龙门二小课题组
一、课题背景
1、民族发展呼唤诚信教育。
中华民族是礼仪之邦,千百年来人们无时无刻不注重自身的道德修养,形成了中华民族的重承诺、守信义的传统美德。古人云:“言而有信,君子也”。古人中就有不少的“诚信”故事,留下了诸如 “曾子杀猪教子”、“ 商鞅立木”、“千金一诺”等不少的美谈佳话,更是留下了“自古皆有死,民无信不立”的警世之言。
古人口中常说的“仁、义、礼、智、信”,是为儒家“五常”,周敦颐在《周子全书•通书•诚下》说:“诚,五常之本,百行之源也。”可见,“诚”在儒家道德体系中是何等的重要。 “信”即为今天的“诚信”,而这儒家五常,更是贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心元素,是人们倡导并力求遵循的行为准则。从古往今来的历史发展中可以知道,诚信是人立身之本,是做人之道。而人有了诚信,才会为成才成功奠定坚实的伦理基础。历史悠悠,归本还原,“诚信”是对优秀传统的继承与发扬。
诚信也是全世界一切优秀民族所共同推崇的美德。一个民族如没有诚信,又怎能得到其他民族的尊重,又何能屹立于民族之林;其次诚信也是市场经济健康发展的道德灵魂。在飞速发展的今天,随着社会主义市场经济的进一步发展和经济全球化进程的不断推进,时代对国民诚信道德和诚信素养的要求越来越高。加入WTO以后,标志着我国正式开始与世界接轨并更快地融入世界,此时,个人诚信、集体诚信、社会诚信、国家诚信、民族诚信就显得格外重要,而学生的诚信教育就尤其重要了。因此,诚信也是经济全球化的需要。创造信用社会,是富民强国的基础,是中华民族在新世纪参与全球竞争与发展的必要条件。
随着市场经济的快速发展,社会对诚信的要求越来越高,因为大家都知道,诚实守信,是一切道德的基础和根本。诚信已成为当代社会正常运转的基石,诚信是市场经济的道德基础,诚信的缺失将会严重影响国家有序健康的发展。
2、社会环境呼唤诚信教育。
加强公民道德建设,要紧紧抓住“诚信”,历史证明,不讲信誉的人是没有前途的人;不讲信誉的民族是堕落的民族;不讲信誉的社会是混乱的社会,不讲信誉的国家是没有希望的国家。中国素有“礼仪之邦”之称,虽然当前我国社会文明程度总体上有了很大提高,由于社会各方面的因素,我们也同时看到,现代人每天营营役役,为的是赚多点钱,以提高生活水平和物质享受,但道德价值观念却开始失落。现代社会急功近利,物欲横流,现代人虽利用科技创造了物质财富,但自己反被物质财富所奴役,人们自身的道德水准还有很多的不足。在物质主义、功利主义和享乐思想的冲击下,现代人普遍认为见利忘义、投机取巧比中国传统美德如诚信、刻苦、勤奋更为重要,社会崇尚金钱、权力,以此作为衡量个人成功与否的标准。反观人类的精神世界、生命价值、崇高理想、道德情操则被逐渐遗忘。
在市场经济形势下,人们的道德意识和道德观念呈现出多样性,不同层次社会成员道德标准呈现较大的差异性,特别是受利益驱使,社会上尔虞我诈,弄虚作假的现象十分严重,致使市场上充斥不少的假冒伪劣商品:当你全家聚在一起喝酒时,你会担心会不会是假酒;当你劳累了一天盖上被子准备睡觉时,你会担心被子里会不会是“黑心棉”,当你夹起火腿往嘴里送时,你会担心卫生是否达标,里面究竟有着怎样的添加剂……在这样的现实面前,你会意识到在平常的社会生活中,“诚信”是何等重要。
当现代人意识到自己可以积极争取权利和利益时,却错误地认为自由就是无规定和不受约束地为所欲为,因此人们往往为了一己私利而不择手段,损人利己,将道德规范、承诺信誉、合约法律置之度外,作出种种自私行为,形成现今种种见利忘信的现象,致使在社会生活中各种陋习还时常可见,各种不道德现象屡见不鲜:经济活动中的欺骗、欺诈行为还时见报道,违法乱纪、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、骄奢淫逸……,等丑恶行为屡见报端。这些,使社会风气受到一定的影响,更有令人痛心的是,一些见利忘义之流,由于自己的思想道德品质不够高尚,在社会上见到不道德的现象不抵制,不批评,甚至是起而仿效,见到需要帮助的情况,熟视无睹,漠然置之,甚至于有人在别人帮助了他时,没有感谢,反加伤害,致使英雄既流血,更流泪……
3、人的发展呼唤诚信教育。
春秋时的教育家、思想家、学者孔子曾说:“人而无信,不知其可也。”,说过“民无信不立”。 我国古典文学作品《韩非子》所记载的《曾子杀猪》的故事,讲的也是诚信的道理。这充分说明,我们的祖先十分看重诚信。
今天,我们只所以要强调构建和谐社会、诚信社会, 强调个人的诚信,这是因为在我们的社会,“诚信”缺失问题已比较严重,对政治生活、经济生活、社会生活等都造成了一定的混乱和危害。诚信教育是提高公民道德素质中十分重要组成部分。“人无信不立”,一个说话不算数,不守信的人必然引起人们强烈的反感,失去别人的信任,损害自己的名誉,最终吃亏的还是自己。相反,守信的人能够前后一致,言行一致,表里一致,会使别人对你产生敬意,在你“山穷水尽疑无路”时伸出援助之手,让你“柳暗花明又一村”。北宋时期著名的文学家、政治家晏殊,因为诚实而受到皇上的赏识和重用;学者宋谦,虽然家境贫寒,但由于他的守信,人们都乐意帮助他。
我们强调小学生的诚信教育,一方面是因为诚信是做人的基本原则,这一原则,不仅是机关,国有大中型企业,就是三资企业、民营企业对此也有着严格的要求,以诚信为内核的道德品质,在某种程度上甚至高于一个人的知识和技能。一位企业老总就说过:一个人道德品质优良,学习成绩一般,那么他到单位后还可以继续学习,不断提高,最后干出成绩;但如果一个人在道德品质上存在缺陷,即使他知识渊博、技能出众,企业也无法接纳,因为他渊博的知识和出众的技能给企业带来的可能会是损失,而不是效益;另一方面是因为儿童时期的教育对孩子一生的影响极其重要。“树木在苗,树人在幼”。我们认为,虽然当前社会有不少的不良风气,对学生有一定的不良影响,但我们更应该加强对学生的思想,尤其是“诚信”品德的教育与培养。
4、教育现状呼唤诚信教育。
时下由于种种原因,我国国民的诚信道德水准却出现了严重滑坡,并影响了正在成长中的学生,使他们中的一部分人诚信状况不容乐观。纵观小学生的诚信教育存在的问题:1、社会环境的引诱成为诚信教育的困难,学生也是社会的一份子,学生受到的社会道德氛围直接影响他们的人生观和道德观。“讲老实话,做老实事”被视作呆傻,开后门、打批条被视作“头脑活络”。一种反诚信的社会风气已经形成,并直接影响下一代。2、部分家长的失信成为学生诚信美德教育的难题,部分家长重文化知识,轻道德情感教育,造成学生诚信的缺失。
著名教育家陶行知所说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。一段时间以来,社会关于诚信的讨论越来越多,如何对学生进行诚信教育也成为教育工作者反思的问题。北京师范大学国际与比较教育研究所教授王英杰认为,在现代社会,一个人的诚信非常重要,教育工作者是守望社会的灯塔,应该具有公民的良心,应以诚信为突破口,在依法治国的基础上强化公民道德建设,把培养学生的真与诚作为最基本的任务,实现“以德治国”,逐步建立起诚信社会、道德社会。
孩子是社会主义事业的人,他们的诚信状况关乎社会主义市场经济能否持续健康发展,关乎中华民族能否实现伟大复兴。由此可见,小学生的诚信教育的探究具有重要意义。俗话说:“从小看看,到老一半”。一个人品德之优劣,事业之成败,在很大程度上取决于小学时期打下的基础。为此,我校将小学生的诚信教育问题作为课题来研究,英国作家萨克雷说过,播种行为可以收获习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。对于我们来说,这种播种之一就是诚信教育。在我们的每一件大小事情上,每一个行为举止上,每一个脸色上,都让孩子去感受诚信, 这是一种身教,身教固然重要,但千万不能忽视言教。打造孩子的诚信还是一个社会工程。“近朱者赤,近墨者黑”。交什么样的朋友,对孩子来说,是一件十分重要的事。这事父母要管,做老师的也要管。另外,学生接触社会,当然也要接触社会上的一些恶习,如人际关系中的背信弃义,惟利是图,尔虞我诈。因此,必须教育小学生正确认识和对待这些恶德败行,自觉抵制精神污染,提高孩子的免疫能力,使孩子获得一张人生的通行证……诚信。
正是在充分认识到诚信教育对于学生,对于学校,对于民族、国家、社会的重要意义,针对当前学生在诚信方面的具体情况以及学生诚信品质的影响因素,结合我们在早期有针对性的进行的对学生、家长、老师各方对学生诚信和诚信教育方面的认识和态度,经过较长时间的准备,于2008年4月正式提出“小学诚信教育策略研究”的课题,旨在推动学生的诚信教育,提高学校的办学能力和办学水平。
二、研究目标
诚信教育对于个人诚信意识的养成和整个社会诚信体系的构筑都具有极其重要的意义。因此,我们确立了实践研究为主体,在实践行动中,一要引导学生认识到诚信的人文价值和内在价值;二要促进学生结合实际生活就上述价值关系中的冲突进行辨识、选择和践行,唤醒他们的价值批判意识,养成他们的诚信履行能力;三要培养学生基于文化传统、人文理想与理性精神之上的诚信意识、习惯和人格特质;四要培养具有“诚信观念以及诚信行为能力”的教师队伍。
1、通过研究,全面了解小学生诚信品格的养成规律,针对学生诚信品格中突出的缺损现象,探讨切实可行有效的小学生诚信教育的基本实施方法和途径。
2、构建小学生诚信教育评价体系。
3、形成适合小学诚信教育的系列活动方案。
4、有效提高学生对“诚信”的道德认知水平和情感体验,增强他们实践“诚信”的自觉性以及这方面的动力和能力。
5、提高教师的师德水平,加强与家长的联系,与家长携手诚信,让诚信的种子在孩子们心中扎根。
6、解决“心口不一”的问题,要求学生做到真诚、诚实,言行与内心思想一致,不能口是心非,虚情假意;解决“言行不一”的问题,要求做到重诺言、守信用,言行一致,不能言而无信,出尔反尔。
三、课题界定
中国伦理思想在历史发展过程中,形成了以儒家思想为代表的、具有鲜明特点的诚信观。
在中国传统诚信观中,诚信是具有基础性地位的重要道德范畴之一,同时“诚”与“信”又是两个分别有着不同含义、相对的范畴。“诚”指内诚于心”,“信”是“外信于人”,“诚”与“信”有着的不可分割关系,特别表现在中国传统文化中对诚与信的互相训释上,即以信释诚,又以诚释信。这是因为“诚”是里,“信”是表;“诚”是神,“信”是形;“诚”是“信”的根基,“信”是“诚”的外貌。“信”在其根本要求上,必须是有“诚”之信。因此传统诚信观认为,“诚”相对于“信”来讲,具有更为根本的伦理价值本原的意义。北宋的周敦颐在《通书·诚下》中,总结了诚信的思想,在此基础上对“诚”的价值本体功能做了进一步的发挥,提出“诚,五常之本,百行之原也”的命题,认为仁、义、礼、智、信及孝悌等一切有关伦理的行为,皆以真实无妄的“诚”为根本或本原。因此,简单的讲, “诚信”的总体涵义是诚实守信,它要求人们在社会交往中不弄虚作假,讲真话、实话,言行一致。
中国自古就是礼仪之邦。孔子曰:“人而无信,不知其可也,大车无,小车无,其何以行之哉?” 诚信是中华民族的传统美德,是中国人为人处世的基本之道。诚信是道德之基石,是立人之根本。“树木之初重育苗,立人之始在于幼”。因此,诚信教育应从小抓起,而小学阶段是一个十分关键的阶段。
1.诚信,即诚实信用,具有基础性地位的重要道德范畴之一,即“忠诚发乎心,信效著乎外”。诚:真心真意,指内诚于心”。《后汉书·马援传》曰:“开心见诚,无所隐伏”。信:信用,即遵守诺言、实践诺言,外信于人,从而取得别人的信任。诚信,古今倡导,广为赞美。首先,诚信是一种道德要求。我国古代把信与“四端”(仁、义、礼、智)并列为道德范畴。今天,印发的《公民道德建设实施纲要》又明确把“爱国守法,明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”作为公民的基本道德规范。
2.诚信教育:学校进行一系列的关于诚信为主题的教育活动,使学生受到诚信的熏陶,进而说诚信话,办诚信事,做诚信人等的教育。诚信教育属于德育的范畴,在素质教育中居首要地位,它以培养学生尊重客观、实事求是、言行一致、表里如一的人格风尚为目标。
3.小学生诚信教育策略:是指小学为了加强对学生进行诚信教育而实施的方法及原则等。在具体的实施过程中,我们学校可以通过组织教师深入学习教育教学理论,深入领会诚信教育的内涵和外延,在学校可以通过制定诚信教育的结构体系、开展主题教育与渗透各科教学相结合、整合教育资源、构建学生诚信教育评价体系等方法加强对学生进行诚信教育。
四、理论依据
孔子曰:“人而无信,不知其可也。” (《论语·为政》),远古时,人们就已经非常重视诚信,今天,诚信更是公民的第二个“身份证”。可见,无论是在过去或是现在,诚信对于建设人类文明社会都是极其重要的。
1、悠久历史中的诚信思想。
在儒家经典文献中,诚信问题一直备受历代儒生的高度关注。诚信是人立身之本,是做人之道,“人而无信,不知其可也”。在《论语》首篇《学而》中,孔子及其弟子反复地谈到“信”,足见孔子及其儒家对于诚信问题的重视。继承和弘扬中华民族优良传统——诚信,是现代道德的重要内容之一,其根本目的在于振奋我们的民族精神,增强民族自豪感和责任感,提高民族自尊心和自信心,形成中国特色的价值观和道德规范。
2、马列主义思想对“诚信”的社会功能的科学认识和实践。
列宁在《哲学笔记》里为费尔巴哈《宗教本质讲演录》一书所做的摘要里写到:“人是需要理想的,但需要符合于自然界的人的理想,而不是超自然的理想。”接着引用了费尔巴哈的话:“我们的理想不应当是被阉割的、失去肉体的、抽象的东西,而应当是完整的、实在的、全面的、完善的、有教养的人。”他指出在教育工作实践中,教师要善于以活生生的理想为目标,要善于在一个人的身上看出、珍惜和爱护主要的、有决定性的东西。培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于:教育者在关心人的每一个方面、特征的完善的同时,任何时候也不要忽略人的所有各个方面特征的和谐,都是某种主导的、首要的东西所决定的。在这个和谐里起决定作用的、主导的成分是道德。学校是知识、教养、智力文明和劳动的策源地;教师应该领着自己的学生沿着知识的小道向人类智慧的顶峰攀登;智力财富和脑力劳动——这是我们手中借以造就人的最重要的工具。
3、陶行知的教育思想。陶行知强调教育与生活紧密结合,即生活即教育。他提出的“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”强调了学生诚信品格塑造的重要性。
4、“诚信”的经济学意义及社会主义市场经济对诚信的呼唤。
从经济学的角度看,诚信是确保市场经济得以高效运行的基本要素。如果没有诚信,就不会有健康发展的市场经济,经济运行就会是紊乱的,低效的。诚信的意义首先表现在它对企业是一种无形资产。“诚信”在市场经济体系中集中表现为商誉,而商誉是无形的资产,包括商标、牌面、信誉等。按照凡勃伦的论述,“诚信”是可以“卖钱”的:一个有诚信的企业不会出售假冒伪劣产品,会由此赢得消费者的青睐;一个讲诚信的企业,不会拖欠债务,并会由此带来融资的方便。于是,一个有长远打算的人,一个想使自己的企业永远立于不败之地的人,会从一点一滴开始,锻造自己崇高的商业形象。诚信还是好的市场经济的基本要素,就在于诚信能够降低社会的交易费用,提高经济运行的效益。
但是,于国于民有如此重大意义的“诚信”,在当今社会却需要千呼万唤,这说明我们在由计划经济向社会主义市场经济的转换过程中,关于诚信的制度建设尚不如人意,人们的诚信水平还有待提高。我们把诚信看作是一定的制度安排的反映,一个理性的、在给定的条件下选择最大、具有机会主义行为的人,如果选择不诚信,那就证明我们目前的制度安排有利于不诚信的行为。只要不诚信有利可图,谁都不想诚信;只要不诚信寸步难行,谁都愿意诚信。据此,为了整个社会的诚信,为了使诚信成为一种风尚,我们应当倾力于诚信的制度建设。
5、现代德育观确立的“以学生为中心,以情景为中心,以活动为中心”的新三中心理论。
6、道德形成本身的理论:
(1)生活认识本体论
所谓“生活认识本体论”是从生活世界出发把认识本身视为生活,也就是把认识看做人生活的一种形式,当作认识者生活或存在的方式,当作认识者自我生成、自我实现、自我完善的方式(生活就是人的自我生成、自我完善的过程)。在这里,认识不再是工具,而成为目的,成为人的生活或人的存在本身。
(2)“实事求是”理论
“实事”就是客观存在的一切事物。“求”就是我们去探索和研究。“是”就是事物内部的本质和规律性。实事求是就是要求人们深入实际,调查研究,认识和把握客观事物的本质和规律。实事求是是马克思主义的精髓。
(3)行知统一论。遵循“学习——实践——认识——内化——再学习——再实践——再认识——再内化”的认识论。(4)、现代德育观确立的“以学生为中心,以情景为中心,以活动为中心”的新三中心理论。
五、研究原则
1、活动性原则:在树立学生诚信意识的同时,引导学生参与诚信活动,让学生用亲身的体验去提高感性和理性的认识,通过探知实验过程,学生能学会观察,能从观察中得出结论,并获得诚信的道德情感体验。这一过程都让学生自己完成。
2、自主性原则:在课外活动研究过程中,尊重学生个人的个性选择学习。学生可以根据自己的爱好、兴趣和性格进行选择学习方式。
3、科学性原则:研究过程认真学习青少年道德教育相关理论,了解青少年道德发展的基本规律和心理特点,严格依据《纲要》的理论框架,遵循小学生特别是我校学生道德发展特点,研究制定适合我校学生的道德建设层次性目标与内容系列,使之具有科学性,防止步入盲目超前和成人化误区。
4、阶段性原则:诚信应属道德范畴, 贯穿于人生全过程。不过,诚信教育应遵循阶段性原则,不同年龄阶段应有不同侧重。具体说来,对于少年儿童的小学生,应从养成讲实话、不撒谎的良好行为规范开始,帮助他们体会认识诚信对个人、集体、家庭和社会的重要意义;及时肯定和鼓励他们的诚信行为,使他们逐步自觉地把外在的行为内化为自己的道德标准。
5、真实性原则:诚信教育不能停于口头,留在纸上,要尽量让青少年置身于真实的诚信道德冲突之中。一般而言,当个人面临有违自身利益的矛盾或冲突时,往往会经历这样的心理过程:对诚信事件的认识——个人情感投入——诚信价值判断——责任态度明确——诚信行为抉择——诚信行为的实现。每个阶段都反映了一个人的道德意识和诚信水平。在诚信教育中,只有合理运用、精心选择和设计符合少年儿童的心理活动、认识水平和社会交往的真实的带有冲突性的诚信情境,让他们直接面对、判断、抉择和处理,才能逐渐促进他们诚信水平的提高。
6、实践性原则:研究过程要采取有效措施组织开展“明礼诚信”教育实践活动,引导学生在具体的实践活动感悟“明礼诚信”道德认知,体验道德情感,进而形成良好的“明礼诚信”行为习惯。
7、渗透性原则:经济的发展和国家的开放使人们接触外界的渠道增多涉及面广,但随之也带来了一些弊端:思想复杂,处理问题匆忙、简单,不考虑后果,这给学生的诚信教育增添了难度。所以,诚信教育要强调教育的渗透性。开展诚信教育的活动,除了要有明确的目的和任务,还要讲究实效,反对形式主义;要贴近实际,贴近生活,贴近学生,力求形式多样、生动活泼、寓教于乐,让少年儿童切实感受到诚信对做人、处世、事业的发展和成功的重要性,使诚信教育达到良好的效果。
具体实践中我们充分拓展“明礼诚信”教育的时间和空间,假期、双休日,“明礼诚信”教育不休息;学校、家庭、社会,形成一个强大的教育网,这样不仅能加强“明礼诚信”教育的落实,还能使“明礼诚信”之风由学校吹向社会;
8、示范性原则。青少年正处在身心发展的不成熟阶段,世界观尚未形成,是非辨别能力低,很容易受他人的影响。因此,在进行诚信教育时,不能低估成人行为的示范作用。青少年诚信教育要取得实效,只强调教育学生是不行的,要教育周围的成年人时刻注意自己的言行。父母是子女的第一任老师,他们的言行和诚信程度直接影响着子女的诚信道德的养成和发展;教师是社会主流文化以及道德的象征,他们在学生的心目中往往是知识和道德的双重权威;而社会上其他人对学生诚信道德及行为也有或多或少的影响。
六、研究方法
1、调查分析法:通过问卷调查及收集相关实例,整合各方调查数据,并进行归类整理,归纳问题,筛选出比较典型的案例作为研究的重点,并组织课题组成员开展讨论,以明确我校在诚信教育中存在的问题,形成对学校老师,学生,家长的全面认识,对如何促进学生诚信品质,养成良好的道德情感的课题研究提供科学依据,在此基础上研究如何组织实施工作,让教师更有针对性地制订具体的教育目标和方法,为学校开展诚信教育实践提供了基本依据,使诚信教育落在实处。
2、观察法 :教师通过有意识地观察学生的言语、表情、动作以及在日常生活、学习、劳动、游戏中的活动表现,了解学生的思想品质及道德品质情况,了解存在的问题,在掌握比较详实的感性材料的基础上进行正确的分析与研究。
3、榜样示范法:学生的最直接的榜样就是教师,教师在学生的心中有着神圣的地位,无疑,教师是也是学生的直接榜样。因此,课题组要求教师在本课题的教育研究中,要充分认识到榜样的意义和作用,加强自身修养,做好学生的榜样,为更好的做好这一工作,课题组在全校开展了“诚信教育与师德”的大讨论,形成了“做‘五有’教师”的理论,(“五有”即:1,做一个有价值的人。作为一名教育工作者,我们的价值体现在对工作的热情,对事业的执着,对同事的团结,对学生的爱护等各个方面,兢兢业业做事,踏踏实实做人,是我们一贯坚持的原则,“一切为了学生,为了学生一切”,更是我们的座右铭。作为一个校长直属科室,为领导服务,为老师服务,为学生服务,才是我们真正的价值所在。2,做一个有目标的人。不想当将军的士兵,不是好士兵,不想当名师的老师,不是好老师,每个人都要有自己的理想和奋斗目标,不能安于现状,不思进取,每一个阶段都要为自己制定一个切实可行的计划和目标,来激励自己,鞭策自己,充实自己,不断加强自身专业素质的培养,争取不断登上新台阶。3,做一个有责任感的人。没有压力就没有动力,责任越大,说明本身具有的能力越大,体现的人生价值就越高。4,做一个有吃苦精神的人。5,做一个有坚持品质的人。成功贵在坚持,持之以恒更是千古不变的至理名言,作为一名教师,要坚持对工作的热爱,坚持对学生的奉献,坚持执行学校领导制定的各项方针和学校制度规范,坚持把全身心都投入到我们热爱的教育事业当中,坚持做好教育教学的各项日常工作。树立教师的榜样形象。同时,课题组在全校教师中开展了“我与诚信”的专题征文活动,丰富了“诚信教师”的意义,加强了以诚信为基础的教师团队建设,给学生树立了良好的诚信榜样。
4、经验总结法:课题研究过程中,课题组要求教师要以具体事实为基础,注意材料的积累,调查研究关注个案轨迹,通过资料的分析,对现有存在于教育中的成功的经验或做法进行提炼,对本课题研究中所积累的经验或做法进行筛选,揭示研究过程的得失,并最终完成课题研究报告和若干份诚信教育实施方案,探索“明礼诚信”课题研究的本质和规律。并最终将提炼概括,撰写经验论文。
5、文献研究法:课题组成员通过互联网查阅了2001年以来国内主要教育杂志有关诚信教育等五十多篇文章,两份关于小学诚信教育的论文,从而对于本课题国内的研究情况有了进一步的了解,也对本课题中的“诚信”和“诚信教育”等有关概念进行了必要的阐述与界定。
6、精神激励法:课题组主要设计了:(1)结合民族精神教育开展课堂教学中贯彻诚信教育的实践;(2)征集学生课外综合实践活动方案;(3)不断丰富学校《龙门二小诚信教育读本》的内容;(4)在教学组织中落实诚信教育思想。
7、实践体悟法:针对课题研究,不断提出创设性意见或有效方案,使之付诸行动。在教学实践中补充完善,以提高研究的价值;通过一系列课内外诚信的实践活动,如班级活动,诚信演讲比赛,征文活动等,研究出一条适合新形势下诚信教学的康庄大道。
七、组织机构及周期
(一)组织机构
课题领导小组:
组 长:蒲光伟(校 长,中教高级)
副组长:张运鹏(教科室主任,小教高级)
课题主要指导人员:
罗丰志(市教科所教育科学规划办主任)
姚彩霞(高坪教育科学研究室副主任)
谢德平(高坪教育科学研究室教研员)
主研人员:蒲光伟(校 长,小教高级)
张运鹏(教科室主任,小教高级)
陈胜科(教师,小教高级)
白粟文(教师,小教高级)
雍惠君(教师,小教高级
李清平(教导处主任,小教高级)
明雪梅(教师,小教一级)
参研人员:龙门二小全体教师
(二)研究周期(2008.4——2011.5)
准备阶段:2008年4月——2008年12月
1、整理课题申报材料,成立课题组,小组成员就小学生诚信品质的现状表现进行交流,思考课题研究的方向,确定研究课题,布置研究工作,明确分工,下达研究计划,撰写方案,完成课题申报。
2、进行课题研究动员,宣传课题指导思想和研究意义。
3、调查学生日常行为习惯现状,了解学生中间普遍存在的不良诚信现象。
4、确定个案研究的对象。
5、制定课题的阶段性研究计划。
阶段性成果:
1、了解本校范围内学生行为的基本情况。
2、制订课题研究操作方案,有针对性地开展下阶段工作。
3、有计划,有步骤地开展课题研究。
实施阶段:2009年1月——2010年8月
主要工作:
1.深入落实实验方案,进行行为习惯的培养训练及不良行为习惯的矫正。
2、充分利用订阅的杂志、报刊,进行理论学习研究。组织教师进行学生诚信教育的宣传和教师本身的培养。
3、将德育课题研究为突破口,并将所有工作纳入实验研究轨道。
4、将课题方案具体细化,由实验老师负责执行。
5、要求班主任老师人人投入具体研究工作,以班级为单位,形成系统性实验网络,扎实开展实验研究活动。
6、确定个案,实施个别辅导模式,做好个案研究工作。
7、适时分析研究过程中出现问题,即时总结,优化课题结构。
8、开展各项教育活动,对学生进行诚信道德品质的教育和培养。
9、办好家长学校,进行家庭良好行为习惯的培养指导,进行经验交流。
阶段性成果:
1、以班级为单位,展示具体的研究成果,做好班级活动记录。
2、组织参与实验研究的老师讨论,分析研究过程,撰写活动小结。
3、选取活动中涌现出的典型个人,介绍事迹,宣传推广成功经验。
总结阶段:2010年9月——2011年5月
1.整理分析课题研究资料,撰写论文、个案分析、研究报告、实验报告、工作报告等,完成研究报告。
2.制定学生诚信教育的培养机制和评价机制
3.成果展示和课题鉴定
阶段性成果:
1、撰写研究报告
2、收集个案辅导材料,编辑个案集。
3、收集整理研究论文,编辑论文集。
4、做好经验。
八、研究措施
心理学家科尔伯格(L.KOhIberg)实践发现:10岁以前的学生的道德判断大多属于前道德水平;11到15岁的学生则有相当多的人进入习俗的道德不平;16岁以后有一部分人进入原则的道德水平。他认为这种道德发展的水平或阶段谁也不能跨越,但可以促进。促进学生道德水平发展的最好方法是组织学生讨论社会中的道德两难问题,进行道德推理的练习。
为了促进学生的道德判断(即道德评价)的能力,教师应当经常进行道德评价的示范,如经常利用教材内容和日常生活发生的典型道德事件,作出简明而正确的评价;还应当善于利用各种教学、教育的环节,如命题作文、主题班会、电影座谈、过失分析、开展小评论、评选三好生等组织学生对有关道德事例展开讨论,然后通过小结予以提高。
龙门二小课题组在这一课题的研究实施过程中,探索出来的具体措施有:
(一)环境孕诚
人为的物质环境与精神环境的影响对青少年身心发展起着决定作用。学生只有身处良好的生活学习环境与和谐的人际关系环境中,才能形成良好的品质。因此,为了加强对小学生进行诚信教育,我们课题组成员充分发挥了环境育人的功能,从学校环境的布置、班级氛围的创设以及家庭的环境的营造等方面为学生创设了良好的诚信氛围,使学生在耳濡目染中孕育下了诚信的种子。
(1)开辟诚信宣传专栏
营造良好的校园环境,可以让学生潜移默化地受到诚信教育。为了培养学生的诚信意识,我们课题组成员结合学校文化建设,通过开展“我的校园我美化”系列活动,充分发挥学生的自主能动性,精心设计“诚信教育”专栏,让每一面墙壁、每一块土地说话。充分利用校园网络、校园广播、校报校刊,展示诚信文化;做到黑板报、宣传栏、广播站、校园网等多角度全方位宣传诚信道德教育的重要意义。
走进校园,学生就会看到道路两边的宣传专栏和黑板报上面写满了各种关于“诚信”的知识内容,专栏分“诚信知识”、“名人名言”、“诚信故事”以及学生自创自编的个性化的“诚信图画”、“诚信格言”“诚信故事”等栏目,让全体学生在诚信知识介绍中了解诚信的基本内容、要求和一些具体的行为规范;漫步校园,草坪上、花园里随处有“诚信名言”的宣传牌;教室的内外墙上,走廊等处也分别粘贴了名人诚信格言,在教室后的黑板报上,也开辟有专栏宣传“诚信”。
我们的诚信宣传牌的内容有古今中外的名人关于诚信的格言:
民无信不立。——孔子
人类最不道德处,是不诚实与怯懦。——高尔基
没有诚实何来尊严。——西塞罗
当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚
诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱
诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
欺人只能一时,而诚信都是长久之策。——约翰•雷
清晨,校园的红领巾广播站也会有专门的时间向全校的学生进行“诚信”方面的教育,欢迎同学们踏进校园;放学时,红领巾广播站又会在同学们的耳边响起,告诫同学们,离开学校也不要忘记做一个诚信的好孩子,好学生。这样通过各种方法,创设了“处处讲诚信”、“时时讲诚信”、“人人知诚信”的良好氛围。
通过形象生动又浅显易懂的“诚信”宣传,使学生掌握了较为系统“诚信”知识,用生动有趣的诚信故事,深化了学生对诚信的情感,用的“我们应该老老实实地办事;在世界上要办成几件事,没有老实态度是根本不行的”和的“多做实事,少说空话” 等名人格言以及 “从小要诚实”、“讲信用是做人的基础”、“诚信就是每天必须要完成好作业”、“诚信就是考试不作弊”等学生自创格言指导学生的行为习惯。
(2)提炼学校校风校训
为了提高诚信教育的实效性,学校以诚信教育为导向,广泛征集了师生的意见,由老师、学生以及家长共同提炼出了 “以人为本,和谐发展”的校训、“诚信做人,踏实做事”的校风、“博学、爱生、求实、创新、乐学、勤练、诚信、进取”的教风和“笃学、慎思、敏行、善问、诚信”的学风,并通过学校橱窗将办学理念、办学目标、办学历程、办学成果、办学特色以及校徽、校训、校风、教风、学风进行展示、简介,以加强对学生进行怡情教育,达到了“春风化雨、润物无声”的教育目的。
(3)营造班级诚信氛围
诚信是我国社会主义公民道德建设实施纲要的重点内容,是做人的基本道德准则,因此除学校创设诚信的环境氛围外,在班级也可以创设诚信的环境氛围。①班级布置上,班级黑板报、班训、专栏、条幅等都可以围绕诚信的内容;②制订班级诚信道德基本范畴目标:尊重科学、实事求是、不弄虚作假;团结同学、言行一致、说到做到;诚实做人、知错就改;遵守规则、不损害他人利益。牢记“诚信为本、做人在先”的道理,努力作一名诚实、守信、正直、履约、不欺、不瞒、不说谎话、品德高尚的中国公民;③班上还可以开展以“诚信”为主题的中队会;开展“学习身边人,评点身边事”的演讲;开展“我家诚信小故事”创编和讲故事比赛;④评选“班级诚信之星”;⑤举办“诚信主题手抄报”等多种形式对学生进行诚信教育,促使学生自觉地从上课、作业、考试、值日等小事做起,做到言行一致、表里如一,校内校外一样、人前人后一样,自觉塑造自身的良好形象。教师还可以引导学生不断总结反思,体验成就感,增强社会责任感,让诚信美德真正内化为学生的自觉行为习惯。在学生中培养浓厚的诚信之风,让学生感到诚信是神圣不可侵犯的。
在班级文化建设中,龙门二小课题组要求每个班级做好:
“开好”每周班会课由一个小组负责带领大家读班内各小组收集有关诚信的文章、书籍、名人故事等,大家在讨论学习的过程中强化这种观念;召开各种形式的主题会议,通过广泛的宣传教育活动,学习学习有关诚信的名人故事,并结合大量发生在身边及存在于社会中的典型事例开展讨论,通过学习和讨论,使学生进一步提高对组织开展诚信教育的重要性和必要性的认识,增强紧迫感和责任感,把思想和行动统一到起来。
“办好两报”班级分组每月出一期“诚信”主题宣传黑板报,刊登诚信相关知识及名人故事;班级每月出一期“诚信”手抄报,主要宣传身边诚实守信的同学事迹。
“建好二卡”发放学生家庭生活诚信反馈卡。学生父母填写诚信反馈卡,与学校共同促进学生成长【1.如实向家长汇报学习情况 2.不找借口逃避家务 3.父母吩咐的事必须做到 4.按时就寝、起床 5.向家人说出自己的心里话 6.不借口向家长要零花钱】;校园诚信评价卡,评出诚信之星,并将典型事例与同学分享,评出诚信之星的同学在班级考核中进行奖励。评出诚信小组,诚信小组为本阶段的星级小组。 【1.不迟到不早退 2.及时改正错误 3.按时完成、上交作业 4.自觉按时值日 5.不说谎不骂人 6.借他人钱物及时还 7.考试、作业不抄袭 8.拾金不昧 9.说话算数 10.及时向老师反映班级不良现象】
通过开展诚信教育活动,建立和完善学生诚信评价体系,营造“言必行,行必果”的班级诚信氛围;通过开展诚信教育活动,让学生明白诚信教育不是一个月两个月的教育活动,也不是一年两年的教育活动,而是一辈子的事情。鲁迅先生说过:“诚信为人之本也!诚信比金钱更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比荣誉更有时效性!”
(4)创设家庭诚信环境
古人云:“家风淳,子孙贤”。 家庭是公民道德建设的基础。每个人的道德培育首先是从家庭开始的,并伴随其终身。同样,家庭是诚信教育的基础。我国宋代有“岳母刺字”的故事,无锡近代流传着“陈阿尖母亲纵子成偷,终究自食其果”的故事,从正反两个方面告诫我们,家庭对一个人的道德培育和健康成长起着至关重要的作用。诚信首先在家庭受到教育并逐步形成,因此,诚信教育必须从家庭抓起。可见,诚信家风是培养孩子诚信品质必不可少的条件。我们经常发现老师让家长检查学生的家庭作业,而有的家长根本就没有检查就在学生的作业本上签字了;有时老师让家长到学校来交流一下学生的情况,结果有的家长以谎言推说没有时间。像这样不讲诚信的家长还比较多。家长这种轻易撒谎、不守信用的行为,渐渐地影响了学生,因此学生也就跟着父母学会了撒谎以应付老师,久而久之,就形成了不诚实的坏品质,让老师难以纠正。为此,在课题研究过程中,课题组成员充分发挥了家长委员会作用,通过开办家长学校、开设诚信教育专题讲座、邀请家长座谈等方式,教育家长环境影响、教育示范对于学生品质形成的重要性,认识到家长不“诚”,孩子们不“信”,一家“诚”不立,一国哪来“信”的由家长不“诚”却可能导致的学生不“信”的严重危害,号召家长“为了孩子的诚信,请家长首先诚信”。
在家长学校的课堂上,我们引导家长从正反两方面的事例中体会家长行为对学生产生的重要影响:
①家长不“诚” ,孩子不“信” :
家庭教育还存在这样的怪异现象:父母自己说谎,要求孩子也跟着说谎。记得有一个诚信调查的例子:一个人已经连续到了九个商店、地点购物,每到一处,买了东西给了钱就走了,然后又回来说忘记给钱了,并再次把钱给了商人、店主,竟然没有一个人说已经给了钱,个个照收不误。最后,失望的她只好到自己同学的小卖部去试一试。同学的孩子在店铺里做作业,她买了瓶汽水,拿出钱来,这个同学推脱不了,就收下她的钱。她与同学拉些家常,聊了一会就离开了,但很快又折回来说忘记给钱了。同学的儿子说:“刚才阿姨已经给过钱了。”她的同学马上斥责儿子:“多嘴,你做作业,怎么知道?”她听了很悲哀,低沉地说道:“我记得没有给。”然后丢下2元钱就走了,她很后悔用同学来做实验。没走几步,就听到屋子里传来孩子的哭声和争辩的声音:“是给了,我亲眼看到的。”接着是更大的的斥责和哭泣声。
很显然,孩子因为说了真话,却遭到母亲的责骂。为了2元钱,我们家长竟然教育孩子说假话!可悲呀!可以想象的是,这个孩子今后会以怎样的“诚信”态度对待家长,对待学校,对待社会。
②奥尔森的父亲:诚信做人影响儿子一生
美国数字设备公司(DEC)始创者、总经理奥尔森是美国大名鼎鼎的人物,曾被美国《幸福》杂志评为“美国最成功的企业家”。但是,在谈及自己的成功时,他总是要提到父亲,因为父亲用行动影响了他的一生。
奥尔森的父亲奥斯瓦尔德是一个没有大学文凭的工程师,拥有几项专利,后来成为一名推销员。一次,一位顾客想从他的手中购买他推销的机器,但他发现这位顾客并不真正需要这部机器,于是他极力劝这位顾客不要购买,此事让他的老板火冒三丈,但却为奥斯瓦尔德赢得了好名声。
同时,奥斯瓦尔德的诚实品德也给了三个儿子巨大影响。他们都以父亲为榜样,诚信做人,全部成为有为的工程师。奥尔森本人在为人处世上就秉承了父亲的优点:办事讲原则,合作重诚信,在员工和商业伙伴中拥有非常好的口碑。
通过各方面的共同努力,创设了良好的家庭诚信环境,引导家长树立正确的教育理念,把诚实守信作为培养孩子做人的要领,教育子女从小树立诚信理念,学做诚信之人。
环境启发人,环境熏陶人。只有多管齐下,形成一种有利于小学生身心发展的社会环境、家庭环境和学校环境,小学生的诚信意识才能逐步形成。
(二)课堂寓诚
课堂是教育实践的主要场所,也是师生面对面交流的主要渠道。学生的思想和心理动态在教与学的过程中表现最多,只要我们在学科教学中善于抓住时机充分挖掘教材的思想性,结合教学环节培养诚信品质,把诚信教育有机地渗透到教育教学活动之中,从而实现教书和育诚的统一,最终完成教书育人的终极目标。
(1)充分发挥思想品德课的主渠道作用。小学思想品德课是专门对小学生进行思想品德教育,培养其高尚的道德情操和正确的人生观、世界观的课程。在研究过程中,我们充分利用了思想品德课这一特殊功能,根据小学生的年龄特点,由浅入深、循序渐进地对小学生进行诚信教育。例如教学三年级思想品德《做诚实的孩子》一课时,教师紧紧抓住故事中典型的人和事,理解爸爸**的话,“做人最重要的是诚实,诚实的孩子要从小事做起”。结合补充古今中外有关诚实的故事、诚信格言,使孩子知道诚实孩子应当怎样做,不应当怎样做,从而将诚信理念内化为自己的道德需要并外化于道德行动之中。
(2)各门学科都要渗透诚信教育。由于学科教学在学校教学活动中所占比重大,涉及面广,因而利用学科教学进行诚信教育,对于培育小学生诚信品质极为重要。比如在二年级语文《闪光的金子》教学中,老师在教学第二自然时,重点指导学生抓住“总是”“定时”“挨家挨户”等词语体会徐虎严格履行个性承诺,对群众负责的精神,同时让学生明白这就是诚信,使学生受到了良好的诚信教育。另外在四年级的语文教材中的《诚实与守信》《九色鹿》等课外都是进行诚信教育的优美篇章。再如作文教学中,引导学生记自己所见所闻,抒自己的一己之情和真实的感受体验,而避免学生为敷衍作业或是虚荣心而抄袭他人文章,以发展个性崇尚自然为原则,把学生思维和眼界开拓出去。在作文训练中,尤其在写人记事方面,引导学生说实话写真话,不口是心非,不弄虚作假,发挥作文教学育人的功能。
在小学数学六年级下册教学百分数的运用——《纳税问题》时,教师相机渗透:依法纳税是每个公民应尽的义务,作为公民必须诚信纳税等。再比如一年级教学“元、角、分”时,教师组织了模拟超市的实践活动,活动前,教师引导学生:作为售货员要诚信售货,作为顾客要诚信购物。
在课题研究过程中,我们心中时刻装着“育人”二字,努力挖掘教材中的有利因素相机对学生进行诚信教育,让学生在教学活动中潜移默化,接受诚信的熏陶,在不知不觉中树立诚信理念,立志做诚信之人。
(三)典范引诚
1、教师示范引领。教育家加里宁说过,教师,一方面应当是学识渊博的人,另一方面应当是诚实守信的人。教师的劳动手段不只是手中的教鞭、教材,更重要的是以自身的人格和品德给学生树立榜样。正所谓“知道为智,体道为德”,“德者,行焉而有得于心之谓也,行而有得谓之德。”说的就是这个道理。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”说明榜样的力量是无穷的,好的形象能增强道德教育的感召力。为了提高教师的诚信意识,当好学生的表率,我校与全体教师签订了《龙门二小教师诚信育人承诺》,具体内容如下:
龙门二小教师诚信育人承诺书
为了进一步加强教师职业道德建设,不断提高教师思想政治素质,培育务实、勤学、诚信、清廉的师德师风,造就一支人民满意的教师队伍,提高办学和育人质量,特制定教师诚信育人承诺:
1.热爱教育事业、爱岗敬业、忠于职守,为人师表,认真做好各项教育教学工作。
2.全面贯彻教育方针,面向全体学生,以生为本,关心爱护学生,尊重学生人格,关注学生身心健康成长,对学生既严格要求,又热情关怀,耐心引导,不体罚和变相体罚学生。
3.努力学习,严谨治学,刻苦钻研业务,遵守教学常规,不上无准备之课,按时认真批改学生作业,认真做好导优辅差工作,努力提高教育教学质量。
4.遵纪守法,廉洁从教,不谋私利,不向学生和家长索要钱物,不接受可能影响学校工作的宴请和馈赠。
5.尊重学生家长,热情对待家长,虚心听取家长意见,积极向家长宣传科学育人的思想与方法。加强与家长的沟通与联系,每生每学年至少家访一次。不随意传唤家长到校,不任意训斥家长。
承诺书的签订,匡正了教师的行为,让教师成为了学生诚信的使者,处处为学生播洒诚信的种子。
2、名人故事引悟。利用典型教.育法对小学生进行正面教育时,一是要注意典型的代表性,二是要注意典型的多样性,三是要注意典型的时代性、针对性。在课题研究过程中,我们寻找了古今中外的诚信名人,比如华盛顿、商鞅、、宋庆龄、周恩来等,同时也通过调查了解寻找了我们身边的民营企业的老板代表以及家长代表、学生中的诚信之星作为学生学习的表率,将他们的先进事迹通过橱窗进行宣传,通过每天的晨会进行宣讲,通过这些典范的先进事迹去影响和感召小学生,让学生树立诚信意识,学做诚信之人。
3、身边同学引路。孔子在《论语》中说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。养成教育中,榜样的力量是显而易见的,学生的性格可塑性大,我们一定要加强正面引导,促进学生全面健康发展,随着社会的发展和家庭结构的变化,当代小学生是在优越的环境中和家长的宠爱下成长起来的,是家中的“小皇帝”、“小公主”。由于众多因素的改变和影响,当代小学生的行为在诚信方面容易呈现出一定程度的非规范性,诸如说谎、随意给父母老师订下承诺、在同学中为了显示自己的富裕或能干而编造故事……,面对当代小学生基础诚信意识培养缺乏的现状,我们学校根据山区学校的实际,重视师生养成教育的实施,通过近几年实践发现,在养成教育的实施过程中,发挥榜样作用是一种非常有效的方法。
首先,深入发掘诚信材料,树立榜样教育的光辉性。把那些道德行为优秀、表现突出的学生作为榜样,给予宣传和激励,他们具有一定的示范作用,其影响是专一的、具体的、有针对性的。学生对这类榜样的要求也是专一的,即认为在某一方面确实突出,就值得学习,容易在他们心中产生共鸣,具有可学性和可比性,容易让他们接受和认可。开辟榜样宣传橱窗,每月将做好事最多的、值日最尽责的学生事迹进行宣传,对在这些方面有差距的学生起到了很好的引导作用。
其次,合理配置各种因素,强化榜样教育的有效性。
(1)榜样应被学生认可。小榜样均由学生组织向少先队大队及学校推荐,从学生中来,才能得到学生认可。
(2)创造条件,鼓舞士气,增强学生自信心和进取精神。自信心和上进心对人的成长至关重要,如果没有自信心和上进心,再好的榜样和动人的事迹都不会起作用。相信每个学生都是好学生,都有可能成为小榜样;多角度观察、分析学生,寻找每个学生的“闪光点”;找出差距,肯定微小进步并指出通向成功的道路等。这些都是增强学生自信心和上进心的有效做法。
第三,隆重推出诚信之星,刺激榜样教育的持久性
任何一个学生心中的偶像,在一定时间后,榜样的引导力都会减弱。因此,我们要不定时,把学生中那些诚信感人的事例去挖掘出来,并在每周朝会,大型庆祝会,上级来视察的时候,把这些学生作为嘉宾,引荐给大家,激励他们继续保持这种良好的道德品质。例,我校二、四班学生 ,在放学回家路上,拾得一部3000多元的手机,家长和同路的同学都劝她将此事隐瞒,将手机据为己有,可她在下午上学的时候,还是将手机带到学校,交给了老师。学校在调查了事情的全部情况后,一方面积极寻找失主,一方面将这位同学的事例作为典型事例,召开事迹报告会,在全校同学中进行宣传。事迹报告在现场的同学中引起了强烈反响。报告会后,学生们三五成群地议论着,他们认为在这两个小时里,自己上了一节最生动感人的思想道德教育课。
(四)活动践诚(五型)
“知道为智,体道为德”,“德者,行焉而有得于心之谓也,行而有德谓之德”。所以开展丰富多彩、贴近学生、贴近生活、贴近实际的教育活动,将能让学生在体验中内化诚信,在交往、活动中践行诚信。
因此,在品德形成的青少年时期,青少年的诚信意识培养要取得成效,首先,要注意诚信情感的培养,以实现诚信的知行转化。培养青少年的诚信情感,一是要以理育情。诚信不仅是个人修身立世应有的基石,又是市场经济所必须遵守的重要准则。二是以境育情。情感是不能靠灌输产生,要依赖一定的场景熏陶和潜移默化的影响。培育诚信情感,要挖掘历史和现实生活中活生生的素材进行诚信教育或通过设置诚信行为冲突环境、受挫情境进行锻炼,以增强感染性。
其次,要突出受教育主体的实践性。实践性是道德与一般知识的主要区别,是道德的核心。品质的形成并非是道德主体认知了一个原理、一个观点后就自觉完成,而是需要道德主体通过实践体验,内化为自我的一种内在需要、信念而形成。
所以,龙门二小课题组在本课题的研究过程中,特别注重有目的,有意识地开展丰富多彩、贴近学生、贴近生活、贴近实际的教育活动,将能让学生在体验中内化诚信,在交往、活动中践行诚信。
(1)“探究-实践”型
在课题研究过程中,我们课题组成员结合少先队活动,经常组织学生跨出校门,走访社会,开展调查研究,收集有关诚信正、反两方面的资料,形成研究报告。(一)在课题研究过程中,我们组织学生到龙门棉纺厂等企业进行实地调查,让学生了解到企业的振兴、发展与企业的信誉、企业产品的质量等有着密切的关系;(二)让学生走上街头,通过走访调查,了解不同的人在同一个地方做生意进行经营时的兴衰成败与店主人在经营过程中的品质特别是诚信与否的关系;(三)踏进社会,从街头,社区,邻居的口中,了解日常生活中的人们在诚信方面的表现以及相关人员在其他人心中的印象与所可能采取的对策等。通过一系列的对策活动,让学生在社会调研中认识诚信的重要性,培养崇尚诚信的品质。
比如,在街上有一家叫做“鸿运来”的小五金店。调查中学生们发现这个店的主人在经营时,不管是谁来购买商品,店主人都是“一口价”,基本不同前来购买商品的顾客讲价,而顾客每每在离开一会儿后,又会回到这里来购买。因为,顾客们离开后,到了其他相似的商店里去打听,总会发现“鸿运来”里的小五金,相比之下不仅货物实在,而且价格也较为合理。店主人的这种拒绝讲价,看似没给顾客一点优惠,却能吸引顾客,靠的就是“诚信”经营。这些,给参加调查的学生以极大的震撼和教育。
(2)“生活-体验”型
生活是最大的课堂,在这个课堂上进行的教育,不但生动、活泼,而且最具说服力和感染力。于是我们在研究过程中,注重安排学生体验生活实际。如自己或是家里的人,在购买家用电器或是比较重要的生活物资时,一般会选择什么样的品牌、到街上的什么商店里去买,以及为什么会这样做等等,从中体会那些在诚信信誉好的商店里购买的商品,一般都比较让人放心,而质量好、服务周到的品牌,在使用过程中让人感到放心,从而获得精神上的愉悦;如果一旦遇到一些假冒伪劣的商品,会令人懊恼,并且还会影响你的健康和安全。又如引导学生体验人们在交往过程中,友善相处,真诚相待,就能给人以和谐愉悦与心理的安宁;相反,相互欺诈、互相猜疑,就会有给人防备、警惕、以他人为敌的截然不同的感受。通过生活和学习过程中的体验,让学生深切体会到整个社会人与人之间诚信的重要,明白要使自己在社会中发展、进步,就必须以宽容的态度对待别人,以诚信的态度与大家交流,从而自觉树立诚信观念。
(3)“反思-辨析”型
孔子说:“吾日三省吾身”。人是思想的动物,在一定程度上说,人是在对过去的总结和反思中前进的。因此,在对小学生诚信教育中,我们也采用了让学生“反思行为”的方法,经常反思自己或者别人坚持诚信得到的回报,以及不诚信遭到的报应。如有学生单元考试成绩退步,经过自我反思,找到近阶段贪玩、作业经常抄袭别人、缺乏思考、不懂装懂等造成退步的原因等等。学生在经常性地反思周围的人和事中,进行比较和分析,明辨是非,促进诚信品质的养成。
(4)“趣味-悟理”型
学生的天性就是喜欢玩喜欢活动,我们认为只有把诚信教育寓教于乐,才会大大提高诚信教育的效果。因此,在对小学生进行诚信教育的过程中,我们通过开展了“自己设计诚信格言”“自己撰写诚信歌谣”“自己编辑设计诚信小报”等趣味性的活动,同时我们还将学生征集的格言、歌谣、小报等通过学校橱窗、班级板报等展出,使学生在这些趣味的活动中,提升了自己的诚信品质。比如学生自创的《小闹钟》“小闹钟,跑得急,滴滴答答不停息。小闹钟,真诚实,从来不会把人骗。小闹钟,最守信,每天叫我早早起。小朋友,应学它,诚实守信人人夸。”小作者以小闹钟的每天辛勤工作,为人们准确报时、每天准点叫醒小朋友的行为来告诉同学,诚实守信就是认认真真做好自己的事,从不偷懒,也从不欺骗的道理。
①,在现实生活中感悟诚信
对学生诚信的教育来源于生活,作为教育者应有意识地借助于生活让学生感悟到诚信。如一班主任在经验交流中说道:
有一次班会上我让同学们讲有关身边诚信的故事,没想到诚信故事深深地吸引了每一位同学,精彩富有教育意义的讲解博得了大家热情的掌声。唐某同学说,父母从外省来到上海打工,整天辛苦工作的爸爸有一天收回一张百元的假钞,平静的生活起了小小的波澜,勤俭节约而有诚实善良的父母最终选择了诚信,把假钞交给了银行,不让它再坑人了,今后我一定学父母那样做个诚信的人。林某同学说,我在诚信上做的还是不够的,有一次,我本来答应同学要借给他一本书的,可一回到家,就把事情忘得一干二净,同学几次提醒,我都没有记住。从这件小事看,我没有把诚信看得那么重要,以后要注意改正。许某同学说,有一次,妈妈带我去乘公共汽车,临上车前妈妈说把双膝盖弯曲,不够一米一就不要买票了。刚开始我照妈妈的话去做,可当我抬头看到车厢内的“请自觉买票”这几个字时,忽然觉得自己不配做个少先队员,我不由自主地伸直了双腿,买了全票。我也长长地吁了一口气,为自己的“诚信”而感到高兴……这些现实生活的例子让学生感悟了诚信,感受到诚信对一个人健康成长的重要性。在争做“诚信人”的教育中,学生还自发地通过上网等途径查找了古往今来有关“诚信”的典型事例,在调查中同学们受到了震撼,在写的报告中可以见到他们对现代人必须拥有诚信素质的认可是发自内心的。学生在活动中感悟到了诚信的重要性,他们从中吸取了教训,知道做人一定要言而有信,如果向别人承诺过的就要做到,从而提高了他们诚信的素养。
现实的生活就是一部活生生的教材,课题组要求全校的所有任课的老师,活用现实生活中的典型事例,深入挖掘事例中的诚信元素,对学生进行生动活泼的诚信教育。
②,在社会活动中体验诚信
学生参加社会实践,对于贯彻党和国家的教育方针有着极为重要的作用。社会实践是培养学生创新精神和实践能力、动手能力的重要保证。因此教师要积极创造条件,让学生走向社会,参加社会公益劳动、军事训练、科技发明等社会实践活动。通过这些活动,培养学生热爱劳动的习惯、实践第一的观念,在活动中培养学生的诚信品质。在开展“新世纪我能行”、“我当一天的家”为主题的体验活动,可以培养其诚信意识;组织学生走上街头,清扫街道,到福利院献爱心、植爱心树的活动,可以使他们的身心在奉献中得以陶冶。通过组织学生以不同的方式走出校门为社会服务,当学生们自己的劳动成果得到承认的同时,极大的培养了学生们的责任意识。同时教师还要教育学生不仅在家里做一个诚信的好孩子;在学校做一个诚信的好学生;在社会上也要做一个诚信的好公民。在诚信教育中,我们还充分利用现实生活,特别是学生周围的典型素材,如“劣质奶粉”,调查劣质奶粉的生产、销售、危害及社会民众对此的反映等。同学们以纯真的眼光,体验了诚信。他们也提出了自己的困惑,瞪大了眼睛问老师:“为什么会这样?”老师顺势点拨:诚信不仅是人的修身美德,更是社会主义市场经济的生命线。同学们从社会实践中体验了诚信,也吸取了信心和力量。有的同学还对自己在学习上的不诚实的行为做了检讨。同学们纷纷表示要从我做起、从现在做起、从小事做起,在社会实践中同学们体验到诚信的时代特征。
③,在学校活动中培养诚信。
实践证明,主题教育是一种有效的教育形式,在特定的教育氛围中,容易产生整体效应,往往容易收到较好的教育效果。在实验过程中我们集中力量开展“明礼诚信我先行”的主题系列活动,如:明礼校园篇、明礼家庭篇、明礼社会篇、诚信校园篇、诚信家庭篇、诚信社会篇,采用多种教育形式和实际内容,从而提高教育实效。
围绕这一主题,课题领导组编辑了《小学生明礼诚信道德规范学习资料》手册,做到学生人手一册,通过班会、自学、广播等形式提高学生道德认知水平。两年来,我们先后举行了200节以上的以“明礼诚信与我同行”为主题的班队会系列活动,在全校产生较大的影响。在此基础上,我们组织并编辑了一本“明礼诚信”主题班会优秀教案选。教导处、少先队大队部多次组织校园、班级“明礼诚信”专题板报评比,结合校园文化艺术节组织“明礼诚信”手抄报、书画比赛,在每年的春、冬季艺术节和“六一”儿童节的文艺汇演上,也有不少的“明礼诚信”的特色节目,其中相声《今天我值日》和《一元钱》受到了所有学生的欢迎,被评为文艺汇演节目一等奖;学校语文组、少先队大队部联合组织“明礼诚信”征文比赛,有30位学生分别获得一二三等奖的不同等级奖,为此我们也组织编辑了“明礼诚信”学生征文集。
每周一的“国旗下讲话”的时间里,我们经常安排“明礼诚信”道德教育的专题演讲;校园广播站充分发挥宣传喉舌作用,积极组织专题报道,宣传道德实验的相关材料;此外不同年级还举行不同形式的专题活动,如六年级的“明礼诚信” 活动
讲故事比赛、小学高年级段“礼仪知多少”知识竞赛、以及“明礼是金、诚信无价”的演讲比赛。学校少先队大队部利用主题日活动举行“我是少先队员我先行,明礼诚信当先锋”文艺汇演,其中小品《今天我值日》得到一致的好评。
我们还结合学生的加入少年先锋队时的宣誓,同时宣读《龙门二小学生诚信宣言》
龙门二小学生诚信宣言
我们是光荣的中国少年先锋队队员。
我们是中华人民共和国新时代的公民。
当时代正迈向主义的时候,我们集结在星星火炬的光辉旗帜下,向哺育我们健康成长的祖国母亲,向赋予我们智慧与力量的党和人民,抒发我们的理想与心愿:
惟有诚信才能让生命永远淳朴,惟有诚信才能让生命永远灿烂;惟有诚信才能无愧于自己的灵魂,惟有诚信才能无愧于这个伟大的时代,为此,我庄严宣誓:
我热爱祖国,热爱班级,决不做有损于学校和班级利益与荣誉的事。在学风、学习习惯、学习方法、考风和行为方面做到:不说谎,不抄袭,不作弊;不隐瞒自己和他人的错误,有错就改;说实话,做实事,言行一致,勇于负责;不贪便宜,明辨是非;为人诚实,讲信用,重信誉。
我们信守诚信,不撒谎,诚实做事,恪守自己的诺言,言必信,行必果。
诚信教育是学校建设的一项重要内容和任务。无论我们采用何种途径和方法培养学生的诚信意识和信念、养成诚信习惯、实现诚信教育目标,都要做到严慈相济。要以真挚而深厚的“爱”为情感的基础同时严格要求,激发起青少年坚持诚信行为的自觉性。诚信教育,势在必行。
(5)“主题-升华”型
主题班会是学生专题德育的重要方式,通过主题班会的方式,将学生的真实感受在主题活动中达到价值判断和行为准则上的升华,完成知、情、意、行的统一。为了让学生充分展现自己,学校重视学生自主管理机制上的保障,坚持“把学生组织还给学生”的方向,要求每班每月组织一次诚信教育主题班会,在主题班会活动中,学生通过小品、故事、小队诚信歌、诚信辩论赛等形式多样、内容丰富的活动践行“诚而自律”。
(五)教材悟诚(五阶段)
学生有着特定的年龄特点及成长规律,一两次的教育是不可能有明显效果的,因此我们很重视诚信的可持续教育,编写了诚信教材,落实诚信教育六个阶段目标要求,促使学生做到知行统一,言行一致,自觉养成诚信习惯。每阶段要求如下:
第一阶段要求:不随意拿和翻动别人的东西;借东西要先征得别人的同意,及时归还。对他人的物品要爱惜;拾到东西要归还失主或交公;不说谎话; 准时到校,按时回家;按时认真完成作业(口头、笔头);考试不偷看;不懂不要装懂;集体活动要守时;有事、有病要请假;勇于承担责任。
第二阶段要求:做错事要勇于承担责任并努力改正,不隐瞒自己的过失,不替他人隐瞒错误。诚实做人,父母面前不欺瞒,老师面前不虚伪,同学面前不自夸。损坏别人的东西和公物要赔偿。关心他人,乐于助人。
第三阶段要求:诚实做人,成功面前不骄傲,失败面前不掩饰。作业认真完成,不抄袭,不作弊。讲话负责,不讲空话、虚话、假话、谎话。不欺骗老师、家长和同学。未经允许不随意翻动别人的物品。借东西及时归还。不给同学起绰号,关心他人,乐于助人。按时上学,不迟到,不早退,有病有事要请假,放学后及时回家。课间活动有秩序,不在教室和校园内追逐打闹喧哗。学习对自己、家庭和他人富有责任;尊重他人、真诚合作、客观处事。
第四阶段要求:同学之间互相尊重,团结互助,理解宽容,真诚不欺。虚心学习别人的长处和优点,不嫉妒别人。遇到困难、挫折和失败不灰心、不气馁,努力克服。作业认真完成,不抄袭,考试不作弊,成绩不虚报。认真做值日,保持教室、校园整洁。参加集体活动守时守约,不能参加事先请假。
第五阶段要求:答应别人的事就要努力去做,若无法做到,要说明原因,并表示歉意。做事有始有终,言行一致。爱惜名誉,拾金不昧,抵制不良诱惑。讲话、做事富有责任心,平等待人、公正处事。
第六阶段要求:了解诚信做人和做事、富有责任心、公正处事在人的成长、企业和社会发展、国家兴旺中的意义。校内校外,必须坚持守约、守规、守法、守德;学习对自己、家庭、他人、社会和国家负责;学习平等待人、真诚合作、公正处事。
(六)评价养诚
小学生的诚信素质的培养,仅仅靠诚信教育是不够的。人的良好道德品质的形成过程是一个从道德他律逐渐走向道德自律并最终实现主体对道德自由把握的过程。小学生诚信品质的形成也必然要经历这样一个发展过程。所以我们认为在诚信教育与培养过程中,一方面教育者要有足够的耐心,坚持开展长期的教育活动,另一方面还还必须辅之以信用评价,要通过正确的评价,促使学生自律、自觉地践行诚信,养成诚信的习惯。
从我们的诚信教育实践来看,对学生进行诚信评价的关键是在人和制度之间建立一套良性的互动机制,即建立一个诚信体系,即所谓“没有规矩不成方圆”,通过制定必要的规章制度和赏罚纪律,建立科学的指标体系,每学期定期组织学生进行诚信测评活动,主要内容是依据学校制定的诚信体系,对学生一期的表现进行测评,测评的方式主要采取学生自评、同学互评、全班综评的方式进行,让学生对自己的一期的诚信表现有一个阶段性的认识,同时找出自己的不足,明确今后的努力方向,同时,还将学生的诚信评价,作为学生综合测评、以及评选优秀学生的主要依据,营造出良好的信用环境和信用机制。以前评价一个学生的好坏,主要看他的学习成绩和有无特长。现在引入“诚信”这一评价标准,加强对“诚信”者的奖励、褒扬和对“失信”者的惩罚与贬斥,形成浓厚的“诚信”氛围。
从理论与实践的结合上探讨小学阶段学生诚信意识的形成、范围、培养途径及对良好诚信行为的自我评价等,课题组总结出了一整套切实可行且有效的诚信教育的基本实施方法、途径的体系,形成适合小学生的切实可行的诚信教育的系列活动方案和措施。
(1)、建立完善的诚信评价体系。
学校根据课题研究所获得的信息,同时针对本校的实际情况,编辑了《小学生明礼诚信道德规范学习资料》,做到学生人手一册,通过班会、自学、提高学生道德认知水平。制定了《学生诚信条例》在全校实行,以条例的形式来规范、制约学生诚信意识、诚信言行,并为学生在“讲诚信、做真人”活动提供自评、互评的依据和标准,从而以条例的执行保证我校“诚信教育”正常健康进行。
(2)、试行学生信用档案。
为保证“诚信教育”活动正常、持久、健康地开展下去,我们将诚信教育内容融入少先队雏鹰争章达标活动之中。在学生的《争章达标手册》中增设了诚信章目,确立了各年级各章目的奋斗目标,实行了二级评价体系,第一级是“龙门二小诚信小银行”,第二级是“龙门二小诚信‘班支行’”,每位学生都有一张“诚信小银行存折”,各班定期或不定期地把每位学生的诚信表现记载在个人的存折里,同时我们还组织少先队大队委员与中队委员分别于每学期进行一次“考诚信章”活动,让学生在活动中,定章、争章,最终达到五星级标准。这样就可以让学生“小存折”中的每个闪光点成为一个情感激励的动力点,让雏鹰争章、考章成为促进学生诚信观念形成的动力源。
(3)、建立有利于促进小学生道德品质发展的评价方式。
对学生的诚信评价,是诚信教育活动中的一个十分重要的过程,为了让评价活动达到对学生最大的教育效果,课题组总结出来以下一些措施:①,评价主体互动化。强调学生学习发展性评价过程中的双向选择,沟通和协商,关注评价结果的认同问题,即如何使评价对象最大程度地接受评价结果而不是评价结果本身的正确性;改变单一的评价主体的现状,采用学生自评、同学互评、全班综合评价相结合的方式,有的班级在对学生进行综合评价时,还主动邀请了部分家长参与,在对个别学生进行评价时,允许学生进行公开答辩,使评价成为教师、管理者、学生、家长共同积极参与的交互活动。②,评价内容多元化。注重学生素质考察,不仅关注学习成绩,而且关注学生创新精神和实践能力的发展,以及良好的心理素质,小学生兴趣与积极的情感体验等方面的发展,更注重学生的诚信品质的评价;尊重个体差异,注重对个体发展独特性的认可,给予积极评价,发挥学生学习的潜能,帮助学生拥有自信,以质性评价为基础,应用先进的评价方法,不仅考察学生“认识”或“概念”等认知层面,同时关注对“过程”表现等行为层面的考查,如行为观,情境测验等。③,评价过程动态化。不仅关注现阶段的诚信程度,更要关注学生诚信品质的发展过程,有机地将终结性评价与形成性评价结合起来,给予多次评价机会,促进评价对象的学习的转变与发展。鼓励将评价贯穿于日常的教育教学行为中,使评价实施日常化、通俗化,如口头评价,作业评价,“星级”评价,成长记录等。
在实施评价的过程中,课题组要求各个班级做到:
“做好三评”定期开展自我评价、互相评价及学校评价活动,在活动中,进一步发现自身的诚信问题,并采取相应的措施及时解决。
“评价”1、认识诚信,反思身边的不诚信行为 2、学习诚信案例,树立诚信榜样 3、诚信待人,诚信做事 4、诚信学习,诚信考试 5、诚信对待父母 7、诚信,从身边小事做起 8、诚信立身,诚信处世,做诚信之人
“评奖结合”每班从每个学生的评价中,经过本班同学和任课老师的共同评议,推选出本班的“诚信之星”上报给学校,同时对“诚信之星”给予精神上的奖励。
九、 研究成果
(一)理论成果
1、深化诚信教育,必须将诚信教育思想落实于师生的自主发展之中
在诚信教育的研究中,学校开展诚信教育主要是通过外力的推动而为之,尽管在一定意义上收到了实际效果,也在教师与学生的心目中建立了诚信教育观念,但在今后的长期过程中,需要的是师生共同的认识,自主的实践,才能使诚信教育收到更好的效果。
2、诚信教育应与时俱进
诚信教育的标准和内容应不断吸收社会发展元素,不断融入反映时代的风貌内容,时刻联系党和的中心工作重心和社会焦点问题。做到议论有生动主题,行动有具体目标,实践有对象基础。特别是当前,我们着力联系“八荣八耻”学习与实践,联系“反腐倡廉”重大政治主题宣传教育活动,使得诚信教育更加活泼生动,更具有实际效应。
3、诚信教育还要进一步强化教师的教育与家长的参与
我们在诚信教育研究中,关注了将教师、家长的诚信教育与学生的诚信教育放在一起考量,是为了更好的创立一种良好的诚信教育环境。但是从现在来看,我们对于教师与家长的教育还有待于进一步的深化,特别是家庭教育的指导和家长的以身作则更需要学校的关注,只有这样,才能使诚信教育的影响逐步扩大到社会,反过来又为学校创设更好的教育环境。
(二)技术成果
小学生诚信教育方法体系:
龙门二小诚信教育方法体系
评价养诚
教材悟诚
活动践诚
典范引诚
课堂寓诚
环境孕诚
开辟诚信宣传专栏
主题——升华型
趣味——悟理型
反思——辨析型
生活——体验型
探究——实践型
身边同学引路
名人故事引悟
教师示范引领
提炼学校校风校训
营造班级诚信氛围
创设家庭诚信环境
评奖结合
评价
做好“三评”
各门学科都要渗透诚信教育
充分发挥思想品德课的主渠道作用
班级综合评
同学互评
学生自评
建好两卡
在参与活动中体验诚信
在现实生活中感悟诚信
办好两报
开好
小学生诚信教育评价体系:
途径
家长参与
个体强化
环境育人
评价引导
课堂教育
活动影响
家长的榜样
家长的培训
建立个案
校园网络
特色活动
专题活动
金卡评价
其他课堂
语文课堂
生活与社会
校园环境
家长的教育
个别寄养
(三)研究效果:
通过诚信课题的研究和实践,我们学校全体教师在加强学生道德教育方面做了大量的工作,我们取得了阶段性的成效,基本达到预期目标。两年来所做的工作和取得的初步成果有:
1、诚信教育改善了学生诚信现状。
在本课题确立之初,为了比较系统的掌握学生的诚信现状,我们对学生的诚信情况进行了问卷调查,形成了对学生的诚信品质的全面认识,并形成对于学生的诚信教育的系统体系。两年后,我们用同样的问卷调查表对学生再次进行问卷调查,发现学生的诚信品质有了很大的提高。
学生问卷
1、当你作业没完成时,你会向老师撒谎吗?a:会( )b:偶尔( )c:不会( )
2、考试的时候遇到难题不会做时,你会抄袭吗? A:会( )b:偶尔( )c:不会( )
3、考试没考好,回家你向家长撒谎吗?a:会( )b:偶尔( ) c:不会( )
4、你拾到东西会主动找还失主吗? a:会( )b:偶尔( )c:不会( )
5 、 你知道朋友犯错了,你会帮着掩饰朋友的过错吗? a:会( )b:偶尔( )c:不会( )
6、你会不经同意就拿他人物品吗? a:会( )b:偶尔( )c:不会( )
7、你会用谎言来掩饰自己的缺点吗?a:会( )b:偶尔( )c:不会( )
8、你曾经说过谎吗?a:很多次( )b:偶尔( )c:不会( )
9 、你身边的同学有不诚信的表现吗?a:多( )b:有一些,但不多( )c:很少( )
10、你认为你的父母诚信、不说谎话吗?a:是的,从没有说谎( )b:有说谎的时候,但不多( )c:有很多次说谎( )
我们对学生进行随机抽样调查。两次调查共发放学生问卷主要以班为单位进行发放,共发放学生问卷632张,回收632张,总回收率为100%。
我们将学生的回答中,9个a确定为合格,10个a确定为优秀,9个a以下的确定为诚信品质有待提高。
实验前和实验后的学生诚信情况为
学生诚信情况分析
项 目 | 诚信优秀 | 诚信基本合格 | 诚信品质有待提高 |
实验前 | 65% | 12% | 23% |
实验后 | 92% | 5% | 3% |
两年多来,学校一方面大力推进素质教育,狠抓素质教育的改革实践,一方面有着力推进小学诚信教育的策略研究工作,提炼出了新的校风、校训、教风、学风 。教育能力和教育实绩显著提高,“诚信”教育,更是成了龙门二小的一块闪亮的招牌。
3、诚信教育研究提高了教师专业素质。
在课题研究三年中中,教师在育人的同时也得到了自育,实现了教学相长,学校教师、大队部辅导员邹容被聘为“龙门片区总辅导员”,以指导整个片区的少先队的辅导工作,同时被评为“高坪区十佳辅导员”,9名教师被评为“高坪区优秀教师”,3人次获得了“区德育先进工作者”等光荣称号。为了推进课题研究的深入进行,课题组成员不断进行课堂教学改革,探究了在传授知识、培养技能的同时强化行为习惯养成教育的一条新思路,已初步构建了“知—行”课堂教学模式,学校5名教师在市、区级优课竞赛中获得一、二等奖。在研究过程中,课题组成员不断探索,不断反思,不断总结,先后撰写了相关教学随笔、教学论文106篇,其中有14篇论文在省、市级教育杂志发表,70多篇文章分别获得国家、省、市、区级等级奖。
4,总结出对学生的家、校合力的教育方式,形成了对学生的家、校合力的教育模式。
十、实验中尚待探讨的问题:
1、如何让学生的诚信品质在以后走出校园后继续保持。
2、如何让学生的诚信行为去影响到自己的家人及社区。
3、怎么制定适合不同年龄段孩子的诚信教育系列活动方案。
4、如何将学校教育自身的优势辐射到家庭教育中,增强学校德育的整体合力。
总之,诚信是一种美德,是一种源源不断的财富。诚信是一种取之不尽,用之不竭的智慧。诚信是一种寄托,是现代文明的财富!程颐道:“以诚感人者,人亦诚而应。”诚信乃立身之本,生存之道。生活需要诚信,集体需要诚信,国家社会需要诚信!诚信像永恒的星辉独放光彩,诚信以水滴石穿的坚毅渗入人心,诚信用春风般的胸怀感召着众人!诚信如此矜贵,我们都应当从我做起,从现在做起,播诚信种子于心田中,生根、发芽、开花、结果。让诚信伴我们一辈子!
十一、参与资料或文献
1、《要求加强未成年人思想道德建设》的通知
2、《教育部关于进一步加强中小学诚信教育》的通知
3、“诚信教育的价值与方法” 石中英 《人民教育》2003年第24期
4、《龙门二小学生诚信教育读本》李文亮、廖静喻 2008年龙门二小校本教材
5、“诚信教育实验的反思”汤序俭《厦门日报》2004-05-24
6、“诚信教育在国外”张俊《中国教育报》2004-09-08
7、“大力加强高校诚信教育”王泽应《光明日报》2004-06-23
8、“诚信教育:我们还缺失什么”秦选强
9、“诚信教育:春风化雨润无声”潘志民 2003-11-12
10、“学校诚信教育难出污不染成人 “潜规则”困扰德育” 阎云飞、倪佳 《新闻晨报》2004-06-03
11、“新时期加强青少年诚信教育的措施探析” (郝雪 东北师大硕士论文)
12、“试论我国中小学的诚信教育” (高玉平 华中师大硕士论文)
13.中国中小学教育教学网 http:www.k12.com