初中语文文言文阅读专题训练及其解题技巧及练习题(含答案)

一、中考语文文言文阅读

1．阅读文言文，完成小题。  

    仇香者，陈留人也。至行①纯嘿②  ， 乡党无知者。年四十，为蒲亭长。民有陈元，独与母居。母诣香告元不孝，香惊曰：“吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时  ， 此非恶人，当是教化未至耳。母早时守寡，养人遗孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！”母涕泣而起。香乃亲到元家，陈人伦孝行。元感悟，卒为孝子。考城令王奂闻之曰：“枳棘非鸾凤所集  ， 百里非大贤之路。”乃以一月奉资香，使入太学。

香学毕归乡里，虽在宴居，必正衣服，竟日不见其喜怒声色之异。不应征辟③  ， 卒于家。

【注】①至行：高尚的德行。②嘿：同“默”，闭口不说话。③征辟（bì）：征召、推举做官。

（1）解释下列划线的词。  

①为蒲亭长________

②枳棘非鸾凤所集________

（2）用“/”为文中画线的句子断句。（限2处）

吾 近 日 过 元 舍 庐 落 整 顿 耕 耘 以 时

（3）翻译句子。  

①乃以一月奉资香，使入太学。

②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（彭端淑《为学》）

③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《<孟子>三则》）

（4）仇香有哪些“至行”？请概括。    

【答案】 （1）担任；栖息，停留

（2）吾 近 日 过 元 舍 /庐 落 整 顿/ 耕 耘 以 时

（3）①于是（王奂）用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学学习。②一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗？③富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志。

（4）①不偏听偏信，善于说服别人；②亲民；③不慕名利；④讲究仪容仪表。   

【解析】【分析】（1）结合平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，①句意为：担任蒲亭亭长。为：担任；②句意为：荆棘的丛林，不是鸾凤栖身之所。集：栖息，停留。

 （2）文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。本句句意为：我最近经过陈元的房舍，院落整理得干干净净，耕作也很及时。根据句意断句为：吾 近 日 过 元 舍/庐 落 整 顿/耕 耘 以 时。

 （3）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①乃，于是；以，拿；奉，通“俸”，俸禄；资，资助；使，让；句子翻译为：于是用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学。②顾，难道；不如，比不上；鄙，边境；句子翻译为：一个人立志求学，难道还比不上四川边界的那个和尚吗？③淫，使……思想迷惑；移，使……动摇；屈，使……屈服；句子翻译为：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。

 （4）所谓“至行”在注释中给出，指的就是高尚的德行。从文中他处理陈元的事件来看，首先他以自己的亲眼所见表述自己不相信的理由，然后以简洁的语句就说服了陈元的老母亲及陈元，可见他善于规劝；其次在陈元事件中，他对陈元的情况十分了解，这也表现他与百姓走得很近，并没有把自己摆得高高在上；第三，“香学毕归乡里，虽在宴居，必正衣服”一句，可见他为人认真，究外表装容；“不应征辟”则表现他不慕名利。 

故答案为：⑴担任；栖息，停留

 ⑵ 吾 近 日 过 元 舍 /庐 落 整 顿/ 耕 耘 以 时

 ⑶ ①于是（王奂）用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学学习。②一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗？③富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志。

 ⑷ ①不偏听偏信，善于说服别人；②亲民；③不慕名利；④讲究仪容仪表。

【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。

 ⑵此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

 ⑶本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

 ⑷本题考查学生分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。

【附参考译文】

    有一个叫仇香的陈留人，虽德行高尚，但沉默寡言，乡里无人知道他。年龄四十岁时，担任蒲亭亭长。有个叫陈元的老百姓，一个人和母亲同住，他的母亲向仇香控告陈元忤逆不孝。仇香吃惊地说：“我最近经过陈元的房舍，院落整理得干干净净，耕作也很及时，说明他不是一个恶人，只不过没有受到教化，不知道如何做罢了。你年轻时守寡，抚养孤儿，劳苦一生，而今年纪已老，怎能为了一时的恼怒，抛弃多年的勤劳和辛苦？陈元的母亲哭泣着起身告辞。于是仇香亲自来到陈元家里，教导伦理孝道，讲解祸福的道理。陈元感动省悟，终于成为孝子。考城县令王奂听说了这件事，说：“荆棘的丛林，不是鸾凤栖身之所，百里之内的县府官职，不是大贤的道路。”于是用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学。

    仇香在太学学成，回归乡里，即令是在闲暇无事的时候，也一定是衣服整齐。平常，从来看不见仇香因喜怒而改变声音脸色。他不接受官府的征聘，后来在家里去世。

2．阅读下文，完成下列小题  

    吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽①死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。

（注释）吾：即管仲，春秋时期齐国的著名政治家。贾：gǔ做买卖。穷困：困厄，窘迫。公子纠：齐国公子，当时与另一位公子小白（即后来的齐桓公）争夺王位。其时，管仲与后文的“召忽”同为其辅臣。 死之：为公子纠而死。

（1）解释划线的词  

①鲍叔不以我为贪________

②三战三走 ________

（2）文中划线句翻译，正确的一项是（    ）            

A. 我尝试多次做官又多次被国君罢免                      B. 我曾经三次做官三次看见有人追逐国君

C. 我曾经多次做官又多次被国君罢免                      D. 我尝试三次做官三次看见有人追逐国君

（3）管仲早年的所作所为，在别人看来是“贪”、“________”、“不肖”、“________”和“________”，而鲍叔则用不同的眼光看到管仲的另一面。    

（4）鲍叔是一个________的人，文章表达了管仲对鲍叔“知遇之恩”的感激之情    

【答案】 （1）是；跑

（2）C

（3）愚；怯；无耻

（4）识体（或察人准确）   

【解析】【分析】（1）考查重点词语。①鲍叔不以我为贪：鲍叔并不认为我是贪财。为：是。②三战三走：我曾经多次打仗多次逃跑。走：跑。

 （2）吾尝三仕三见逐于君：我曾经多次作官多次都被国君驱逐。尝：曾经。三：多次。逐：驱逐。见：免职。于：被。故选C。

 （3）考查内容理解。结合原文“鲍叔不以我为愚……鲍叔不以我怯……鲍叔不以我为无耻……”归纳答案：愚、怯、无耻。

 （4）朋友相交，贵在知心。“管鲍之交”之所以被传为佳话，就是因为在管鲍之间存在着一种真诚的宽容和谅解。朋友之间相互理解、帮助和支持是非常重要的，如果没有鲍叔牙的胸怀，管仲可能很难在历史上留名；如果没有管仲的雄才大略，鲍叔牙也许永远只是一个商人。所以，天下人都赞扬管仲的才能，但更赞扬鲍叔牙能够了解举荐贤人。

 故答案为：⑴是；跑；

 ⑵ C；

 ⑶愚；怯；无耻；

 ⑷识体（或察人准确）。 

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

 ⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅，注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅；

 ⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；

 ⑷本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。

 【附参考译文】

     管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做买卖，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪财，而是知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情，却使他更加困顿不堪，陷于窘境，鲍叔不认为我愚笨，他知道时运有时顺利，有时不顺利。我曾经多次作官多次都被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，他知道我没遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑。鲍叔不认为我胆小，他知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽自杀，而我宁愿在牢中受到羞辱，鲍叔不认为我没有羞愧之心，他知道我不因小节而感到羞耻，而以功名不能显扬于天下为耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊。”

3．阅读下面文章，完成后面小题  

    （甲）嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

    （乙）范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都，入学舍，昼夜苦学，五年未曾解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面，往往粥不继，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也!”

（选自《范仲淹苦学》）

（注）①粥：稠粥。②日昃：太阳偏西。

（1）解释下列句中划线词的意思。  

①予尝求古仁人之心（________）

②微斯人（________） 

③日昃始食（________）

④去之南都（________）

（2）用现代汉语翻译文中画线的句子。  

①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

②遂大通六经之旨。

（3）给下列句子划分节奏。（各划两处）  

①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

②遂大通六经之旨，慨然有志于天下。

（4）怎样评价“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”?    

【答案】 （1）思想感情；如果没有；才；离开

（2）①在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官就为君王担忧。②于是他精通了六经的主旨要义。

（3）①居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。②遂/大通六经之旨，慨然/有志于天下。

（4）体现“吃苦在前，享乐在后”的思想，有积极意义。但其中也包含“忠君”思想，带有时代和阶级的局限。   

【解析】【分析】（1）本题考查文言实词。予尝求古仁人之心：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。“心”是一词多义：思想感情；内心；品行；本性；思虑，谋划。

 微斯人：如果没有这样的人。“微”是一词多义：如果没有；微小；卑贱；隐隐；稍稍。

 日昃始食：每天要到太阳过午才开始吃饭。“始”是一词多义：才；开始；最初。去之南都：离开到南都。“去”是古今异义词，古义是离开，今义是到某地去。

 （2）本题考查文言句子翻译。要求：完整、流畅、准确。注意：①居，处在。庙堂之高，高高的庙堂之上。则，就。江湖之远，僻远的江湖。②遂，于是。大通，博通。旨，要旨。

 （3）本题考查文言断句。技巧：分句；句子成分；关联词；虚词。①居庙堂之高（在朝廷做官）/则忧其民（就为百姓忧虑），处江湖之远（不在朝廷做官）/则忧其君（就为国君忧虑）。②遂（关联词）/大通六经之旨，慨然（慷慨）/有志于天下（有兼济天下的抱负）。

 （4）本题考查句子分析。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。这句话有积极的一面，也有消极的一面。范仲淹把自己的忧和乐和天下人联系在一起，吃苦在前，享乐在后，展现了一种远大的抱负和理想，一种奉献精神。但是结合“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，范仲淹心中有比较重的忠君思想，这是时代的局限，不值得提倡。

 故答案为：⑴思想感情；如果没有；才；离开；

 ⑵①在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官就为君王担忧。②于是他精通了六经的主旨要义；

 ⑶①居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。②遂/大通六经之旨，慨然/有志于天下；

 ⑷体现“吃苦在前，享乐在后”的思想，有积极意义。但其中也包含“忠君”思想，带有时代和阶级的局限。

 【点评】⑴解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想

 法，结合语境，分析比较，做出选择；

 ⑵本题考查“之”的词义辨析，“之”可当代词，代指人、事、物；可当结构助词“的”；还可以作动词解释为“去，往”，有时还可以调节语气，无实义。此题要结合具体语境加以辨析；

 ⑶本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；

 ⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。

 【附参考译文】

     【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？

     【乙】范仲淹两岁时就失去了父亲，母亲贫困没有依靠，就改嫁了常山朱氏。他长大后，知道出身于世代为官的人家，感动地哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂。不分日夜刻苦学习，整整5年不曾解开衣服好好睡觉，发昏疲倦，就用冷水冲头洗脸，经常连顿稠粥都吃不饱，每天要到太阳过午才开始吃饭，于是就博通儒家经典的要领，慷慨有兼济天下的抱负。因此他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

4．阅读文言文，回答问题。  

【甲】

    上自劳军，至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驰驱。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

（节选自《史记》）

【乙】

    李将军广者，陇西成纪人也。广家世世受射。

    广廉，得赏赐辄分其麾下  ， 饮食与士共之。广之将兵，乏绝之处见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。

（节选自《史记》）

（1）解释下面划线的词语。  

①军士吏被甲     被：________

②居无何         居：________

③吾欲入劳军     劳：________

④广不尝食       尝：________

（2）下列划线词的意义和用法与其他三项不同的一项是（    ）            

A. 已而之细柳军                  B. 不闻天子之诏                  C. 介冑之士不拜                  D. 乏绝之处见水

（3）下列有关内容的表述，不怡当的一项是（    ）            

A. 《史记》，西汉司马迁所著，被鲁迅先生称赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

B. 李广被誉为“飞将军”，后成为典故，“七绝圣手”王昌龄就写有“但使龙城飞将在”。

C. “揖”“拜”为古代礼仪，周亚夫身在军营对皇帝只“揖”不“拜”，可见其刚正不阿。

D. 后世将李广作为善射之人的代称，梁山好汉燕青就是因箭术高超而得名“小李广”。

（4）用现代汉语写出下列句子的意思。  

①于是上乃使使持节诏将军。

②广廉，得赏赐辄分其魔下。

【答案】 （1）同“披”，穿着；居住；慰问；曾经

（2）A

（3）D

（4）①于是皇上就派使者拿符节去告诉将军。②只要得到赏赐就会与部下一同分享。   

【解析】【分析】⑴理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。①被：同“披”，穿着。②居：经过。③劳：慰问。④尝：曾经。

 ⑵A：接着往细柳军营；之：到。B：不听天子的诏令；之：的。C：穿戴铠甲头盔的军人不行跪拜之礼；之：的。D：每到缺粮缺水的地方。之：的。故选A。

 ⑶D项有误，梁山好汉花荣被称为“小李广”。

 ⑷翻译要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①上，皇帝；乃，就；使，派；使，使臣；诏，下诏。句意为：于是皇帝就派使臣拿着符节下诏令给周将军。②廉，廉洁；辄，常常；麾下，部下。句意为：李广很廉洁，得到赏赐常常分给部下。 

故答案为：⑴① 同“披”，穿着 ；② 居住 ；③ 慰问 ；④ 曾经 。

 ⑵A；⑶D；

 ⑷ ①于是皇上就派使者拿符节去告诉将军。②只要得到赏赐就会与部下一同分享。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等，结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断。

 ⑵本题考查辨析一词多义。答题时应注意根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项。

 ⑶本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段和相关知识，结合内容理解和人物分析辨析正误。

 ⑷本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

 【附参考译文】

 【甲】皇帝亲自慰劳。来到霸上和棘门军营，皇帝车马径直驰进军营，将以下军官骑马送迎。接着往细柳军营，细柳军营的军士官吏身披铠甲，拿着锋利的刀，拉开弓弩，拉得满满的。天子的先头卫队到了，不能进入军营。先头卫队说：“天子将要到了。”军营门的军官说：“将军命令说：‘中听将军命令，不听天子的诏令。”’过了不久，皇帝到了，又不能进入。于是皇帝就派使臣拿着符节下诏令给周将军：“我想要进军营慰劳。”周亚夫才传话打开营门。营门的军官对跟随的车马上的人说：“将军约定，军营中不能驱马快跑。”于是天子就控制马缰绳慢行。到了营中，将军周亚夫手执兵器行礼说：“穿戴铠甲头盔的军人不行跪拜之礼，请求用军礼拜见。”天子被感动了，脸上变得很严肃的样子手抚车前横木。皇帝派人告诉说：“皇帝尊敬地慰劳将军。”完成礼仪就离开了。

 【乙】李广将军，陇西成纪人。李广家世代传习射箭。李广很廉洁，得到赏赐常常分给部下，饮食与士卒在一起。李广带兵，每到缺粮缺水的地方，士卒不全喝过水，他不到水边去；士卒不全吃过饭，他不吃饭。他待人宽厚不苛刻，士卒因此爱戴他乐于为他出力。他射箭的办法是，见到敌人逼近，不在几十步之内，估计射不中就不发，一发箭敌人立即应弦倒下。

5．阅读下面文言文，完成小题。  

造白糖

    凡闽、广南方经冬老蔗，用车同前法。榨汁入缸，看水花为火色。其花煎至细嫩，如煮羹沸，以手捻试，粘手则信来矣①。此时尚黄黑色，将桶盛贮，凝成黑沙。然后以瓦溜②置缸上。共溜上宽下尖，底有一小孔，将草塞住，倾桶中黑沙于内。待黑沙结定，然后去孔中塞草，用黄泥水④淋下。其中黑滓入缸内，溜内尽成白霜。最上一层厚五寸许，洁白异常，名曰西洋糖，下者稍黄褐。

（节选自《天工开物》上海古籍出版社）

【注】①粘手则信来矣：如果粘手就说明火候到了。②瓦溜：用糖膏重力分离糖蜜以取得砂糖的陶制工具，类似过滤漏斗。④黄泥水：取黄泥水上层溶液，起脱色、除蜜作用。

（1）“量上一层厚五寸许”中“许”字在文中的意思是________。    

（2）把下面句子翻译成现代汉语。  

此时尚黄黑色，将桶盛贮，凝成黑沙。

（3）本文的说明顺序是什么？    

【答案】 （1）左右，上下

（2）这时候还是黄黑色，将（它）用桶来盛贮后，（不久）就会凝固形成黑色的沙糖。

（3）逻辑顺序。   

【解析】【分析】（1）这句话的意思是：最上面一层大约有五寸厚。故“许”的意思是左右，上下。

 （2）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①尚：还是；将：用。注意翻译时要把省略的内容添加上。故此句可以翻译为： 这时候还是黄黑色，将（它）用桶来盛贮后，（不久）就会凝固形成黑色的沙糖。

 （3）这篇短文首先概括写造白糖的方法，然后再具体介绍造白糖的方法。顺序是从概括到具体的逻辑顺序。 

故答案为：⑴ 左右，上下

 ⑵ 这时候还是黄黑色，将（它）用桶来盛贮后，（不久）就会凝固形成黑色的沙糖。

 ⑶ 逻辑顺序。

【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

 ⑵考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。

 ⑶本题考查分析说明文说明顺序的能力。说明文的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。答题时要在梳理文章内容的基础上分析使用的说明顺序。

6．阅读下面文言文，完成小题。  

超然台记

〔宋〕苏 轼

    凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？

    余自钱塘移守胶西，释舟楫之安．，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登②，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。

    而园之北，因．城以为台者旧矣，稍．葺③而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几④有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈⑤，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹⑥脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”

    方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然⑦”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

【注释】①哺糟啜醨：吃酒糟，饮薄酒。 ②岁比不登：连年歉收。比：连续。登：丰收。 ③葺：修缮。 ④庶几：或许，也许。 ⑤遗烈：功业。 ⑥瀹：煮。 ⑦超然：超凡脱俗，超出世俗生活之外。

（1）用现代汉语写出下列句中加粗词的意思。  

①（安）释舟楫之安 ________       尔安敢轻吾射________（《卖油翁》）

②（因）因城以为台者旧矣________安陵君因使唐雎使于秦________（《唐雎不辱使命》）

③（稍）稍葺而新之________        县官日有廪稍之供________（《送东阳马生序》）

（2）用“/”给文中划线的句子断句。（限断3处）  

雨 雪 之 朝 风 月 之 夕 予 未 尝 不 在 客 未 尝 不 从。

（3）请借助小贴士，用现代汉语写出下面句子的意思。要注意语意完整、通顺。  

背湖山之观，而适桑麻之野。

（4）请认真品读下列语句，联系全文内容，简要分析本文中苏轼的“乐”与欧阳修在《醉翁亭记》中所谈到的“乐”，有何不同。  

余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

——苏轼《超然台记》

人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

——欧阳修《醉翁亭记》

【答案】 （1）安逸，安适；怎么；靠着，顺着，就着；于是，就；略微，稍微；公家供给的粮食

（2）雨雪之朝 / 风月之夕 / 予未尝不在 / 客未尝不从。

（3）（我）远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。

（4）苏轼乐于超然物外，他认为只要把一切事物都置之度外，就无往而不乐（无论到哪儿都能找到快乐），世间万物皆有可乐。欧阳修则立足现实，与民同乐，率领百姓同游琅琊山，以百姓的快乐为快乐。   

【解析】【分析】（1）本题都是一词多义词，要结合各自的语境辨析词义，如“稍”略微；稍微。“安”安逸，安适；怎么。

 （2）此题较容易，根据文意：雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。即可推断出正确答案：雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。

 （3）本题注意下列字词的翻译，如，背：远离。观：美景。适：去，往。

 （4）《醉翁亭记》庆历五年春，欧阳修由于声援范仲淹等人，再遭贬斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。“庆历新政”的失败，使他感到苦闷；外放可以摆脱朝廷党争，对他也是一种安慰。文章表现了作者这种复杂的心情。本文以一个“乐”字贯穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。此文说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。

 故答案为：⑴安逸，安适；怎么；靠着，顺着，就着；于是，就；略微，稍微；公家供给的粮食；

 ⑵ 雨雪之朝 / 风月之夕 / 予未尝不在 / 客未尝不从 ；

 ⑶ （我）远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野 ；

 ⑷ 苏轼乐于超然物外，他认为只要把一切事物都置之度外，就无往而不乐（无论到哪儿都能找到快乐），世间万物皆有可乐。欧阳修则立足现实，与民同乐，率领百姓同游琅琊山，以百姓的快乐为快乐。

 【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案。

 ⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

 ⑶本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。

 ⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。

 【参考译文】

         任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？

         我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。 在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”

         这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！

7．阅读文言文，回答问题。  

【甲】

    已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

    六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁老于此五物之间是岂不为六一乎”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所谓畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”

（欧阳修《六一居士传》）

（1）给下列句子断句。（限断两处）  

以 吾 一 翁 老 于 此 五 物 之 间 是 岂 不 为 六 一 乎

（2）给下列句子中划线字选择正确的义项。  

①而屡易其号________          A．改变    B．交换

②吾固知名之不可逃________    A．坚决    B．本来

（3）用现代汉语写出下面句子的意思。  

①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

②余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。

（4）【甲】文结尾如何点明太守身份？包含了作者怎样的思想感情？    

（5）请结合链接材料，简要分析欧阳修在滁州与在颍州时心态的变化。  

链接一：修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。

链接二：修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事①  ， 帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。（①谢事：辞官）

【答案】 （1）以吾一翁/老于此五物之间/是岂不为六一乎

（2）A；B

（3）①人们只知道跟随太守游玩很快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。②我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。

（4）运用设问，蕴含了作者身为太守能与民同乐而颇为自得的情感。

（5）欧阳修被贬滁州时，还能与民同乐，但由于他见义勇为，高风亮节，屡被诬陷诋毁，晚年想摆脱世间烦扰，生出消极退隐之心，不再留恋功名，只想在琴棋诗酒中自得其乐，在五物中终老。   

【解析】【分析】（1）这句话的大意是：加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是‘六一’了吗？据此可知这句话正确的断句方法是： 以吾一翁/老于此五物之间/是岂不为六一乎

 （2）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“易”“固”都是古今异义词，这里分别是改变、本来的意思。

 （3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 乐①其乐②：乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。故此句可以翻译为： 人们只知道跟随太守游玩很快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐 。②子：您；疾：迅速；走：跑；名：名声。故此句可以翻译为： 我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。

 （4）作者先用一个问句：“太守谓谁”，然后自己做出回答：庐陵欧阳修也。因此这是运用了设问的修辞手法，结合前面的句子分析，欧阳修认为自己是醉了能够与民同乐， 醒来能够用文章记述这乐事的人，并说这样的美事谁能享受呢，是自己呀，由此可以看出作者颇为自得的情感。

 （5）结合【甲】文及链接材料一分析，《醉翁亭记》是作者被贬到滁州时写的，当时作者与您同乐，链接材料一中作者见义勇为，再三被放逐流利，但作者依然能保持豁达、自若的心态，但链接材料二及【乙】文分析，欧阳修由于高风亮节，屡被诬陷诋毁，晚年想摆脱世间烦扰，生出消极退隐之心，不再留恋功名，只想在琴棋诗酒中自得其乐，在五物中终老。 

故答案为：⑴ 以吾一翁/老于此五物之间/是岂不为六一乎

 ⑵A  B

 ⑶ ①人们只知道跟随太守游玩很快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。②我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。

 ⑷ 运用设问，蕴含了作者身为太守能与民同乐而颇为自得的情感。

 ⑸ 欧阳修被贬滁州时，还能与民同乐，但由于他见义勇为，高风亮节，屡被诬陷诋毁，晚年想摆脱世间烦扰，生出消极退隐之心，不再留恋功名，只想在琴棋诗酒中自得其乐，在五物中终老。

【点评】⑴本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。

 ⑵本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

 ⑶本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

 ⑷本题考查理解文章表现手法及作者思想感情的能力。首先要结合具体语句分析文章使用的修辞手法，然后再结合具体语句体会其所蕴含的作者的思想感情。

 ⑸此题考查对思想感情的理解能力。理解诗句所表达的情感，一是间接的从文章所描写的景物特点上揣摩，理解诗人心境和情绪，二是抓住诗中文章直接表达情感的句子理解，三是结合文章的写作背景理解。

 【参考译文】

        六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自己以醉翁为号。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。有位客人问道：“六一，讲的是什么？”居士说：“我家里藏了书一万卷，收集收录夏商周三代以来金石文字一千卷，有一张琴，有一盘棋，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢？”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是‘六一’了吗？”客人笑着说：“您大概是想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子而跑到阳光中去的人；我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，也知道我没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了。”

8．阅读文言文，回答问题。  

岳阳楼记

    庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

    予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

    若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

    至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（1）范仲淹是________（朝代）政治家、文学家，谥号________。    

（2）解释下列句子中划线词语在文中的含义。  

①增其旧制________

②属予作文以记之________

③前人之述备矣________

④去国怀乡________

（3）找出赞扬滕子京政绩的句子，并工整准确地抄写在下面。    

（4）范仲淹借此文委婉地表达了对友人膝子京的劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意？    

（5）“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这两句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择你感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈你的体会。    

【答案】 （1）北宋；文正

（2）原有的；同“嘱”，嘱托；详尽；国都

（3）政通人和，百废具兴。

（4）一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

（5）略   

【解析】【分析】（1）根据对这篇文章文学常识的积累答题即可。

（2）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“属”是通假字，“国”这里是“国都”的意思，不要理解为“国家”。

（3）本文第一段首先写滕子京谪守巴陵郡，然后写第二年滕子京取得的政绩，这句话是：政通人和，百废俱兴。意思是：政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。注意书写要正确、工整、规范。

（3）结尾句“微斯人，吾谁与归”，意思是如果没有这种人，我与谁一道呢？这种人即上段说的不以物喜不以己悲的人，居庙堂之高而忧其民，居江湖之远而忧其君的人。因此这句话含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。从这篇文章的写作目的看，这篇文章是滕子京在重修岳阳楼、增其旧制后嘱咐作者写的，因此也有希望滕子京具有古仁人之心，志存高远的意思。

（4）此题在理解这两句话的基础上再联系自己的生活谈体会即可。“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 表达的是一种旷达胸襟和远大抱负，古仁人不以物喜不以己悲，他们把自己的悲喜与国家和人们联系在一起，因此我们也要学习古仁人这种旷达胸襟和远大抱负。

故答案为：⑴北宋；文正

⑵①原有的；②同“嘱”，嘱托；③详尽；④国都

⑶ 政通人和，百废具兴。

⑷ 一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

⑸略

【点评】⑴本题考查对文学常识的积累能力。本题涉及中国古代和当代作家作品，既要注意积累表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节等，又要知道一些细节，做到积少成多，逐步深化印象。

⑵本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。

⑶本题考查理解文章内容的能力及汉字的书写能力。答题时要在理解文章内容的基础上根据题意从文中筛选出合适的语句即可。而书写的时候，不但要把字写准确，而且要求规范、美观。

⑷本题考查赏析句子内涵的能力。解答这类试题，不要只浮于语句的表面意义，还应立足于相关重点语段，联系上下文，结合文章语境，联系文章主题，进行研读和探究。

⑸本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。做这样的题，首先要认真阅读文章，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上谈从中受到的启示。开放性试题，只要观点明确，有理有据，文通句顺，书写认真即可。

9．阅读下面的文言文，完成下列小题。  

【甲】

    余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【乙】

    白牛生者，金华潜溪人，宋姓，濂名。尝骑白牛往来溪上，故人以白牛生目之。生躯干短小，细目而疏髯，性勤。他无所嗜，惟攻学不怠。与人言《六经》，或厌其繁，生曰：“吾舍此不学也。《六经》其曜灵乎？一日无之，则冥冥夜行矣。”或笑其迂，生曰：“我其迂哉？我若迂，孟子则迂之首矣。”生好著文，或以文人称之，则又艴①然怒曰：“吾文人乎哉？天地之理，欲穷之而未尽也。圣贤之道，欲凝之而未成也。吾文人乎哉？”生不肯干禄②  ， 或欲挽之使出。生曰：“禄可干耶？仕当为道谋，不为身谋。干之，私也。”生安于义命，未尝妄有所为。

（节选自宋濂《白牛生传》）

【注】①艴（fú）：艴然，生气的样子。②干禄：谋求官职俸禄，即求官。干：追求，谋取。

（1）用“/”给下面句子断句（限断两处）。  

仕  当  为  道  谋  干  之  私  也。

（2）翻译下面句子。  

①故余虽愚，卒获有所闻。

②性多勤，他无所嗜，惟攻学不息。

（3）请分点概括【甲】【乙】两文中提到的“嗜”的表现。    

（4）【甲】文中“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，【乙】文中“艴然怒曰”，宋濂待人接物的态度是否矛盾？请结合选文相关内容说说你的理解。    

【答案】 （1）仕当为道谋/干之/私也

（2）①所以，我虽然生性愚笨，最终有所收获。②宋濂生性勤奋，没有别的爱好，唯独对攻读学业不懈怠。

（3）【甲】：①借书抄书；②百里之外拜师求教。   

【乙】：①日常谈论都是经书；②认为自己的学识还不够深厚，还不足以称为“文人”；③读书不是为了获得名利。

（4）不矛盾。【甲】文中“色愈恭礼愈至”是宋濂在向老师求教，面对老师呵斥时的态度，更加突显了求教的诚意。【乙】中是因为宋濂认为自己的学养远远不够，不能称为“文人”。这两者从不同侧面表现了宋濂对待学问的谦逊态度。   

【解析】【分析】（1）这句话意思是“应该为了道而寻求做官，谋求俸禄是自私的”，根据意思划分节奏即可。

 （2）本题翻译赋分点，故：所以；卒：最终；嗜：爱好；息：停止。

 （3）仔细阅读两篇文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，理解大意。“嗜”是爱好的意思，【甲】文中宋濂“性嗜学”，但是家贫，他借书抄书来读，长大后“趋百里外，从乡之先达执经叩问”；【乙】文中，白牛生“无所嗜，惟攻学不怠”，日常谈论是经书，自我感觉不及“文人”，而且读书目的纯粹，不是为了名利。据此分析作答即可。

 （4）【甲】文中“色愈恭礼愈至”，是宋濂求教老师的虔诚恭敬态度；【乙】文中当别人称其“文人”的时候，宋濂认为自己的学养远远不够，不能称为“文人”，所以生气。不同的态度出自不同的原因，侧面表现宋濂对待学问的谦逊态度。比较分析作答即可。 

故答案为：⑴仕当为道谋/干之/私也

 ⑵①所以，我虽然生性愚笨，最终有所收获。②宋濂生性勤奋，没有别的爱好，唯独对攻读学业不懈怠。

 ⑶【甲】：①借书抄书；②百里之外拜师求教。

 【乙】：①日常谈论都是经书；②认为自己的学识还不够深厚，还不足以称为“文人”；③读书不是为了获得名利。

 ⑷不矛盾。【甲】文中“色愈恭礼愈至”是宋濂在向老师求教，面对老师呵斥时的态度，更加突显了求教的诚意。【乙】中是因为宋濂认为自己的学养远远不够，不能称为“文人”。这两者从不同侧面表现了宋濂对待学问的谦逊态度。

【点评】⑴本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题关键在于对句子的意思的理解，根据意思进行断句。

 ⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

 ⑶本题考查考生对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章内容，根据题干要求，找准关键语句进行分析概括。

 ⑷本题考查考生对文章内容的理解能力。要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合文章的内容进行分析。

【附参考译文】

    【甲】我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，跑着去还书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，学生弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。

    【乙】白牛生是金华潜溪人，姓宋名濂。他曾经骑着白色的牛在溪上往来，所以人们叫他白牛生。白牛生身材短小，眼睛细小，胡子稀疏。生性勤劳，没有别的爱好，只是不松懈地研究学问。他与别人交谈的内容是《六经》，有的人厌烦他讲得太多，他说：“我除了《六经》就不学其他的了，《六经》大概是太阳吧？一天没有它，就好象在黑暗的夜晚走路了。”有人笑他迂腐，白牛生说：“我难道迂腐吗？我如果迂腐，孟子就是迂腐的第一人了。”白牛生喜欢写文章，有人用“文人”来称呼他，他却又很恼怒地说：“我是文人吗？天地的规律，我想要探究却不能够穷尽。圣贤的道理，我想要汇集却未能完成。我是文人吗？”白牛生不愿谋求官职俸禄，有人要拉他出来做官。他说：“俸禄可以谋求吗？应该为了道而寻求做官，不是为了自己而寻求做官，谋求俸禄是自私的。”白牛生安守本分，不曾有非分的行为。

10．阅读文言文，回答问题。  

醉翁亭记

欧阳修

    ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

    ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

    ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

    ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（1）解释下列划线词语在句子中的意思。  

①得之心而寓之酒也________

②射者中，弈者胜________

③佳木秀而繁阴________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。  

①峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

②醉能同其乐，醒能述以文者。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（    ）            

A. “饮少辄醉，而年又最高”一句，既交代了“醉翁”之号的来历，又与下文“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”相呼应。

B. 第一段交代了醉翁亭的自然环境与命名由来，描写亭周边的环境按照由远到近、由大到小的顺序。

C. 第三段描述太守与滁人、众宾游山同乐的情景和乐趣，以滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉为顺序来安排材料，其中“太守醉”是核心。

D. 同是描写山水游记、借景抒情之作，《醉翁亭记》抒发了作者寄情山水、热爱祖国大好河山的思想，而《岳阳楼记》则流露出作者的旷达胸襟和政治抱负。

【答案】 （1）寄托；投壶；茂盛

（2）①山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子，亭角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章来记述这事的人。

（3）D   

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，主要“射”这里是“投壶”游戏；“秀”这里指茂盛的意思。

 （2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 翼然：像鸟张开翅膀一样。然：......的样子。临：居高面下，由上看下。这是一个判断句，翻译时应注意句式。故此句可以翻译为：山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子，亭角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的是醉翁亭。② 述以文：以文述，用文章来记述的意思。故此句可以翻译为：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章来记述这事的人。

 （3）ABC分析正确。D《醉翁亭记》 是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。 

故答案为：⑴寄托；投壶；茂盛 

 ⑵ ①山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子，亭角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章来记述这事的人。

 ⑶D

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

 ⑵本题考查学生文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

 ⑶此题考查对课文语句的理解和赏析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。

11．阅读文言文，完成各题。  

【甲】

    至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

    己而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自《醉翁亭记》）

【乙】

    永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事①也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水②  ， 列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

    是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类③之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信④可乐也。

（节选自《兰享集序》）

【注】①修禊（xì）事：为了做禊事。禊事，一种祭礼，到水边洗濯，嬉游，并举行祈福消灾的仪式。②流觞：把盛酒的杯子浮在水面上，从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。曲水：引水环曲状成为水渠。③品类：指万物。④信：实在。

（1）解释下面句中划线的词。  

①泉香而酒洌________

②树林阴翳________

③少长咸集________

④茂林修竹________

（2）翻译下面的句子。  

①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

②是日也，天朗气清，惠风和畅。

（3）【乙】文中与【甲】文画线句子描写的情景相似的是哪一句？    

（4）【甲】文描述了四个场景，分别是“滁人游”、“________”、“________”、“________”。    

（5）【甲】【乙】两文均体现了“乐”，两文之“乐”有什么不同？    

【答案】 （1）清；遮盖；全，都；长，高

（2）①苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间的，（这）是太守喝醉了。②这一天，天空晴朗，空气清新，春风和煦，舒心畅快。

（3）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

（4）太守宴；众宾欢；太守醉

（5）【甲】文的乐是与民同乐，【乙】文的乐是与友赏景饮酒赋诗之乐（或与友同游之乐）。   

【解析】【分析】（1）此题有古今异义词，如“咸”：全，都。“修”：长，高。所以千万不要以今释古。而“洌”“翳”作为生僻词的意思，理解好上下文内容（句意）是作答的关键。

 （2）本题注意下列字词的翻译，如“苍颜”：苍老的容颜。“颓然”：醉醺醺的样子。“是”：这。“惠风”：柔和的春风。还有“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”判断句的翻译。

 （3）首先理解好【乙】文，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如【乙】文中与【甲】文画线句子描写的情景相似的句子可直接提取“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”作为答案。

 （4） “临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也”为“太守宴”；“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”为众宾欢；“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”为太守醉。

 （5）比较两文之“乐”的不同点。《醉翁亭记》中心思想：作者通过对琅琊山优美风景及太守宴的描写，表达了作者寄情山水，与民同乐的思想感情。《兰亭集序》首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后写人排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。写景表现的是与友赏景饮酒赋诗之乐。

 故答案为：⑴清；遮盖；全，都；长，高；

 ⑵①苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间的，（这）是太守喝醉了。②这一天，天空晴朗，空气清新，春风和煦，舒心畅快。；

 ⑶虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情；

 ⑷太守宴；众宾欢；太守醉；

 ⑸【甲】文的乐是与民同乐，【乙】文的乐是与友赏景饮酒赋诗之乐（或与友同游之乐）。

 【点评】⑴解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境，分析比较，做出选择；

 ⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；

 ⑶本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析；

 ⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；

 ⑸本题考查短文所表达的思想感情，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。 

【附参考译文】

    【甲】至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

    不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

    【乙】永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。

    这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

12．阅读下面的文段，回答问题。  

【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。

（节选自《宋史·范仲淹传》）

（1）解释下列语句中加下划线词的意思。  

①予尝求古仁人之心：________

②是进亦忧：________

③微斯人：________

④性至孝：________

⑤以母在时方贫：________

（2）将下面的句子翻译成现代汉语。  

①不以物喜，不以己悲。

②其后虽贵，非宾客不重肉。

（3）【甲】文中“古仁人之心”的内涵是什么？请用原文句子回答。    

（4）结合[甲】【乙】两文，概括范仲淹的形象。    

【答案】 （1）思想感情；指“居庙堂之高”；如果没有；非常、极其；正

（2）①不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。  

②后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。

（3）不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（4）以天下为己任（吃苦在前，享乐在后）；勤俭节约；孝顺父母；乐善好施。   

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意这几个词语都是古今异义，不要以今释古。

 （2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 以，因为 。故此句可以翻译为： 不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。②贵：显贵；宾客：招待宾客；重：两种以上。故此句可以翻译为：后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。

 （3）结合语境分析，作者自问自答，先提出“何哉”的问题，接着就做出回答，这个答案是：不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

 （4）结合文章具体内容分析，【甲】文范仲淹要学习古仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”， 从“非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充”可以看出范仲淹勤俭节约；从“性至孝”可以看出范仲淹孝顺父母；从“ 而好施予，泛爱乐善 ”可以看出范仲淹乐善好施。 

故答案为：⑴思想感情；指“居庙堂之高”；如果没有；非常、极其；正

 ⑵ ①不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。②后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。

 ⑶ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

 ⑷ 以天下为己任（吃苦在前，享乐在后）；勤俭节约；孝顺父母；乐善好施。

【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。

 ⑵本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。

 ⑶本题考查理解理解句子内涵的能力。答题时要结合文章主旨分析其深层内涵并从文中筛选出恰当的句子即可。

 ⑷本题考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析：也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的写作手法，如对比、衬托等方面分析，更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。

【参考译文】

    范仲淹内心刚毅外表谦和，性情极其孝顺，因为母亲在世时正贫困，后来虽然显贵，不是招待宾客（宾客到来）不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能自给。然而（范仲淹）喜好施舍给予，广施爱心，乐于行善。（范仲淹）死的时候，天下各地听说的人，都替他叹息。

13．阅读选文，回答问题  

    （甲）北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

    江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

（《沁园春雪》）

    （乙）夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（《与朱元思书》选段）

（1）解释划线词的意思和用法  

须晴日（________）        竞折腰（________）

风骚（________）          窥谷忘反（________）

横柯上蔽（________）

（2）翻译下面句子。  

①望长城内外，惟余莽莽

②蝉则千转不穷，猿则百叫无绝

（3）（甲）文从写景过渡到议论的句子是 ________，________。（乙）文描写山间风景使用的是多感官描写的方法，先从________的角度突出山势峭拔，继而从听觉的角度表现山中的________。    

（4）甲乙两文写景目的都是为了抒情，分别写出两文各抒发了怎样的思想感情。    

【答案】 （1）等到；倾倒；文章辞藻；通“返”返回；方位名词作状语，在上面

（2）①望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片。②蝉不停地叫着,猿不停地啼着。

（3）江山如此多娇；引无数英雄竞折腰；视觉；蓬勃向上（充满生机）

（4）甲文抒发了作者对祖国壮丽山河的无比热爱和赞颂之情，同时展示了诗人坚定的自信和伟大的抱负。乙文表达了作者对奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。   

【解析】【分析】（1）须晴日：等到天晴了。“须”是古今异义词，古义是等到，今义是必须。竞折腰：争着弯腰。“折”是一词多义：折断；弯曲；损失。风骚：文章辞藻。是《诗经·国风》和《楚辞·离骚》的并称，它们同被视为中国诗歌发展的源流，对后世中国文学影响深远，后代用来泛称文学。窥谷忘反：望见这美丽的山谷忘记返回。“反”是通假字，同“返”，返回。横柯上蔽：横斜的树枝在上面遮蔽了天空。“上”是词类活用，方位名词活用为状语，在上面。

 （2）①望，望见。惟，只。余，剩下。莽莽，白茫茫一片。②则，就。转，同“啭”，鸟鸣声。不穷，穷尽。绝，停止。千和百都是虚指。

 （3）①甲文上阕写景，下阕抒情。“江山如此多娇”承接上文对北国雪景的描写，“引无数英雄竞折腰”引出对秦皇汉武等历史人物的评价议论。所以由写景过渡到议论的句子是“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。②乙文“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。”是从视觉角度展现山的高大、连绵，“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”从听觉角度展现山的生机和宁静。抓住水声、鸟鸣声、蝉声、猿声，各种声音在一起，此起彼伏，一种热闹的感觉，展现了生机。

 （4）甲文：上阕描写了北国壮阔的雪景，表现了对祖国山河的热爱和赞美；下阕评论历史人物，一句“数风流人物，还看今朝”表现了对当今者的赞美，表达了必将成功自信和伟大的抱负。乙文： 文章一段、二段从各种感官角度描写了水的清澈、湍急，山的高大、连绵、生机，表达了对山水等自然景色的喜爱和赞美。“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”这一句则运用了比喻的方法，表露了作者宁可选择自然山水，也不愿去追求功名利禄的心态，表达了鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。 

故答案为：⑴ 等到；倾倒；文章辞藻；通“返”返回；方位名词作状语，在上面

 ⑵ ①望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片。②蝉不停地叫着,猿不停地啼着。

 ⑶ 江山如此多娇；引无数英雄竞折腰；视觉；蓬勃向上（充满生机）

 ⑷ 甲文抒发了作者对祖国壮丽山河的无比热爱和赞颂之情，同时展示了诗人坚定的自信和伟大的抱负。乙文表达了作者对奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。如词类活用、一词多义、通假字、古今异义等的掌握。

 ⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

 ⑶本题考查考生对文章内容的理解，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合题干的提示进行回答。

 ⑷本题考查考生对文章的思想情感的理解和分析，解答此题关键在于对文章内容的理解，准确把握作者在字里行间所透露出的情绪，考生要结合文章重点语句进行分析理解。

【附参考译文】

    【甲】北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。远望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物，成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。

    【乙】夹江两岸的高山上，都长着绿的透出寒意的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

14．阅读下面的文言文，完成下列小题。  

    欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长而无家书读就闾里士人家借而读之或因而抄录。以致昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

（1）下列加下划线词语意思不相同的一项是（  ）            

A. 及其稍长/及郡下                                                B. 太夫人以荻画地/不以物喜

C. 或因而抄录/或王命急宣                                      D. 教以书字/即书诗四句

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句  

及 其 稍 长 而 无 家 书 读 就 闾 里 士 人 家 借 而 读 之 或 因 而 抄 录

（3）你怎样看待欧阳修母亲画荻教子这种做法？    

【答案】 （1）B

（2）及其稍长/而无家书读/就闾里士人家借而读之/或因而抄录

（3）欧阳修的母亲善于教育，严格要求，在家境贫困的情况下，教孩子识字，使孩子不致因贫穷而放弃学习，使儿子体会到即使条件再差，只要不畏艰难，刻苦学习，还是可以学好知识的。   

【解析】【分析】（1）A. 都解释为“等到”。B. 用/因为。C. 都解释为“有时”。

 D. 都解释为“写”。故选B。

 （2）这里可以参考句子的意思来断句。这句话的意思是：到他年龄大些了，可是家里已没有书可读，他便到街坊读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。因此其正确的断句是：及其稍长/而家无书读/就闾里（街坊）士人家借而读之/或因而抄录。

 （3）通读全文，明确文意，可从母亲的角度说，也可从欧阳修成长的角度说。结合文段说出看法：欧阳修母亲在家境贫困的情况下，画荻教子，使孩子不致因贫穷而放弃学习。使儿子体会到即使条件再差，只要不畏艰难刻苦学习还是可以学好知识的。欧阳修的成才，除了自身的发奋努力之外，与其母亲注意对他的启蒙教育有很大的关系。可见，良好的家庭教育是子女健康成长的重要因素。

 故答案为：⑴B；

 ⑵及其稍长/而无家书读/就闾里士人家借而读之/或因而抄录；

 ⑶欧阳修的母亲善于教育，严格要求，在家境贫困的情况下，教孩子识字，使孩子不致因贫穷而放弃学习，使儿子体会到即使条件再差，只要不畏艰难，刻苦学习，还是可以学好知识的。

 【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；

 ⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；

 ⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。 

【参考译文】

    欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书．太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字．还教给他诵读许多古人的篇章．到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写．就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书．从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了．

15．阅读下面的文言文，完成下列小题。  

    卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃①毛并咽之，数日不死，匈奴以为神，乃徙武北海②上无人处，使牧羝③  ， 羝乳，乃得归。别其官属常惠④等，各置他所。

    武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄⑤尽落……武留匈奴凡十九岁始以强壮出及还须发尽白。

（节选自《汉书·李广苏建传》，有删改）

（注）①旃：通“毡”，毛织物。②北海：现西伯利亚贝加尔湖一带，当时属匈奴的北境。③羝（dī）：公羊。④常惠：人名，苏武的随从之一。⑤节旄（máo）：节杖上用牦牛尾做的饰物。

（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（    ）            

A. 单于愈益欲降之/天将降大任于是人也                 B. 绝不饮食/食之不能尽其材

C. 乃得归/微斯人，吾谁与归                                  D. 卧起操持/操蛇之神闻之

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。  

武 留 匈 奴 凡 十 九 岁 始 以 强 壮 出 及 还 须 发 尽 白

（3）结合选文谈谈苏武是一个怎样的人？    

【答案】 （1）D

（2）武留匈奴凡十九岁/始以强壮出/及还/须发尽白

（3）苏武在匈奴经受种种生活上的磨难，终不投降，表现出苏武是一个坚贞、顽强，有气节、有民族大义的人。   

【解析】【分析】（1）A.使……投降/下达。B.吃的/喂养。C.回来/归依。D.都是“持”。

 （2）根据句意：苏武被扣留在匈奴一共十九年，出使时正当壮年，等他返回时，胡须和头发都白了。故句子划分为：武留匈奴凡十九岁/始以强壮出/及还/须发尽白。

 （3）理解文章大意，根据“卫律知武终不可胁”“武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死”“杖汉节牧羊”表现出苏武是一个坚贞、顽强、心中有“义”的人。 

故答案为：⑴D；

 ⑵ 武留匈奴凡十九岁/始以强壮出/及还/须发尽白

 ⑶ 苏武在匈奴经受种种生活上的磨难，终不投降，表现出苏武是一个坚贞、顽强，有气节、有民族大义的人。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

 ⑵本题考查考生对文言语句的断句能力，解答此题的关键在于对句子意思的理解，考生要在理解句意的基础上进行断句。

 ⑶本题考查考生对文章内容和人物形象的分析理解。解答此题要求考生读懂文章，理解文意，注意对人物描写的语句的理解和议论、抒情的句子。

【附参考译文】

    卫律知道苏武最终不可能因为威胁而投降，就报告了单于。单于越发想使苏武投降，便把他囚禁在大窖里，坚决不给（他）吃的喝的。天下雪，苏武就卧在地上，吞食雪团与毡毛，过了好多天也没饿死，匈奴以为他有神灵保佑，就把他流放到北海边上没有人烟的地方，（匈奴）让（苏武）放牧公羊。（说是等到）公羊生了小羊，才能够让他回来。（匈奴）把他与属吏常惠等人分开，囚禁在不同的地方。

苏武（被流放）到北海边上之后，匈奴不供给他粮食，（他只好）挖掘野鼠所储藏的草籽充饥。拄着汉朝旄节牧羊，时时刻刻把汉朝旄节带在身边，连旄节上的旄尾都脱落了。……苏武被扣留在匈奴一共十九年，出使时正当壮年，等他返回时，胡须和头发都白了。