古诗十九首详案

教学目标：让学生深刻体会从诗歌中传递出来的离别情感。

教学重点：通过对重点字词的分析体会主人公的感伤。

教学难点：通过对诗中离别情感的反复品味，让学生产生共感，进而净化心灵、陶冶情操。

教学过程：

一、导入课文

1、简要概括诗歌发展脉络。

2、介绍《古诗十九首》。

二、具体赏析

（一）整体把握。

全体诵读。（提示“遗”的读音，提醒学生要注意积累）

提问：全诗是表达了一种什么样情感？

（二）分析。

1、“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”

重点分析字词：涉、采、芙蓉、兰、芳草。

2、“采之欲遗谁，所思在远道”

重点分析字词：谁、思、远道。

3、“还顾望旧乡，长路漫浩浩”

重点分析字词：望、长、漫浩浩。

4、“同心而离居，忧伤以终老”

重点分析字词：离居、忧伤、终老。

四、课后作业

请把《涉江采芙蓉》改编成一则故事。

要求：1、题目自拟，不少于200字。

      2、形象鲜明，感情真挚。

板书设计：

                涉江采芙蓉

     喜悦

 游子        失落

期望             比兴

 思妇        失望

忧伤     

上课，同学们好！

…….。

 在刚刚学过的《离骚》当中，有这样两句诗：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”自屈原以来，许许多多的诗人把“芙蓉”作为诗歌意象，来表达自己内心的情感。今天，我们就来学习一篇与“芙蓉”有关的诗歌——《涉江采芙蓉》。

选自《古诗十九首》，下面就来简单了解一下《古诗十九首》。

…..。

下面，我就来具体看一下《涉江采芙蓉》这首诗歌。

大家齐读整首诗歌。回答下面的问题。

《涉江采芙蓉》要表达什么样的感情？

“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗为谁（注意这里的“遗”读wèi？意思是“送给，赠送”）所思在远道。还顾望旧乡，忧思以终老。”

（如果学生读错字了，纠正后，再读一遍课文）

大家说，表达了什么感情呢？

………..。

朗读一遍。

“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”。

大家想一想，初读这两句，给你的第一感觉是什么样的？（希望答案：环境优美，令人心旷神怡。缓缓流淌的江水，芳香美好的花草，视觉、嗅觉同时得到了享受。有花，有草，有水；启发：这两句画面感极强。这样的画面是怎样的呢？）而这些只是我们读者读这两句诗给我们的一种感受，还有一个人置身其中，主人公，他的心情此刻又是怎样呢？不光是欣赏，还“采芙蓉”。带着喜悦浓烈高兴的心情。

这两句就是说，我看到了这么好的“芙蓉”，尽管它在江的对面，可是我要把它采下来，然后满怀期待，满怀喜悦献给我心里面像“芙蓉”一样美好的那个人。

“采之欲遗谁？所思在远道”。可是，我看看周围，我心里的那个人不在我身边呀，在哪里呢？“在远道”这里虽然用了一个设问，自问自答，其实他早就知道了结果，这两句与前面的“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”的热烈、高兴的心情形成了鲜明的对比，反映出了主人公强大的心理落差。此刻，主人公的心情是非常的失落。

“还顾望旧乡，长路漫浩浩”。（提问：大家想一想与“望”有关的词语有哪些？从中选择一些词语分析此刻主人公的心情。）

有“希望、愿望、奢望、期望、失望、怅望”等等（两类，一类是名词，一类是动词）。那么谁来说说，此时主人公“望旧乡”的心里发生了怎样的变化？

…………….。（找两到三名同学回答，注重引导学生注意情感变化的细节，先是望旧乡是有所期待，是带着期望，望而不见才产生了失望，怅望的情绪。同时，注意每名学生回答完后要给予客观的评价，多用鼓励的语言）

“还顾望旧乡”回头向家乡的方向望过去，我是满怀期待的，希望能够看见我所思的那个人，但是我的望能有结果吗？不能啊，因为“长路漫浩浩”，“长路”表示路的距离是非常的遥远，“漫浩浩”表示范围是无边无际，我已经不知道走了有多远，家乡在哪里，在什么方位我都已经模糊不清楚了，我只是记得我是一直往前走，所以当我想看看家乡的时候，我就只能回头，可是，我都已经不知道身在何处，望也是徒劳的，看不到家乡在哪里，至于所思之人更是想见也见不到啊。晏殊说“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”。 

你看诗歌的兴发感动就在这里。写的是主人公望而不得的失望，惆怅，可它又不拘囿于此。我们不也总说相思相思，这就意味着两个相爱的人分离后，思念是相互的。“还顾望旧乡”你在这里望旧乡，你可知道，在“旧乡”的家中还有一位思妇同样在远望归人。温庭筠写过一首小词：“梳洗罢，独倚望江楼”（《望江南》），倚栏是为了望远，望远是为了期待远方的征人，“梳洗罢”我要把自己打扮得这么美，等待我所爱的人回来，就“独倚望江楼，过尽千帆”每一个船过来，我都希望船上有我怀念的人，“过尽千帆”一千条船都过去了，“皆不是”没有一个是我所盼望的那个人，“斜晖脉脉水悠悠”从早晨一直看到日落，斜晖脉脉，流水悠悠，这个人始终是没有回来。每日的盼望，每日的落空。

所以，不论是游子还是思妇，他们清楚的知道，在他们没有见面之前，始终都会“深知身在情常在，怅望江头江水声”（唐，李商隐《暮秋独游曲江》，荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成）。这种失望、惆怅的情绪是挥之不去的， “此情无计可消除，才下眉头，却上心头”啊。

“同心而离居，忧伤以终老”，1、“离居”就是分离，同学们可以讨论一下，分离大致分为几类，比较而言，哪类会更让人忧伤呢？2、你如何理解忧伤的？。

………….。（找两到三名同学回答，引导学生体会生离死别的痛苦，比较出生离是比死别更痛苦的一件事）

“同心”感情深厚的意思，“离居”是分别，“终老”是安度晚年，直到死去。我们感情如此深厚，却不能在一起，始终分离，只有忧伤伴随左右，直到终老。

我们说人世间的别离，有生离也有死别，不论是哪种都会让人感伤的，二者到底哪一个更令人悲哀呢？（根据同学们的回答进行讲解）死别是痛苦的，因为生别还有希望再见，而死别者是再也不能够复返了。所以我们说，死别往往是一恸而绝，而生离别则是在你的有生之年永远要怀念，要悲哀。所以，你们看，哪一个更痛苦呢？

“同心而离居，忧伤以终老”，尽管我们的感情深厚，可陪伴我们“终老”的只有“忧伤”。很显然，这里的分离是一种生别离，那又是怎样的一种痛彻心扉的忧伤呢?《古诗十九首》中说了“思君令人老”啊，彼此思念的人的年华就这样在一天天的忧伤慨叹中衰老直至终老了。

更悲惨的是，事实上已经是死离别了，可当事人还以为是生别离，还要经受着相思苦痛的煎熬。唐诗说：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦哀胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”（陈陶《陇西行》）她的丈夫可能早已成为无定河边的一堆白骨了，可是他的妻子犹是深闺梦里人，仍然是每天梦见他，她不知道她的丈夫已经战死在沙场上了。这真是悲哀。

这首诗我们就讲完了，主人公由最初采“芙蓉”的兴奋、喜悦，到“所思在远道”的失落，从带着希望“望旧乡”到望而不得的失望，最后感叹在有生之年不能相见，年华就这样在忧伤等待中老去，真是一唱三叹，柔肠百转。我们说诗歌带给我们的这种兴发与感动，是实实在在的，能够让我们从中深切的去体会那种情感，那种经常被我们忽略的最隐幽、最细腻的情感。这就是诗歌的魅力，它让我们懂得这个世界不光是物质的，还是精神的。《涉江采芙蓉》就告诉我们：既然分别如此痛苦，就要珍惜现在所拥有的一切。所以同学们，珍惜每一个与你有关的人，比如父母，记住一句话叫“子欲养而亲不待”；珍惜每一件与你有关的事，比如学习。记住一句话叫“莫等闲，白了少年头，空悲切”。

下课。