天台宗的三身相即与教的三位一体

台州学院学报

Vol.26,N o.1 第26卷 第1期 Journal of T aizhou U niversity

Feb. 2004

收稿日期:2003-12-22

作者简介:曾其海(1948-),男,浙江临海人,教授。

天台宗的 三身相即 与教的 三位一体

曾其海

(台州学院人文与社会学院,浙江临海317000)

摘要:神的位格问题是宗教理论的核心问题,因为宗教其他理论诸如拯救论、神人关系论等都是它的展开和补充。西方的教把它表述为 三位一体 ,而东方的佛教天台宗把它表述为 三身相即 。当用哲学的 体用 观点去剖析它们的相似性时,可以得出这么一个结论:都是在一神论基调下的普世主义的宗教表述而已。

关键词:教;三位一体;佛教;天台宗;三身相即

中图分类号:B946.5 文献标识码:A 文章编号:1672-3708(2004)01-0005-04 神的位格问题是宗教理论的核心问题,因为它是宗教其它理论(如 拯救论 、 神人关系论 等)的基础和核心。西方的教与东方的佛教同被誉为世界三大宗教,在神的位格问题上,教主张 圣父、圣灵、圣子三位一体 ;佛教则主张佛有三身!!!法身、报身、应身,中国的天台宗则进一步认为法、报、应 三身相即 。为什么两个不同地域、不同民族、不同文化背景的宗教,在神的位格上持有如此相似的理论呢?这是由宗教的通性,即宗教的内在逻辑决定的。

一、天台宗的 三身相即 佛身理论

印度佛教小乘时期,释迦牟尼只是作为教

主,即作为人而尊称为佛。因此也不存在神的位格问题。到了大乘时期,佛不再是限于释迦牟尼,而是成了万能的本体意义上神,因此佛的位格问题(亦即佛身问题)有了种种说法。随着印度佛教东传中国,佛身理论在中国也备受各佛教宗派关注,并有种种理论。在中国佛教的佛身理论中,比较有影响的是∀金光明最胜王经#的三身说,该经卷二说:

如来昔在修行地中,为一切众生修种种法,如是修习至修行满。修行力故,得大自在。自在力

故,随众生意,随众生行,随众生界,悉皆了别,不待时,不过时,处相应,时相应,行相应,说法相应,现种种身,是名化身。∃∃

诸如来为诸菩萨得通达故,说于真谛。为令解了生死涅硄是一味故,为除身见众生怖畏欢喜故,为无边佛法而作本故,如实相应如如、如如智,本愿力故,是身得现。具三十二相,八十种好,项背圆光,是名应身。∃∃

为除诸烦恼等障,为具诸善法故,惟有如如、

如如智,是名法身。

[1](p408)

∀金光明最胜王经#的三身是指化身、应身、法身。法身的特点是理智不二,完成自利利他事业;应身是针对第一义谛菩萨而说;化身则是相应于众生的根机而现的种种身。

三身 的关系,∀金光明最胜王经#卷二说:前二种身(化身、应身)是假名有,此第三身(法身)是真实有,为前二身而作根本。何以故?离法如如,离无分别智,一切诸佛无有别法,一切诸佛智慧具足,一切烦恼究竟灭尽,得清净佛地。[2](p408)天台宗的智?撰有阐释∀金光明最胜王经#的∀金光明文句#六卷和∀金光明玄义#二卷。智?的佛身思想有两点值得注意:第一点是他认为三身应为 法身、报身、应身 。∀大乘义章#卷

7 第1期 曾其海: 天台宗的 三身相即与教的 三位一体

参考文献:

[1][2]大正藏卷一六[Z].

[3]大正藏卷三九[Z].[4]阿塞那戈拉.为徒求援第24章[M].

[5][6]特尔图良.驳普拉克西亚第8章[M].第13章[M].

[7]特尔图良.驳普拉克西亚第2章[M].

[8]穆尔.教简史[M].

O n the Connections between the Trine of the Buddhist Sect of

Mount Tiantai and the Trinity of Christianity

Zeng Qihai

(School of the H umanities and Social Sciences,Taizhou University,Linhai Zhejiang,317000)

Abstract:T he theory of religion focuses on the question of the position of God,w hich is supplemented and developed by other theories of relig ion such as the theory of rescue and the relations between God and M an.It is called the Trinity in Christianity,w hile called the Trine in Buddhism.Analysing their similarities in terms of philosophy,we can draw the follow ing conclusion:they are the same according to the theory Saving the Mankind on the basis of One God.

Key words:Christianity;Trinity;Buddhism;the Buddhist Sect of Mount T iantai;T rine

∀全唐文#中一则唐朝数量资料

楚

∀全唐文#卷二百三十九武三思∀贺老人星见表#曰:

臣守节等文武官九品以上四千八百四十一人上言:臣闻惟德动天,必有非常之应。(上海古籍出版社版,第三册第1066页)

胡案:武则天朝文武九品以上数量四千八百四十一人,这大概是当时全国算得上品的的总和了。看起来好象不是在京的朝官数量,因为当时三省(中书省、门下省、尚书省)六部(礼部、吏部、兵部、刑部、工部、民部)一台(御史台)大小似乎不足此数。然不能确定,尚待考证。

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