团结就是力量;
三个臭皮匠顶个诸葛亮;
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮;
天时不如地利,地利不如人和;
众人拾柴火焰高;
单丝不成线,独木不成林;
人心齐,泰山移;
大河有水小河满,大河无水小河干;
团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。 ——
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
二、奉献精神类:
大禹三过家门而不入;
周总理鞠躬尽瘁;
雷锋全心全意为人民服务;
一个人的价值,应该看他奉献了多少,而不是索取了多少。——爱因斯坦
三、金钱名利类:
金钱不是万能的,但是没有钱是万万不行的;
富贵不能淫,威武不能屈;
时间就是金钱;
君子爱财,取之有道;
四、群众基础类:
水能载舟,亦能覆舟;——唐太宗
得道多助,失道寡助;
人民群众是历史的创造者;
金杯银杯不如老百姓的口碑,金奖银奖不如老百姓的嘉奖;
五、学习类:
学而不思则罔,思而不学则殆;
千里之行,始于足下;
尽信书则不如无书;
读书破万卷,下笔如有神;
知识就是力量;——培根
谦虚使人进步,骄傲使人落后;——
世上无难事,只怕有心人;
处处留心皆学问;
六、勤俭节约类:
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢;
由俭入奢易,由奢入俭难;
七、改革方面:
胜败乃兵家常事;
失败是成功之母;
有志者事竟成;
锲而不舍,金石可镂;
坚持就是胜利;
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;
八、优缺点类:
尺有所短,寸有所长;
金无足赤,人无完人;
九、目标希望类:
困难是弹簧,你若它就强;
船到桥头自然直;
坚持就是胜利;
十、人际关系类:
身正不怕影子斜;
有理走遍天下,无理寸步难行;
路遥知马力,日久见人心;
忍一时风平浪静,退一步海阔天空;
勿以恶小而为之,勿以善小而不为;
三人行,必有我师;
水至清则无鱼,人至察则无徒。
十一、社会公平
1、不患寡而患不均,不患贫而患不安。(论语)
2、公者无私之谓也,平者无偏之谓也。(清·何启)
3、理国要道,在于公平正直。(吴兢)
4、公正是施政的目的。(笛福)
5、虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。(兰多)
6、力量来自公正。(林肯)
7、对他人的公正就是对自己的施舍。(孟德斯鸠)
8、理国要道,在于公平正直。(唐·吴兢)
9、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。(清·康有为)
10、同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是一视同仁的。(莎士比亚)
11、让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。(西塞罗)
12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。(柏拉图)
13、缺乏公正,则无道义可言。(西塞罗)
十二、民生问题(就业、社保、教育)
1、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(贾谊)
2、源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。(魏子)
3、民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡(清·陈天华)
4、为政之道,以顺民心为本。(宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》)
5、国以民为本,社稷亦为民而立。(孟子)
6、民惟邦本,本固邦宁。(《尚书》)
7、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(魏征)
8、天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正(明·王廷相《慎言·御民篇》)
9、夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。(《管子·君臣上》)
10、为国者以富民为本,以正学为基。(汉·王符《潜夫论·务本》)
11、民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。(《三国志·吴书·骆统传》)
12、宽则得众,信则人任焉(宋·苏辙《新论下》)
13、君依于国,国依于民。(李世民)
14、达人无不可,忘己爱苍生(唐·王维《赠房卢氏琯》)
15、虑于民也深,则谋其始也精。(宋·欧阳修《偃虹堤记》)
16、享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。(宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》)(中公教育研发团队)
十三、改革
1、改革是中国发展生产力的必由之路。()
2、改革是社会主义制度的自我完善。()
3、改革是中国的第二次。()
4、政治改革是全面改革向前推进的一个标志。我们所有的改革最终能不能成功,还是决定于政治改革。()
5、政治改革要坚持既坚决、又审慎的方针。决策一定要慎重,看到成功的可能性较大以后再下决心,但改革总要有一个期限,不能太迟。()
6、政治改革必须同经济改革相配套、相适应,不搞政治改革必然会阻碍经济改革,拖经济发展的后腿。随着经济改革的逐步深入,越来越感到政治改革的必要性和紧迫性。()
7、不革新,是生存也为难的。(鲁迅)
8、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。(鲁迅)
9、变法智,变法强,变法生。(清·谭嗣同)
10、履不必同,期于适足;治不必同,斯于利民。(清·魏源)
11、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(唐·刘禹锡)
12、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。(唐·刘禹锡)
13、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。(清·梁启超)
14、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐·杜甫)
15、物不因不生,不革不成。(汉·杨雄)
十四、创新
1、周虽旧邦,其命惟新。(诗经)
2、终日乾乾,与时偕行。(《周易·乾·文言》)
3、日新之谓盛德。(《周易·系辞上》)
4、穷则变,变则通,通则久。(周易·系辞下)
5、苟日新,日日新,又日新。(《礼记·大学》)不间断地更新又更新。
6、苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。(汉·刘安)
7、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(《宋史·王安石列传》 )
8、德贵日新。(康有为《论语注》卷九)
9、惟进取也故日新。(梁启超《少年中国说》)
10、青,取之于蓝而青于蓝。(《荀子·劝学》)
11、不日新者必日退。(程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》)
12、为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。(朱熹《朱子语类》卷八 )
13、不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。(歌德)
14、创新是科学房屋的生命力。(阿西莫夫)(中公教育研发团队)
十五、干群关系
1、只有不合格的干部,没有不合格的群众。()
2、我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。( 周恩来)
3、什么叫领导?领导就是服务。()
4、实干,党民心连心;空谈,干群背靠背。(杨茂平)
5、做人民的牛,做护堤的石,做炉中的炭,做铺路的砖。(陈赛国)
6、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。(清•郑燮)
7、人聚则强,人散则弱。同心同德,庶几有成。(清•魏源)
8、为政,通下情为急。(明•薛渲)
9、水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。 (宋•胡宏)
10、足寒伤心,民寒伤国。 (汉•荀悦)
11、从来治国者,宁不忘渔樵。 (明•谢榛)
12、君舟民水,水可载舟亦可覆舟。(荀子)
13、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
14、上之为政,得下之情则治,不得下情则乱 ( 墨子 )
15、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正,身正而后左右正,左右正而后朝廷正,朝廷正而后国家正,国家正而后天下正。 (《傅子•正心篇》)
16、师克在和,不在众。(左传)
17、积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也。(《文子·下德》)
18、先民有言,询于刍荛(《诗经·大雅·板》)
19、树叶离开枝头是腐烂的开始,干部脱离群众是腐化的开端。(当代)
20、为官应立“公仆志”,从政最贵“爱民心”。 (当代)
21、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。(梁启超)
22、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。(梁启超)
23、力量越大,责任也就越大。(金龙升)
24、责任就像水、空气、食物一样重要。(洪能翔)
语录
1、坚定不移的维护社会主义法治的统一、尊严、权威、弘扬法治精神,促进社会公平正义,确保社会和谐稳定。
2、依法治国是社会主义民主政治的基本要求。要坚持科学立法、民主立法,完善中国特色社会主义法律体系。
3、坚定信心比什么都重要。只有坚定信心、携手努力,我们才能共渡难关。
4、我们都是人民的勤务员,人民的事情我们都应该关心。
5、对青年学生来说,基层一线是了解国情、增长本领的最好课堂,是磨练意志、汲取力量的火热熔炉,是施展才华、开拓创业的广阔天地。
6、我们主张,各国人民携手努力,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。
7、我们坚持国家不分大小、强弱、一律平等,尊重各国人民自主选择发展道路的权利,不干涉别国内部事务,不把自己的意志强加于人。
8、在前进道路上,我们面临着难得的机遇,也面临着严峻的挑战。我们既要抓住机遇、乘势而上,不断推动经济社会又好又快发展,又要迎接挑战、居安思危,时刻准备应对各方面的困难和风险。
9、加强文明对话,有利于各国、各民族的相互了解和相互学习,有利于促进世界和平与发展的崇高事业。
10、新时期最鲜明的特点是改革开放,新时期最显著的成就是快速发展,新时期最突出的标志是与时俱进。
语录
1、我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。
2、创造条件让人民批评、监督,同时充分发挥新闻的监督作用,让权力在阳光下运行。
3、我们现在的社会还存在许多不公平的现象,收入分配不公、司法不公。我们的经济工作和社会发展都要更多地关注穷人,关注弱势群体,因为他们在我们的社会中还占大多数。
4、“你们的亲人就是我们的亲人,你们的孩子就是我们的孩子。”“我是你们北京的亲人”!
5、中国的发展不会损害任何人,也不会威胁任何人。中国是国际体系的积极参与者和建设者,不是破坏者。中国是一个负责任的大国。
6、要使的工作在阳光下运行,这就需要公开、透明。只有了解基层和群众的情况,它才能够进步;也只有人民了解行为的真实情况,人民才能给以有力的支持和合理的批评。
7、要昂起不屈的头颅,挺起不屈的脊梁,燃起那颗炽热的心,为了明天,充满希望地向前迈进!
8、只有信心才能产生勇气和力量,只有勇气和力量才能战胜困难。莫道今年春将尽,明年春色倍还人。
9、目标不是决定一切的,但是它就像一艘航船中的罗盘一样,如果一艘航行中的船没有罗盘,它就不知道朝什么方向航行,什么时间到达。有一句谚语:这样的船只有逆风不会有顺风。
10、民主制度同任何真理一样,都要接受实践的考验,任何地区和国家,民主制度的状况、优劣,都要以实践为标准。
1、一种理想就是一种力量!——罗曼·罗兰
2、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德
3、苟利国家,不求富贵。——《礼记》
4、从来治国者,宁不忘渔樵。——谢榛(明代诗人)
5、不是地位使人增光,而是人使地位生色。——苏联谚语
6、看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。——谚语
7、烈火试真金,逆境试强者。——塞内加(古罗马哲学家)
8、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
9、世人缺乏的是毅力,而不是气力。——雨果
10、天才在于积累,聪明在于勤奋。——华罗庚
11、无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。——巴甫洛夫
12、与其隐己之短,不如隐己之长。——费尔巴哈
13、最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。——卢梭
14、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光
15、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴谚语
16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
17、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
18、君子曰:学不可以已。——荀子
19、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
20、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
21、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——明·朱之瑜《朱舜水集·劝兴》
22、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
23、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊
24、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。——高士其
25、阳光照亮世界,知识照亮人生。——民谚
26、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔
27、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思
28、书籍是全人类进步的阶梯。——高尔基
29、聪明在于学习,天才在于积累。——列宁
30、富有臂力的人只能战胜一人;富有知识的人却所向无敌。——苏联
31、知识是造就灵魂的工具。——雨果
32、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
33、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金
34、教育是国家的主要防御力量。——埃德蒙·伯克
35、知识就是力量。——培根
36、君子以俭德辟难。——《周易·否》
37、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
38、足国之道,节用裕民,而善臧其余。 ——荀子
39、食之以时,用之以礼。——孟子
40、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
41、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐
42、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
43、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。——明朝·朱柏庐《朱子家训》
44、取之有度,用之有节,则常足。——司马光·资治通鉴
45、宽则得众,信则人任焉。——宋·苏辙《新论下》
46、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助
47、如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚
48、没有诚信,何来尊严?——西塞罗
49、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷
50、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——富兰克林
团结合作
1.地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
2.君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。——《论语•颜渊》
3.满招损,谦受益,时乃天道。——《尚书•大禹谟》
4.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
5.天时不如地利,地利不如人和。——孟子
6.人聚则强,人散则弱。同心合意,庶几有成。——清•魏源
7.惟有具备强烈的合作精神的人,才能生存,创造文明。——泰戈尔(印度)
8.腹中天地宽,常有渡人船。——朱德《游七星岩》
9.九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——陈毅
10.对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”——卡耐基(美)
2.诚信
1.同心可断金,首要重然诺。——董必武
2.矢信矢忠,始终不渝。——孙中山
3.不负责任的,不能照办的教训多,则相信的人少。——鲁迅
4.志不行,顾禄位如锱铢;道不同,视富贵如土芥。——《宋史•隐逸列传》
5.不以誉喜,不以毁怒。——海瑞
6.少欲则心静,心静则事简。——明•薛宣《读书录》
7.欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。——明•薛宣《读书录》
8.家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。——韩非子
9.不为重宝亏其命,故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法,故曰法爱于人。 ——管仲
10.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。—— 刘备
服务人民
1.民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行。——
2.穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子
3.铁肩担道义。——李大钊
4.知责任,明责任,负责任。——陶行知
5.我们的责任是对人民负责。——
6.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
7.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐
8.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐(唐)
9.其身正,不令而行;其行不正,虽令不行。——《论语》
10.立党为公,执政为民。权为民所用,情为民所系,利为民所谋。——
2.爱国主义
1.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
2.中夜四五叹,常为大国忧。——唐•李白
3.穷年忧黎元,叹息肠内热。——杜甫
4.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
5.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
6.死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游
7.一片丹心图报国,两行清泪为忠家。——明•于谦
8.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——文天祥
9.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
10.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅
廉洁清正篇
1、 欲影正者端其表,欲下廉者先己身。(汉•桓宽)
释:要想影子正时就把个人仪表搞端正,要叫下属廉洁先要自身廉洁。
2、 但立直标,终无曲影。(《旧唐书》)
释:只要立的标杆是直的,就不会照弯曲的影子。
3、 大臣法,小臣廉。(明•黄绾)
释:大臣能够遵纪守法,小臣就能廉洁。
4、 但得官清吏不横,即是村中歌午时。(宋•陆游)
释:只要使得作官的清正,当吏的不横行霸道,那就可以使人民拥护,就可歌舞升平了。
5、 智者不为非其事,廉者不为非其有。(汉•韩婴)
释:聪明的人不去做并不是没有事做,而是知那事不能做;廉洁的人不去贪占并不是他有财物,而是知道不应去贪占。
6、 俭节则昌、淫夫则亡。(墨子)
释:俭朴节约就会昌盛,淫欲放荡就会灭亡。
7、 窃人之财,以之为盗,况贪天下之功为己力乎。(孔子)
释:偷窃别人的财物是为盗贼,何况把别人的大功劳贪为自己的呢。
8、 存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜有何妨。(古楹联)
释:心里存着邪念奸诈,你就是烧香也没一点益处,持身光明正大,见了我不拜又有何妨。(此联的“吾”指神象)
9、 为政戒贪。贪利贪,贪名亦贪,勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭,俭人非俭,还从宽大养廉隅。(古对联)
释:作官从政要戒贪。贪利固然是贪,贪图名声,沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本;养廉唯有俭朴。行节俭,严于律己算是俭;只要求别人,只要求百姓勤俭,便不算是俭,还要从对己严,对人宽来保持品行方正而有节操。
10、人之行贿,并非所愿。只是行之有利,不行有虑。因之,肃贿风,由上起。上之所为,以导下也;上所不好,以检下也。(唐•陆贽
释:人们所以行贿,并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利,不行贿又有顾虑。所以,要肃行贿之风,应由上做起,因为上面的做法,可以引导下面,上面不去受贿,可以制止下面不来行贿。
11、臣门若市,臣心是水。(《汉书》)
释:当官的门前象集市一样热闹,当官的心要象水一样清澈。
12、瓜田不纳履,李下不整冠。(《乐府诗》)
释:走在瓜田里,鞋子掉了也不用手去提,在李子树下帽子歪了也不用手整理。
13、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。(元•王冕)
释:不须要人们夸你颜色好看,只留下清正气节在世界上。
14、欲不除,如蛾扑灯,焚身乃止;贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。((《劝戒全书》)
释:私欲如果不除,就象是飞蛾扑灯,被烧掉才停止;贪占没有了结,就象猩猩喝酒,致尿血身亡才算罢休。
15、贵尔六尺身,勿为名所驱。(唐•柳宗元)
释:要珍惜你六尺的身体,不要为虚名来驱使。
16、手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。(明•于谦)
释:手帕蘑菇线香等这些土特产,本来是供人民用的,许多地方官却搜刮来奉献给上司,反而殃害人民。我自己只带两袖子清风去见皇上,免得人民议论长短。
17、其身正,无令而行;其身不正,虽令不从。(孔子)
释:领导者自己持身公正,就能使下属自觉去行动;自己身不正,虽然下令人们也不认真服从。
18、公则生明,廉则生威。(朱舜水)
释:公正了就能明白事理,廉洁了就能产生威信。
19、宁为宇宙闲吟客,莫作乾坤窃禄人。(唐•杜荀鹤)
释:就是做一个在世上闲着吟诗的人,也不要做窃取功名利禄的人。
20、心不清则无以见道,志不确则无以立功。(宋•林逋)
释:心里不清白就是没有道德,志向不坚定就不能立功。
21、以听官府之大计,弊群吏之治。一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨。(孔子)
释:考察官吏有六条原则,并以此来裁判其政绩好坏;六条中以廉洁为根本,只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善,即善于治理,享有辞誉。二是廉能,不仅要有辞誉,而且政令能行。三是廉政,即恪守职位,忠于职守。四是廉正,即作风正派,公正无私。五是廉法,依法行事,没有过失。六是廉辨,辨别能力强,没有疑惑。
22、廉者憎贪,信者疾伪。(唐•陈子昂)
释:廉洁的人憎恨贪婪,讲信用的人反对虚伪。
23、据土子民,治国治众者,不可以图利。治产业则教化不行,而政令不从。(汉•陆贾)
释:据有一定的领土管理着成群百姓,从事治理国家和民众的人,千万不可以图谋私利。如果借助手中的权力置办个人产业,那么就不能教化百姓,国家的法令他们也就不会服从。
24、不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。(明末•黄宗羲)
释:不以个人得到利益为利益,而是使天下人都得到利益;不以个人受到伤害为害,而是使天下人解除祸害。
25、官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄,赠尔春风几笔兰。(清•郑燮)
释:官被罢免后我没攒下钱财,是两袖清风,只是凭着卖画来糊口,最惭愧的是女儿出嫁我没给置办嫁妆,只能赠给你我画的几笔兰花。
26、贪爱沉溺即若海,利欲炽然是火坑。(《重订增广》)
释:沉溺到贪占和爱欲中就是进了苦海,利欲太重了就等于跳进火坑。
27、毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短,毋因己拙而忌人之能。毋恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀牲禽。(《重订增广》)
释:不要私下给人小恩小惠而影响大局,不要借助公论而解决私情,不要以个人的长处去比别人短处,不要因自己拙笨而嫉妒别人才能。不要仗势凌辱和逼迫孤儿寡母,不要为了满足口腹而随意杀害牲畜和飞禽。
为政篇
1、 上者,民之表也。表正,则何物不正!(孔子)
释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情也会好起来。
2、 为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(汉.贾谊)
释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。
3、 大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子)
释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。
4、 乃知国家事,成败固人心。 (宋.王禹戎)
释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。
5、 政通人和,百废俱兴。 (宋.范仲淹 )
释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。
6、 位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。(清.唐甄)
释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。
7、 水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。(北齐 . 刘昼 )
释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。
8、 为上能自爱,群属必畏钳。 (清.康熙)
释:作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。
9、 尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也!(汉.王符)
释:尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)
释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。
11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。 ( 清.程祖洛)
释:不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事;不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。
12、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)
释:吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家,并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。
13、不信而任事,则事反;不仁而御众,则众殃。(宋.李觏)
释:叫你不信任的人去办你想办的事,就会使事情办坏;自己不仁义的人去领导群众,群众就会遭殃。
14、得时者昌,失时者亡。 (《列子.说符》)
释:能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。
15、明主好要,暗主好详。 (荀子)
释:聪明的人爱好抓要害,简明扼要;昏暗的人爱好详尽罗索。
16、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣。(墨子)
释:阿谀奉承的人围在身边,善良的意见建议受到阻塞,这样国家就危险了。
17、君之所以明者,兼听也;君之所以暗者,偏信也。(汉.王符)
释:皇上之所以圣明,是因为能够多方面听取意见;皇上之所以昏暗,是因为偏信个别人的说法。
18、貌言华也,圣言实也,苦言药也,甘言疾也。(汉.司马迁)
释:华丽的语言是虚伪表面的,实在语言是高尚神圣的,能当药治病的语言是苦涩的,使人得病的言语是奉承、甜蜜的。
19、计疑无定事,事疑无成功。(三国.诸葛亮)
释:思考问题犹豫不决,怀疑这怀疑那就不能决定事;做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。
20、明主者务闻其过,不务闻其善。(《战国策》)
释:明白的领导愿意听别人指出他的过错,不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。
21、怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士。(三国.诸葛亮)
释:生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人,高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥,骏骨朽。(清.梁佩兰)
释:骑着劣马跑时,骏马就会悲伤;把劣马养肥了,就使骏马的骨朽了。
23、有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝;无功于国家,虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予。(明.张君正)
释:对于国家有功的人,就是对他们奖赏千金,封赠提拔,也不应吝惜;没有功劳的人,对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子,也不要轻以给予。
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋·杨时)
释:治理政事的要害有三方面,就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。
25、当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。(宋.吕祖谦)
释:当官的办法有三件事要特别注意:一是清廉、二是谨慎、三是勤政。
26、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 ( 宋.林逋)
释:个人不把钱财看得太重就可以凝聚人,对自己要求严格就能使人们信服,宽宏大量就可以得到人,能以身作则就可以率领人
27、纸上得来终非浅,绝知此事要躬行。(宋.陆游)
释:单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的,必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。
28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒)
释:能够探讨出《诗经》的无穷含义,才会明白风雅颂是世间的好词。
29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)
释:想个人一手遮天曾经几时有长久的呢?人们都有口总会要说话的。
30、乱条犹未复初黄,倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月,不知天地有清霜。(宋.曾巩)
释:凌乱的柳条还未完全变成青黄色,借着东风的势就狂舞起来,把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜。
31、政贵有恒。(《尚书•毕命》)
释:恒,长久不变。
32、有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为。(《尹文子》卷上)
释:弗,不。为wéi,做。
33、居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。(宋•苏辙《新论中》)
释:居,平时。发,发动。果敢,坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。
34、政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周。(《宋史•薛极传》)
释:益,增益,扩大。未至,没有达到的地方。及,及到。未周,没有覆盖的地方。
35、上安下顺,弊绝风清。(宋•周敦颐《拙赋》)
释:弊,弊端。绝,绝迹。风,风气。