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周易(易经)

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-09-29 02:27:02
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周易(易经)

周易周易的由来:周易(易经)是三千年前周代的一本占卜用书,经历代圣贤加以研究分析,各抒己见,成为正确生活的模式,作为今後当人处世的指导。易字古文作,是今日的变色龙,变色龙能因应环境而变色,暗示做人要学变色龙,适应环境。至於汉武时,尊崇儒术,罢黜百家,把儒家祖师孔子毕生研究的《周易》定为五经之首,称为《易经》。但今日学者仍多称为《周易》。周易的内容:《周易》的内容是由八个古代的文字,各自组合演绎而成,据冯友兰先生著《中国哲学史》说:《周易》是八卦的说明,那八卦是古代民族用斧头等利器劈画於木石泥土
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导读周易周易的由来:周易(易经)是三千年前周代的一本占卜用书,经历代圣贤加以研究分析,各抒己见,成为正确生活的模式,作为今後当人处世的指导。易字古文作,是今日的变色龙,变色龙能因应环境而变色,暗示做人要学变色龙,适应环境。至於汉武时,尊崇儒术,罢黜百家,把儒家祖师孔子毕生研究的《周易》定为五经之首,称为《易经》。但今日学者仍多称为《周易》。周易的内容:《周易》的内容是由八个古代的文字,各自组合演绎而成,据冯友兰先生著《中国哲学史》说:《周易》是八卦的说明,那八卦是古代民族用斧头等利器劈画於木石泥土
周易

周 易 的 由 来 : 周 易 ( 易 经 ) 是 三 千 年 前 周 代 的 一 本 占 卜 用 书 , 经 历 代 圣 贤 加 以 研 究 分 析 , 各 抒 己 见 , 成 为 正 确 生 活 的 模 式 , 作 为 今 後 当 人 处 世 的 指 导 。 易 字 古 文 作 , 是 今 日 的 变 色 龙 , 变 色 龙 能 因 应 环 境 而 变 色 , 暗 示 做 人 要 学 变 色 龙 , 适 应 环 境 。 至 於 汉 武 时 , 尊 崇 儒 术 , 罢 黜 百 家 , 把 儒 家 祖 师 孔 子 毕 生 研 究 的 《 周 易 》 定 为 五 经 之 首 , 称 为 《 易 经 》 。 但 今 日 学 者 仍 多 称 为 《 周 易 》 。 

周 易 的 内 容 : 《 周 易 》 的 内 容 是 由 八 个 古 代 的 文 字 , 各 自 组 合 演 绎 而 成 , 据 冯 友 兰 先 生 著 《 中 国 哲 学 史 》 说 : 《 周 易 》 是 八 卦 的 说 明 , 那 八 卦 是 古 代 民 族 用 斧 头 等 利 器 劈 画 於 木 石 泥 土 上 , 成 八 个 简 单 文 字 : 

( 天 ),( 泽 ),( 火 ),( 雷 ) , 

( 风 ),( 水 ),( 山 ),( 地 ) 。 

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卦 

       上

       卦

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2. 泽

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3. 火

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8.

八 个 简 单 文 字 代 表 八 个 天 文 现 象 , 先 民 生 活 於 自 然 现 象 下 , 与 之 息 息 相 关 , 故 将 两 个 自 然 现 象 相 重 合 , 代 表 自 然 的 变 化 , 作 为 生 活 的 记 录 , 知 所 趋 避 ; 例 如 有 甲 、 乙 两 队 猎 人 , 分 期 出 发 , 甲 队 先 行 , 至 一 山 , 适 遇 前 面 山 洪 爆 发 , 不 能 前 进 , 便 用 斧 头 在 木 石 上 刻 出 上 水 ( ) 下 山 ( ) 的 符 号 , 表 示 水 从 山 下 , 阻 路 不 能 前 进 , 所 以 周 易 水 上 山 下 的 意 思 是 「 蹇 」 ─ ─ 不 能 前 进 的 意 思 。 乙 队 後 至 , 见 此 符 号 , 便 马 上 折 回 , 不 受 惊 险 , 这 便 是 八 卦 组 成 文 字 之 功 用 。 

八 卦 互 相 重 叠 组 合 , 便 成 为 六 十 四 句 语 言 , 

再 举 一 例 : 「 雷 上 水 下 , ( ) 称 为 「 解 」 卦 : 水 遇 雷 电 则 分 解 , 古 人 好 像 懂 得 化 学 一 样 , 真 不 可 思 议 。 下 表 就 是 六 十 四 卦 的 名 称 , 每 一 名 称 就 是 每 一 卦 的 总 意 义 , 例 如 上 述 的 「 雷 水 解 」 , 排 在 第 四 十 , 解 字 代 分 解 , 解 散 , 解 释 , 解 决 , 和 解 , 明 白 等 意 思 , 视 所 卜 的 事 适 合 那 一 个 , 就 依 此 判 决 。 

上 述 六 十 四 卦 每 卦 由 六 画 组 成 , 每 一 画 称 为 爻 , 一 些 是 中 断 的 「-- 」 , 称 为 阴 爻 ; 「」 相 连 的 称 为 阳 爻 。 例 如 乾 卦 是 六 阳 爻 组 成 , 坤 卦 是 六 阴 爻 组 成 ; 凡 阳 爻 读 作 「 九 」 , 阴 爻 读 作 「 六 」 , 读 爻 的 次 序 从 下 数 上 , 例 如 : 

    

每 一 卦 有 一 个 总 说 , 然 後 每 一 爻 分 说 以 表 天 人 现 象 , 例 如 : 

乾 为 天 ( ) 卦 辞 是 乾 , 元 、 亨 、 利 、 贞 。 「 好 的 开 始 ( 乾 ) , 路 路 皆 通 ( 亨 ) , 无 往 不 利 ( 利 ) , 坚 信 自 己 的 能 力 , 也 相 信 好 人 ( 贞 ) 」 。 占 到 此 卦 的 的 人 , 是 很 有 前 途 的 , 乾 卦 每 一 爻 辞 都 是 勉 励 和 警 告 一 个 人 怎 样 去 坚 守 岗 位 , 不 要 奢 求 的 。 

初 九 : 潜 龙 勿 用 。 ( 初 从 学 校 出 身 入 社 会 如 龙 潜 於 渊 , 无 甚 作 为 。 

九 二 : 见 龙 在 田 , 利 见 大 人 。 初 入 社 会 ( 田 ) 要 有 有 力 人 士 ( 大 人 ) 

九 三 : 君 子 终 日 乾 乾 , 夕 惕 若 厉 , 无 咎 。 ( 要 整 天 小 心 翼 翼 做 事 , 每 晚 睡 前 要 检 讨 一 天 的 功 过 , 把 不 好 的 行 为 改 掉 , 像 铁 器 磨 去 ( 厉 ) 锈 污 一 样 。 ) 

九 四 : 或 跃 在 渊 , 无 咎 。 

( 升 职 是 好 事 , 没 有 灾 难 。 ) 

九 五 : 飞 龙 在 天 , 利 见 大 人 。 ( 做 到 皇 帝 或 董 事 长 , 像 飞 龙 在 天 一 样 , 但 仍 要 礼 贤 下 士 ( 大 人 ) , 才 有 作 为 。 ) 

上 九 : 亢 龙 有 悔 。 ( 做 到 最 高 位 , 不 要 再 向 上 爬 , 否 则 有 害 ( 悔 ) 。 )

周 易 的 应 用 : 整 本 周 易 就 是 六 十 四 卦 的 卦 辞 和 爻 辞 的 记 载 , 古 人 读 易 , 志 在 修 身 明 理 , 今 人 多 以 作 占 卜 , 占 卜 的 方 法 很 多 , 但 凡 可 以 安 排 成 单 双 现 象 的 都 可 布 成 卦 , 例 如 把 手 握 的 珠 子 开 六 次 , 数 六 次 , 是 单 数 的 记 作 「 」 , 双 数 的 记 作 「-- 」 , 从 底 部 排 上 至 六 爻 尽 处 为 止 , 例 如 :

然 後 看 卦 书 知 此 卦 名 叫 「 天 泽 履 」 , 履 的 意 思 依 正 道 而 行 , 老 虎 当 道 也 不 怕 。 ( 履 卦 卦 辞 : 履 虎 尾 不   人 , 亨 。 ) 

以 上 用 最 简 单 易 明 的 说 法 介 绍 周 易 , 希 望 读 者 不 要 以 为 周 易 ( 易 经 ) 是 神 秘 而 不 可 明 的 书 。

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周易(易经)

周易周易的由来:周易(易经)是三千年前周代的一本占卜用书,经历代圣贤加以研究分析,各抒己见,成为正确生活的模式,作为今後当人处世的指导。易字古文作,是今日的变色龙,变色龙能因应环境而变色,暗示做人要学变色龙,适应环境。至於汉武时,尊崇儒术,罢黜百家,把儒家祖师孔子毕生研究的《周易》定为五经之首,称为《易经》。但今日学者仍多称为《周易》。周易的内容:《周易》的内容是由八个古代的文字,各自组合演绎而成,据冯友兰先生著《中国哲学史》说:《周易》是八卦的说明,那八卦是古代民族用斧头等利器劈画於木石泥土
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