古代汉语习题课后题答案

字典與詞典

答：從內容上來說，字典是以解釋單字的形、音、義為主要目的的工具書，常見的有《說文解字》、《康熙字典》；詞典則是以詞為解釋對象的工具書，常見的有《辭源》、《辭海》。

類書與政書

答：類書是一種分類匯編各種資料的工具書，比較有名的有《藝文類聚》、《太平御覽》；政書則是記載歷朝歷代政治經濟、典章制度沿革變化的書籍，“十通”是比較有影響的政書。

“十通”與會要、會典

答：“十通”是通記歷代典制的十部政書的總稱，包括唐杜佑的《通典》，宋鄭樵的《通志》等；會要、會典則屬於斷代政書，比如《唐會要》（宋 王溥）、《明會典》。

會要與會典

答：會要、會典都屬於斷代政書，會要以事類為綱，分門別類地記載一代典章制度，以類相從，比如《唐會要》；會典則一般以官署機構為綱，重點記述國家政令、官吏職掌，匯編有關事例，以官統事，例如《明會典》。

三、請簡要說明下列工具書的主要內容和編排體例

《康熙字典》

答：《康熙字典》是在明《字彙》和《正字通》兩部字書的基礎上增訂而成的，收字四萬七千〇三十五個。全書按《字彙》首創的二百一十四部首列字，同部首的字以筆劃的多少為次，共分十二集，以子、丑、寅、卯……名之，每集又分上中下。解說包括注音、字義、書證。

《辭源》

答：《辭源》（修訂本）專收文言、古代文化知識方面的詞目。共收單字一萬二千八百九十個，詞語八萬四千一百三十四條。編排採用《康熙字典》的二百一十四部首列單字字頭。解說包括注音、字義、書證。

《辭海》

答：《辭海》是一部綜合性的辭書，除收漢語一般詞語外，同時兼收人名、地名等百科詞語。（一九九九年版）收單字一萬九千四百八十五個，字頭加詞目共十二萬二千八百三十五條，使用二百五十部首。《辭海》用簡體字排印，按部首筆劃編排，單字注音採用漢語拼音字母，比較冷僻的字又加直音。

《詞詮》

答：研究古漢語虛詞，全書分四百八十六個條目，含各類虛詞五百四十五個，用注音字母編排，書前附有部首目錄。釋詞體例是先標明詞類，然後解釋意義和舉例。

《古漢語常用字字典》

答：（第四版）收古漢語常用字六千四百多個，另外酌收雙音詞約二千五百多個。義項基本上按本義、近引申義、遠引申義、假借義的順序列次，字頭按拼音音序排列。

《佩文韻府》

答：這是一部專為寫詩提供用韻、詞藻和借鑒的詞語匯編式的韻書，也是類書，在明代韻府群玉、玉車韻瑞的基礎上增修而成的。規模宏大，正集四百四十四卷，拾遺一百一十二卷，共收單字一萬多個，詞語典故約一百四十餘萬條。

編排體例是以韻隸字，即按照“平水韻”一〇六韻的順序將同韻的字集中在一起。每字之下，先注音釋義，然後按韻藻、增、對語、摘句四部份排列其內容。

四、利用課本中所列的各種工具書，查出以下句中帶點字、詞、典故的意思，并標明所用的工具書的書名及卷次或頁碼。

不知夫射者方將脩其碆盧，治其矰繳，將加己乎百仞之上，被礛磻，引微繳，折清風而抎矣。《戰國策·楚策四》

碆盧：用弓发射打鸟的石箭头。（《漢語大詞典》中卷，上海辭書出版社，2007年12月，4518頁）

矰繳：系有丝绳，射飞鸟的短箭。（《漢語大詞典》中卷，上海辭書出版社，2007年12月，4725頁）

礛磻：锐利的石制箭头。（《漢語大詞典》中卷，上海辭書出版社，2007年12月，4539頁）

先王之制，大都不過參國之一。《左傳·隱公元年》

參國：

歸謝袁本初，兄弟不能相容，而能容天下國士乎？《三國志·魏書賈詡傳》

謝：告诉。（《漢語大字典》，湖北辞书出版社、四川新华书店，1986.10,4005~4006页）

起，矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。《戰國策·齊策四》

因：连词，表承接，“于是”。（《漢語大字典》，湖北辞书出版社、四川新华书店，1986.10,711~712页）

在晉中興，玄風獨扇，爲學窮於柱下，博物止乎七篇。《宋書·謝靈運傳論》

柱下：借指藏书之所。（《漢語大字典》，湖北辞书出版社、四川新华书店，1986.10,2255页）

僕之先非有剖符丹書之功。司馬遷《報任安書》

剖符：犹剖竹。古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为印信，剖分为二，君臣各执其一，后因以“剖符”、“剖竹”为分封、授官之称。（《漢語大詞典》，汉语大词典出版社，1994年4月第一版，711页）

丹書：古代帝王赐给功臣世袭的享有免罪的证件。（《漢語大詞典》，汉语大词典出版社，1994年4月第一版，684页。）

鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。高適《燕歌行》

玉箸：喻眼泪。（《汉语大词典·简版 下》汉语大词典出版社，1998.12，2142页）

先是，後元年，侍中僕射莽何羅與弟重合侯通謀爲逆。《漢書·霍光傳》

侍中：古代官职名（《漢語大詞典》，汉语大词典出版社，1994年4月第一版，1313页。）

僕射：古代官职名（《漢語大詞典》，汉语大词典出版社，1994年4月第一版，1669页。）

陵未没時，使有來報，漢公卿王侯皆奉觴上壽。司馬遷《報任安書》

上壽：祝寿。（《汉语大词典·简版 上》汉语大词典出版社，1998.12，52页）

太乙近天都，連山到海隅。王維《終南山》

太乙：山名。汉张衡《西京赋》：“於前則終南、太一”。 （《汉语大词典·简版 上》汉语大词典出版社，1998.12，1138页）

六、翻譯以下古文

晏子去晉國，到達了中牟，看到一個戴著破帽子，反穿著裘衣，背著柴草在路邊休息的人，認為他是君子，就派人去問他。問道：“您是幹什麼的？”回答說：“我是越石父。”晏子說：“爲什麽到了這種地步？”回答說：“我是別人的臣僕，在中牟作僕人，見到使者就要回去。”晏子問：“什麽原因讓你成了別人的僕人？”回答說：“我的身體免不了受凍挨餓，因此當了僕人。”晏子問：“當僕人幾年了？”回答說：“三年了。”晏子說：“可以贖回你嗎？”回答說：“可以。”於是解下左邊的馬用來贖回他，然後用車載著和他一起回去，到了房子里，晏子不告辭越石父就進去了，越石父很生氣地要和晏子絕交。晏子讓人回應他說：“我不曾和您交往過，您當了三年的僕人，我才在今天看到并把您贖回來，我對您還有什麽對不住的地方嗎？您爲什麽這樣突然粗暴地要和我絕交？”越石父回答說：“我聽說，士人在不瞭解自己的人面前會蒙受委屈，在瞭解自己的人面前會心情舒暢，因此，這就是君子不因為對別人有功就輕視人家，也不因為別人對自己有功就自己貶低自己的道理。我在別人家當了三年僕人，卻沒有人瞭解我。今天您把我贖了出來，我以為您是瞭解我的。剛才，您坐車的時候，不向我打招呼，我以為是您忘記了；現在又不告辭就進屋去了，這跟把我當做僕人看待的人是一樣的。我還將要做僕人，請您把我賣給世人吧。”晏子走出來，請越石父來相見。說：“剛才，我只看到了您的外貌，而現在看到了您的內心。我聽說，反省言行的人不會再犯類似的錯誤，體察實情的人不會譏笑人家的言辭，我能夠因為言辭而不被你嫌棄嗎？我真心實意地改正錯誤。”於是，晏子讓人灑掃，重新安排席位，向越石父敬酒，很禮貌地對待越石父。越石父說：“我聽說，最大的恭敬是不會因為路途遙遠，尊敬人的禮節是不會受摒棄的，您對我以禮相待，我真不敢當啊！”於是，晏子把越石父當做上等客人。君子說：“一般人如果對人有功就會感到有德於人，而感到有德於人之後就會產生驕傲的心理。晏子是有功的，使人免於厄運，卻反而處於謙恭的地位，他這樣離開（高出）一般人是很遠了，這才是保全功勞的方法。”

郗超和謝玄關系不好。苻堅將要攻奪晉國政權了，已經像狼一樣侵吞了梁、岐，又對淮陰虎視眈眈。這時候在朝廷上商議派遣謝玄北上討伐，人們之間有些不同的說法。只有郗超說：“這個人一定會讓事情成功的。我以前曾和他一起在桓宣武府共事，發現他用人能盡其才能，就算是很小的事情，也能很好地處理，從這些事情推斷，想必他一定能夠建立功勳的。”謝玄功成之後，時人都讚歎郗超的先見之明，又以他不因為個人愛憎而埋沒他人的長處為重。