部编版六年级语文下册第一单元精编教案

1　北京的春节

教学目标

知识与能力

1．会写15个生字。

2．能正确、流利、有感情地朗读课文。

过程与方法

1．理解课文内容，通过阅读课文了解北京过春节的风俗习惯。

2．学习本课抓住重点描写、突出中心、有详有略地写作的表达方法。

情感、态度与价值观

通过学习课文，感受北京过春节的热闹与隆重，领悟民俗文化的丰富内涵，萌生对祖国非物质文化遗产的热爱与保护之心。

教学重点

了解北京的风俗习惯，感受北京过春节的热闹与隆重，领悟民俗文化的丰富内涵，萌生对祖国非物质文化遗产的热爱与保护之心。

教学难点

品味语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。

课时安排  2课时

教学过程

第一课时

一、导入新课，揭示课题

1．播放音乐《新年好》。

2．导入新课：同学们，听着这音乐，你们有没有觉得又回到了过年时的情景呢？你们喜欢过春节吗？谁来说一说你家过春节的事。(唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆，然后教师小结并导入新课)春节是我们中国的一个传统节日，它是祥和的，是一个象征着美好团圆的节日。俗话说：“百里不同风，千里不同俗”，不同地区，不同民族都有自己的民风民俗。现在，我们就来学习这篇《北京的春节》，跟随作家老舍先生，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。

二、字词学习，基础积累

1．教师范读课文。重点指导“初旬、翡翠、榛子、蜜饯、掺和、正月、骡马、娴熟”等词语的读音。

2．学生自读课文，圈画生字词，借助字典解决生字词。

3．检查自学情况，教学生字。

(1)教读生字并组词造句。学习“蒜、醋、饺、宵、燃、贩、摊、轿、骆、驼”这些生字时，可以结合图片；学习“拌、眨”这两个生字时，可以通过动作表演的方法。

(2)对要求会写的字进行书写指导。

(3)归类识字。

三、通读课文，整体感知

1．学生自读课文，完成以下要求：

(1)标好自然段，认真读课文，读准字音，读通句子，在不理解的地方做上标记。

明确：本文共14个自然段。

(2)边读边想，把自己融入文章中去，想想北京的春节给你留下什么印象。

明确：繁忙、热闹、隆重、丰富多彩、有趣。

2．全班交流以下问题。

(1)北京的春节从哪一天开始，到哪一天结束？

明确：课文在第1自然段开头写了“照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了”，在最后一段又写了“春节在正月十九结束了”。

(2)作者着重写的日子有“腊八”“除夕”“正月初一”“正月十五”，请找出相应的自然段。

明确：腊八：第1～5自然段。除夕：第8自然段。正月初一：第9、10自然段。正月十五：第12、13自然段。

(3)读文提示：在老舍先生详写的这四天中，你最喜欢哪一天呢？现在我们分成四个小组，每个小组研究一部分的内容，喜欢哪个日子的同学就研究哪部分的内容。(举手看分配情况，教师指定分配内容。)

四、课堂小结，效果强化

同学们，这节课，我们通过初读课文，知道了课文的大致内容。下节课，我们将继续深入学习这篇课文。

五、练习设计，巩固提升

请完成本课对应训练。

第二课时

一、复习旧知，导入新课

1．听写词语：大蒜 陈醋　饺子　杂拌儿　眨眼　通宵　燃放　摊贩　轿车　骆驼　恰当  彼此  贺喜

2．导入新课：春节是我们全中国人民都很熟悉和喜欢的节日。不过，各个地区庆祝春节的方式会有所不同。今天，我们就来继续学习《北京的春节》这篇课文，看看北京的春节有什么特别之处。

二、课文研读，突破重难

1．品读“腊八”。

(1)腊八的时候，北京的人们会做些什么？

明确：熬腊八粥，泡腊八蒜，买杂拌儿等。

(2)谈论：你们家在这一天会做同样的事吗？

2．品读“除夕”。

(1)“守岁”是什么意思？

明确：“一夜连两岁，五更分二年”，古代守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母的寿命。简单说，守岁就是象征把疫病等驱赶走，期待新的一年吉祥如意。

(2)抓住“赶、到处、都穿起、贴上”这些词语，感受除夕的喜庆、热闹。

(3)抓住“除非、万不得已、必定”这些词语，体会春节在人们心目中的位置，感受团圆的氛围。

3．品读“正月初一”。

(1)为什么说大年初一的景象和除夕截然不同？

明确：除夕的晚上是热闹的，街上挤满了人。而大年初一是比较悠闲的，铺户上了板子，全城都在休息。所以说大年初一的景象和除夕截然不同。

(2)你逛过庙会吗？说说你的感受。

4．品读“元宵”。

(1)分别画出表示灯的数量多的词句，表示灯的种类多的词句，体会人们对元宵节的热情。

表示种类多的词语拓展示例：

各行各业　各种各样　五花八门　洋洋大观 　应有尽有

(2)第11自然段第一句话“元宵（汤圆）上市，春节的又一个高潮到了”中的“又”表达了什么意思？有什么作用？

明确：“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市闹花灯、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。同时，概括了本段的主要内容。

5．品读“残灯末庙”。

第13自然段第一句话“一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事，春节在正月十九结束了”在全文中起了什么作用？

明确：这句话在文中起承上启下的作用。从正月初一人们开始逛庙会，正月十五又到处张灯结彩闹花灯，到了正月十九，花灯减少，直到庙会停止，热闹的春节也就此结束了，结束之快恍若“一眨眼”，将作者对春节已然离去的惋惜和恋恋不舍之情体现得淋漓尽致。

此句还与课文首句“照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应，使得文章结构完整，浑然一体。

三、课堂小结

读了老舍先生的《北京的春节》，我们仿佛也经历了一次老北京过年的热闹场景，现在我们将这场景编成一首童谣，让我们一起来读一读这首童谣：

老北京，过春节，腊月初旬就开忙。腊八粥，家家香。腊八蒜，色味双，二十三，要吃糖，家家户户过小年。除夕夜，真热闹，做菜守岁放鞭炮。年初一，拜年忙，大人小孩儿逛庙会。初六户户新开张，店里伙计并不忙。正月十九年一过，大家做事又照常。

四、练习设计，巩固提升

请完成本课对应训练。

五、板书设计，知识构架

北京的春节

2　腊八粥

教学目标

知识与能力

1．会写12个生字。

2．正确、流利、有感情地朗读课文，想象八儿的馋样儿。

3．学习文中人物的动作、语言和心理活动的描写。

过程与方法

1．引导学生课前预习，熟悉生字词。

2．教师范读课文，引导学生找出课文主要写了哪些事，说说哪些部分写得简略，哪些部分写得详细，想想这样写有什么好处。

情感、态度与价值观

通过品读文本，启迪学生对自己平时生活进行联想，感悟身边事物的乐趣。

教学重点

1．帮助学生识记生字词，熟悉课文内容。

2．启迪学生对平时生活进行联想，感悟身边事物的乐趣。

教学难点

学习文中人物的动作、语言和心理活动的描写。

课时安排  2课时

教学过程

第一课时

一、导入新课，揭示课题

1．放出腊八粥的图片。

2．导入新课：同学们，你们吃过图片上的这个东西吗？谁可以为我们介绍一下它的名字和来历？(学生回答后，教师小结并导入新课)那现在就让我们一起来学习本课，看一看沈从文先生笔下的腊八粥究竟有多么美味？你们是否也像主人公八儿那样守在厨房里，眼馋得不行？

二、字词学习，基础积累

1．教师范读课文。重点指导“唾、囔、孥、肿、呃、焖、搁”这七个字的读音。

2．学生自读课文，圈画生字词，借助字典解决生字词。

3．检查自学情况，教学生字。

(1)教读生字并组词造句。学习“粥、腻、匙、嘟、熬、缸”时，可以结合图片；学习“咽、搅”时，可以通过动作表演的方法；学习“腊、稠、褐、脏”时，可以通过形近字比较的方法；学习“匙、熬”时，可以用猜谜语的方法。

(2)对要求会写的字进行书写指导。

(3)归类识字。

(4)多音字。

三、通读课文，整体感知

1．学生自读课文，完成以下要求：

(1)标好自然段，认真读课文，读准字音，读通句子，在不理解的地方做上标记。

明确：本文共19个自然段。

(2)边读边想，把自己融入文章中去，想想文中的八儿和八儿的家庭给你留下什么印象？

明确：八儿是一个馋嘴、有好奇心，有点得寸进尺的小孩子，他的家庭幸福完整，十分令人羡慕。

2．阅读课文，第1自然段告诉了我们什么？

明确：腊八粥受欢迎的程度和做法。

3．课文中妈妈是怎样做腊八粥的？

明确：“把小米、饭豆、枣、栗、白糖、花生仁儿合拢来，糊糊涂涂煮成一锅”。

4．这篇课文围绕着腊八粥讲了什么事？

明确：围绕着妈妈煮的腊八粥，讲述了八儿盼粥、想粥、猜粥、看粥的情景，展现了八儿一家的其乐融融与美满幸福。

四、课堂小结，效果强化

同学们，我们学习了本文之后，知道了腊八粥的做法，你们也可以回家之后尝试一下做腊八粥，下节课我们将继续学习本课。

五、练习设计，巩固提升

请完成本课对应训练。

第二课时

一、复习旧知，导入新课

1．听写词语：腊八粥　细腻　　咽唾沫　汤匙　搅和　浓稠　 肿胀  褐色　染缸　脏水　筷子

2．导入新课：通过上节课的学习，我们已经掌握了课文的主要内容。同学们回家之后有没有缠着妈妈以后要做腊八粥呢？你们是否还有其他喜欢的食物？希望通过接下来的学习，同学们能试着分析本文中人物的语言、动作、心理活动的描写，并化为己用，写一写自己记忆中最喜欢的食物。

二、课文研读，突破重难

1．默读课文第2～8自然段，要求：画出描写八儿的句子，想想这些句子分别属于对人物的哪种描写。

2．怎样理解第8自然段的反问句？

3．朗读第9～11自然段，思考：八儿开始计划粥怎么分？后来想怎么分？为什么变卦了？

4．“孥孥”是什么意思？从妈妈的话中你能看出什么？

明确：此处是“儿女”的意思。可以看出妈妈的温柔和对八儿的宠爱。

5．课文用了一个什么字来形容八儿的猜想？

明确：妙极。

6．第14自然段中，当妈妈把八儿抱起来，八儿终于看到了让他垂涎三尺的腊八粥，课文中用了一个怎样的词语来表现八儿的心理？

明确：惊异。

7．八儿想象的粥和妈妈煮的粥是什么样子？分别在文中找出相关句子，将它们进行比较之后，你有什么发现？

8．看了腊八粥之后的八儿，他的心里又会想些什么呢？

明确：八儿起初看到粥的颜色想到了染缸里的脏水，他可能会想：这能吃吗？当妈妈给了他一个大枣后，八儿也许会想：太好吃了，真希望妈妈每天都能做腊八粥！

三、课堂小结，效果强化

四、练习设计，巩固提升

请完成本课对应训练。

五、板书设计，知识构架

腊八粥

3　古诗三首

教学目标

知识与能力

1．会写7个生字。

2．结合注释理解古诗的大意，体会诗人所表达的思想感情。

过程与方法

1．正确、流利、有感情地朗读古诗，并背诵古诗。

2．结合图片感受诗中所描述的景物，并结合注释理解古诗的大意。

情感、态度与价值观

熟读古诗，体会诗中蕴含的思想感情。

教学重点

1．理解古诗中词语的意思。

2．正确、流利、有感情地朗读古诗，并背诵古诗。

教学难点

1．结合图片感受诗中所描述的景物，并结合注释理解古诗的大意。

2．熟读古诗，体会诗中蕴含的思想感情。

课时安排  2课时

教学过程

第一课时

一、导入新课，揭示课题

同学们，前面我们学习了两篇关于描述风俗的现代文章，今天，我们就来学习《古诗三首》——《寒食》《迢迢牵牛星》和《十五夜望月》，看一看它们分别描述的都是哪些传统节日？古人在过节时又是什么感受？

二、字词学习，基础积累

1．学生自读课文，圈画生字词，借助字典解决生字词。

2．检查自学情况，教学生字。

(1)教读生字并组词造句。学习“章、鸦”时，可以结合图片；学习“侯、脉、栖”时，可以使形近字比较的方法；学习“盈”时，可以使用猜谜语的方式。

(2)对要求会写的字进行书写指导。

(3)归类识字。

三、通读课文，整体感知

1．学生自读课文，思考以下问题：

(1)本文的古诗分别和什么节日相关？请简要概述每种节日的意义和主要活动。

(2)分别说说本课古诗的体裁。

(3)自由读诗，结合注释说说每首古诗的含义。

2．学习《寒食》，在学习过程中完成对古诗的理解。

(1)提问：诗的首句是一个什么句式？

(2)思考：将首句的“飞花”改成“落花”或者“开花”好不好？为什么？

(3)提问：诗的第二句中哪一个字是间接地写风？

明确：“斜”。

(4)思考：诗中运用典故的是哪两句诗？请找出来进行赏析。

(5)提问：这首诗表达了诗人怎样的思想感情？

四、课堂小结，效果强化

《寒食》这首诗借汉喻唐，强烈讽刺了中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官，下一节课我们将继续学习另外两首古诗，体会诗中的思想感情。

五、练习设计，巩固提升

请完成本课对应训练。

第二课时

一、复习旧知，导入新课

1．听写词语：汉宫　侯爷　素手　文章　盈盈　脉脉含情　栖身　乌鸦

2．导入新课：同学们，上节课我们学习了韩翃的《寒食》。今天这节课我们将学习《迢迢牵牛星》和《十五夜望月》。

二、课文研读，突破重难

1．学习《迢迢牵牛星》，在学习过程中完成对古诗的理解。

(1)思考：前两句在全诗中有何作用？

(2)提问：“纤纤”写出了织女的什么特点？“札札”说明了什么？

明确：“纤纤”写出了织女的素手之美。“札札”说明了织布的繁忙和辛苦。

(3)提问：“泣涕零如雨”用了什么修辞手法？有什么表达效果？

明确：比喻。将眼泪比作雨，极言眼泪之多，体现了织女因与丈夫分隔两地而流露出深深的思念和牵挂。

(4)提问：本诗的叠音词有哪些？它们有什么样的使用效果？

2．学习《十五夜望月》，在学习过程中完成对古诗的理解。

(1)提问：诗人写望月，却没有写到月光，从何处体现？

明确：“地白”，给人积水空明、澄清清冷之感，从侧面突出了月色皎洁。

(2)思考：“树栖鸦”从听觉还是视觉来写？写鸦雀有什么作用？

明确：既有听觉也有视觉。烘托夜的寂静，衬托诗人内心的孤独。

(3)提问：“冷露无声湿桂花”蕴含怎样的情感？

明确：用寒意、清冷烘托诗人寂寞凄清的心理。

(4)提问：“落”换成“在”好吗？为什么？

明确：不好。换了之后就不能体现出愁思随着月光的泻落从上而下，既无动感，形象也不新颖。

三、课堂小结，效果强化

学习了本课，我们了解到古诗《寒食》通过寒食节一幅走马传烛图来表达对权宦的不满，《迢迢牵牛星》借助牛郎织女的传说来寄予相思之情，《十五夜望月》则在中秋之夜抒发了诗人怀远的情思，最后再朗读一遍，仔细体味其中的感情吧！

四、练习设计，巩固提升

请完成本课对应训练。

五、板书设计，知识构架

寒　食流露不满

迢迢牵牛星

十五夜望月

4*　藏　戏

教学目标

知识与能力

1．读通课文，积累言语中的好词佳句。

2．理解课文内容，了解藏戏以及藏戏形成的过程。

3．有感情地朗读课文。

过程与方法

让学生以自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。

情感、态度与价值观

体会传统戏剧艺术的独特魅力和丰富的文化内涵。

教学重点

正确、流利、有感情地朗读课文，了解藏戏的形成及特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

教学难点

学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

课时安排  1课时

教学过程

一、导入新课，揭示课题

1．出示藏戏的有关图片。

2．配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一钹伴奏；却又复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来学习这篇叫作《藏戏》的课文，了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

二、通读课文，整体感知

学生自读课文，标出自然段并思考以下问题：

1．藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？

明确：戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。

2．文章分成几个部分？每部分内容是什么？

第一部分(1～3)：开门见山，概括介绍藏戏的主要特点。

第二部分(4～7)：写藏戏形成的过程。

第三部分(8～17)：详细介绍藏戏的特征。

第四部分(18)：介绍藏戏的传承方式。

三、课文研读，突破重难

1．学习第一部分。

(1)阅读前三自然段，说说你都读出了什么。

(2)练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。

2．学习第二部分。

思考：第5自然段第一句话在语言表达上有什么特点？表达的意图是什么？

3．学习第三部分。

(1)默读第8自然段到最后，找出与第一部分相对应的具体描写。

(2)思考以下问题：

①怎样理解第17自然段中“他们别无所求，只要有观众就行”这句话？

②唐东杰布是一个怎样的人？

明确：心地善良、为民造福。

③请你说说藏戏的组成部分和各部分的主要内容。

明确：开场：陈说藏戏历史以招徕观众。正戏：表演故事的主要部分。结尾：庆贺演出成功。

四、课堂小结  有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在高原上的雪莲花，深深地扎根在藏族人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。

五、练习设计，巩固提升

请完成本课对应训练。

六、板书设计，知识构架

藏　戏

习作：家乡的风俗

教学目标

知识与能力

1．确定写作的主题，选择或拟定恰当的题目。

2．围绕主题收集相关材料，记叙活动经历要突出中心，详略得当。

过程与方法

1．引导学生回忆参加风俗活动的经历，并且思考对风俗活动的感受。

2．引导学生选择合适的材料写作，并在全班评选出优秀范文。

情感、态度与价值观

通过写作，分享对传统风俗习惯的积极看法，了解更多的风俗习惯。

重点难点

1．确定写作的主题，选择或拟定恰当的题目。

2．围绕主题收集相关材料，记叙活动经历要突出中心，详略得当。

3．通过写作，分享对传统风俗习惯的积极看法，了解更多的风俗习惯。

课时安排  1课时

教学过程

一、新课导入

民风民俗是与民族文化有关的风俗习惯，它是一种文化现象，是在长期历史发展过程中形成的。民俗风情源远流长，民俗文化斑斓多姿，在灿烂的人类文化中，民俗文化是不可忽略的重要组成部分。在本单元的学习中，同学们随同作者一起走遍了大江南北，领略了不同民族、不同地区多姿多彩的民俗风情。但本单元为我们呈现的只是民俗风情画卷的一角，今天将来调查整理你所了解到的更多的民风民俗。

二、文题展示

“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己独特的风俗习惯。你的家乡有哪些特别的风俗习惯？可以介绍一种风俗习惯，或写一写参加风俗活动的经历，整理成一篇习作。

三、写作指导

1．审题立意。这次习作安排的是写一写家乡的民风民俗。具体要求为：

(1)民俗特点要突出，内容要丰富具体。

(2)将准确的说明和生动的描述结合起来。

(3)语言要通顺，用词要准确，能够表达自己的真情实感。

2．素材选择。习作要求写民风民俗，那么可以写的就有很多。比如，可以写节日习俗，如端午节、中秋节、重阳节、清明节、春节等；也可以写具有地方特色的服饰(苗族服饰、藏族服饰等)、饮食(火锅、手抓羊肉等)、民居(竹楼、窑洞等)、别致的民间工艺品(蜀绣、皮影、木雕、剪纸等)。以上这些都可以作为我们写作的素材。

3．谋篇布局。写作时，要抓住民风民俗的主要特点进行描述介绍，介绍要具体生动，形象鲜明，让人产生如在眼前或如临其境之感。可采用“总—分—总”的结构，首先开门见山，点出要写的民风民俗。中间多角度、多方面地来描述民风民俗，做到具体生动。结尾处作总结，抒发自己的感情。

4．写作手法。在行文过程中，可运用多种修辞手法来描写表现民风民俗，使其形象生动；也可采用对比的手法来突显不同地区的民风民俗。

语文园地

教学目标

1．通过本单元的学习，领略写作时详略得当、突出中心的好处，并能在习作中恰当地运用。

2．理解“词句段运用”中加点部分的意思，发现它们的共同点。

3．了解相关习俗的寓意。

4．朗读并背诵古诗《长歌行》，体会诗歌表达的思想感情。

重点难点

1．理解“词句段运用”中加点部分的意思，发现它们的共同点。

2．了解相关习俗的寓意。

3．通过本单元的学习，领略写作时详略得当、突出中心的好处，并能在习作中恰当地运用。

4．朗读并背诵古诗《长歌行》，体会诗歌表达的思想感情。

课时安排1课时

教学过程

一、交流平台

1．交流指导

(1)熟读本单元的课文，参照教材所举出的例子《北京的春节》，找出本单元其他课文中哪些内容写得很详细，哪些内容写得很简略，并和同学交流这样写的好处。

(2)讨论习作时怎样写才能突出文章的主次，使得表达更清楚。

(3)交流中要注意使用得体的语言，使别人乐于接受自己的言论。

(4)认真倾听其他同学的发言，学习别人的优点，取长补短。

2．交流示例

示例一：《腊八粥》详细写了煮粥过程中八儿的心理变化过程，但却对一家人吃粥的过程一笔带过，这样写可以更好地交代煮腊八粥的过程，而且描写八儿小孩子般的嘴馋心理，更能突出腊八粥的美味，所以就没必要写一家人吃粥的过程了。

示例二：《藏戏》以生动传神的语言具体描写藏戏的传说和特色，而略写了藏戏的具体表演过程和传承，从而更好的展示了民族文化的魅力，吸引了读者的阅读兴趣。

示例三：我们在习作时，哪些地方应细加叙述和描写，哪些地方只要一笔交代，这不是根据写作者掌握材料的多寡来决定的，也不是根据个人的喜好来决定的。简单说来，最能直接、具体生动地表现文章中心意思的地方就要详写；同表现中心意思有些联系，完全不写，就会对主要方面产生影响——或者使情节不完整，或者使内容显得单薄，或者使详写部分缺少陪衬，这些属于不能不写但又不必详写的，就要略写。比如要写一朵好看的花，就需要从花的形状、颜色等方面，运用大量的形容词和多种修辞手法进行细致描绘，极尽渲染一个“美”字，这样的写法就属于详写。如果只说“这里盛开着一朵美丽的花”就属于略写。详写与略写是相对而言的，至于详到什么程度，略到怎样的地步，必须根据表达中心的需要而定。

二、词句段运用

1．读下面的句子，注意加点的部分，说说你发现了什么。

(1)有名的老铺都要挂出几百盏灯来：有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯。

(2)全校运动会上，大山在短跑比赛中勇夺第一，志杰在跳高比赛中喜获金牌，思雨在跳远比赛中摘得桂冠，宁宁在游泳比赛中拔得头筹。

答案示例：(1)“一律”“清一色”“都是”都可以表示全部的意思。　(2)“勇夺第一”“喜获金牌”“摘得桂冠”“拔得头筹”表达的意思都是得到了第一名。

教师点拨：仔细读句子，理解句子表达的意思，然后再单独看加点部分的意思，寻找它们的共同点。

2．你知道下面这些习俗的寓意吗？你还知道哪些寓意吉祥的习俗？

(1)过年的时候吃年糕：寓意万事如意年年高

(2)过年的时候吃鱼： __________________________________________________

(3)建筑上雕刻蝙蝠： __________________________________________________

答案示例：(1)寓意年年有余。　(2)寓意遍地是福。　立春祭农，寓意明年风调雨顺、五谷丰登；重阳节登高吃糕，寓意步步升高；除夕守岁生旺火，寓意人丁兴旺。

三、书写提示

1．让学生阅读教材提示，教师明确栏目学习重点：如何提高书写速度。

2．课件出示教材上的文字，引导学生认真观察、欣赏、体会。

3．引导学生讲述观察所得，也可以请学生讲述提高书写速度的方法。

4．学生当堂练习教材上的文字。

四、日积月累

1．安排学生自由朗读这首诗，试着用自己的话说说诗歌大意。

2．教师讲解重点词义，逐句翻译，疏通全诗大意，分析诗所表达的思想感情。

3．安排学生再次朗读，领略意境，体会情感，背诵本诗。

乐府初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初，乐府并没有保留下来。到了汉武帝时，在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。

【词语理解】

①长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。②葵：“葵”作为蔬菜名，指中国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。③朝露：清晨的露水。④晞：天亮，引申为阳光照耀。⑤“阳春”句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的“德泽”。 布：布施，给予。 德泽：恩惠。⑥秋节：秋季。⑦焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。 ⑧华(huā)：同“花”。 ⑨衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读“shuāi”，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。⑩百川：大河流。⑪少壮：年轻力壮，指青少年时代。⑫老大：指年老了，老年。⑬徒：白白地。

【古诗大意】

园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。

【赏析】

这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。阳光雨露之下，万物都在争相生长，因为它们都怕秋天到来而凋零。再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。由此发出感叹：一个人如果不趁着大好时光努力奋斗，等到年老时便会追悔莫及，从而警醒他人，要珍惜时光，努力奋斗。