统简述的温县 是正确答案 B 

A： 《论语》 B： 《上述》   C： 《春秋》 D： 《国语》 

问题：我国最后一步封建发电是 正确答案 C 

A： 《唐律》 B： 《九章律》   C： 《大清律例》 D： 《法经》 

问题：表明中国传统社会集权管理成熟的标志是 正确答案 D

A： 宗法制的确立 B： 分封制的确立  C： 三公六卿制的确立 D： 三省六部的确立 

问题：下列有关制度文化的说法，不正确的是 正确答案 B 

A： 它是物质文化与精神文化的中介 B： 它在文化体系中稳定性不强 C： 它是物质文化的反应刑事 D： 它是精神文化的物化形态 

问题：在中医“四诊”中最主要是——方法的应用正确答案 D

A： 望貌 B： 闻息   C： 问询 D： 切脉 

问题：我国手工行业传说的代表作是  正确答案 A 

A： 鲁班传说 B： 皇帝传说   C： 伏羲传说 D： 李耳传说 

问题：我国商贸易有一定的发展，并已开始使用货币是在 正确答案 B 

A： 夏朝时期 B： 商周时期   C： 春秋时期 D： 战国时期 

问题：在黄河中下游地区，在距今四千余年的——遗址中已经能够出现咯初具规模的农业定居场所正确答案 B 

A： 仰韶文化 B： 龙山文化   C： 河姆渡文化 D： 屈家岭文化 

问题：王安石变法时期，对变法主张进行猛烈批判和地址的“旧党”领袖是正确答案 D 

A： 苏轼 B： 欧阳修   C： 范仲淹 D： 司马光 

问题：在中国，首先实行“九品中正制”的皇帝是 正确答案 B 

A： 汉武帝 B： 魏文帝   C： 晋武帝 D： 唐太宗 

问题：氏族制度形成于 正确答案 B               A： 旧石器时代 B： 新石器时代   C： 夏代 D： 商代 

问题：被司马迁称为“先王之遗风”的地区是 正确答案 B 

A： 四川碰地 B： 关中地区   C： 山东地区 D： 河套地区 

问题：中国民族的祖先在创建它的古代文明时，首先面临的特点是正确答案 C 

A： 大地域上自然环境优越 B： 大地域上社会环境优越    C： 大地域上人口构成多族群 D： 大地域上人口构成较松散 

问题：在中国境内，地形呈阶梯状分布，总体来看，地势的走向是 正确答案 B 

A： 西高东低 B： 东高西低   C： 北高南低 D： 南高背低 

问题：下列选项中不属于文化事象的是正确答案 A 

A： 词盛行于宋代 B： 行业禁忌    C： 中国戏曲的程式化动作 D： 文学上所说的建安风骨 

问题：文化的“文”，本义是“错画”，也就是花纹。因为花纹总是画在载体上得，所以，在人类认知领域李，“文”引申为后天形成的正确答案 B 

A： 道德规范 B： 道德修养   C： 文治教化 D： 礼治教化 

问题：杂居《窦娥冤》的作者是 正确答案 B 

A： 汤显祖 B： 关汉卿   C： 王实甫 D： 洪昇 

问题：“礼”在中国古代可以指整个社会的一种道德规范，叫正确答案 B

A： 礼制 B： 礼让   C： 礼仪 D： 礼貌 

问题：荀子提出“天人之分”观点的文章是 正确答案 C 

A： 《礼论》 B： 《正论》   C： 《天论》 D： 《乐论》 

  问题：无论是先秦的儒家还是到家，都是吧人与天地万物看做是一个 正确答案 A 

A： 整体系统 B： 综合系统   C： 系统工程 D： 阴阳体系 

 问题：用儒家经义改造法律的最好方式是通过立法把儒家精神，礼治原则以及立法的规范直接融入法律之中，因此，东汉以后持续地开展咯引礼入法的运动过程，这一过程至唐代得以完成。这一过程完成的标志是 正确答案 C 

A： 《春秋断狱的完成》 B： 《唐律》的颁布   C： 《唐律疏议》的颁布 D： 《法经》的颁布 

 问题：秦朝，主管兵权的军事长官，协助皇帝处理军务的是正确答案 C 

A： 太宰 B： 丞相    C： 太尉 D： 御史大夫 

  问题：宗法制度瓦解的时期是 正确答案 B

A： 西周时期 B： 春秋时期   C： 秦朝 D： 汉朝 

  问题：明代大医学家李时珍所著的药学百科全书是 正确答案 D 

A： 神农本草经 B： 伤寒杂病论   C： 素问 D： 本草纲目 

 问题：中国北方传统居民刑事比较普遍的是 正确答案 A

A： 四合院 B： 天井院   C： 石室 D： 坞壁院 

  问题：我国商贸易有一定的发展，并已开始使用货币是在 正确答案 B

A： 夏朝时期 B： 商周时期   C： 春秋时期 D： 战国时期 

问题：中国古代骄傲与的教学思想有 正确答案 A BCE  

A： 因材施教 B： 启发诱导   C： 学思结合 D： 自由讨论   e： 教学相长 

  问题：科举制的特点有  正确答案 A CDE 

A： 士人自由报名应试 B： 由举荐 C： 考试定期举行 D： 录取与否以考试成绩为标准    e： 不必由举荐 

  问题：我国传统的农政思想的核心是 正确答案 A C 

A： “政绩”观 B： “富民”观 C： “勤农”观 D： “足食”观 e： “勤政”观 

  问题：新石器时代三大文明成就有 正确答案 A BD

A： 农业 B： 制陶 C： 火的使用 D： 石器的磨制与钻孔  e： 甲骨文 

  问题：下面面的概念，那些分别与广义文化和狭义文化相适应？》 正确答案 A BCDE 

A： 文化产品 B： 文化内涵  C： 文化思潮 D： 文化   e： 文化现象 

 问题：《诗经》中得艺术表现手法主要有正确答案 BCD 

A： 风 B： 赋   C： 比 D： 兴   e： 颂 

  问题：中国古代法律制度把“三纲”为核心的封建礼教作为指导livable，司法活动的基本原则。这“三纲”是正确答案 BCD 

A： 神为君纲 B： 君为臣纲   C： 夫为妻纲 D： 父为子纲   e： 兄为弟纲 

问题：我国古代居民的庭院，其用途是  正确答案 A BCD

A： 人鱼自然和谐相处 B： 人神相处   C： 迎神祭祖 D： 日常生活    e： 近待友朋 

问题：下列思想属于暑假的是 正确答案 A BDE 

A： “己所不欲，勿施于人” B： “仁者，人也”   C： “清虚自守，卑若自持”

 D： “修身，”“齐家”。“治国”“平天下”    e： “为物不贰，生物不测” 

问题：以下几种表述，正确反映“文化现象”和文化事象两个概念区别的是 正确答案 A CDE 

A： 文化现象具有经验性，文化事象已上升到理论性概括的认识   B： 文化现象属于物质的，文化事象属于精神的    C： 文化现象指人类文化发展过程中呈现出得某种外部状态和联系，文化事象往往是思想观念及其物化形式的综合，它不但具有外在的特色，而且含有观念的特色    D： 文化现象是个别，具体的，文化事象则是概括的，抽象的    e： 文化现象片中感性的体验，有些现象带有单一性，文化事象是理性认识，有一定规律性 

问题：剑术婚姻礼仪的家族原则  

参 婚姻礼仪是人们一招一定的社会婚配原则使男女结合成夫妻的礼俗程式。1.婚姻欢喜能否订立，须取得家族祖先的统一。2.以聘娶的形式实行家族间婚姻包办与人财交换。3.拜见尊长，庙见祖先，家族对新成员的接纳。

问题：市商贸易的方式有哪几种 

参 1.农商兼营。从业者称摊贩。从事贸易的方式，是把货物摆在道边，路口或集市的地面上，也有推车，挑担或临时设架放货的。2.行商经营。即由卖主向买主主动汇合的商业经营方式，也就是从产地进货，到需地销售。3.坐商经营。笑着如定点店铺，大者如商号，是一种由买主向卖主主动汇合的经营方式 

问题：剑术“丝绸之路”的历史意义 

参 汉代张骞出使西域及对西域用兵，发现并打通通向中亚乃至西方的“丝绸之路”。它不仅骑着中国与西域乃至欧洲物质交流作用，也起着文化交流作用，而文化交流则具有更深远历史意义。      

问题：剑术中国文化史上的由西居“天下形势”  

参 1.山西高原的北部与蒙古高原相接，故而是内嵌额北方民族进入中原地区的要路。2.太行山脉中得某些断裂处，又可以直通华北，故而历来有山西居“天下形势”之说

 问题：中国传统的整体思维有什么特点？什么叫整体思维   

参 中国传统的整体思维是一种重整体，重体悟，以经验为基础的直观思维。所谓整体思维，是指吧天地，人，社会看做密切贯通的整体，认为天地人我，人身人新都处在一个整体系统之中，各系统要素之间存在着相互依存的联系。      

问题：中国人的日常生活文化与众不同的特点是什么   

参 中国的日常生活文化史在私有制和私有观念还咩有充分发展起来的情况下形成的。中国人的日常生活文化与众不同的特点是，既有创造性，又有依附性，个性与集体性。等集性与秩序性，平均性与民主性的界限不大清楚，等等。

 问题：简述中国古代重农主义的基本国策。  

参 重农主义是保护小农儿打击工商业的一种国建观念。这种观念起于西周，成就与战国的法家。这种uannian视农业为“本”，工商业为“末”。它使秦国获得咯统一的成功，在西汉称为国家的基本国策。

问题：简述中国地理的整体性特征  

参 首先是众多的河流犹如血脉一样，将广大的地区连系在一起。其次是存在地理通道的优势。虽然地形多样，山岭中东，但不论多么险峻的地势，大自然总留给人以交通的便利      

问题：试述集权的君主制度的特点。   

参 1.、经济基础稳固：经济基础主要在于两点：土地国有；自给自足的小农经济。 2、皇帝总揽天下大权，包括行政、财经、司法、军事的权力，同时以武力为先导，控制宗教势力。 3、皇帝拥有庞大的官僚办事机构。官僚制度的趋向是皇帝任用亲信随从以取代和驾空庞大的官僚机构。皇帝相信的是身边的仆从，而不是正常的决策行政系统。针对相位即外朝亦即正常的行政办事机构，常采取两种方法以制约其行政职能：一是架空，二是分权。因此，秦汉时代建立的丞相，魏晋时代就被尚书取代；魏晋后期更是出现了中书省，取代了尚书；东晋时代出项了门下省，取代了中书省；明代的内阁、清代的军机处，同样是内朝挑战外朝的例子。古代正常的行政决策制度，有朝议制度、谏议制度，而这些在内朝决策中荡然无存。 4、对人身控制严密：(1)最早实行人口统计和户籍管理，如“什伍组织”，把百姓编入什伍之中（管仲制定，以10家为一什，以5家为一伍，什有会长，伍有伍长，对基层进行控制，有上报制度、惩罚制度）；再如商鞅“连坐法”，把伍、什通过户籍办法编制起来，相互告发和同罪连坐。一般来说，郡官为皇帝直接任命，郡县之下有乡（10亭为一乡）、亭（10里为一亭）、里（25家为一里）、什、伍等组织，它们管理人民、土地和赋税，使农民固定在土      

问题：通过传统社会礼与俗的关系，试述两个文化层面的关系。   

参 礼与俗有着密不可分的关系。在文化混沌未分时，不存在俗与礼的区别，伴随着阶级分化，文化分层的过程，礼逐渐从原始习俗中提纯出来，礼起源于俗，但礼不同于俗。礼最初是人神关系的调节，后来扩展到人，最后扩展到社会，称为严格的社会行为规范。礼具有”经国家，定社稷，序民人，利后嗣“的重要作用。因此，历代统治者处于社会控制的需要，强带哦礼仪原则，礼仪制度的化导与示范作用。以教化或强制的形式，使人们自觉遵循礼制的约束，”化民成俗“称为大小还礼的治政目标。在通知阶层不遗余力低灌输下，传统和会的礼仪制度大多称为人们生活中的行为规范。礼制化为民俗，与中国古代家族势力通过家法，家规对礼制的维护有关，古代社会的家礼是国家礼制的精神与庶民日常生活的结合。在家国一体的政治格局下，家族制度上升为国家礼制，然后又由国家礼制下降为民间家礼俗规。礼俗的这种升沉变化反映出传统中国社会的理论特性。

  问题：试述西周分封实施的特点及其文化意义。   

参 西周建立后，吧大批同姓贵族和异姓亲信赐封到各地建立诸侯国家，由此所形成的社会制度，即分封制。分封制的实施主要在周初，以后陆续也有，直至到晚期的宣王朝。实施特点。1.作为一种制度，它承认了包括商人在内的异族人生存的权利。2.旨在维护王室通知的分封史记上形成了会走王与诸侯共治天下的局面。3.分封制是i一个激发历史创造力的制度。文化意义。分封制超出制度本身的意义，是多姿多彩的上古文化局面的开辟，到春秋战国时期，个性鲜明的地域文化重新汇集，相互吸收，激荡出咯灿烂的“百家”文化  

一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中有一个正确的答案，将正确答案的序号写在题干的括号内。每小题1分，共10分)

1.魏晋南北朝佛家教义的流行前期为主的是(   A)

 A.般若学   、  B.涅盘学     C.禅宗       D.密宗

2.中国古代宗法制度的基础是(  C    )

  A.血缘       B.地缘      C.亲亲       D.同门

3.中国古代时代控制人身自由的最基层的组织形式是(   A   )

  A.什伍里甲制度      B.郡县制度       C.户籍制度      D.宗法制

4.中国历史上第一部初具规模的封建法典为(  B    )

  A.《刑书》  B.《法经》   C.《秦律》     D.《汤刑》

5."以物比德"属于( D     )

  A.整体思维    B.伦理思维    C.辨证思维     D.类比思维

6.佛教的创始人是(   C   )

  A.张道陵     B.葛洪     C.释迦牟尼  D.孔子

7.中国封建伦理规范的最高法则为(  A    )

  A.三纲     B.五常     C.五伦   D.十教

8.在现代中国的56个民族中，除汉族外，有代表自己语言文字的民族有(   A )

  A.24个    B.25个    C.26个    D.27个

9.有历史记载的从事汉字规范的第一人是(  C    )

  A.炎帝      B.黄帝     C.仓颉    D.孔子

10.历史上第一次由领导的正字运动是秦代的(   B   )

  A.《说文解字》    B."书同文"    C."文字神赐"    D."圣人造字"

二、多项选择题(在每小题的五个备选答案中有二个至五个正确的答案，将所有正确答案的序号写在题干的括号内。错选、多选、漏选均不得分。每小题2分，共16分)

1.在商代，宗教崇拜的对象大体有(     CDE      )

  A.佛    B.上帝   C.超自然神     D.天地神祗     E.祖先神

2.察举是一种由下向上选拔官吏人才的制度，其中最著名的三科为( ABD   )

  A.孝廉   B.茂才      C.秀才     D.贤良方正文学    E.探花

3.古代中国政治生活中的头等大事是(BC )

  A.嫡长子继承制       B.宗族祭祀       C.军事讨伐     D.宗法体系      E.家族血缘

4.下列属于庶族平民礼俗的有(   ABCDE )

  A.三月三      B.七月七    C.春节     D.清明    E.端午

5.古代关于天人关系的观点有( ACDE  )

  A."天人合一"   B."天人感应"      C."天人交胜"    D."天人之分"   E."重天轻人"

6.中国戏曲的角色分为( ABCE )

  A.生       B.旦     C.净     D.末        E.丑

7.唐代最盛行的舞蹈为(  AB )

  A.健舞     B.软舞    C.字舞     D.花舞   E.马舞

8.下列观点中，反映中国古代审美观念的是(  BCD )

  A.诗言志     B.尚意追求     C.中和之美    D.尊崇自然   E.乐以教化

三、名词解释(每小题6分，共24分)    

 1.文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。具有个别、具体、可直接观察和经验性等特点。

 2.《神灭论》佛教在中国的流行，必然地与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突。南朝时最富有观念论色彩的是神灭论的争论。这场争论以范缜的《神灭论》最著名。范缜本着道家自然主义的哲学观反驳佛教，主张形尽神灭的理论，具有深远的影响。

 3.本草之学我国药学理论的出现是在西汉时期，当时出现"本草"一词，将药学作为医学的一个分支，所以，中国古代的药学，又称"本草"之学。其主要内容为记述各种药物的名称、性状、功能、主治、产地及采集、加工、保存等知识。著名的有明代李时珍的《本草纲目》。 

4.中体西用论这是19世纪末以来中国文化发展中具有影响力的思潮。是"中学为体，西学为用"的缩略，是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张和基本理论。"中体西用"论主张以中国传统文化的精神为"本"，吸收西方科学技术和具体文化为"用"，从而达到复兴中华的目的，但在中西文化冲突中力图保持中国传统文化的本体或主导地位，这是它的失误。

四、简答题(每小题8分，共24分)

 1.简述魏晋南北朝时期文化发展的大势。

答：(1)北方民族大举的内侵引起中原人群的大规模南移，其结果是民族的大融合。(2)对南方大规模的开发。(3)佛教的广泛传播，给固有的中国文化注入了许多新的精神因素。

  2.简述传统儒家伦理学说对法律制度的影响。

答：以儒家伦理学说作为立法的指导思想。具体表现为一是以"三纲"为核心的封建礼教作为立法指导；二是贯穿"德主刑辅"、"明刑弼教"的精神，以德为主，德刑并用是统治者所倡导的统治方法；三是通过引经断狱、引经注律等方式使儒家经典法典化。

 3.简述中国日常生活的文化习惯。

答：(1)血缘社会的礼俗美德。以血缘家族共同体为基础，结合地缘关系和社缘关系，形成集体观念和行为事象，营造亲睦祥和的气氛。

 (2)人情社会的公益传统。如富有同情心和牺牲精神、乐善好施等。

 (3)耕读社会的奋斗精神。由于适应中国农业社会的经济、政治和文化发展水平，在社会各基层中，耕读成了一种社会理想，也成了一种进己途径。

五、论述题(每小题13分，共26分)

  1.试述中国古代科举制的特点及对中国文化的影响。

答：科举制是由皇帝亲自主持，以分科考试形式录用人才的取士制度。一般以大业三年(607年)进士科的设置作为科举制的开始。其特点有：一是士人自由报名应试，应考者不论出身、地位、家业，不必由举荐；二是考试定期举行；三是严格考试 ，录取与否以考试成绩为标准。

影响：(1)科举制培育与维系了中国传统文化。科举制将儒家思想全面推进到社会各层面，成为中国传统文化的精神核心；科举制强化了读书尚文的文化传统，促进了学校教育的发展。造就了大批优秀的文化人才。(2)科举制也制约和局限了中国文化的发展。科举制耗费了士人几乎全部的精力，读书作官成为知识阶层的最终目标，造成传统文化畸形发展；科举制极端维护了王权。在王权的高压下，科举制蜕变为扼杀人才的工具。

  2.试述中国古代艺术致用精神的内涵及具体表现。

答：在儒家思想的哺育下，中国古代艺术中的不少艺术形式都有着深厚的现实主义传统，带有鲜明的服务于现实的致用精神。诗歌、文章、音乐等把道德教化作为重要的审美标准和价值尺度。主要的观念有：

(1)"诗言志"，基本含义是说诗歌是用来表达作者思想感情和理想追求的一种艺术形式。这一命题强调的是诗歌的社会功用，特别在儒家的诗教观念中，诗歌对社会政治的干预更重于个人情感的表达。如《诗经》。

(2)"文以载道"是宋代古文家周敦颐提出来的，认为写文章的目的，就是要宣扬儒家的仁义道德和伦理纲常，为封建统治的政治教化服务，强调文章要服务于社会。

(3)乐以教化。中国古代音乐历史悠久，并且很早就与道德教化联系在一起。孔子认为，乐和礼一样，都具有一定的道德规范作用，只有加强礼乐教化才能使百姓有规可依。这种功利主义音乐观对后世儒家的音乐思想具有重要影响。

中国文化概论试题及答案

问题：下列各项中，时代，作者，农书名相一致的是 正确答案 D 

A： 唐贾思勰《齐民要术》 B： 宋陆龟蒙《耒耜经》 C： 元王桢《农政全书》 D： 明宋应星《天工开物》 

问题：中国的生产经济文化的基础是————自然经济 正确答案 C 

A： 林业 B： 木业 C： 农耕 D： 渔业 

问题：被人们誉为“中国科学史上的里程碑”的宋代科技著作是 正确答案 B 

A： 《天工开物》 B： 《梦溪笔谈》 C： 《齐民要术》 D： 《本草纲目》 

问题：东汉灵帝时，太学生联合在朝的“清流”力量，与宦官集团展开咯激烈的斗争，宦官一张皇帝的势力对他们残酷的打击，制造咯历史上臭名昭著的 正确答案 C 

A： 七国之乱 B： 八王之乱 C： 党锢之祸 D： 五侯秉政 

问题：旧石器时代的特征是 正确答案 B 

A： 磨制石器的使用 B： 打制时期的使用 C： 农业的出现 D： 陶器的制造 

 问题：司马迁曾在《史记》中把当时的“天下”划分为———打基本经济区，并对各地的地域文化习俗进行咯全面介绍 正确答案 C 

A： 六 B： 五 C： 四 D： 三 

 问题：中国大部分地区属于 正确答案 A 

A： 温带气候 B： 亚热带气候    C： 高原气候 D： 海洋气候 

 问题：在中国境内，地形是阶梯状分布，总体来看，地势走向是 正确答案 A 

A： 西高东低 B： 东高西低    C： 北高南低 D： 南高北低   问题：在某一历史时期，某以国家文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时，这种含规律性的现象称正确答案 C

A： 文化产品 B： 文化    C： 文化事项 D： 文化思潮 

问题：《论语》中说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬斌，然后君子”其中的“文”指的是 正确答案 A

A： 品德 B： 文化     C： 文艺 D： 文采 

问题：中国戏曲发端于 正确答案 A 

A： 远古时期祭祀神鬼的意识 B： 汉魏时期的百戏    C： 唐代的参军戏与歌舞戏 D： 宋元时期的杂剧和南戏 

 问题：中国传统精神文化的核心是 正确答案 D 

A： 知行合一 B： 尽心知性    C： 天理人欲 D： 伦理道德 

  问题：道教全真派的创立者是 正确答案 C

A： 丘处机 B： 寇谦之    C： 王重阳 D： 刘修静 

问题：明确指出“天人合一”这一专有名称的人是 正确答案 C 

A： 荀子 B： 董仲舒    C： 张载 D： 刘禹锡 

问题：最早对五行理论做出笔记哦啊系统简述的温县 是正确答案 B 

A： 《论语》 B： 《上述》   C： 《春秋》 D： 《国语》 

  问题：我国最后一步封建发电是 正确答案 C 

A： 《唐律》 B： 《九章律》   C： 《大清律例》 D： 《法经》 

 问题：表明中国传统社会集权管理成熟的标志是 正确答案 D

A： 宗法制的确立 B： 分封制的确立    C： 三公六卿制的确立 D： 三省六部的确立 

 问题：下列有关制度文化的说法，不正确的是 正确答案 B 

A： 它是物质文化与精神文化的中介 B： 它在文化体系中稳定性不强 

C： 它是物质文化的反应刑事 D： 它是精神文化的物化形态 

问题：在中医“四诊”中最主要是——方法的应用正确答案 D

A： 望貌 B： 闻息    C： 问询 D： 切脉 

 问题：我国手工行业传说的代表作是  正确答案 A 

A： 鲁班传说 B： 皇帝传说    C： 伏羲传说 D： 李耳传说 

问题：我国商贸易有一定的发展，并已开始使用货币是在 正确答案 B 

A： 夏朝时期 B： 商周时期   C： 春秋时期 D： 战国时期 

  问题：在黄河中下游地区，在距今四千余年的——遗址中已经能够出现咯初具规模的农业定居场所正确答案 B 

A： 仰韶文化 B： 龙山文化   C： 河姆渡文化 D： 屈家岭文化 

  问题：王安石变法时期，对变法主张进行猛烈批判和地址的“旧党”领袖是正确答案 D 

A： 苏轼 B： 欧阳修   C： 范仲淹 D： 司马光 

 问题：在中国，首先实行“九品中正制”的皇帝是 正确答案 B 

A： 汉武帝 B： 魏文帝   C： 晋武帝 D： 唐太宗 

 问题：氏族制度形成于 正确答案 B 

A： 旧石器时代 B： 新石器时代    C： 夏代 D： 商代 

  问题：被司马迁称为“先王之遗风”的地区是 正确答案 B 

A： 四川碰地 B： 关中地区   C： 山东地区 D： 河套地区 

  问题：中国民族的祖先在创建它的古代文明时，首先面临的特点是正确答案 C 

A： 大地域上自然环境优越 B： 大地域上社会环境优越   C： 大地域上人口构成多族群 D： 大地域上人口构成较松散 

 问题：在中国境内，地形呈阶梯状分布，总体来看，地势的走向是 正确答案 B 

A： 西高东低 B： 东高西低    C： 北高南低 D： 南高背低 

 问题：下列选项中不属于文化事象的是正确答案 A 

A： 词盛行于宋代 B： 行业禁忌   C： 中国戏曲的程式化动作 D： 文学上所说的建安风骨 

问题：文化的“文”，本义是“错画”，也就是花纹。因为花纹总是画在载体上得，所以，在人类认知领域李，“文”引申为后天形成的正确答案 B 

A： 道德规范 B： 道德修养    C： 文治教化 D： 礼治教化 

问题：杂居《窦娥冤》的作者是 正确答案 B 

A： 汤显祖 B： 关汉卿    C： 王实甫 D： 洪昇 

  问题：“礼”在中国古代可以指整个社会的一种道德规范，叫正确答案 B

A： 礼制 B： 礼让    C： 礼仪 D： 礼貌 

 问题：荀子提出“天人之分”观点的文章是 正确答案 C 

A： 《礼论》 B： 《正论》   C： 《天论》 D： 《乐论》 

  问题：无论是先秦的儒家还是到家，都是吧人与天地万物看做是一个 正确答案 A 

A： 整体系统 B： 综合系统   C： 系统工程 D： 阴阳体系 

问题：用儒家经义改造法律的最好方式是通过立法把儒家精神，礼治原则以及立法的规范直接融入法律之中，因此，东汉以后持续地开展咯引礼入法的运动过程，这一过程至唐代得以完成。这一过程完成的标志是 正确答案 C 

A： 《春秋断狱的完成》 B： 《唐律》的颁布   C： 《唐律疏议》的颁布 D： 《法经》的颁布 

问题：秦朝，主管兵权的军事长官，协助皇帝处理军务的是正确答案 C 

A： 太宰 B： 丞相   C： 太尉 D： 御史大夫 

 问题：宗法制度瓦解的时期是 正确答案 B

A： 西周时期 B： 春秋时期   C： 秦朝 D： 汉朝 

 问题：明代大医学家李时珍所著的药学百科全书是 正确答案 D 

A： 神农本草经 B： 伤寒杂病论   C： 素问 D： 本草纲目 

 问题：中国北方传统居民刑事比较普遍的是 正确答案 A

A： 四合院 B： 天井院   C： 石室 D： 坞壁院 

 问题：我国商贸易有一定的发展，并已开始使用货币是在 正确答案 B

A： 夏朝时期 B： 商周时期   C： 春秋时期 D： 战国时期 

问题：中国古代骄傲与的教学思想有 正确答案 A BCE  

A： 因材施教 B： 启发诱导   C： 学思结合 D： 自由讨论   e： 教学相长 

问题：科举制的特点有  正确答案 A CDE 

A： 士人自由报名应试 B： 由举荐 C： 考试定期举行 D： 录取与否以考试成绩为标准 e： 不必由举荐 

问题：我国传统的农政思想的核心是 正确答案 A C 

A： “政绩”观 B： “富民”观 C： “勤农”观 D： “足食”观 e： “勤政”观 

问题：新石器时代三大文明成就有 正确答案 A BD

A： 农业 B： 制陶  C： 火的使用 D： 石器的磨制与钻孔  e： 甲骨文 

问题：下面面的概念，那些分别与广义文化和狭义文化相适应？》 正确答案 A BCDE 

A： 文化产品 B： 文化内涵   C： 文化思潮 D： 文化  e： 文化现象 

问题：《诗经》中得艺术表现手法主要有正确答案 BCD 

A： 风 B： 赋  C： 比 D： 兴  e： 颂 

问题：中国古代法律制度把“三纲”为核心的封建礼教作为指导livable，司法活动的基本原则。这“三纲”是正确答案 BCD 

A： 神为君纲 B： 君为臣纲  C： 夫为妻纲 D： 父为子纲  e： 兄为弟纲 

问题：我国古代居民的庭院，其用途是  正确答案 A BCD

 A： 人鱼自然和谐相处 B： 人神相处   C： 迎神祭祖 D： 日常生活  e： 近待友朋 

问题：下列思想属于暑假的是 正确答案 A BDE 

A： “己所不欲，勿施于人” B： “仁者，人也”  C： “清虚自守，卑若自持” D： “修身，”“齐家”。“治国”“平天下” 

e： “为物不贰，生物不测” 

 问题：以下几种表述，正确反映“文化现象”和文化事象两个概念区别的是 正确答案 A CDE 

A： 文化现象具有经验性，文化事象已上升到理论性概括的认识 B： 文化现象属于物质的，文化事象属于精神的 

C： 文化现象指人类文化发展过程中呈现出得某种外部状态和联系，文化事象往往是思想观念及其物化形式的综合，它不但具有外在的特色，而且含有观念的特色 D： 文化现象是个别，具体的，文化事象则是概括的，抽象的    e： 文化现象片中感性的体验，有些现象带有单一性，文化事象是理性认识，有一定规律性 

问题：剑术婚姻礼仪的家族原则  

参 婚姻礼仪是人们一招一定的社会婚配原则使男女结合成夫妻的礼俗程式。1.婚姻欢喜能否订立，须取得家族祖先的统一。2.以聘娶的形式实行家族间婚姻包办与人财交换。3.拜见尊长，庙见祖先，家族对新成员的接纳。

问题：市商贸易的方式有哪几种 

参 1.农商兼营。从业者称摊贩。从事贸易的方式，是把货物摆在道边，路口或集市的地面上，也有推车，挑担或临时设架放货的。2.行商经营。即由卖主向买主主动汇合的商业经营方式，也就是从产地进货，到需地销售。3.坐商经营。笑着如定点店铺，大者如商号，是一种由买主向卖主主动汇合的经营方式 

问题：剑术“丝绸之路”的历史意义 

参 汉代张骞出使西域及对西域用兵，发现并打通通向中亚乃至西方的“丝绸之路”。它不仅骑着中国与西域乃至欧洲物质交流作用，也起着文化交流作用，而文化交流则具有更深远历史意义。      

问题：剑术中国文化史上的由西居“天下形势”  

参 1.山西高原的北部与蒙古高原相接，故而是内嵌额北方民族进入中原地区的要路。2.太行山脉中得某些断裂处，又可以直通华北，故而历来有山西居“天下形势”之说

问题：中国传统的整体思维有什么特点？什么叫整体思维   

参 中国传统的整体思维是一种重整体，重体悟，以经验为基础的直观思维。所谓整体思维，是指吧天地，人，社会看做密切贯通的整体，认为天地人我，人身人新都处在一个整体系统之中，各系统要素之间存在着相互依存的联系。      

问题：中国人的日常生活文化与众不同的特点是什么   

参 中国的日常生活文化史在私有制和私有观念还咩有充分发展起来的情况下形成的。中国人的日常生活文化与众不同的特点是，既有创造性，又有依附性，个性与集体性。等集性与秩序性，平均性与民主性的界限不大清楚，等等。

问题：简述中国古代重农主义的基本国策。  

参 重农主义是保护小农儿打击工商业的一种国建观念。这种观念起于西周，成就与战国的法家。这种uannian视农业为“本”，工商业为“末”。它使秦国获得咯统一的成功，在西汉称为国家的基本国策。

问题：简述中国地理的整体性特征  

参 首先是众多的河流犹如血脉一样，将广大的地区连系在一起。其次是存在地理通道的优势。虽然地形多样，山岭中东，但不论多么险峻的地势，大自然总留给人以交通的便利      

问题：试述集权的君主制度的特点。   

参 1.、经济基础稳固：经济基础主要在于两点：土地国有；自给自足的小农经济。 2、皇帝总揽天下大权，包括行政、财经、司法、军事的权力，同时以武力为先导，控制宗教势力。 3、皇帝拥有庞大的官僚办事机构。官僚制度的趋向是皇帝任用亲信随从以取代和驾空庞大的官僚机构。皇帝相信的是身边的仆从，而不是正常的决策行政系统。针对相位即外朝亦即正常的行政办事机构，常采取两种方法以制约其行政职能：一是架空，二是分权。因此，秦汉时代建立的丞相，魏晋时代就被尚书取代；魏晋后期更是出现了中书省，取代了尚书；东晋时代出项了门下省，取代了中书省；明代的内阁、清代的军机处，同样是内朝挑战外朝的例子。古代正常的行政决策制度，有朝议制度、谏议制度，而这些在内朝决策中荡然无存。 4、对人身控制严密：(1)最早实行人口统计和户籍管理，如“什伍组织”，把百姓编入什伍之中（管仲制定，以10家为一什，以5家为一伍，什有会长，伍有伍长，对基层进行控制，有上报制度、惩罚制度）；再如商鞅“连坐法”，把伍、什通过户籍办法编制起来，相互告发和同罪连坐。一般来说，郡官为皇帝直接任命，郡县之下有乡（10亭为一乡）、亭（10里为一亭）、里（25家为一里）、什、伍等组织，它们管理人民、土地和赋税，使农民固定在土      

问题：通过传统社会礼与俗的关系，试述两个文化层面的关系。   

参 礼与俗有着密不可分的关系。在文化混沌未分时，不存在俗与礼的区别，伴随着阶级分化，文化分层的过程，礼逐渐从原始习俗中提纯出来，礼起源于俗，但礼不同于俗。礼最初是人神关系的调节，后来扩展到人，最后扩展到社会，称为严格的社会行为规范。礼具有”经国家，定社稷，序民人，利后嗣“的重要作用。因此，历代统治者处于社会控制的需要，强带哦礼仪原则，礼仪制度的化导与示范作用。以教化或强制的形式，使人们自觉遵循礼制的约束，”化民成俗“称为大小还礼的治政目标。在通知阶层不遗余力低灌输下，传统和会的礼仪制度大多称为人们生活中的行为规范。礼制化为民俗，与中国古代家族势力通过家法，家规对礼制的维护有关，古代社会的家礼是国家礼制的精神与庶民日常生活的结合。在家国一体的政治格局下，家族制度上升为国家礼制，然后又由国家礼制下降为民间家礼俗规。礼俗的这种升沉变化反映出传统中国社会的理论特性。

问题：试述西周分封实施的特点及其文化意义。   

参 西周建立后，吧大批同姓贵族和异姓亲信赐封到各地建立诸侯国家，由此所形成的社会制度，即分封制。分封制的实施主要在周初，以后陆续也有，直至到晚期的宣王朝。实施特点。1.作为一种制度，它承认了包括商人在内的异族人生存的权利。2.旨在维护王室通知的分封史记上形成了会走王与诸侯共治天下的局面。3.分封制是i一个激发历史创造力的制度。文化意义。分封制超出制度本身的意义，是多姿多彩的上古文化局面的开辟，到春秋战国时期，个性鲜明的地域文化重新汇集，相互吸收，激荡出咯灿烂的“百家”文化  

 全国2011年1月自学考试中国文化概论试题

一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分)

1.原始巫术、行业禁忌等等，都属于（  C    ）

A.文化现象    B.文化产品    C.文化事象    D.文化观念

2.在中国境内，地势最高的是青藏高原，号称（   B   ）

A.“世界高原”    B.“世界屋脊”  C.“高原世界”    D.“屋脊世界”

3.从气候变迁的角度讲，北宋中期至南宋中期，是（  C    ）

A.第一个寒冷期、   B.第二个寒冷期    C.第三个寒冷期   D.第四个寒冷期

4.地域文化是正统文化的（  D    ）

A.归宿     B.过程   C.发展    D.资源

5.中国文化的创始与奠基，指的是从远古至先秦这一漫长时期中的（  C    ）

A.文化内涵     B.文化外延     C.文化经历    D.文化结果

6.《殷墟卜辞综述》的作者是（   C   ）

A.郭沫若     B.于省吾    C.陈梦家     D.徐中舒

7.西晋败亡的直接原因是（   C   ）

A.三藩之乱   B.永嘉之乱    C.八王之乱    D.五胡之乱

8.下列选项中，属于上层文化农政思想的核心的是（   B   ）

A.天象观    B.勤农观    C.占验观    D.地利观

9.七巧板所流行的民族是（   C   ）

A.蒙古族    B.匈奴族    C.汉族    D.高车族

10.下列医学文献中，以医学理论为主的是（  A    ）

A.《素问》    B.《灵枢》    C.《难经》   D.《伤寒杂病论》

11.造纸术的发明者传说是东汉时期的（  D    ）

A.张衡    B.毕昇    C.祖冲之    D.蔡伦

12.在中国古代社会，出现完整宗法制的朝代是（  B    ）

A.夏代    B.周代    C.商代    D.秦代

13.中国古代官制发生重大变化，以三省六部制的分权形式解决集权内的权力分配问题是在（   C   ）

A.秦代    B.汉代    C.隋唐    D.明代

14.秦朝“三公”中负责监察事务的是（  D    ）

A.太宰    B.丞相    C.太尉    D.御史大夫

15.宗教信仰、思维模式、教育思想等方面属于（  C    ）

A.物质文化    B.制度文化   C.精神文化    D.生产生活文化

16.在下列先秦典籍中，对辩证思维作了大量简明而深刻论述的是（ A     ）

A.《孙子》    B.《尚书》   C.《春秋》    D.《诗经》

17.在传统伦理道德规范方面，从孔子到孟子再到董仲舒，列为众德之首的是（  B    ）

A.孝     B.仁     C.义    D.礼

18.关于中国古代教育的总体目标，有集中反映的典籍是（ C     ）

A.《论语》    B.《孟子》    C.《礼记·大学》    D.《荀子·劝学》

19.中国古代建筑在布局上的显著特点是（   B   ）

A.木结构     B.左右对称    C.讲究装饰    D.廊柱结构

20.“六经”中在战国时代就已失传的是（   B   ）

A.《书》    B.《乐》   C.《礼》   D.《易》

21.下列语系中，不属于中国五大语系的是（  B    ）

A.汉藏语系    B.蒙古语系   C.阿尔泰语系     D.南岛语系

22.利用语言进行趋吉避凶，反映了人们对语言的（  B    ）

A.禁忌    B.崇拜    C.恐惧     D.避讳

23.就文化交汇的典型性与影响的深远性而言，中国文化与世界文化的交汇最主要有（  A    ）

A.两次    B.三次    C.四次    D.五次

24.意大利耶稣会士利玛窦来华的年份是（  B    ）

A.1482年    B.1582年    C.1682年    D.1782年

25.中国传统文化思想的核心是（   B   ）

A.道家思想     B.儒家思想    C.佛家思想    D.杂家思想

二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)

在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。

26.长江中下游平原的构成有（  AE        ）

A.江汉平原    B.成都平原    C.华北平原    D.东北平原    E.长江三角洲平原

27.隋朝大运河西以洛阳为中心，偏向东北一支和偏向东南一支的包括（ AB     ）

A.永济渠      B.通济渠      C.广济河   D.惠民河   E.金水河

28.两汉时期选官方式多种多样，最重要的方法有BCE   ）

A.孝廉     B.征辟    C.考试      D.举人        E.察举

29.下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（    ACDE    ）

A.环境标志     B.等级标志  C.性别标志      D.年龄标志    E.体型标志

30.下列选项中，属精神文化的有（  ABCDE     ）

A.艺术     B.政治    C.道德    D.风俗习惯     E.宗教

三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分)

31.文化事象:当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为莫以历史时期、某一公斤（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为文化事象。

32.九流十家---其为百家争鸣中的思想流派，是由汉代人总结出来的，其对后世影响巨大的有儒家、道家、法家、墨家、阴阳家和刑名家等派别。

33.血缘九族制---即以本人为基准，向上、下个推衍四代，共九代，为九族，也有的以父族四、母族三、妻族二为九族，九族是传统中国最典型的家庭制度。

34.家天下—所谓家天下，使之中国古代王朝的更迭往往是新旧家族的带兴与衰亡，从秦始皇开始，他自命为始皇帝，希望其家庭子孙世代传袭皇位，家天下的家族统治在中国传衍了两千年之久，是宗法观念队国家政治影响的 表现之一。

35.中庸---是中国传统文化的最高价值原则，由孔子提出，意为两层，一是中是可以长久行用的法典，二是中和，即经过对两端的调整而达到和谐。

四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)

36.为什么说华北平原是中国文化的又一摇篮?

答：（1）华北平原有黄河、海河两大水系，利于舟楫之便和人民的交流，（2）东北有泰沂山地山地，有利于人民的文化创造，（3）该地区历来就是发达的农业区，有利于农业文明的创造与发展，（4）该地区在很长时期内人口最为稠密。

37.简述敬顺吴天的宗教现实功能。

答：1.其现实功能是“敬授民时”，2.其关系农业大事，是皇帝的后代建立宗教凝聚力的根源3.其之所以的以聚族，是因为该宗教中涵盖着先进的文化。因此，五帝时代的历史是文化带动着中华民族的最初凝聚力。

38.交通行旅文化主要由哪些部分组成?

答：1.交通设备的习俗传承；2.交通工具的习俗传承；3.交通行旅行也的习俗传承。

39.简述古代关于天人关系的几种观点。

答：1.“天人合一”，起源于西周，这是天人关系的一种全面的观点，2.“天人交胜”，由唐代刘禹锡提出。3.“天人之分”，有战国笱子在《天伦》中提出。

40.简述中国人的汉字观念。

答：对汉字的认识是与中华民族命运的盛衰紧密联系在一起的2.从古到今的汉字观念主要有：汉字崇拜，汉字否定，对汉字的思考。

五、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)

41.试述两汉经学的历史、文化功能。

答：1.汉武帝的“独尊儒术”汉武帝接受董仲舒《天人三策》之建议，独尊儒术，使儒家思想正式上升为国家的统治思想，一直延续了两千年，2.尊儒术，兴太平首先产生结果的是在文学方面。“诗三百”的影响，两汉形成了诗词大国的风范。3.经学与王莽新政，王莽新政是受“尧舜禅让”影响的结果，但其失败则是经学的失败，也是只重《周礼》而脱离现实的结果。

42.试述科举制在历史上的地位与作“用。

答：地位：在科举制度之下，古代中国建立起稳定的文官，这种文官考试制度在人类制度史上有着重要的开创意义，它在世界文明史上产生了广泛影响，现代西方实行的文官制度，就是中国古代科举制度为蓝本。 

作用：1.科举制度将儒家思想全面推进到社会各层面，成为中国传统文化的精神核心2.科学制强化了读书尚文的文化传统，促进了学校教育的发展，造就了大批优秀的文化人才。