《爱莲说》习题

　　学习本文，一要理解作者在文中寄寓的情感；二要明确作者写作此文的手法；三要掌握文中运用的多种修辞方法；四要熟练地背诵全文。

　　读读练练

　　一 、基础知识及其运用

　　1给下面词语中加点的字注音。

　　　　惟吾德馨（　xīn　　） 苔痕（tái　）   素 琴（　sù　　）    案牍（　dú　　）

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　　2   解释下面语句中加点的字。

　　　　有仙则名  著名，有名气 。　　有龙则灵   灵异

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　　　　惟吾德馨  有灵气散布很远的香气，这里指品德高尚　　何陋之有  简陋

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　　3 文学常识填空。

　　(1)铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称颂功德的文字，后来发展成为一种文体。

　　(2)本文作者刘禹锡，唐代文学家和哲学家。

　　4翻译下列句子。

　　（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

　　（2）孔子云：“何陋之有？”

　　二、整体理解

　　　　本文紧扣“陋室不陋”立意，开篇“山不在高……有龙则灵”，隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质，接着以“惟吾德馨”一句统领全篇。下文则用“苔痕上阶绿，草色入帘青”写室外环境之雅，用“_谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人交往之雅，用“调素琴，阅金经”写室中事的情趣之雅。结尾再用“何陋之有”予以强调，表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

　　三、课内语段阅读

　　　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

　　1本文可以分为三层，请在文中用“‖”划分出层次，并写出层意。

　　第一层：点明全文主旨，说明“陋室”因主人品德高尚而值得称颂。

　　第二层：写陋室的环境和室主人的日常生活，表达室主人安贫乐道的生活情趣。

　　第三层：总结上文，照应开头，说明“陋室不陋”。

　　2本文的中心句是：惟吾德馨__

3本文运用的修辞手法有：比喻对偶引用互文借代反问　

　4本文运用了托物言志的手法，作者托何物言何志?

　《爱莲说》托“莲”的形象突出自己不同流合污、洁身自好的品质；《陋室铭》借“陋室”表达自己安贫乐道、高洁傲岸的志向

找出文中描写莲花生性高洁，不与世俗同流合污，不孤高自许的语句是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖）

2. 找出文中描写莲花通达事理，行为方正，不攀附权贵，美名远扬的语句是（中通外直，不蔓不枝，香远益清）

3. 找出文中描写莲花成长环境的语句是（出淤泥而不染濯清涟而不妖）

4. 找出文中描写莲花体态，香气的语句是（中通外直，不蔓不枝，香远益清）

5. 找出文中描写莲花志洁行廉，仪态端正，令人敬重而不敢侵犯的语句是（亭亭净植，可远观而不可亵玩焉）

6. 找出文中描写莲花风度，气质的语句是（亭亭净植，可远观而不可亵玩焉）

1、《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，是北宋时著名的哲学家，“元公”是他的谥号。

2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲 为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。

3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。

8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？

答：言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能不移。

10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情（托物言志）。

11、文中对莲花的描写有什么作用？

答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。

12、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？

答：表现出他们遗世，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。

13、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。

答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。

《爱莲说》专题练习

   1. 用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。 答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。

   2. “独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？ 答：表现出他们遗世，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。

   3. 文中写莲花，为什么还提到了菊和牡丹呢？ 答：用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。

   4. 文中对莲花的描写有什么作用？ 答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。

   5. 第二段用了怎样的表达方式？和上一段关系怎样？ 答：议论、抒情。第一段描写“莲”的形象，第二段点明“莲”的含义，揭示中心。

   6. 举例说明第二段所运用的修辞方法。 答：（1）反问：同予者何人？（2）排比：菊……花之君子者也。（3）比喻：予谓菊，花之隐逸者也。（4）对比：莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

   7. 本文将花的形象比拟人的品质，莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度？ 答：莲比拟不慕免得，洁身自好的生活态度；菊比拟隐逸的生活态度；牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。

   8. 作者把“莲”与“牡丹”对举，其用意何在？ 答：批判贪图富贵追名逐利的世风，表明自己洁身自好的品格。

   9. “莲之爱，同予者何人？”表达作者怎样的思想感情？ 答：知音甚少的无限感慨。

   10. “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情？ 答：作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。

   11. 文章结尾处，修辞和表达上有什么特点？表达了怎样的思想感情？ 答：运用排比修辞，反问句式；表达作者不与世俗同流合污，不追求富贵的思想感情。

   12. 本文的线索是什么？ 答：以“爱”这一主观感情为线索。

   13. 作者不愿隐逸，也不贪莫富贵，那么他所追慕的是什么？ 答：追求在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己正直的操守。 

   14. 从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？ 答：鄙弃贪图富贵，追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞气节和高尚品质。

   15. 在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在这里运用了什么写法？目的何在？ （表达了作者怎样思想？） 答：托物言志；在莲的形象中寄予了自己不慕名利、洁身自好的节操。

   16. 文中作者对“牡丹”与“菊花”的态度是否相同？谈谈你的理解。 答：不同，文 中“菊”是正衬，尽管作者不愿意隐逸，但也不反对。文中的“牡丹”是反衬，因为它是追求名利，贪图富贵的象征，所以作者对它的态度是非常鲜明的反对。

   17. 文中说：“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象。 答：趋炎附势，追求富贵的社会现象。

   18. “可远观而不可亵玩焉”说明莲花有什么特点？ 答：庄重而高雅。

   19. “出淤泥而不染”写出了莲花什么相的品格？ 答：不与世俗同流合污。

   发挥题：

   1、面对腐朽的社会，陶渊明选择了“隐逸”，而周敦頣则选取了大胆的面对，你赞同谁的做法，请谈出你的观点。 答：（提示，可任选一种，谈出充分理由）

   2、子认为“近朱者赤，近墨者黑”这与周敦頣的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你对这两种看法的认识。

   答：（提示，可任选一种，谈出充分理由）

   3、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”常用来比喻什么社会现象？请你结合社会实际就“染”与“不染”问题从正反两方面联系现实生活举例，谈谈感想。 答：比喻人在混浊不良的环境中能一尘不染、洁身自好的现象。提示：“染”自己私欲膨胀像成史杰那样沾染社会不良习气而堕落走向犯罪道路。“不染”要不贫不占像汪洋湖那样清正廉洁，成为对人民有用的人。

   1、 用“中通外直，不蔓不枝”来鞭策自己，谈谈做人的道理。 答：提示，做人要胸怀坦荡，光明磊落，正直积极向上。不滋生私欲的枝杈，做益于人民的人。

   2、 文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是怎么样的人？ 答：提示，可答“品德高尚的人”，或具体答出君子的品格。

   3、 作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和“牡丹”来衬托。联系你自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种话，并用一句富有哲理的话来概括它的特点。 答：提示，本文是开放性试题。但要求是表明自己志趣的花，需和品格，志向联系起来，不要单纯答喜欢的花。第二小问需有哲理性。

   4、 作者借本文表达了怎样的人生志趣？你认为这种思想的现实意义是什么？ 答：洁身自好，不与世俗同流合污。现实生活中我们经常会面对是否随波逐流的选择，学习作者的君子之风，高洁而庄重，可让我们的人生之路上多一些高尚之举。

   填空题：

   1、 作者在第一段中从（生活环境）（体态香气）（风度气质）等方面来描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，意在表达作者（洁身自好、不慕名利）的品质。

   2、 文章前后照应，“予独爱莲”和（莲之爱，同予者何人）一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和（世人甚爱牡丹）一句形成照应。“众“和（独）相照应。

   3、 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句运用的修辞方法是（对偶）和（拟人）。

   4、 指出句式： （1）菊之爱：（倒装句） （2）予谓菊，花之隐逸者也：（判断句） （3）出淤泥而不染，濯清涟而不妖：（省略句）。

   5、 从句子种类看，第2段第一句属（陈述）句，第二句是（感叹句）第三句属（陈述）句，第四句属（反问句），第五句是（感叹句）。

   6、 作者爱莲，不仅是倾心于它的（外貌）更主要的是看到了它的（内质）。

   7、 衬托分（正衬）和（反衬）两种。本文用（菊花、牡丹）来衬托莲。其中菊花属于（正衬），牡丹属于（反衬）。

   8、 相接的两句话，字数相同、意思相对，叫做骈句。在《爱莲说》中找出一句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

   9、 用一组骈句来描写你熟悉的一种花：风定梅花香,月寒只影俏。

   10、鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶随寒塘。”这首诗称颂的是什么花？ （莲花）

   10、 作者以（莲）自况；表明了他（洁身自好）的生活态度，婉曲地批判了（趋炎附势、追求富贵）的世风。

   11、“陶后鲜有闻”中的“陶”指（陶渊明），课本中学过他的作品（《桃花源记》），与“鲜有闻”的“鲜”字构成反义词的是（众）。

    阅读《爱莲说》，回答文后几道题：

      1、解释下列加横线的词。

      ①可爱者甚蕃 蕃：多    ②陶后鲜有闻 鲜：少

      ③亭亭净植 植：树立    ④濯清涟而不妖 濯：洗涤

      2、翻译下列句子。   

 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚。

 ②可远观而不可亵玩焉。可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄。 

   3、用原文的语句回答。

   ①比喻君子不同流合污的语句是出淤泥而不染。 ②比喻君子美名远扬的语句是香远益清。

   4、文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是怎样的人？

品德高尚的人（具体答出君子的品格也可）

   5、文章三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？第一次衬托，表现自己独爱莲花，与众不同；第二次衬托，显示莲花品格高出百花；第三次衬托，借以慨叹世上没有人像自己这样钟情于莲花的

   6、人们爱荷，因为它有很多价值……在观赏价值、精神价值、实用价值中你更看中它的哪一价值？谈谈你的看法。

   7、作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和牡丹来衬托。联系你自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种花，并用一句话来概括喜爱的原因。

   ①最喜爱的花是： 。

   ②喜爱的原因是： 。

三、课内语段阅读

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　1．将这首诗分为两层，并分别概括它们的大意。

　　第一层  ：前四句从哲理的高度来表达自己的人生态度。

　　第二层：  写诗人从对自然界的欣赏中得到美的享受和哲理的启迪。

　　2．“问君何能尔”中的“尔”指代什么？指代前两句。

　　3．你是如何理解“心远地自偏”的？此句是强调人的精神应超脱一些，做到了这一点，就不会或较少受到外界烦乱事物的影响。

4．这首诗在艺术上有什么特点？请简要说明。情、景、理浑然融合。　

饮酒

　　本诗选自《陶渊明集》。《饮酒》诗共20首，是陶渊明归田后所作，都是诗人酒后偶然的题咏，借以寄兴抒怀，并非单咏饮酒。课文所选的是其中第五首，是历来传诵的名篇。它大约写于作者归田后十二年(417)，通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达作者从自然景物中寻得乐趣的恬适之情和丰富的精神生活。

全诗可分为两个层次。前四句为第一层，从哲理的高度来表达自己的人生态度。

第五句以下为第二层，写诗人从对自然界的欣赏中，得到美的享受和哲理的启迪。诗人在东篱旁采摘盛开的菊花，无意中望见郁郁葱葱的庐山，这时夕阳西下，飞鸟投林，万物自由自在，适性而动。面对着这一自然和谐的景象，诗人不禁心旷神怡，若有所悟，其间的意趣，是不能用语言来表达的。次北固山下

在唐朝诗人里，王湾并不算一位有名的人物，但他的这首五律却使他留名青史。这首写景诗描写了作者客游他乡的羁旅之情，表达出作者放眼山川的宽阔博大的胸襟。

这首诗的一二句写青山与绿水掩盖不住旅途忧郁的情怀；三四句写江水浩渺、视野开阔的景色；五六句写景致的缺憾——残夜中的海日和旧年中的江春，使人顿生惆怅之情；七八句抒写思乡之情。这首写景诗的特色是借助长江风景的描写，写出诗人的乡愁乡思，即景生情。

早春呈水部张十八员外

第一句写早春的背景：蒙蒙春雨飘洒在皇城的街道，雨滋润着春草，一片朦胧。第二句写早春的草色：极淡极少、似有似无。而这一句恰是全篇的绝妙佳句。试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处?连影都不见。但若下过一场雨后，春就悄悄地来了，小草就是春的使者。第三句似乎在提醒大家：一年之际在于春，而春的“最好处”在于早春，很自然地引出末句：“绝胜烟柳满皇都。”为什么早春的草色要比皇城的处处烟柳好呢?只因为春草蕴涵着大地回春、万象更新的勃勃生机，而杨柳堆烟的暮春又有什么稀奇呢?将初春草色与满城“烟柳”做对比，更突出了作者对早春的喜爱。

雁门太守行

　　“雁门太守行”是乐府旧题。后人多取其题面之意，咏边塞征战之事。本诗描绘的是将士们在靠近北方边境地区奋勇杀敌的壮烈场面，赞颂了将士们的战斗意志和誓死报国的决心。

　　全诗以浓墨重彩描绘了两个场景。前四句写的是日落边关将士守城的情景。第一句用“黑云”一词形容敌军的来势汹汹。第二句“甲光”一词与“黑云”相对，显示了守城壮士雄姿英发。第三、四句从听觉和视觉的角度描写了这场惊心动魄的战斗。后四句写援军的活动。“半卷”写出援军悄然行军，“临易水”交代了交战地点。接着写双方的苦战及将士欲以身躯报效国家的豪情。

天净沙秋思

　　这是一首散曲，选自《全元散曲》。它抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

　　前三句全是写景，但又句句写出游子的客愁与乡思。“枯藤”一句写秋末之景，干枯的老藤，苍老的树木，乌鸦哀鸣，渲染出一种萧瑟荒凉的意境，含蓄地表示出游子无家可归之意。“小桥”一句推出一幅幽雅恬静的画面，与前句形成鲜明的对照，更加引发游子的乡思。“古道”一句写古道荒凉，西风骤起，马也因长途跋涉而累瘦了，从侧面反映出游子在客途中的孤苦寂寞的心情。以上是第一层。

　　最后两句是第二层，作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。“夕阳”句点出时间，并照应上文的“昏”字。“断肠”句直抒胸臆：游子远离家乡，孤独漂泊，秋景苍凉，时近黄昏，怎不叫人痛断肝肠呢?