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伤寒杂病论序原文及译文及注释

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-09-29 23:30:11
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伤寒杂病论序原文及译文及注释

伤寒杂病论序原文及译文及注释《伤寒杂病论序》是中国古代医学经典之一,由东汉时期的张仲景所著。这部经典对于中医学的发展有着重要的影响,是中医学史上的重要里程碑。本文将对《伤寒杂病论序》的原文、译文及注释进行详细探讨。一、原文《伤寒杂病论序》的原文如下:夫病有所始,有所终,有所生,有所死,始之者谓之本病,终之者谓之标病,生之者谓之先病,死之者谓之后病。本病未去,标病不起,先病已见,后病犹随,故曰:本病标本,先病标先,后病标后。是故治未病者,先治其先,治已病者,先治其本,本已去而标未清者,先治其标,
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导读伤寒杂病论序原文及译文及注释《伤寒杂病论序》是中国古代医学经典之一,由东汉时期的张仲景所著。这部经典对于中医学的发展有着重要的影响,是中医学史上的重要里程碑。本文将对《伤寒杂病论序》的原文、译文及注释进行详细探讨。一、原文《伤寒杂病论序》的原文如下:夫病有所始,有所终,有所生,有所死,始之者谓之本病,终之者谓之标病,生之者谓之先病,死之者谓之后病。本病未去,标病不起,先病已见,后病犹随,故曰:本病标本,先病标先,后病标后。是故治未病者,先治其先,治已病者,先治其本,本已去而标未清者,先治其标,
伤寒杂病论序原文及译文及注释

    《伤寒杂病论序》是中国古代医学经典之一,由东汉时期的张仲景所著。这部经典对于中医学的发展有着重要的影响,是中医学史上的重要里程碑。本文将对《伤寒杂病论序》的原文、译文及注释进行详细探讨。

    一、原文

    《伤寒杂病论序》的原文如下:

    夫病有所始,有所终,有所生,有所死,始之者谓之本病,终之者谓之标病,生之者谓之先病,死之者谓之后病。本病未去,标病不起,先病已见,后病犹随,故曰:本病标本,先病标先,后病标后。是故治未病者,先治其先,治已病者,先治其本,本已去而标未清者,先治其标,标已去而后未宁者,先治其后。故曰:先本而后标,先标而后后,后病不治,治之无功。故曰:要病,须要治标本先后之序。

    二、译文

    疾病有起始、终止、发生、死亡的过程,起始者称为本病,终止者称为标病,发生者称为先病,死亡者称为后病。本病未去,标病不会出现;先病已经出现,后病仍会随之而来,因此称之为本病标本,先病标先,后病标后。因此,治疗未病者,应先治其先病;治疗已病者,应先治其本病;本病已经消失,而标病仍未清除,应先治其标病;标病已经消失,而后病仍未痊愈,应先治其后病。因此,治疗疾病,必须遵循标本先后的顺序,才能达到治疗的目的。

    三、注释

    1. 本病、标病、先病、后病

    本病指疾病的根本原因,标病指疾病的主要症状,先病指疾病的早期症状,后病指疾病的晚期症状。

    2. 本病标本,先病标先,后病标后

    本病标本指治疗疾病必须先治疗本病,标病不会出现;先病标先指治疗疾病必须先治疗早期症状,后病仍会随之而来;后病标后指治疗疾病必须先治疗晚期症状,否则治疗无功。

    3. 要病,须要治标本先后之序

    要病指治疗疾病必须遵循标本先后的顺序,才能达到治疗的目的。

    四、分析

    《伤寒杂病论序》是一部非常重要的中医学经典,它的思想贯穿了整个中医学体系。本文对其原文、译文及注释进行了详细的探讨,可以看出其中的思想是非常深刻的。

    首先,本病、标病、先病、后病是疾病发展的四个阶段,每个阶段都有其独特的特征和治疗方法。其次,治疗疾病必须遵循标本先后的顺序,才能达到治疗的目的。最后,中医学的治疗方法非常注重整体观念,强调治疗疾病的根本原因,而不是仅仅治疗症状。

    总之,《伤寒杂病论序》是中医学经典中的重要篇章,其思想贯穿了整个中医学体系,对中医学的发展起到了重要的推动作用。

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伤寒杂病论序原文及译文及注释

伤寒杂病论序原文及译文及注释《伤寒杂病论序》是中国古代医学经典之一,由东汉时期的张仲景所著。这部经典对于中医学的发展有着重要的影响,是中医学史上的重要里程碑。本文将对《伤寒杂病论序》的原文、译文及注释进行详细探讨。一、原文《伤寒杂病论序》的原文如下:夫病有所始,有所终,有所生,有所死,始之者谓之本病,终之者谓之标病,生之者谓之先病,死之者谓之后病。本病未去,标病不起,先病已见,后病犹随,故曰:本病标本,先病标先,后病标后。是故治未病者,先治其先,治已病者,先治其本,本已去而标未清者,先治其标,
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