中国民族民间舞蹈文化复习资料

1、中国宫廷舞蹈——雅乐舞蹈的主要内容。

中国舞蹈在走出蛮荒，进入文明社会以后，很快就走向成熟。在西周的初年即制定了雅乐体系，这是中国乐舞文化的一个里程碑。 乐舞艺术的地位和作用也被提到了前所未有的高度。这一部分乐舞就是“雅乐”、“雅舞”，它们一直是中国乐舞文化的重要组成部分，在几千年的封建社会中始终居于正统地位。（ 雅乐舞蹈的主要内容是“六大舞”（六代舞）代表六个朝代。有黄帝的《云门》、尧帝的《大章》、舜帝的《大韶》、夏禹的《大夏》、商汤的《大C》、武王的《大武》。六大舞又分为“文”、“武”两类。前四舞属于“文舞”，后两舞属于“武舞”。文舞手持龠翟而舞故称龠翟舞；武舞手持干戚而舞，又称干戚舞。这两种舞都和帝王得天下的手段有关，所谓“以文德得天下的作文舞，以武功得天下的作武舞”。 

杨玉环是中国唐代（618——907）著名的舞蹈艺术家。她天生丽质，貌若天仙，从小受到良好的艺术教育，会演奏很多乐器，尤为擅长歌舞表演，有着极高的舞蹈技艺，可以说是个优秀的舞蹈家。后来，她被选入宫中，得到了唐明皇的宠爱，被册封为贵妃。

杨玉环很会表演《胡旋舞》，更擅长表演唐明皇作的《霓裳羽衣舞》。大诗人白居易后来曾用诗来描述杨玉环跳的这段舞蹈给他留下的印象：“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裙时云欲生。”

由于杨贵妃生得漂亮，又擅长歌舞表演，是当时不可多得的美人，因此，唐明皇格外宠爱她。自杨玉环入宫，与她如漆似胶、形影不离，终日歌舞升平。每当牡丹花盛开的时候，杨贵妃边饮边舞、醉意朦胧、飘飘欲仙，引得唐明皇亲自吹箫为她伴奏。二人发誓要朝朝暮暮长相厮守。（2分）

可惜好景不长。由于唐明皇整日花前月下沉溺于酒色，不理朝政，使得奸臣当道，最终发生了“安史之乱”，被迫将杨玉环这一绝代佳人处死。

3、“巫”与“舞”的 关系。

巫舞是一种古代巫觋祭祀活动中舞蹈的总称。过去，祭祀活动通常以舞蹈为重要手段，因为舞蹈可以形象鲜明，具有直观的震撼力，而且很美。舞蹈可以起到其他手段起不到的作用。在古代,“巫”是由氏族的领袖们兼任的。比如：传说中的大禹，不仅仅是一位善于治水的英雄，而且也是一位大巫。他因为治水辛劳，两腿落下毛病，走起路来迈不开步子，只能用小碎步一点点的往前挪。大禹这种步伐久而久之被后世称为“禹步”，运用的范围很广，既是道士布法的一种步伐，也是巫觋求神的舞步。 在中国古代各个朝代都有祭祀的活动，也都有巫舞的存在，比如在楚国祭神的大型歌舞《九歌》中，就是由巫觋扮演神的形象，身穿彩衣，佩带美玉，手持长剑，翩翩起舞。 巫舞跳起来的难度很大，技艺高超，一般人不能为之。另外，跳巫舞的人不但善舞，而且貌美，很能吸引、迷惑他人。由于“巫”和“舞”是同音，“巫，以舞降神者也”，所以巫“降神”手段主要是舞蹈。

 4、简述明、清的戏曲舞蹈，是戏曲中的重要组成部分。　

戏曲舞蹈是在中国古代舞蹈的基础上，又根据剧情和人物的需要发展而形成的。它不仅具有中国古典舞蹈的特色，并且保存了中国古代舞蹈的精萃，这对打开中国古典舞蹈的宝库，研究古代舞蹈的发展规律，有着启示性的作用。明、清的戏曲舞蹈，是戏曲中的重要组成部分。可分为5类： ①插入性的舞蹈,如明刊本《目莲救母》剧中的《跳和合》、《跳钟馗》、《哑子背风》。（1分）②程式化的舞蹈段子，如：“起霸”、“趟马”、“走边”。  ③程式化的舞蹈动作，如水袖、翎子、甩发、髯口、扇子、手绢、长绸等多种。　④刀把子。 ⑤跟斗。