
郑人有欲买lǚ履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,suì遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
1.翻译句子。
①郑人有欲买履者:
②先自度其足:
③而置之其坐:
3.郑人买履告诉我们什么道理?
4.文中的“之 ”字解释。
①而置之其坐( ) ②至之市 ( )
③而忘操之( ) ④反归取之( )
⑤何不试之以足( )
(二)
王冕者,诸jì暨人。七八岁时,父命牧牛lǒng陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,zhé辄默记。暮归,忘其牛,或牵牛来责qī蹊田,父怒tà挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,hé曷不听其所为? 冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,tián恬若不知。
1.解释加点字
①窃入学舍 窃:( ) ②辄默记 辄 ( )
③儿痴如此 痴( ) ④恬若不见 恬( )
⑤父怒挞之 挞( ) ⑥曷不听其所为 曷( )
2.翻译句子
①王冕者,诸暨人( )
②夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之( )
3.王冕能成为画家的因?( )
(三)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,jù遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
1.解释加点字。
其剑自舟中坠于水 自( )是吾剑之所从坠 是( )
2.翻译句子
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
( )
从表达方式上看,选问中前两句的是( ),最后一句是( )。
5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法?突出了他什么特点
( )
6.这寓言叫什么?他说明了什么道理?
( )
一、1 ①郑国有一个想要买鞋的人。
②先自己测量自己的脚。
③然后把尺子放在他的座位上。
3 不要墨守陈规,按教条办事,要知道变通,摆脱腐朽思想的束缚。
4 ①代词,指尺子; ②到……去; ③代词,指尺子; ④代词,指尺子; ⑤代词,指鞋。
二、1 ①窃:偷偷地; ②辄:就; ③痴:形容极度迷恋某种事物; ④恬:坦然; ⑤挞:用鞭子打。 ⑥曷:同“何”,怎么,为什么。
2 ①王冕是诸暨县人。
②一到夜里,王冕暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书。
3 吃苦耐劳,勤奋学习。
三、1 ①自:从。 ②是:这。
2 船已经前进了,而剑不能前进。像这样寻找剑,不也太愚蠢了吗?
3 记述; 议论。
5 语言描写和动作描写;
更加具体地楚国人的死板、愚昧。
6 刻舟求剑;
这则寓言告诉我们要考虑情况的变化,按照事物的发展来办事。
宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
1、解释字义。(1)兔走触株,折颈而死。__________________
(2)因释其耒而守株。__________________
(3)冀复得兔。__________________
(4)兔不可复得,而身为宋国笑。__________________
2、翻译句子。
兔不可复得,而身为宋国笑。
译文:____________________________________________________
3、用一个成语概括这则寓言的大意:_______________________
4、这个故事讽刺了哪一类人?它告诉了人们一个什么道理?
【参】1、(1)逃跑,奔跑(2)放下(3)希望(4)被 2、兔子是不可能再得到了,可是自身却被宋国人耻笑。3、守株待兔 4、既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义。这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的。
