部编版九年级语文上册《诗词三首》教案

《行路难》(其一)

教学目标

1．反复朗读诗歌，获知诗歌的内涵。

2．体会诗歌形象和富于变化的语言。

3．理解诗中蕴含的情感。

教学过程：

一、导入新课

有这样一个人，他少有大志，以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业，“使寰区大定，海县清一”。即使退而求其次，也要像他的乡人司马相如、扬雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉诏供奉翰林，两年以后又不容于朝，被迫出京。这个人就是李白。今天我们来学习他的代表作《行路难》(其一)，感受诗人的浪漫主义风格。

二、教学新课

目标导学一：认识作者，了解写作背景

作者简介：李白，字太白，号青莲居士。唐朝诗人，有“诗仙”之称。年轻时漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。

诗歌背景：《行路难》是李白在天宝三载(744年)遭受谗毁初离长安南下时所作，共三首，本文是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。

目标导学二：赏析诗句，品味情感

1．本诗的前四句写出了作者怎样的状态？表现了作者怎样的思想感情？作者是如何表现他的感情的？

明确：前四句写出“嗜酒见天真”的作者竟然在朋友的践行宴上，“停杯投箸不能食”，并“拔剑四顾心茫然”，写出了他内心的苦闷抑郁。为了表现这种苦闷，作者用“停”“投”“拔”“顾”四个连续动作与“金”“清”“玉”“珍”形成鲜明的对比。这就更能让我们感受到诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。

【教学提示】

可引导学生从诗歌情绪的起伏入手思考。

2．“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”作者在这里并未渡河登山，那么这么说的用意是什么呢？

明确：这两句用了比喻的修辞手法，说明了他苦闷的原因。“冰塞川”“雪满山”象征了人生道路艰难险阻。李白本是个积极处世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等历史上的杰出人物一样，干一番宏大的事业。可是他受诏入京后，却没有被皇帝重用，而且受到权臣的谗毁排挤，被“赐金放还”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河，雪拥太行吗？

3．“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”这两句化用了什么典故？用意何在？

明确：前一句化用了姜尚九十岁在磻溪钓鱼，得遇周文王的典故；后一句化用了伊尹受商汤聘用前曾梦见自己乘舟经过太阳旁边典故。作者在此化用这两个典故，表明自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。

4．“行路难，行路难，多歧路，今安在？”作者化用典故刚刚有了信心，为何又开始感叹行路难？

明确：当作者的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。展望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这四句节奏短促，反复感叹过去自己那坎坷不平的人生道路，同时也表现出进退失据而又不甘自弃，继续探索寻求出路的复杂心理。

5．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”两句，说明作者最终拥有了怎样的心境？

明确：说明了作者又对前路充满信心，哪怕面前的道路险峻而多歧，作者却相信终有一天将乘长风破万里浪，渡过大海，直达理想彼岸。突出表现了他准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这是他唱出的最强音。

目标导学三：赏析本诗艺术手法

这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局，其原因在哪里？

明确：(1)百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。(2)展现了诗人的浪漫主义气质，以及不畏前途艰险的豪迈。

1．有感情地朗读诗歌，把握诗歌内容。

2．理解诗中典故，体会作者的人生态度。

3．领悟诗中蕴含的哲理。

一、导入新课

提问：本文题目是什么意思？

明确：酬，即酬答，在这里是以诗相答的意思；乐天，即白乐天，也就是白居易。

这首诗选自《刘禹锡集》，作者刘禹锡(772—842)，字梦得，洛阳(现河南省洛阳)人，唐代诗人。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后，一再遭贬。唐敬宗宝历二年(826年)，刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到刚离任苏州刺史的白居易。在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。

《醉赠刘二十八使君》

白居易

为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

【译文】你为我举杯满酒同饮共醉，我为你拿起筷子击盘吟诗。你写诗才华堪称国手也是徒然无用，命运不由人出不了头谁都无可奈何。放眼望去别人风风光光，你却长守寂寞，满朝文武个个升官，你却独自蹉跎。你的才名太高，按理说遭受点挫折也正常，但是遭遇二十三年的曲折，这磨难也太多了。

面对同病相怜的好友的怜惜，刘禹锡是怎样答谢的呢？咱们一起来看一看吧！

二、教学新课

目标导学一：朗读感悟，理解内容

1．请同学们根据注释，理解本诗内容。

明确：在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。

2．根据诗歌内容，自由朗诵诗歌，揣摩诗歌情感。

3．学生展示读及教师范读。

目标导学二：联系白诗，体悟情思

1．首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”承接白诗的哪句话？写出了什么内容？表达了怎样的思想感情？

明确：承接白诗“二十三年折太多”。

“巴山楚水”代指被贬谪之地，“凄凉地”三个字举重若轻，一语带过多少艰辛。“二十三年”概写自己被贬的遭遇，“弃置身”三个字，点明被放逐。写出了长期遭贬被朝廷冷落的坎坷遭遇，表达了无限的辛酸和悲凉。

2．颔联运用了哪两个典故？请借助注释把它概括出来，并说说所表达的感情。

明确：向秀作赋的典故和王质烂柯的典故。“怀旧”句表达了对受的故友王叔文、柳宗元等人的悼念和对统治者的不满；“到乡”句抒发了诗人对岁月流逝、人事变迁的感慨。既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁以及回归之后悲痛怅惘的心情。

3．如何理解“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

(1)此联针对白诗的哪两句话而言？

明确：举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎

(2)“沉舟”和“病树”指什么呢？

明确：比喻久遭贬谪的诗人自己。

(3)这句诗表现了作者怎样的思想情怀？

明确：至此，刘禹锡的真正思想才显露出来。白诗的意思是你长守寂寞独自蹉跎，真令人悲叹不已；而刘诗的意思是反过来劝慰白居易不必为自己的寂寞蹉跎而忧伤；对世事的变迁和仕宦的升沉，作者表达了乐观进取、积极向上的人生态度，表现出开朗、豁达、乐观、坦荡的气魄和襟怀。

(4)此联被后人赋予的哲理意义是什么？

明确：坎坷是暂时的，光明和希望必将到来，新的事物必将取代旧的事物。

4．尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”有什么作用？

明确：末联点明酬答之意，回应白诗首联“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌”，扣住诗题，既有对友人的感谢之情，也表达了共勉之意，突出了作者豪迈奔放的气概。

知识小结

这首诗既表现了诗人对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，同时也表现了诗人的坚定信念和对生活的乐观态度和进取精神。

教学目标：

1．了解作品背景，熟读并背诵课文。

2．把握内容，理解作者的情感变化。

3．体会词的意境，感受“月亮”所寄寓的内涵。

教学过程：

一、导入新课

古往今来，许多诗人以月亮为题材来吟诗赋词，你能背一些咏月的诗词吗？

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》

春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》

春花秋月何时了？往事知多少。——李煜《虞美人》

千年以前，大文豪苏轼也在中秋明月下对酒当歌，写下了千古传诵的咏月名篇——《水调歌头》。今天，就让我们走近苏轼，走进他的词。

【教学提示】

可播放歌曲《明月几时有》，引导学生关注课文内容。

二、教学新课

目标导学一：了解作者，了解写作背景

作者简介：苏轼(1037—1101)，北宋文学家、书画家、美食家，字子瞻，号东坡居士。他一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆、明白畅达，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称“苏辛”。

创作背景：这首词是宋神宗熙宁九年(1076年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交代了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。熙宁七年(1074年)苏轼差知密州，到密州后，这一愿望仍无法实现。熙宁九年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与弟弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

【教学提示】

词：是一种新体诗歌，盛行于宋代的一种文学体裁，标志宋代文学的最高成就。词按字数的多少大致可以分为小令、中调和长调。词有词牌，每一种词牌都代表一支曲子，有严格的字数和平仄要求，一般的词人只负责“填词”就行了。词的内容一般分为上、下片。词基本分为婉约派、豪放派两大类。婉约派代表：柳永、李清照。豪放派代表：苏轼、辛弃疾。

目标导学二：朗读诗词，把握节奏

1．初读文本，借助工具书梳理字词。

2．教师范读或播放范读音频，学生模仿着读，并在朗读中把握朗读节奏。

节奏划分：

明月/几时有？把酒/问/青天。不知/天上宫阙，今夕/是/何年。我/欲乘风归去，又恐/琼楼玉宇，高处/不胜寒。起舞/弄/清影，何似/在人间。　　转/朱阁，低/绮户，照/无眠。不应/有恨，何事/长向别时圆？人/有/悲欢离合，月/有/阴晴圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。

目标导学三：整体感知，把握内容

1．小序交代了哪些内容？

明确：小序交代了写这首词的时间和原因。时值中秋佳节，月圆之夜，因此写月，古人见月思乡思亲，苏轼亦然，因此写此作来怀念自己的弟弟。

2．词的上、下两阕主要写的是什么？

明确：上阕：写月下饮酒(写景)，由幻想超脱尘世，转化为喜爱人间生活。

下阕：写对月怀人(抒情)，由感伤离别转化为对离人的祝福。

3．上阕写到月宫境界，表现了词人对天上宫阙的向往，他为什么会有这样的心态呢？请结合下面提示做简要分析。

提示：写作该词时，苏轼正被贬密州任知州。当时他在政治上不得志，一再遭贬。其时，他和弟弟苏辙(即子由)已经七年没有团聚了。

明确：他写这首词时正政治失意，思想的矛盾、对现实不满充塞胸怀，由此，才写出幻想中的天上宫阙，幻想超脱尘世。

4．“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”反映了作者怎样的心理？他最终做了怎样的选择？

明确：天上和人间，幻想和现实，出世与入世两方面都吸引着他，显现出了他的矛盾心理。但矛盾的最终结果是回到现实，“起舞弄清影，何似在人间”便说明他最终选择了入世。

5．下阕写月光引起作者的无眠，作者为什么会“无眠”？作者在此处的“无眠”是否还有深刻含义？

明确：文章在小序中便说“怀子由”，这“无眠”正是因怀念亲人而起。而“无眠”一词在此还有更深刻的含义，即泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。

6．请赏析“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句。

明确：人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，以最开放的心胸慨然面对一切，这种精神，值得我们学习效仿。

7．再次朗读本词，要求字正腔圆、有板有眼、抑扬顿挫、有情有味，要能读出矛盾的心理，积极的处世态度，旷达的胸怀和乐观的情致。

三、板书设计

教学反思

议论要言之有据

教学目标：

1．理解事实论据和道理论据两种论据类型。

2．学会做到言之有据的方法。

教学过程：

一、导入新课

议论不仅要提出观点，还要有能证明观点的材料。言之有据，才能让人信服。什么是有据？

有据就是要有论据，用来证明观点的材料，包括事实论据和道理论据。今天，我们就来学习怎样才能做到言之有据。

二、教学新课

目标导学一：自我研学，生成新知

(一)明确“言之有据”的概念。

1．什么是言之有据？

明确：言之有据就是要有用来证明观点的材料，这些材料就是论据。它包括事实论据和道理论据。

2．什么是事实论据和道理论据？

明确：(1)事实论据指生活中客观存在的事实，它包括举事例和列数据两个方面；(2)道理论据包括经典性著作中的理论，名人名言，科学上的公理、原理、定义、法则、定律、格言、俗语、成语、谚语，以及众人皆知并为人所公认的最普遍的道理等。

(二)怎样使用好议论文中的论据？

明确：1.在使用材料时，首先要确保材料准确，经得起推敲。列举的事例或引用的名言警句等都要真实准确。在写作时，先确认事例是否真实可靠，然后再使用；引用名言警句，要注意核对原文，保证引述准确。

2．使用材料时，还应保证材料与观点的一致。大家也许都积累了不少名言警句和事例素材，但是有些并不能与你的观点相对应，如果选择它们来做材料，就起不到支撑观点的作用。

需要注意的是，使用事实论据时，不需要详细记叙事件本身，而要通过概括叙述和对论据的分析，建立起材料与观点之间的联系。

3．要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。所用材料的数量和种类可以丰富、多样一些，比如可以用历史故事、生活事例、统计数据等做事实论据，用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道理论据，还可以将两者交替使用。

目标导学二：结合例文，指导技法

1．明确内容

《论语·为政》中说：“人而无信，不知其可也。”诚信，自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题，写一篇议论文。

2．提出要求

(1)关于“诚信”，可说的角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点。

(2)关于“诚信”的材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。

3．例文导航

谈诚信

诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。

曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，还冒着灭九族的危险来保护他，最终使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然能获得大家的信任与尊重。

旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个大字。自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。

在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。

【名师点评】

作者选取了两个事例作为事实论据，引用名言警句做道理论据，充分阐释了“诚信”的必要性、重要性以及可行性。能围绕自己的观点，选取恰当的材料。有理有据，行文流畅。

4．限时当堂作文。

目标导学三：合作探究，生成能力

1．佳作推荐。

2．美文共赏。

(1)作者朗读。

(2)小组评：推荐组说出推荐理由。

(3)自由评：听众点评。

(4)自评。

(5)老师评：如果学生点评不到位，老师补充。

3．反复锤炼，达成目标。

修改自己的本次习作并做成电子稿，然后将各组推荐的佳作打印出来在班级作文园地展览，其余同学把电子稿传到班级QQ群，供大家欣赏交流。