完整版朝花夕拾名著导读 试题及答案(1)

一、名著阅读题

1．名著

（1）《朝花夕拾》中塑造了许多形象鲜活、性格鲜明的人物形象。他们中有给“我”送绘图《山海经》的保姆阿长；有帮“我”修改讲义、正直善良的异国老师____________；有教唆“我”偷母亲首饰并散布流言诬陷“我”的_________；有走投无路、落水而亡的“我”的朋友范爱农。

（2）从《朝花夕拾》中，你看到了一个怎样的童年鲁迅？结合内容简要作答。

2．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂这有趣的议论和犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。如《藤野先生》，写“__________”和“_________”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。又如《二十四孝图》，写“我”儿时就不喜欢“____________”和“___________”的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓的“孝道”的批判。

3．填空题。

（1）《二十四孝图》中写“我”儿时就不喜欢“郭巨埋儿”和“________”的故事，引发了对灭绝人性的所谓“孝道”的批判。

（2）鲁迅撰写了十篇回忆性散文，以《____________》为题目陆续发表于《莽原》半月刊上，后来结集出版，这本书更名为《朝花夕拾》。

4．下列有关名著内容表述有误的一项是（  ）

A．《阿长与〈山海经〉》中提到，“阿长”这个称呼是沿用以前对一个女工的称呼

B．《二十四孝图》是一部封建孝道宣扬思想的著作

C．《五猖会》写的是一种迎神赛会

D．《狗•猫•鼠》写到了作者养猫的一段生活经历

5．下列有关名著《朝花夕拾》内容的表述，错误的一项是（  ）

A．《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地揭露出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。

B．在《父亲的病》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

C．《琐记》中长妈妈给“我”看不健康的画，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。作者表面上赞扬她，实际心中却是鄙视的。

D．《朝花夕拾》把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充清诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。

6．下列有关《朝花夕拾》的表述有误的一项是（    ）

A．长妈妈睡觉在床上摆“大”字，将“我”弄得晚上睡不好觉。

B．“最平常的是“蟋蟀一对’，旁注小字道:‘要原配’”这是陈莲河给父亲开的药方。

C．“我”想去五猖会看“无常”，父亲却强迫“我”背《鉴略》，“我”感到很痛苦。

D．衍太太教唆“我”偷母亲的手饰卖钱并散布谣言。

7．《朝花夕拾》中，“他”是一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，他的内心痛苦、悲凉，最终凄凉地离开了人世。“他”是（    ）

A．寿镜吾 ．范爱农 ．藤野先生 ．鲁迅

8．关于《朝花夕拾》，下列说法不准确的一项是（   ）

A．《朝花夕拾》收录了10篇回忆性散文，我们可以借此了解鲁迅青年时期到暮年的生活和心路历程。

B．《范爱农》记叙的是“我”在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。

C．《琐记》中描写了一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象。

D．《二十四孝图》批判了那些不顾人情甚至灭绝人性的所谓的“孝道”。

9．选出对《朝花夕拾》内容叙述有误的一项是（   ）

A．《朝花夕拾·父亲的病》一文回忆了所谓“名医”为父亲治病的情景，揭露了他们故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的行径。

B．《朝花夕拾》叙写了鲁迅从少年时代到留学日本前后的许多生活片段，表达了他对社会生活的深刻思考及对家人师友的真挚感情。

C．衍太太是一个善良、朴实、疼爱孩子、精通礼节的人，鲁迅在《父亲的病》《琐记》《狗·猫·鼠》中表达了对她的怀念之情。

D．《父亲的病》中多次写医生开出的奇特药引，如陈莲河医生开出的最平常的药引是“蟋蟀一对”，而且“要原配”，目的是为了讽刺所谓的名医实际上是误人性命的庸医。

10．下列对名著《朝花夕拾》的表述中，错误的一项是（   ）

A．《阿长与<山海经>》把一个纯真善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。

B．《琐记》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对不近人情的所谓“孝道”的批判。

C．《狗·猫·鼠》中作者追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对施虐者的憎恨。

D．《朝花夕拾》的作者鲁迅，他原名为周树人。这是一部回忆性散文集。

11．下列关于《朝花夕拾》这部名著的表述，不正确的一项是（   ）

A．《朝花夕拾》的作者是鲁迅，他原名为周树人，字豫才，这是一部回忆性散文集。

B．题目的原章是早晨的花在傍晚拾起，这里是指作者在中年时回忆自己童年，少年和青年时期的生活。全书共十篇文章。

C．《狗·猫·鼠》，是针对“正人君子”的攻击引发的。作者追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

D．《琐记》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，借此批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

12．班里要举行“经典伴我同行”读书报告会，如果你向同学们推荐《朝花夕拾》，下面不能作为推荐语的一项是（   ）

A．这本录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。

B．我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》，讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。有温暖的回忆，也有理性的批判，可以丰富我们对童年的体验。

C．这本书的《二十四孝图》所提到的几个故事中，鲁迅先生最喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，建议大家阅读并思考关于“孝道”的问题。

D．这本书写的大多是个人生活，但从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气，对我们理解当时的中国人的生存状态，很有帮助。

13．下列不属于《朝花夕拾》中提到的人物是（   ）

A．藤野先生 ．范爱农 ．衍太太 ．朱自清

14．下面是《朝花夕拾》的荐读演讲稿的片段，请将下面篇目的序号填在对应的横线上。

亲爱的学弟学妹们:

《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，我建议大家去读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的①__________；有表现他在日本与师友交往的②________ ；有反映他家乡赛会风俗的③_____________。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。

A.《狗·猫·鼠》  B.《阿长与〈山海经〉》  C.《二十四孝图）》  D.《五猖会》

E.《无常》  F.《从百草园到三味书屋》  G.《父亲的病》  H.《琐记》

I.《藤野先生》  J.《范爱农》

①______  ②________  ③_______

15．下列表述不正确的一项是(   )

A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。唐代诗人中，“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。“小李杜”是指李商隐、杜牧。

B．《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部散文集，《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与<山海经〉》等都是其中的作品。

C．《驿路梨花》以梨花为喻，并为线索，在寻找小茅屋主人的过程中，讴歌了年青一代的优秀品质。“驿路梨花处处开”一语双关，主要为了歌颂雷锋精神到处发扬光大。

D．《伟大的悲剧》的作者茨威格是奥地利作家，代表作有小说《象棋的故事》、长篇传记《三位大师》等。

16．名著阅读。

父亲故去之后，我也还常到她家里去，不过已不是和孩子们玩耍了，却是和她或她的男人谈闲天。我其时觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大橱的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……”

这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大橱，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。

文中的“她”是谁？你认为鲁迅笔下的“她”是个什么样的人物？请联系名著内容简要阐述。

17．读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢______在玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是无常。童年时的鲁迅有两个爱好，一是收集图书，二是描绣像。他的第一本专属个人的图书是《二十四孝图》；他曾经渴慕、最终得到，并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《_________》，两本书的来历分别是长辈馈赠和_______。在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是阿长、_________和范爱农。

18．《朝花夕拾》中，作者对下列这些人分别持怎样的态度？请任选一项结合名著内容加以说明。

A．衍太太        B．藤野先生            C．范爱农

我选_____________。______________________________________________________

19．在《朝花夕拾》一书中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物，给人留下了深刻印象。请任选书中一个人物，结合具体内容，分析其性格特点，并说说鲁迅对这个人的情感。100字左右。

20．班级开展“走进《朝花夕拾》”的综合性学习活动。请选择下面的一个专题，写一篇发言稿，与同学进行交流。150字左右。

专题一  鲁迅的童年

专题二  藤野先生小传

专题三  鲁迅的儿童教育观

21．（1）在《朝花夕拾》中鲁迅描写了两位很典型的妇女形象，请判断下列句子写的是谁？

①一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身。

②她对自己的儿子虽然狠，对别人家的孩子却很好，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母！

（2）任选其中一位人物，写出她与“我”相关联的一件事以及“我”对她的态度。

22．名著阅读（任选一题作答）

（1）《西游记》中的孙悟空踏上取经之路后，曾几度返回花果山，请选择其中一次简要叙述经过。

（2）在读书节活动中，某班举办“《朝花夕拾》我来讲”读书交流会。一位同学提供了A、B两段文字，设计了两个问题，请你回答。

A．此后我就更要搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。（《阿长与<山海经>》）

B．这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。（《五猖会》）

①A、B两段文字叙述的情况分别是哪两件事产生的影响，请简要概括。

②分别说说这两件事对作者产生不同影响的原因。

23．名著阅读

到初冬，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话，忽然是武昌，接着是绍兴光复。第二天（   ）就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。

“老迅，我们令天不喝酒了，我是去看看光复的绍兴，我们回去。”

我们便到街上去走了一通，满眼是白旗，然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军，什么铁路股东是行政……，这军也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来，他进来以后，也就被许多闲汉和新进的党所包围，大做王都督，在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。

括号中的人物是谁？作者对这一人物运用了哪些描写方法？从这个片段的描写中可以看出这一人物怎样的思想性格？

24．阅读下面的文字，按要求作答。

朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

（鲁迅《朝花夕拾》）

《朝花夕拾》这部名著包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”，请结合选文，简要说说“温馨的回忆”与“理性的批判”的内容。

25．最近，班级里开展了“《朝花夕拾》知多少”的名著阅读竞赛活动。请你回答下列问题。

（1）____________（人名）是一个高而瘦的老人，须发都花白了，是本城中极方正、质朴、博学的人。

（2）《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子”们进行辛辣嘲讽的是____________这篇文章。

（3）下列关于名著《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（_____）

A．《朝花夕拾》中一部分文章反映鲁迅先生童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，一部分文章叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。

B．《二十四孝图》叙写了鲁迅在阅读“卧冰求鲤”和“郭巨埋儿”两个故事时所产生的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了封建社会儿童的悲惨处境。

C．《父亲的病》重点回忆少时为父亲寻医问药的情景，描述了几位“名医”的行医作风，揭示了这些“名医”故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的本质。

D．《阿长与<山海经>》中的阿长睡相不好，喜欢切切察察，而且还谋害了隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦，但当她送给鲁迅心心念念的《山海经》时，鲁迅不禁心生敬意和感激。

（4）阅读语段，回答问题。

“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄。放走，又捉住，捉住，又放走，直到自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”

①这段文字出自鲁迅《朝花夕拾》中的《____________》一文。

②结合作品分析作者所表达的情感。

______________________________________________________

26．名著阅读

（1）《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，原题为“_____”，其中揭示封建孝道的虚伪和残酷的散文是《_____》。

（2）阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我”对她们的态度：______________________。

27．名著阅读。

（1）仿照画线句子，请你将其补充完整。

手捧《朝花夕拾》，神游百草故园，穿行在鲁迅曾经走过的小径上，当年先生笔下的景致，一点一滴涌上心头：置身园内仿佛可以听到油蛉和蟋蟀的鸣叫，依稀看见儿时的鲁迅，翻开断砖，与蜈蚣、斑蝥逗玩，又偷偷地去拔墙角的何首乌；___________________________________……今天，就让我们走进《朝花夕拾》，寻梦百草故园，追忆那似水年华，探寻一代文豪的成长足迹吧。

（2）请从下列词语中任选一个，结合这部书的内容谈谈你的认识。

温情   理性   率真   批判

选词：___________________________________

认识：___________________________________

28．名著阅读

下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的两幅插图。请观察图片并完成后面的题目。

①捕鸟    ②吹嘟嘟

（1）根据画意和文字提示，你认为这两幅插图应分别放入《朝花夕拾》一书哪两篇文章中？

图①：《____________》图②：《____________》

（2）有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。根据与图片相关的文章，任写一处能够表现作者温馨的回忆或理性的批判的内容。

_____________________________________________

29．名著阅读。

（1）《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，原题为“_________________”，其中揭示封建孝道的虚伪和残酷的散文是《_________________》。

（2）在这部散文集中，鲁迅写了两位对他有深刻影响的老师。一位是_________________，另一位是_________________。

（3）下列对《朝花夕拾》的分析不正确的一项是（_______）

A．作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》

B．《范爱农》一文中，作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。

C．《无常》一文记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。

D．《阿长与<山海经>》中的“阿长”，既纯朴善良，但在某些方面又颇为愚味。

30．下列选段出自《朝花夕拾》中的哪一篇文章？（   ）

然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？

A．《五猖会》 ．《无常》 ．《二十四孝图》 ．《琐记》

【参】***试卷处理标记，请不要删除

一、名著阅读题

1．（1）藤野先生    衍太太

（2）在《朝花夕拾》里，童年的鲁迅是个性格活泼，身心健康的孩子。他拔何首乌、摘覆盆子，想得到神奇的《山海经》，充满好奇心和探索欲，有丰富的想象力；他喜欢小动物，为了隐鼠仇猫，和阿长闹意见，表现得爱憎分明，充满同情心；他在私塾里画绣像，为了看五猖会无奈背书，显得天性自由，活泼好动，有点顽皮。

【详解】

本题考查学生对名著《朝花夕拾》的掌握。

（1）《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：表现了鲁迅对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸，怒其不争的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命实质的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

（1）分析形象时，应该结合主要文章分析人物性格，在《从百草园到三味书屋》中，我们可以认识一位活泼可爱、渴求知识、尊重老师的一位小孩子；在《阿长与<山海经>》中，他又表现出对神秘的《山海经》的渴望，充满了好奇心和求知欲；在《狗·猫·鼠》中，听说心爱的隐鼠被猫所吃，因而仇猫、打猫的经历，表现出他对弱小者的同情；在《五猖会》中，因为想去庙会，而无奈的顺应父亲的要求背诵《鉴略》，更是体现出他天性自由，活泼好动。

2．讲义事件 幻灯事件 老莱娱亲 郭巨埋儿

【详解】

考查对名著《朝花夕拾》相关内容的掌握。

第一空，《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。其中有东京“清国留学生”的生活情况，由东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，“讲义”和“幻灯”事件，揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，鲁迅受到的刺激，决定“弃医从文”，重点记叙藤野先生的可贵品质。

第二空，《二十四孝图》中鲁迅先生提到的故事有：子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘、哭竹生笋、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等。其中不喜欢的是“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”，揭露了封建孝道的虚伪和残酷的本质。

3．（1）老莱娱亲 （2）旧事重提

【详解】

本题考查名著知识的把握。

（1）《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是为了宣扬封建的孝道。鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点写了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事，写出自己在阅读这两个故事时所表现出的强烈反感，揭露封建孝道的虚伪和残酷。

（2）《朝花夕拾》，又名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，这部作品的主要内容是以鲁迅青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了他从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的生活经历，抒发了他对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。

4．D

解析：D

【详解】

《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。并不是写养猫的经历，故D错误，选D。

5．C

解析：C

【详解】

此题考查名著的阅读理解。

C.是衍太太给“我”看不健康的画，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。作者表面上赞扬她，实际心中却是鄙视的。选项错误。

故选C。

6．C

解析：C

【详解】

本题考查学生对名著《朝花夕拾》知识的掌握。

C.“我”想去五猖会看迎神赛会。选项错误。

故选C。

7．B

解析：B

【详解】

根据题干对人物的性格概括，可知是“范爱农”。鲁迅在《范爱农》中回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农，从初期的争锋相对，到两人有共同的话题。范爱农，名斯然，鲁迅同乡，在日本留学时与鲁迅认识。后因交不起学费，辍学回国。回故乡绍兴后，受旧一代人们的轻蔑、排斥与，几乎无地自容。初年，鲁迅做绍兴的浙江山会初级师范学堂校长时，请他当学鉴。鲁迅辞职后，他被后来的校长辞退，失业后陷于穷困之中。一次跟朋友去看戏，坐船回来，在大风雨中不幸落水致命。范爱农内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心，最终与这个社会妥协，他的内心是痛苦、悲凉的。故选B。

8．A

解析：A

【详解】

A.《朝花夕拾》作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，因此，“了解鲁迅青年时期到暮年的生活和心路历程”是错的，应该是“从幼年到青年”，故选A。

9．C

解析：C

【详解】

衍太太是一个表面精明能干，装模做样、尖酸刻薄的人。体现在四件事：鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字；鼓励小孩子吃冰；怂恿鲁迅看黄色书籍；唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。衍太太在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现，表达的是对她的憎恶之情。《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠，遭到摧残的经历，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

10．B

解析：B

【详解】

B．《二十四孝图》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对不近人情的所谓“孝道”的批判，不是《琐记》；

故选B。

11．D

解析：D

【详解】

《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，借此批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。故选D。

12．C

解析：C

【详解】

C.有误。作者对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”是极为反感的。故选C。

13．D

解析：D

【详解】

D.朱自清，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县（今连云港市东海县平明镇）。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士，代表作品有散文《背影》，他并非《朝花夕拾》中提到的人物。故选D。

14．A

解析：A F I J D E

【详解】

本题考查名著阅读《朝花夕拾》。原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。

A.《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目：

B.《阿长与〈山海经〉》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。

C.《二十四孝图）》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

D.《五猖会》首先介绍了五猖会的盛况，接着描写作者要去看会时的兴奋和喜悦，但父亲让我背书，我着实痛苦和无奈。

E.《无常》中的“活无常”是作者在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所看到的鬼面人的形象。他虽是勾人魂魄的鬼，但他因活泼、诙谐、办事公允而且富有人情昧，受到广大群众的喜爱。

F.《从百草园到三味书屋》描写了我在百草园里的快乐生活，其中也有与小动物的互动，听长妈妈讲美女蛇的故事；

G.《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

H.《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。

I.《藤野先生》中的藤野严九郎是个生活随便、不拘小节的人，但是治学严谨，对留学日本的作者没有民族偏见，给予真诚的帮助和指导，使作者终身难以忘怀。

J.《范爱农》中的范爱农是个性格倔强、落落寡欢、富有正义感的爱国知识分子。鲁迅与范爱农是在日本留学期间相识的。

故有描述小鲁迅与小动物为友的是A、F；表现他在日本与师友交往的是I、J；有反映他家乡赛会风俗的是D、E。

15．B

解析：B

【详解】

B.《社戏》出自小说集《呐喊》。故选B。

16．衍太太

示例1：她是一个丑恶（心术不正）、很会捉弄人（两面三刀）的人。总盼望着邻家孩子干坏事。如，她教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，“我”并没有偷，她却放出流言来了。她还怂恿“我”看黄色书籍。

示例2：她是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的角色。（心术不正、爱推卸责任的市侩形象）如，冬天她看到孩子们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着看谁吃的多。”她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，并从旁记着数，但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……”

【详解】

一问：由文段中“‘母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？’我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖”等可知，这是《朝花夕拾》中《琐记》的内容：衍太太撺掇“我”偷母亲的首饰，背后说“我”的流言。

二问：在鲁迅笔下，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。例如：她怂恿小孩在冬天吃冰，并说“好，再吃一块，我记着，看谁吃的多”；她和她的丈夫看不健康的春宫图，鲁迅走近，她便将书塞在鲁迅的眼前，问：“你看，你知道这是什么？”她怂恿小孩转圈，摔倒了说不是她叫小孩转的；孩子们头上碰得肿了一大块，她用烧酒调了水粉，搽在伤口上。最严重的是她教唆鲁迅去偷母亲的首饰去卖钱。然而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际上心中却是十分鄙视衍太太的。

17．百草园 《山海经》 长妈妈 藤野先生

【详解】

本题考查对名著《朝花夕拾》的阅读积累。《从百草园到三味书屋》一文中，记叙了鲁迅小时候最喜欢玩耍的地点是百草园。描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。从《阿长与＜山海经＞》中，可知鲁迅喜欢收集图书，阿长买给他的书是《山海经》。《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。 

18．A

解析：示例一：我选A。 衍太太给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视、憎恶衍太太的。示例二：我选B。藤野先生是一位日本医学教授，平等待人，关心鲁迅的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。鲁迅对他是尊敬、感激和怀念的。示例三：我选C。范爱农是一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。鲁迅对他是报以同情、悲悯的。

【详解】

本题考查对名著《朝花夕拾》中人物形象的把握。三个人物选择一个，写出作者的态度即可。如：衍太太，衍太太在《父亲的病》、《琐记》中出现过，共记叙了五件事，分别为：《父亲的病》中：她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字；让父亲临终时也没能享受安宁。《琐记》中：怂恿孩子们比赛打旋子，在孩子们跌倒时却又故作姿态；鼓励小孩子吃冰；怂恿孩子看不健康的书籍；怂恿鲁迅去偷母亲的首饰，还散布流言。鲁迅对她表面上赞扬，实际心中却是鄙视、憎恶的态度。

“藤野先生”在《藤野先生》中出现的。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师，他正直、热忱、高尚，没有民族偏见。藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，是个真正的君子。鲁迅对他是尊敬、感激和怀念的态度。

“范爱农”在《范爱农》中出现的，是鲁迅的朋友。范爱农思想进步，学习勤奋，成绩优良，是绍兴府学堂的高材生，也是徐副办的得意门生之一。范爱农是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。鲁迅对他是同情、悲悯的态度。

19．答案示例：藤野先生是一位治学严谨、认真负责、没有狭隘民族偏见的老师。从文中他为鲁迅修改讲义、纠正解剖图、解决匿名信事件等内容可以看出，最可贵的是他对来自弱国的鲁迅没有任何偏见，反而给予极大的关心。表达了鲁迅先生对藤野先生的感激和怀念之情。

【详解】

答题要点：选择《朝花夕拾》中的某一个人物，结合具体情节内容来分析概括其性格特点，然后分析鲁迅对这个人物的情感，字数100字左右。示例：长妈妈是一位善良朴实、迷信、粗鲁的乡下妇人。从文中她打呼噜、睡姿等看出她的粗鲁，从她讲长毛的故事中看出她的迷信，从她费尽心思买到《山海经》看出她的善良、热心、朴实。表达了鲁迅对长妈妈的爱、眷恋、怀念。

20．示例：我选专题一。鲁迅的童年是快乐和束缚并存的，他有爱他的长妈妈，有充满了趣味的百草园，但是也有对他进行封建教育、束缚他行为和思想的父亲。一方面鲁迅童年时收到了传统的教育，读者传统的书籍；另一方面，他又渴望着自由的、奇异的生活，在百草园里，在三字经里。同时他还遇到了像长妈妈、闰土这样可爱的、质朴的下层民众，丰润了他的心灵。

【详解】

答题思路：选择一个专题，结合《朝花夕拾》中的具体内容，写出自己对这个专题内容的看法，字数在150字左右，语言通畅，内容充实。

示例1： 我选专题二。藤野先生是一位正直、严谨、具有大爱、具有国际主义精神的人士。在教学中，他能够去指出鲁迅解剖图中的微小错误，看出他在工作中的严谨认真；在生活上，他主动关心一位弱国来的学生，给予他真挚的关心和爱护，让他在异国他乡感到温暖，看出他的大爱、国际主义精神。一颗善良的心才能孕育出这样的品格。

示例2：我选专题三。在《五猖会》中，鲁迅描写了父亲在其出门看迎神赛会时，强迫其背诵文章，完全打散了幼年鲁迅看赛会的兴趣，留下的只有恐惧。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描写了自己在百草园自由自在的幸福生活，与之相对的是对三味书屋这个封建私塾的抗拒。这一切都表明鲁迅的儿童教育观是：要顺从儿童的天性，要给予儿童自由。他反对那种的、封建的教育观。

21．（1）①阿长（长妈妈）；②衍太太

（2）示例一：长妈妈送“我”心念已久的《山海经》。“我”对长妈妈从“不大佩服”到充满感激和怀念。

示例二：衍太太教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，然后到处散播我偷东西的流言。“我”对她的态度是鄙视、厌恶的。

【详解】

（1）本题考查对名著的细节和人物把握。解答本题要对名著章节和典型人物的描写透彻了解。句①中 “大”字型经典睡姿可以看出是《阿长与<山海经>》中的阿长；句②中“对自己的儿子虽然狠，对别人家的孩子却很好”讲的是《琐记》中的衍太太。 

（2）《阿长与<山海经>》一章用先抑后扬手法先写了阿长的一些坏习惯，接着重点记叙不识字的阿长给“我”买回了心心念念的《山海经》的故事。作者对阿长的态度也发生了改变，从一开始觉得她就是普通的劳动妇女，不大佩服，到后来敬佩，充满感激与怀念。

在《琐记》一章中，衍太太怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖，但自己孩子弄脏了衣服是要打骂的。在《父亲的病》中，衍太太在父亲临死时怂恿我一直大声呼唤父亲，害得父亲不得安宁。因此，“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人始终充满厌恶。

22．A

解析：（1）示例1：孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，把他赶走，悟空返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将他请回。

示例2：六耳猕猴假扮孙悟空抢夺了唐僧的行李，抢占花果山。沙僧去讨要行李，不敌假猴王，去落珈山找观音帮忙，悟空得知此事，与之返回花果山，大战六耳猕猴。

（2）①A．阿长送我绘图的《山海经》；B．在我要去看五猖会时，父亲强迫我背《鉴略》这本书。

②A．让作者感受到了阿长伟大的爱；B．让作者感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。（意思对即可）

【详解】

（1）答题思路：结合《西游记》相关情节，概述取经途中，孙悟空几次返回花果山，选择其中一次简要叙述经过。

示例1：第一次返回花果山——出自小说第二十七回 ：《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》

唐僧师徒去西天取经遇到白骨精，孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，把他赶走，悟空返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将他请回。

示例2：第二次返回花果山——出自小说第五十八回：《二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭》

唐僧因悟空打死拦路强盗，把他撵走。孙悟空离开后便去了观音那。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走行李关文，抢占花果山，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨，于是悟空跟沙僧回花果山验真。谁知真假悟空实在难辨。直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。孙悟空将其打死便回到了唐僧身边。

（2）①答题思路：概括两段文字所在文章的内容。第一段文字选自《阿长与<山海经>》，记叙的主要是长妈妈为少年鲁迅买《山海经》的故事，因为看了长妈妈买来的绘图版《山海经》，所以少年鲁迅对绘图书籍感兴趣了。故A段文字的事件是阿长送我绘图的《山海经》。第二段文章选自《五猖会》，《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。故B段文字所在文字内容：在我要去看五猖会时，父亲强迫我背《鉴略》这本书。

②《阿长与<山海经>》中，当长妈妈买来了《山海经》时，少年鲁迅感到震悚，觉得长妈妈有伟力，作者专门写文章来怀念长妈妈，是因为他曾经在长妈妈这里感受到了、获得了很多的爱，所以想回馈爱。

《五猖会》中，父亲在幼年鲁迅高兴地要去看迎神赛会时，霸道地要求其背诵《鉴略》，让幼年鲁迅完全失去看迎神赛会的快乐，留下阴影，这里面展现的是封建家长的霸道及对儿童天性的摧残。

23．范爱农  肖像、神态和语言描写  范爱农是一个正直、坦率，具有热情的爱国知识分子。

【详解】

考查对名著内容的理解和文本内容的分析。《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在前不满黑暗社会、追求，辛亥后又备受打击的遭遇，表现了对旧民主的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。从文本中“我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话”“我要去看看光复的绍兴，我们同去”“戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的”的这些外貌、神态和语言描写，可以看出，范爱农是一位坦率正直，有一颗爱国心，有进步思想，追求自由平等的爱国知识分子。作答时可结合名著和文本内容具体分析。

24．从他不喜欢压抑童心的单调的儿童读物和不喜欢父亲在他想去五猖会而让其读书中，可见他向往自由不喜欢受拘束的天性。（答案言之成理即可得分）

【详解】

本题考查理解名著内容。“温馨的回忆”在文中指“我”回忆儿时渴望去看五猖会的往事，去之前兴奋与快乐。“理性的批判”表现在，文中父亲一定让“我”在去看五猖会前背《鉴略》，“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住”，形象地写出“我”急于想记住却不能的痛苦；“将什么‘生于太荒’之流”表明“我”对《鉴略》并不理解和喜欢。表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。

25．B

解析：（1）寿镜吾（寿怀鉴） （2）《无常》 （3）B （4）①狗·猫·鼠 ②表达了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

【详解】

(1)结合“是本城中极方正、质朴、博学的人”可知，人物是寿镜吾老先生。他是鲁迅在三味书屋中的老师，也是鲁迅的启蒙老师，为人方正，学识渊博，关爱学生，虽有戒尺，却不常用。

(2)《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，以爽直公正的形象受到民众的喜爱。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得死去活来，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，不时对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子” 进行辛辣的讽刺。如从无常也被那些“有学问的人”说有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。

(3) B．“阅读‘卧冰求鲤’和‘郭巨埋儿’两个故事”有误。作者在《孝子》这一本教科书中阅读的孝道故事有“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀桔”“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等，但“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事”。故选B。

（4）①选段出自《狗·猫·鼠》，其中的“它”指的是猫。原文为“现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大的。一、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。”

②结合“颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同”可知，节选语段表现了作者不喜欢猫的原因。结合作品看，《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，作者在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

26．（1）《旧事重提》、 《二十四孝图》 （2）阿长给我买回《山海经》，我对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬佩。衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，我对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。

【详解】

(1) 《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。《二十四孝图》中，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。

(2)概括写出阿长和衍太太和“我”相关的事件，并且写出“我”对她们的态度。如： “我”对阿长的态度是变化的，因为规矩多， “我”的行为，所以不大佩服——讲 了长毛的故事，产生敬意——怀疑她谋害了“我”的隐鼠，产生憎恶——给“我”买了《山海经》，产生新的敬意——阿长去世后，怀念与祝愿。 

“我”对衍太太的态度也是变化的，小时候觉得她是个“大好人”，后来看清楚她的真面目，她怂恿我偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来。父亲临死时，衍太太怂恿“我”喊父亲的名字，我变得厌恶她。

27．（1）示例：仿佛可以看到一个小孩偎依在长妈妈怀里，如痴如醉地听美背女蛇的故事（其他答案符合要求亦可。） （2）示例一选词：温情： 《阿长与<山海经>》这篇文章充满温情，作者追忆了淳朴善良的保姆阿长为自己买《山海经》的故事，抒发了对她诚挚的思念之情。

示例二选词：批判：作者在《五猖会》这篇文章中，写自已去看赛会前，因被父亲强迫背书而感到扫兴和痛苦，对错误的教育方式进行了批判。（选词和认识必须一致，符合文意，表达完整即可。）

【详解】

本题考查名著知识 。

（1）根据画线句子的示例，用作品中的例子填写即可。示例：抬头在桂花树下张望，寻找蝉蜕；坐在堂的桌子前，极不情愿地背着《鉴略》。

（2）首先选择一个词语，然后根据书中恰当的内容进行论述即可。选词和认识一致，符合文意，表达完整即可。示例一选词：理性：作者在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，理性的揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。示例二选词：率真：《猫狗鼠》这篇文章，忽而动物王国，忽而人世间，忽而人禽之辨的远古，忽而仇猫杀狗的现实；忽而日本传说中的猫婆，忽而中国古代的猫鬼，忽而太平洋彼岸美国小说里的黑猫。鲁迅思想与艺术天马行空般的驰骋自由，表现了心灵的开阔与自由，充溢着一股率真之气。

28．从百草园到三味书屋 五猖会 示例：温馨的回忆：①《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景；②《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，吡吡地吹它两三天，享受一份游戏的快乐。

理性的批判：①《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书；②《五猖会》一文中去看迎神赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦。

【详解】

考查学生对名著内容的积累能力。名著学习中要注意积累的深度与广度。既要注意内容与结构，把握主题；又要掌握表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。

（１）本小题考查《朝花夕拾》的细节熟悉度。观察《捕鸟》这幅图画，表现的是《从百草园到三味书屋》中的“用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着”场景，所以《捕鸟》图应放入《从百草园到三味书屋》；观察《吹嘟嘟》图，表现的是《五猖会》中的“花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作‘吹嘟嘟’的，吡吡地吹它两三天。”所以《吹嘟嘟》图应放入《五猖会》。

（2）本小题考查主题的理解。“温馨的回忆”指关于童年到青年时期的亲友和师长的回忆，赞颂他们身上表现出的优秀品质，表现对他们的深切怀念之情。“理性的批判”指作者对历史与现实的深刻思考与认识，对社会现实中种种丑恶不合理现象的揭露与批判。示例：

温馨的回忆：①《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在三味书屋后的小园子里折腊梅寻蝉蜕喂蚂蚁的情景；②《五猖会》一文中描述了一回亲见过的较盛的赛会，看到内中也有孩子，觉得这些都是有光荣的事业，羡慕他们出风头。

理性的批判：①《从百草园到三味书屋》一文中老师对“我”好奇的提问只是回了一句很不高兴的“不知道”，压抑孩子的探究天性；②《五猖会》一文中提到看赛会路上的两座庙，梅姑庙塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。五猖庙里面列坐着五位太太，与丈夫却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。批判了在百姓眼中毫无意义的封建礼教。

29．C

解析：旧事重提 二十四孝图 寿镜吾先生 藤野先生 C

【详解】

本题考查把握名著内容的能力。（1）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

（2）《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。鲁迅写了两位对他有深刻影响的老师，一位是三味书屋的寿镜吾老先生，另一位是日本留学时的藤野先生。

（3）C．《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。选项错误；故选C。

30．A

解析：A

【详解】

根据选段中提到的“也亲见过较盛的赛会”以及对赛会场景的描写“塘报”“高照”“高跷”“抬阁”“马头”等，可知出自《五猖会》。故选A。