浅谈文言文学习方略

著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。 

“文言文”中的第一个“文”是美好的意思；“言”是写、表述、记载的意思；最后一个“文”是作品、文章的意思，表述的是文种。 那么“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”。但是在中华数千年语言发展变化的历史中，语言的变化非常大，到了现在我们很多人再去读文言文时体会到的更多的是“不知所云”，而不是美了。可是事实上文言文不管是形式还是内容，都有着深厚的文化底蕴的积淀，所以文言文的学习不能放弃。

语言的发展变化有一定的承袭性，这是语言内在的文化民族属性；但更多的语言是趋于生活化，这就使得我们去读文言文是会有“陌生”感。消除这种“陌生”感的最好办法就是掌握其内在规律，实词是文言文学习中的基石，掌握了实词在文言文中的使用规律，再去读文言文，就可以体会其中的文言之美了。

实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意五种类型：一词多义，古今异义，偏义复词、通假字和词类活用。

一、一词多义

例：

爱，ài

（1）名词，恩惠

及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”（《左传·昭公二十年》）

◆等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊。”

（2）动词 

 ①给人恩惠

吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》）

◆吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。

②喜爱

爱其子，择师而教之。（韩愈《师说》）

◆喜爱他的儿子，选择良师教他们。

③怜惜，同情

爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》）

◆怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。

④吝惜，舍不得

齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·齐桓晋文之事》）

◆齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？

⑤通“薆”，隐蔽，躲藏

爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静女》）

◆躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。

（3）形容词，吝啬

百姓皆以王为爱也。（《孟子·齐桓晋文之事》）

◆百姓都认为您是吝啬啊。

二、古今异义

古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，即古今异义。

例：

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

非常——【今义】表程度很深的副词；【古义】意外事故．

由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)

感激——【今义】因得到帮助而对人产生好感。【古义】受感动而激奋。

权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)

更衣——【今义】换衣服。【古义】上厕所，讳饰的说法。

苟以天下之大而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》)

故事——【今义】前后连贯、有吸引力，可用来讲述的事情。【古义】先例、旧事。

三、偏义复词

两个单音词组成一个复合词，其中一个代表复合词的词义，另外一个作陪衬，没有实际意义。

例：

备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》） 

——“出入”是反义词，此处只取“入”的意思

今有一人入园圃，窃其桃李（《墨子·非攻》） 

　　    ——“园圃”是相近词，分别是“种树的、种菜的地方”，此处只取“园”之意 

以先国家之急而后私仇也（《廉颇蔺相如列传》） 

——“国家”是相关词，此处只取“国”之意

四、通假字

1.距①关，毋②内③诸侯。     ①距，通“拒”，把守。

                               ②毋，通“无”，不要。

                               ③内，通“纳”，接纳，进入。

  2.张良出，要项伯。            要，通“邀”，邀请。

  3.愿伯具言臣之不敢倍德也      倍，通“背”，违背。

  4.旦日不可不蚤自来谢项王      蚤，通“早”，早些。

  5.不者，若属皆且为所虏        不，通“否”。

  6.交戟之卫士欲止不内          内 通“纳”

——（以上例句选自司马迁《鸿门宴》）

五、词类活用

1、名词用为动词

例：

①驴不胜怒，蹄之。（柳宗元《黔之驴》）

【分析】“蹄”在代词“之”前，即活用为动词，意为“用蹄子踢”。

②籍吏民，封府库，而待将军。（司马迁《鸿门宴》） 

【分析】“籍”和“吏民”两个名词直接组合，它们之间不存在并列或偏正关系，所以前一个名词“籍”活用为动词，意为“登记”。 

2、动词、形容词、名词的使动用法

所谓使动用法，是主语所代表的人物并不施行这个动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作。

例：

①操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》） 

　　走：使操军逃跑 

②先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》） 

王：使……为王。

③既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》） 

　　安：使……安。 

④大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！（《廉颇蔺相如列传》） 

　　急：使……急

3、形容词、名词的意动用法

　     所谓意动用法，是主语主观上认为宾语具有的性质或者状态。

例：

①侣鱼虾而友麋鹿。——《前赤壁赋》 

　　侣，友：名词的意动用法，以…为侣 以…为友 

②故人不独亲其亲，不独子其子。——《大道之行》 

亲：以…为亲 子：以…为子 （两者都指前者）

③渔人甚异之。（《桃花源记》）异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”（认为这件事奇怪） 

④邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇”（认为他才能非凡） 

⑤且庸人尚羞之，况将相乎？（《廉颇蔺相如列传》）羞：原为形容词，这里用作意动词。“羞之”，即：“以之为羞”（觉得这件事让人感到羞耻）

4、名词用作状语

在文言文某些特殊的语言环境中，名词放在动词的前面，它不是动作行为的施事者，而是对动作行为起着直接的修辞作用，从而担负起形容词、副词的语法功能，充当了动词谓语的状语。 

例：

　　①叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》） 

　　②学而时习之。（《论语》） 

　　例①中的名词“箕畚”修饰动词“运”，作状语，表示“运”所凭借的工具，译为“用箕畚……”。例②中的时间名词“时”修饰动词“习”，译为“按时”。

以上是文言文学习中实词的常见用法及使用规律，所谓“授人以鱼，不如授人以渔”，任何学习，只要掌握了一般的规律和方法，再辅以刻苦钻研和持之以恒的决心，就能在知识的海洋中遨游了。希望文中介绍的方法能为初学者提供帮助，让更多的人体会文言之美，并从文言文中汲取丰富的养料和营养，使文言文的美得到长久不衰的传承。

榆林市一中

高彩玲