捕蛇者说练习、答案

1.永州之野产异蛇          奇异的，奇特的，与众不同的

2.黑质而白章        质地，指蛇的身体         花纹

3.无御之者                            抵挡

4.然得而腊之以为饵                   抓到   做成

5.去死肌，杀三虫                     除掉，去掉

6.太医以王命聚之                     命令   征集

7.岁赋其二                        征收

8.募有能捕之者，当其租入           抵充   缴纳

9.永之人争奔走焉                   奔向，趋向

10.专其利三世矣                    享有，独占

11.貌若甚戚者                         悲伤

12.更若役，复若赋                  更换  赋税

13.君将哀而生之乎                 使……活（下去）

14.向吾不为斯役                    从前 

15.则久已病矣                        困苦不堪

16.自吾氏三世居是乡                   居住

17.而乡邻之生日蹙                  生活

18.竭其庐之入                        尽   收入

19.号呼而转徒                         大声哭

20.触风雨，犯寒暑                     冒着

21.非死而徙尔                      迁徙

22.虽鸡狗不得宁焉         表示情况允许，有“能够”的意思

23.谨食之                         喂养

24.退而甘食其土之有                吃

25.以尽吾齿                          （过）完

26.其余，则熙熙而乐                以外，其他

27.比吾乡邻之死则已后矣               比较，相比

28.今以蒋氏观之，犹信              相信

29.故为之说                          古代的一种文体

30.以俟夫观人风者得焉              观察，考察

二、句子翻译：

1、永州之野产异蛇，黑质而白章。

永州的野外出产奇异的蛇，黑色的身体白色的花纹。

2、太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入

太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉（这种）蛇的人，用蛇来抵充他的税收。

3、言之，貎若甚戚者。

说这些话的时候，面部神情好像是很悲伤的样子。

4、余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？

我打算要告诉地方官，更换你的差使，恢复你的赋税，怎么样？

5、君将哀而生之乎？

您要哀怜（我），使我活下去吗？

6、向吾不为斯役，则久已病矣。

从前我不做这个差使，那么早已经困苦不堪了。

7、竭其庐之入，号呼而转徒

[把他们土地上生产出来的都拿出去，]把他们家里的收入都拿出来。（被苛税所迫）大声哭喊着辗转迁移。

8、哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

那种喧闹叫嚷着惊扰乡间的气势，即使鸡狗也不能够安宁啊。

9、退而甘食其土之有，以尽吾齿。

（献蛇）回来就可以有滋有味地（味美地）吃着那土地上生产出来的东西，来过完我的岁月。

10、今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？

（我）现在即使死在捕蛇这件事上，比起我乡邻们的死已经是死在后面了，又怎么敢怨恨（这件事）呢？

11、故为之说，以俟夫观人风者得焉。

所以（我）写下了这篇说，以便等待那些考察民情的人得到它。

12、则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。

那我（干）这个差使的不幸运，不像恢复我缴纳赋税的不幸运那样厉害啊。

13、叫嚣乎东西，隳突乎南北，

到处叫嚷（呼喊喧闹），到处骚扰（冲撞毁坏）。

14、盖一岁之犯死者二焉

这样一年里冒死亡威胁的（次数）只有二次。

15、苛政猛于虎也。

苛酷的统治比老虎还要凶暴啊！

16、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！

谁知道搜刮老百姓（苛捐杂税）的毒害有比这毒蛇更厉害的呢！

三、阅读理解

1、第五段中引用孔子的“苛政猛于虎”的目的是要说明“         ”一句。揭示了本文作者写作目的的句子是“       ”。 

2、《捕蛇者说》一文作者_______，_____朝著名文学家；他与韩愈，宋代的王安石等人，并称为“_______”。

3、下列各组中蓝色词的用法和意义相同的一组是（    ）

（1）（    ）A．退而甘食其土之有／尔来二十有一年矣

            B．岂若吾乡邻之旦旦有是哉／不知木兰是女郎

            C．谨食之／不知其能千里而食之

            D．则熙熙而乐／而不知太守乐其乐也

（2）（    ）A．号呼而转徙／盗起而不知御也

            B．今其室十无一焉／余人各复延至其家

            C．而吾以捕蛇独存／属予作文以记之

            D．吾斯役之不幸／吾欲之南海

4、与“以尽吾齿”中的“以”意义和用法相同的一顶是（　　）  来

Ａ．固以怪之矣    已经  

B．以俟夹观人风者得焉   以便

C．以残年余力     凭借

D．策之不以其道   按照

5、选出与“吾恂恂而起”的“而”字用法相同的是（    ）

A．人不知而不愠           B．广起，夺而杀尉

C．中峨冠而多髯者为东坡   D．面山而居

6、用原文填空：

（1）文中是怎样描写悍吏来乡索租的：______________________

（2）第四节内容的中心句是_________________________

（3）这段中以乡邻们被悍吏来乡逼索租赋闹得不得安宁，跟蒋氏“__________”作对比，突出了文章主旨。

7、“斯役”和“吾赋”分别指什么？蒋氏不愿更役复赋的原因是什么？

8、（1）依据选文，把下列选项按对比的内容两两组合，将它们的字母填入括号内

A．蒋氏以捕蛇独存        B．乡邻之旦旦有余

C．乡邻鸡犬不宁          D．乡邻非死则徙

E．蒋氏弛然而卧          F．蒋氏一岁之犯死者二

（       ）（       ）（　　　）

（２）以上三组对比是围绕选文的哪一句话展开的？通过对比反映了怎样的社会现实？

9、请写出一个带“蛇”字的成语，并解释。

10、下列对本段有关内容理解错误的一项是（    ）

A．捕蛇者以乡邻们在悍吏逼租时“虽鸡狗不得宁焉”与自己因捕蛇能“弛然而卧”相对比，反衬出“斯役之不……甚也”。

B．“又安敢毒耶”这句话既回应了前文，回答了作者“若毒之乎”的询问。又为下文“赋敛之毒有甚是蛇”提供了实证。

C．“叫……北”句中的“东西”和“南北”都是“到处”的意思，整句意思为：到处吵嚷叫喊，骚骚扰。

D．蒋氏的“弛然而卧”，“熙熙而乐”虽是用“犯死者二”的代价换来的，但生活的现状还是让他感到轻松快乐的。

11、下列各组中加点字意义相同的一组是（    ）

A．故为之说／公问其故

B．比吾乡邻之死则已后矣／比至陈，车六七百乘

C．谨食之／食之不能尽其材

D．今以蒋氏观之／比则岳阳楼之大观也

12、根据全文分析，“余闻而愈悲”的主要原因是什么____________________

13、作者先说“余闻而愈悲”，后又“俟夫观人风者得焉”，表现了作怎样的思想感情？

14、“苛政猛于虎”一句出自_____________，作者引用这句话的目的是____________

15、点明文章主旨的一句是______________

16、站在今天新时代的角度，你怎么认识“赋”呢？

17、永州之野的“异蛇”，其毒无比，当能“当其租入”时，为什么“永之人争奔走焉”？用文中原话回答。

18、蒋氏的两次“戚”，各为了什么而“戚”？作者的两次“悲”，又各是为了什么？用自己的话加以简要回答。

三、阅读理解：

1、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！   以俟夫观人风者得焉。

2、柳宗元，   唐朝，   唐宋家

3、（1）C  （2）B  

5、D

6、（1）叫嚣乎东西 ，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

（2）则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。

（3）弛然而卧

7、斯役：捕蛇    吾赋：同样缴税

   原因：赋税重于捕蛇（或赋比役更为不幸）

8、（1）（AD）（BF）（CE）

  （2）①则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也

       ②赋敛毒于蛇(或苛政猛于虎)

9、画蛇添足:比喻做多余的事,反而不恰当.

   杯弓蛇影:比喻为疑神疑鬼,妄自惊慌.

10、D

11、C

12、关心人民疾苦，对劳动者(捕蛇人)的不幸深表同情。

13、反映了作者对人民的困苦生活的深切同情，但他又无力解决，只好希望统治者能体察民情,改革弊政让人民活下去。

14、《礼记·檀 》，体现苛捐杂税的繁重，对当时苛酷的赋敛表示不满

15、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎

16、①依法纳税，利国利民，现在我国的经济还不十分发达。顾炎武有句名言：天下兴亡，匹夫有责。作者为社会一份子，我们应该积极为国家献计献策，依法纳税也是我们每个公民的义务，何况。只有国家富裕了，每个人才能富裕。纳税也是支援国家的建设。所以依法纳税利国利民。②偷税漏税，行为可耻

17、 “（孰知）赋敛之毒有甚是蛇（者乎）”、“盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐”。 

18、蒋氏的第一次“戚”，为自己所“专利”工作的艰险而忧伤；第二次“戚”，为担心失去自己的捕蛇专利恢复纳税而忧伤。作者的第一次“悲”，同情蒋氏一家的不幸遭遇（为个人）；第二次“悲”，同情广大人民受到的赋敛之毒（为社会）。

马说

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。

马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。

译文： 世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。

  日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?

  驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧! 

   这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

食马者：食——饲，喂

才美不外见：见——现，表现

食之不能尽其材：材——才，才能

其真无马邪：邪——耶，表疑问，相当于“吗”

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