见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”
(节选自《礼记·檀弓下》)
【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
17.解释下面加点的词语。（4分)
①阡陌交通： ②便要还家：
③子之哭也： ④苛政猛于虎也：
18.用现代汉语翻译下面各句。（4分）
①乃不知有汉，无论魏晋
②今吾子又死焉
19.从表达方式看，甲乙两文都运用了 （填2字）；从艺术表现手法看，甲文主要运用了 （填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了 （填2字）的手法突出主题。（每格限填1字）（3分）
20.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）（4分）
甲] 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（刘禹锡《陋室铭》）
乙] 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”
（《陆游筑书巢》）
注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。
10.解释加点的词语。（2分）
（1）有仙则名（ ） （2）妻子不觌（ ）
11.翻译下面句子。（4分）
（1）孔子云：“何陋之有？”
（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”
12.用原文句子填空。（4分）
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 “ ， ”，书巢主人的朋友评价“ ”；居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“ ， ”来表达。
10．（2分。每题1分）（1）出名（著名）（2）妻子和儿女（子女）
11．（4分。每题2分）（1）孔子说：“有什么简陋的呢？”（2）（陆游）就自己笑自己（自我解嘲）说：“这不就是我所说的书窝吗！”
12．(4分) 斯是陋室，惟吾德馨 （1分） 信乎其似巢也（1分） 谈笑有鸿儒，往来无白丁（2分）
[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
[乙]余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。
6.解释下列句中的加点词语：（2分）
①可远观而不可亵玩焉（ ） ②余以为妙绝（ ）
7.《古汉语词典》对“鲜”字有以下几种解释。请根据语境，选出对“陶后鲜有闻”中“鲜”字的解释最恰当的一项。（2分）（ ）
A．读xiān，活鱼。 B．读xiān，新鲜。 C．读xiān，鲜艳。 D．读xiǎn，少。
8.根据语意，下列语句停顿正确的一项是（2分）（ ）
A．晋陶渊明独/爱菊 B．世人/盛爱牡丹 C．荷花为雨/所洗 D．余忆年/少时
9. 将下列句子翻译成现代汉语：（4分）
①莲之爱，同予者何人？
②一日，偕数友，观荷于湖边亭中。
10.读文赏荷：(5分)
(1)赏荷，可观其形美。[乙]段描绘雨中荷花的语句是“ ”，描绘雨后荷花的语句是“ ”。（用原文填空）(2分)
(2)赏荷，可品其神美。[甲]段称莲为“花之君子”，[乙]段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。（3分）
6.①亲近而不庄重 ②美妙到了极点（或：奇妙到了极点；奇妙极了等）
7. D 8.B
9.①句：对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？（或：像我一样爱莲的，还有谁呢？）
②句：一天，（我）和几位好友一起，在湖边的亭子中观赏荷花。
10.雨中：荷花尽作飘摇之态 雨后：鲜妍明媚，袅娜多姿
(2)（3分）要点与评分：观点明确，联系文段内容，有理有据，2分；表达1分。
例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的……
例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的……
例三：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人……
[甲]愚公移山
大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阳，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石
何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[乙]蜀之鄙有二僧
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！
[注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。
9．解释下列句子中加点的词的意思。（4分）
①箕畚运于渤海之尾 箕畚： ②汝之不惠 惠：
③帝感其诚 感： ④越明年 越：
10．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是…………………………（ ）（2分）
A．惧其不已也／其真无马邪 B．而山不加增／水落而石出者
C．以告富者／先帝不以臣卑鄙 D．吾欲之南诲／辍耕之垄上
11．翻译下面句子。（3分）
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
12．对[甲]文内容理解不正确的一项是………………………………………（ ）（2分）
A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。
B．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。
C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。
D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
13．甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？（3分）
9．①用箕畚 ②通“慧”，聪明 ③被……感动 ④到、及
10．D（A．人称代词，他／表反问，可译为“难道” B．连词，表转折／连词，表承接 C．把／因为 D．都是“去、往”的意思。）
11．从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。（“汉”“阴”“陇”“断”译错一处扣1分，扣完3分为止。）
12．A（愚公之妻只是有疑，而不是坚决反对。）
13．①人要立志，并付诸行动。（1分）②甲文以神话结尾，（1分）乙文以议论结尾。（1分）
（一）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（二）夏后伯启与有扈（1）战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅（2），吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教（3）不善也。”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张（4），钟鼓不修（5），子女不饬（6），亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。
故欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。
（1）夏后伯启、有扈是古代的人名。（2）浅：狭、窄小。（3）教：教化.(4)张：乐器上弦。 （5）修：设置. (6) 饬:谨慎、恭敬。
17、解释下列句中加点词语的意思。（3分）
（1）肉食者鄙，未能远谋。 鄙
（2）忠之属也。 属
(3) 期年而有扈氏服 期年
18、翻译下列句子。（4分）
（1）一鼓作气，再而衰，三而竭。
（2）固欲胜人者，必先自胜。
19、结合（一、二）段内容，说说作战要想取得胜利需要做到哪些？（3分）
17、（1）目光短浅 （2）本分内的事 （3）满一年
18、（1）第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓士气减弱，第三次击鼓士气完全耗尽。
（2）所以想要战胜别人，就一定要先战胜自己。
19、(1)政治上取信于民；（2）军事上抓住战机，知己知彼；（3）想要战胜别人，首先要战胜自己。
（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（节选自《出师表》）
（乙）伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
21．解释下列句中加点的字词。（2分）
①躬耕于南阳
②先帝不以臣卑鄙
③约己爱民
④悉仰于官
22．翻译下列句子。（2分）
臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
23．选出下列句子朗读节奏划分不正确的一项。（2分）（ ）
A．先帝／不以臣卑鄙 B．咨臣／以当世之事
C．提拔隐逸／以进贤良 D．臣身／在外
24．甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质？（2分）
25．甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议？这条建议在当今有何现实意义？
21.①躬：亲自，亲身 ②卑鄙：出生卑微，身份低贱 ③约：克制 ④悉：全部，都
22.我将来去世的时候，不允许家人收受财物，在外有盈余的钱财，而辜负了陛下的恩德啊。
23.D
甲：邹忌入朝见威王，曰：“……由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
乙：成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬①谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功。战不胜，田忌不进②；战而不死，曲桡③而诛。”邹忌以为然，乃说④王而使田忌伐魏。
田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金⑤而往卜⑥于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威⑦天下，欲为大事⑧，亦吉否？”卜者出，公孙闬因令人捕为人卜者⑨，亦验其辞⑩于王前。田忌遂走。 （《战国策·齐策一》）
注释：①闬：念hàn。 ②不进：指不再威胁到邹忌。 ③曲桡：桡，念náo。曲桡，这里指混淆视听、罗织罪名。 ④说：念shuì，劝说，说服。 ⑤十金：当时齐国二十两为一金。 ⑥卜：念bǔ，烧灼龟甲，看其裂纹以预测吉凶。 ⑦威：威慑，使恐惧而屈服。 ⑧为大事：这里指造反。 ⑨为人卜者：帮人占卜预测吉凶的人。 ⑩验其辞：验证占卜者讲的话。
17．解释下列词语。（2分）
（1）门庭若市： （2）面刺： （3）期年：
（4）不相说： （5）走：
18．用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。（5分）
（1）此所谓战胜于朝廷。（2分）
（2）邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。（3分）
19．选出理解和分析错误的一项。（2分）（ ）
A．甲文中“讽、刺、谏、谤、讥”几个词的感情色彩相同，都是中性词。
B．甲文中“战胜于朝廷”的最直接的证据是“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”。
C．战功可以抹杀，事实可以歪曲。乙文告诉我们这样一个真理：传播决定事实，事实本身是什么是次要的，事实是由那些有心计的人来设计的。
D．读史可以使人聪明，是非却需要明辨。乙文中邹忌采用公孙闬的伎俩，不惜损害国家利益迫使田忌出逃避祸，甚至欲置对方于死地而后快，这就是要加以批判的地方。
20．两个片断中的齐王表现出的性格特征差异很大，试分别加以说明。（3分）
17．（1）门口和庭院像市场一样（热闹），或“形容很热闹”； （2）当面指责、当面挑刺； （3）满一年，或“一年”； （4）不喜欢对方，关系不好，感情不和； （5）跑、逃走、逃跑、出逃。
18．（1）这就是（所谓的）在朝廷上战胜（敌国）。 （2）邹忌认为（公孙闬的计策）有道理，就劝说齐王派田忌去攻打魏国。
19．C（2分）
20．甲文中的威王是一位修明政治、善于采纳忠言、决心纳谏除弊的贤明君主。乙文中的威王不能充分相信将领，被邹忌、公孙闬所骗而逼走了大将田忌，暴露出偏听偏信的糊涂一面。
【甲】邹忌修八尺有余，而形貌峡丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公．齐国之美丽者也，忌不自信．而复问其妾日：“吾孰与徐公美?”妾日：“徐公何能及君也?”旦日，客从外采．与坐谈．问之客日：“吾与徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如窥镜而自视．又弗如远甚。暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者．畏我也；客之美我者．欲有求于我也。”
于是入朝见成王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里．百二十城．宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。”
王日“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者．受上赏；上书谏寡人者．受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；敷月之后．时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！”侍御数百人．被服以立．无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
(选自《新序》)
6．解释下列句中加点的词语。(4分)
(1)臣之妻私臣 私：__________________ (2)皆以美于徐公 以：_______________
(3)面刺寡人之过者 面刺：_______________ (4)卒得反国 反：____________________
7．下面句中加点词语意义完全相同的一项是(2分)
A．①邹忌修八尺有余 ②内修政理 B．①于是入朝见威王 ②徐庶见先主
C．①时时而间进 ②又间令吴广之次所旁丛祠中 D．①内外不闻吾过 ②及鲁肃过浔阳
8用现代汉语翻译下面三个句子。(6分)
(1)我孰与城北徐公美？
(2)由此观之，王之蔽甚矣。
(3)吾知所以亡矣。
9．请结合语段分析造成齐威王能够“战胜于朝廷”而宋昭公不得不“出亡“的原因各是什么，你从中得到了怎样的启发？(3分)
原因：__________________________________________________________________________
启发：__________________________________________________________________________
6．(1)偏爱(2)认为(3)当面指责(4)通“返”，返回
7．B拜见(A长，身高整治，治理C偶尔私自，偷着D错误到)
8. (1)我与城北徐公相比．哪一个美?（2）由此看来，大王因受蒙蔽而不明太严重了。或，由此看来，大王您受蒙蔽很深(严重)了。 (3)我知道国家灭亡的原因了。
9.原因(2分)齐威王有邹忌这样善于进谏的大臣，自己也善于纳谏；而宋昭公却一
直被谄谀者包围．听不到谏言。启发(1分)给别人提意见要注意方式方法。或“要保持清醒的头脑，虚心听取和接受别人的意见，及时改正自己的错误”。
【甲】（邹忌）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （《战国策·齐策》）
【乙】燕昭王卑身厚币①以招贤者，往见郭隗先生……昭王曰：“寡人将谁朝②？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人③言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’不期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事④，况贤于隗者乎？”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅⑤自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。 （《战国策·燕策》）
【注】①厚币：拿着丰厚的钱财。②谁朝：拜见谁（宾语前置）。③涓人：宫中洒扫的人。④见事：被侍奉，被重视，受重用。⑤乐毅和后面的邹衍、居辛分别是魏、齐、赵三地的名士。
12．解释下列加点词的意思。（4分）
（1）王之蔽甚矣 （ ）
（2）群臣吏民能面刺寡人之过者 （ ）
（3）买其首五百金，反以报君 （ ）
（4）不期年，千里之马至者三 （ ）
13．下列句中加点字词的意义和用法相同的一组是（2分）
A．古之君人有以千金求千里马者 有好事者船载以入
B．涓人言于君曰 余将告于莅事者
C．买其首五百金，反以报君 其真无马邪
D．隗且见事 北山愚公者，年且九十
14．用现代汉语翻译（6分）
（1）此所谓战胜于朝廷。（2分）
（2）昭王为隗筑宫而师之。（2分）
（3）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（2分）
15．甲文告诉我们：国君广开言路，才能兴利除弊，使国家强盛起来；
乙文告诉我们： （2分）
12．（1）蔽：受蒙蔽、（2）刺：指责（3）反：同“返”，返回（4）期年：满一年
13．B A．“以”：介词，用/相当于“而”，表顺承；B．都是介词，引出动作的对象，相当于“对”或者“向”；C．“其”：代词，它的/表反问语气的语气词，相当于“难道”；D．“且”：尚且/将近。
14．（1）这就是所说的在朝廷上战胜别国。（2）燕昭王为郭隗建造宫舍并且拜他为老师。
（3）（村中人）问如今是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
15．礼贤下士，才能广招人才，国家才能强大。
[甲] 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
[乙] 晋明帝数岁，坐元帝①膝上。有人从长安②来，元帝问洛下③消息，潸然流涕④。明帝问何以致泣，具以东渡⑤意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远⑥?”答曰：“日远，不闻人从日边来，居然可知⑦。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪⑧?”答曰：“举目见日，不见长安。”
（选自《世说新语》）
【注释】①元帝：司马睿，其长子司马绍后继位为明帝。 ②长安：西晋的封国，此时的长安已失守。 ③洛下：洛阳，西晋时京都所在地。 ④潸然流涕：不自觉地流下了眼泪。潸(shān)，流泪的样子。涕，眼泪。 ⑤东渡：晋元帝为琅琊王时住在洛阳，好友知天下将要大乱，就劝他回到自己的封国，镇守建康，意欲建立一个复兴帝室的基地，这就是所谓的“东渡”。 ⑥汝意谓长安何如日远：你认为长安和太阳相比哪个更远？意谓，认为。 ⑦居然可知：根据这一点可以知道。 ⑧邪（yé）：同“耶”。
9．解释句中加点的词语。(2分)
（1）神弗福也_____________ （2）彼竭我盈 _______________
（3）明帝问何以致泣____________ （4）元帝异之 _______________
10．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。
（2）具以东渡意告之。
11．有人认为，[甲]文中的鲁庄公是“ 肉食者鄙”的形象，其实他并不“鄙”。请结合原文内容阐释其“不鄙”的理由。（2分）
12．[甲][乙]两文都主要以 描写来表现人物。[乙]文这个小故事表现了明帝的____________________________________。（2分）
9.（1）赐福、保佑。（2）充满，这里指士气正旺盛。（3）为什么。（4）对……感到惊奇。（每小题0.5分，共2分。）
10.（1）衣食这类养生的东西，我不敢独自享用，一定要把它分给他人。 （2）元帝把东渡的意图详细地告诉了他。（每小题2分，共4分。）
11.广开言路、礼贤下士；尽职尽责，取信于民；知人善任，用人不疑；虚心求教，不耻下问。（答出其中两点即可得满分，共2分。）
12. 语言 ； 机智、聪颖、聪敏、机敏、聪明、随机应变等（答出其中一个词语即可）（每空1分，共2分。）
甲：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （孟子《鱼，我所欲也》）
乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即2受鱼，必有下人3之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。 （《韩非子·外储说右下》）
注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相。2即：假如。3下人：迁就他人。
21.解释加点的词语。（4分）
（1）蹴尔而与之（ ）
（2）万钟则不辩礼义而受之（ ）
（3）公孙仪相鲁而嗜鱼（ ）
（4）其弟子谏曰（ ）
22.翻译句子。（4分）
（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？
23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？（2分）
24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？（2分）
25.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？（2分）
26.概括这两个语段内容上的相同之处。（2分）
21．（1）用脚踢 （2）通“辨”，分辨 （3）特别喜欢（很爱好）
（4）他，指公孙仪
22.（1）一碗饭，一碗汤，得到这些就能活下去，得不到就得饿死。
（2）先生喜欢鱼却不接受（别人送给的）鱼，为什么呢？
23.万钟则不辨礼义而受之（或:乡为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。如用自己的话答出这个意思也可。）
24.此明夫恃人不如自恃也。
25．公孙仪是个注重防微杜渐（清醒自律），清正廉明的人。
26．两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题。
【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）
注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。
8.解释下列加点的词语。（4分）
①人恒过然后能改 恒过__________________________②其母引刀裂其织 裂___________________________
9.翻译下列句子。（4分）
①生于忧患，死于安乐
②自是之后，孟子不复喧矣。
10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？（4分）
11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3分）
8.①常常犯错误②割断
9.①因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。②从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。
10.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。
11.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。
[甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
[乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。（选自《论语》）
6．解释文中加点的字。（2分）
①兵革非不尖利也 ②域民不以封疆之界
③足兵 ④民信之矣
7．将下列句子译成现代汉语。（4分）
①故君子有不战，战必胜矣。
②自古皆有死,民无信不立。
8． [甲] 文中提出的中心论点是什么？[乙]文重点强调的观点是什么？（3分）
9．你认为[甲] [乙]两文重点强调的内容有什么关系？（3分）
6．①兵器 ②疆界（答“”也算对） ③军备（） ④信任，信用
7． ①所以君子不战则已，战就一定能胜利。 ②从古到今，人都有一死，如果不取信于民，国家就无以立足。
8．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助） 民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）
9． [甲] 文重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。
〔甲〕余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（宋濂《送东阳马生序》）
〔乙〕刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将兵十万。会有土寇②，自练乡兵与之角③。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村，沟洫④甫⑤成，水大至，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。（纪昀《阅微草堂笔记》）
〔注〕①经年：一年左右。 ②土寇：土匪。 ③角：战斗。 ④洫（xù）：沟渠。 ⑤甫：刚。
9．甲文记叙了作者小时候借书和 的学习经历；乙文中刘羽冲最终抑郁而死的原因是打仗失败和 。(2分)
10．解释下面加点词在句中的意思。(4分)
(1)余幼时即嗜学 嗜： (2)走送之 走：
(3)自谓可将兵十万 将： (4)会有土寇 会：
11．用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)
(1)以是人多以书假余，余因得遍观群书。
(2)恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”
12．结合文章内容，具体说说乙文中的刘羽冲是一个怎样的人。(3分)
9．抄书 治水失败
10．（1）特别爱好（或“喜欢”、“爱好”） (2）跑 (3）率领（或“带领”） (4）适逢，正赶上
11．（1）因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。
（2）（他）常常独自在庭院（台阶）散步，说：“古人难道在欺骗我吗（或古人怎么能欺骗我呢）？”
12．示例：刘羽冲是一个喜欢读书但做事不切实际的人。他虽然潜心研读古代的兵书和水利书，但不能灵活地运用于实际之中，结果屡遭失败，抑郁而死。
（甲）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。——（节选自《鱼我所欲也》）
（乙） 晏子谏景公
景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。（选自《晏子春秋》）
注释：①景公：齐景公。②霁：雨雪停止，天放晴。③堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。④逸：安乐，安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。
9．解释下面句子中加点词语的意思。（2分）
（1）万钟于我何加焉 何加： （2）所识穷乏者得我与 得：
（3）公被狐白之裘 被： （4）乃令出裘发粟 裘：
10．翻译下列句子。（4分）
（1）此之谓失其本心。
（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。
11．文段（甲）中画线句子强调的是： （2分）
12．文段（乙）所讲故事告诉了我们什么道理？（2分）
9．何加：有什么好处。 得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。
被：同“披”，披着，穿着 裘：皮衣，御寒的衣物
10．这种做法就叫做丧失了天性，天良及羞恶之心。
我听说古时候好的君主自己吃饱了却想到别人的饥饿。
11．有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”，这就是失去本心“义”的表现。
12．作为君王要以民为本关心百姓的疾苦，不可高高在上，那样就会失去民心。
【甲文】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
【乙文】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此；或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
【丙文】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”（节选自《晋书》）
【注释】①〖融然〗和悦快乐的样子。 ②〖畜〗同“蓄”。 ③〖弦徽〗琴弦与琴徽，琴弦即琴弦音位的标志。
6．丙文中加点的“适”在工具书上主要有以下解释，在这儿最恰当的选择是（ ）
A．符合 B．恰好 C．满足 D．舒服
7．下列各项中加点词语意思完全相同的一项是（ ）
A．因以为号焉 自号曰醉翁也 B．先生不知何许人也 曳屋许许声
C．期在必醉 与友期行 D．有良田美池桑竹之属 属予作文以记之
8．根据你对以上选文的比较阅读，下列说法不恰当的一项是
A．以上3篇选文中，甲文和乙文均是陶渊明本人所著，丙文则是他人为陶渊明所著。
B．以上3篇选文都体现了陶渊明的安贫乐道和隐居思想。
C．乙文让我们看到了一个率真放达、安贫乐道、淡泊名利和悠然自得的陶渊明。
D．丙文主要通过陶渊明喝酒和抚琴两件事情来体现其颖脱不羁的性格。
用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
①其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
②短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
6．C
7．A
8．B
9．①这里面的人在田野里来来往往，耕种劳作，男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一样；②粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他仍然安然自若。
【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
选自《送东阳马生序》)
【乙】范仲淹二岁而孤①，母贫无依。再适长山朱氏②。既长，知其世家③，感泣辞母，去之南都④入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往颤(zhān)粥不充⑤，日昃(zè)⑥始食，遂大通六经⑦之旨，慨然⑧有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
选自《宋名臣言行录》)
〖注释〗①孤：幼年丧父谓之孤。②再适长山朱氏：改嫁到长山姓朱的人家。③世家：身世。④南都：地名。⑤颤粥不充：颤，稠粥。充，充足。⑥日昃：太阳偏西。⑦六经：指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书。⑧慨然：形容慷慨激昂。
21.解释加点词的意思。(4分)
（1）腰白玉之环 ( ) (2)同舍生皆被绮绣
（3）媵人持汤沃灌( ) (4)感泣辞母 ( )
22.下面句中加点虚词的意义和用法完全相同的一组是(分)
A.①足肤皲裂而不知 ②范仲淹二岁而孤
B.①当余之从师也 ②去之南都
C.①以衾拥覆 ②辄以水沃面
D.①余则组袍敝衣处其间 ②其如土石何(选自《愚公移山》)
23.翻译句子(2分)
负箧曳屣行深山巨谷中
译文：
24.两文段的主人公都克服了生活的艰难，勤奋苦渎，从文段中来看，二者的读书动力略有差别，请分别用自己的话概括，甲文宋濂是：① ，乙文范仲淹是：② 。反映古代名人苦读的成语故事有：③ 、 (要求填写两个)。(4分)
21．(1)用作动词，“腰佩”或“腰上佩带”；(2)通“披”，“穿”或“穿着”；(3)热水；(4)辞别。(答出意思即可，每小题l分，共4分。)
22．C(A①连词，“却”；②连词，“就”。B①助词，取消性；②动词，“到”。C①和②都是介词，都当“用”讲。D①人称代词，“他们的”；②加强反问语气。)(2分)
23．背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。(2分，大意正确l分，关键词语翻译错误酌情扣分。) 。
24．①以读书为乐(有极强的求知欲望)(1分)②因感恩慈母，承担家庭责任而读书(1分)③囊萤映雪 悬梁刺股 凿壁偷光 画荻凿壁等(要求填写两个，一个1分)
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