论述唐代燕乐的发展及其意义

  摘要：统治者“兼容并蓄”的思想使得唐代的音乐文化在继承前代音乐文化与吸收外来音乐文化的基础上无论是深度还是广度都更加丰富起来。其中唐代燕乐得到了极大的发展，燕乐的繁盛，得益于唐朝的多民族音乐并存，也得益于隋代音乐得到了较好的保留，使得燕乐的发展有了肥沃的土壤。 

         关键词：唐代；燕乐；发展及意义

         一、唐代燕乐

         从唐初开始,随着国力的发展,政治、经济、文化都达到了一个前所未有的辉煌时期。可见,音乐的沃土已经发酵,急不可待地盼望着音乐之花的次第开放。唐代的音乐文化,包括宫廷燕乐、民间俗乐、文人音乐、音乐理论、音乐专著以及记谱法在整个中国音乐历史的长河中留下 了绚丽的足迹,并对后世产生了深远的影响,直至今日。

         统治者“兼容并蓄”的思想使得唐代的音乐文化在继承前代音乐文化与吸收外来音乐文化的基础上无论是深度 还是广度都更加丰富起来。其中唐代燕乐得到了极大发展唐代燕乐的繁盛,得益于唐朝的多民族音乐并存,也得益于隋代音乐得到了较好的保留,使得燕乐的发展存有肥沃的土壤。在唐代以前,雅乐是宫廷正统音乐,地位比燕乐要高,燕乐在雅乐之后。但是到了唐代,这种局面有了极大的变动,燕乐在内容上得到了不断的扩大,散乐和雅乐里少部分仪式性较弱的音乐都在其包含范内,使燕 乐的内容无论在形式上还是思想上都得到极大的丰富,在 地位上也超过了自周代以来占主导地位的雅乐。所以在此不得不唠叨几句鮮明的唐代性格:豪迈、大气、真实、浪漫。而燕乐所具备的双重性质一一仪式性、娱乐性恰恰符合这多元化的唐朝气质,符合唐代上至皇帝、下至草根雅 俗共赏的审美,所以相比之下燕乐比端庄却曲高和寡的雅乐自然受到青睐。这也促使了燕乐的发展。

         燕乐：又称“宴乐”。专指天子及诸侯宴请宾客时所用的音乐。唐代的宫廷燕乐有三种概念。

         （1）广义：想对雅乐而启的“俗乐”包括十部乐和教坊乐：

         （2）次义：是指一种融胡乐为一体。

         （3）狭义：是指贞观时期张文收采古《朱燕》、《天马》而创作的《景云河清歌》

         二、唐代燕乐的发展主要形式

         1、燕乐表演形式的发展

         （1）多部伎：

         （2）坐、立伎：根据演出形式将燕乐分为坐、立部伎。共有十四部乐舞。坐部伎分为六部、表演6~12人。立部为八部，人数60~180人。大多数乐舞具有西域音乐音乐与中原音乐相融合的新风格，龟兹乐、西凉乐在其中站有较多比重 。

         2、唐代燕乐体裁形式的发展

         （1）歌舞大曲：在隋唐多部乐的基础上，继承了汉魏南北朝相和大曲、清尚大曲的传统，吸收了外域音乐而发展起来的有多短结构的大型综合艺术形式。 其结构为：

         1、散序（无拍无歌、器乐独奏、合奏）

         2、中序（拍序歌头、排遍）

         3、破（舞遍、以舞为主）

         （2）法曲：在承袭了清商乐的基础上吸收了道教，佛教的法乐及外域音乐而形成的隋唐燕乐中的一种艺术形式，其特点：“音清而近雅”

         三、意义

         隋唐音乐代表了隋唐时期文化的最高成就，即来源于汉族传统音乐的不断积累，有来自于汉魏以来外族音乐的大规模输入，因此，继承性和兼容性时期突出特点，并且丰富了隋唐人民的文化生活提高了隋唐人民的审美情绪。

         参考文献

         【1】刘再生，中国古代音乐史简述[M]北京：人民音乐出版社，2006.

         【2】刘忠，薛松梅.中国音乐史[M].兰州：兰州大学出版社，2010.

         【3】吉联抗，隋唐五代音乐史料[M].上海：上海文艺出版社，1981.