广东深圳中考语文议论文阅读精编

【一】2012年深圳中考题（9分）

中国人的“忍”

    ⑴“忍”字头上一把刀。每个耳聪目明的中国人或许都听过这句话。

    ⑵孔夫子说，“小不忍则乱大谋”；孟夫子说，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。圣人们强调，为人做事，万般皆需忍受、忍耐。

    ⑶中国人因忍字而得以百炼成钢的数不胜数，因逞强好胜而走麦城的也不少。唐代高宗时，张公艺不仅位九世同堂，人生如此，引得皇帝也羡慕，遂问其秘诀，张公艺在纸上写下“一百个忍字”。高宗喟叹，原来如此。大家耳熟能详的韩信，他早年能忍胯下之辱，终成大业，真个是“无度不丈夫”；后来却张扬高调，浑然忘记了“忍”字，颇有些“庸人得志”，最后横死吕后之手也就不冤。

    ⑷“吃得苦中苦，方为人上人”。为了遥想中的绚烂未来，人们忍受着当下的种种不堪，人们夸赞着“忍”，绝口不想提心中暗暗怀想的他日之收获；若百忍后仍不能得道，自然也会有诸多温润的慰藉理由。

    ⑸英国哲学家罗素在其《论中国人的性格》一文中说，“中国人的性格的另一最大特点，是喜欢妥协，易屈服于公众。”封建社会官场中的“见风使舵”，生活细节的“防患于未然”，平头百姓们普遍存在的谨小慎微、办事圆滑等特点，皆可在各怀心事的“忍”字上找到源头。罗素由是感叹，“没有什么能比中国人的忍耐性更令欧洲人吃惊的了”。

    ⑹一个忍字，两副面孔。一面是温和下的良善，一面是摇摆中的功利；有些人得道，有些人中毒。鲁迅笔下的冷漠看客，便是一“忍”成痴，浑浑噩噩，麻木不仁，无异于行尸走肉。忽然明白了鲁迅的可贵，只因他在崇尚忍耐的国度，居然可以从来不忍。

    ⑺“忍”字头上一把刀---“每临大事有静气”为了一个远大的目标，暂时的隐忍蛰伏自是上策，然刀为利器，久忍终恐伤人。

    ⑻忍该忍之事，说当说之话，为比为之事。(选自《青年文摘》2012年第12期) 

1.本文的主要观点是什么？（2分）

2.选文第三段除了举例论证外，还运用了什么论证方法？它有何作用？（3分）

3.第二段结尾处的“忍受”、“忍耐”两个词语是否重复累赘？为什么？（2分）

4.“忍”是一柄双刃剑。请具体谈谈现实生活中你该如何把握“忍”的“度”（2分）

【二】]2009年深圳市中考题（9分）

  伟大的力量

①伟大究竟是怎样成就的，决定伟大的力量究竟在哪里？

②决定伟大的是两个最基本的力量。一个是时间，即伟大的时间函数。随着时间的推移，一件事的价值就显现了。例如，我端杯子喝水是正常行为，连喝50个小时叫行为艺术。如果我这个动作保持5000个小时，我就成了雕塑。

③实际上一件事是不是伟大要靠时间去证明。当你做一件你希望它伟大的事情时，首先要考虑你准备花多少时间。如果是1年，绝对不可能伟大，20年就可能有机会了。在大足石窟，一个人坐着小板凳，敲了70多年，于是他也就成了塑像。而敲20年的都不见了。

④在时间流逝的过程中，你会发现聪明的人和愚蠢的人在互相转化。当所有的聪明人都急于去完成一件事的时候，他们的决策就成为一个愚蠢的决策。反过来，一个愚蠢的人做了一个谁都不相信的愚蠢的决定，然后，每天都倒腾一点，虽然很慢，但到第18年时他的竞争对手都不见了，到第20年他就成功了。时间使愚蠢的人变成聪明人，而聪明人想偷懒节省时间，却使自己做了愚蠢的事。所以，伟大的人一开始做的决定常常被认为是愚蠢的，但他往往用十足的耐心，靠时间去世俗观念，成就伟大。

⑤另一个决定伟大的力量就是跟谁一起做。你花了很长时间，但不是和伟大的人一起做，这件事就会沦为平凡，你就会和英雄无关。

⑥我在纽约做世贸项目的时候有一个极深的印象：所谓创造历史，就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一件平凡的事。具体行为都很凡庸，如讨价还价等等，只是时间、场合、人物是伟大的，结果这些平凡的事改变了历史。相反，普通人是在平凡的时间、平凡的地点和平凡的人做着看似伟大的事情，其结果没有改变任何社会现状，也不会改变任何人。所以，要想成为伟大的人，就要选择伟大的时机、伟大的伙伴。

⑦你选择了好的伙伴，然后以足够的时间做一件常人还看不到结果的所谓不正确的事，你就有机会成为非常伟大的人。所以有这样一句话：一个伟大的领导人不仅仅要敢于坚持原则，而且要敢于坚持“错误”的原则。错误到头了，真理就出现了。讲的就是敢于坚持一个别人看不到结果的事，靠时间把这件事坚持下来，同时团结一些伟大的人来共同完成。

1．通读全文，你认为本文作者的观点是什么？（2分）

2．第⑹段除了举例论证外，还运用了什么论证方法？它有什么作用？（2分）

3．请分析第⑺段画线句中“错误”一词在文中的含义。（2分）

                                                                                                                                                                                                                                           4．“聪明人”和“愚蠢人”常常相互转化。古往今来，这样的例子比比皆是。请选取一例，加以简要评析。（3分）

【三】2008年深圳市中考题（10分）

                                        做人要有立体感

   ⑴窗前一片绿荫，绿荫下的小柴房，地上隐隐约约的光影，最后是扑面而来的徐徐清风……这就构成了一幅富有情趣的生活画面，折射出来的世界是立体的、的，也只有这样的层面才构成丰富多彩的世界。

    ⑵事物如此，人也不例外。

    ⑶一位哲学家说过这样的话：“人在两种情况下没有影子，一是在黑暗中藏匿，二是在太阳底下躺着。”可这样的情况岂能当真，人在黑暗中藏匿能几时，人在太阳底下躺着又有何意思，于是影子便有了永恒的存在。可终究说来，影子的存在会使人产生后怕。常言“身正不怕影子斜”，就是很好的反证。

    ⑷然而，也正是影子的存在，才使人有了立体感。使人的存在有了面上的延伸，点上的深化，时间上的跨度。

    ⑸生活中，一些人却不是这么想的。例如有的人为人处世瞻前顾后，生怕被影子尾追；有的人生怕露出真面目，而做出欲盖弥彰的种种举动。可以说，自作聪明者有之，自圆其说者有之，苦心经营者有之，不惜代价者有之。其实，掩藏过去，掩饰现时，遮掩未来，都是不坦诚、不真实、不全面的表现。

    ⑹人非圣贤，孰能无过？一个人想要永不出错，没有黑点，除非他一直不干事，这好比是“在太阳底下躺着”。偶尔犯点小错，存在一些缺点和遗憾都是正常不过的。若一个人浑身罩着光环，又躲躲藏藏、看不清真面目，那谁敢请他做事，谁敢与他讲真话、做朋友？因此，要让别人看清楚你自然的一面，不要做一个没有缺点和影子的人。

     ⑺做一个人，不仅要让人看到正面，还要让人看到背面和横截面。这样，才会让人感觉到更多的亲切和自然，使人产生更多的信任和依赖。所以，做人要坦诚、真实、全面，要有立体感。

                                    （作者：湘竹  选自《读者》2006年21期  有删改）

1．请从文中找出本文的中心论点。（3分）

2．第（5）段中画线句子运用了什么论证方法？（1分）

3．请说说第（2）段在文中起什么作用。（2分）

4．请联系本文，谈谈你对“金无足赤，人无完人”这句话的看法。（4分）

【四】2007年深圳市中考题（10分）

也谈人生的意义

（1）这几年我经常在想的一个问题是：人生的意义何在？一个人来到这个世界几十年，到底为了什么？想了几年，答案慢慢地浮现，越来越清楚了，这个答案就是：“享受人生，并且帮助别人享受人生。”

（2）什么是享受人生？我的意思是：我们追求人生快乐总量极大化，它不是某时某刻的享受极大化，而是一生一世的快乐总量极大化。这儿所说的享受不光是物质的，还要包括精神的、主观的满足感。它不是今朝有酒今朝醉，只顾现在，不顾将来；而是既顾现在，更顾将来。人们要追求健康长寿，因为长寿的人活得长，当然得到的快乐可能更多。要远离有害的环境和物质，这些食物会减少你的快乐。行动要考虑后果，贪图一时的痛快，可能遗患无穷。

（3）要帮助别人享受人生。为什么？人生一世顺利不顺利往往不仅仅取决于自己，更多地取决于环境，或者说取决于别人。如果别人处处跟你捣乱，你就过得很不顺利。别人希望日子过得快乐一点，大家就应干帮助他实现这个愿望。孔子曰：“君子成人之美。”如果大家都懂得帮助别人快乐，我们就有了一个创造快乐的环境，大家都比较容易实现快乐总量极大化的目标。所以帮助别人享受既是为了别人，其实也是为了自己。这一点儿也不矛盾。

（4）懂得享受人生，并且帮助别人享受人生！这是我发现的至理名言。

1．本文的论点是什么？画线部分属于哪种论据？（3分）

2．请用文章第（2）段中加点的关联词写一句话。（3分）

3．“帮助别人享受既是为了别人，其实也是为了自己。这一点儿也不矛盾”。这句话对你有什么启示，请谈谈自己的体会。（4分）

  【五】2002年深圳中考题（10分）

①一位知名学者，讲述了这样一件事：有一名我国留德高材生，毕业后在德国四处求职， 

可是他拜访了很多大公司都被拒绝，就是小公司也是大门紧闭。气急败坏的他最后才得知，原来是他居然有三次乘车逃票的记录，这在严肃的德国人看来，大概那是永远不可饶恕的。

②我当初听见这件事，只是想这位留学生不该贪小便宜，以至因小失大。直到最近，不断听人说起，国际经济就是信誉经济，似乎才明白了德国人为什么把逃票的小事看得那么重要——一个人在三毛、两角的蝇头小利上都靠不住，你还能指望在别的事情上可以信赖他吗？

③一个人的信誉、人格当然要靠自觉去做，但如果全凭自觉，怕是就很难人人都自觉，其结果只能是越来越放纵，而放纵的结果是“卑都是卑鄙者的通行证”，而真正自觉的人只能越来越吃亏。一味强调自觉只能说明这个社会还不成熟，还太软弱。

④还听人说过，在新加坡机场看见一个旅客拿着机票没有登上飞机，因为有证据表明，他借阅的图书还没归还图书馆。而那些曾经在新加坡有过劣迹的，他就别想再踏上那片国土，因为他从前的行径都已经记录在案，有关部门随时都可以查到。

⑤一个成熟的社会，一个有力量的社会，不但要考察每一个人，而且还要为他们建立必要的档案，这个档案是能够向有关方面证实你的可信度的。这样，银行才可以借钱给你，公司才好聘用你……。信誉就是你立足社会的通行证，你就可以受人尊敬地通行于这个文明社会。

⑥如果你不讲信誉呢？只要你敢欠钱不还，或者你敢乘车逃票、偷税漏税、化公为私，总之，只要你敢有一次不讲信誉，你就会上了没有信誉者的黑名单，你就会失去许许多多的机会，银行当然就不可能再借钱给你，哪家公司都不愿雇用你……，你在这个文明社会就难以立足。

1、第⑤段中“这样”一词指代什么？（用概括的语言回答）（2分）

2、请根据上下文，谈谈第④段所举的事例有什么作用？（2分）

3、请你模仿“信誉就是你立足社会的通行证”这句话，再写两个句子。（4分）

例句：信誉就是你结交朋友的桥梁。

4、你对文中“只要你敢有一次不讲信誉……，你在这个文明社会就难以立足”这种观点是否认同？请简要谈谈你的看法。（2分）

答     案

【一】2012年深圳中考题（9分）

1.忍该忍之事，说当说之话，为必为之事。

2.还运用了对比手法，对比了忍的成功和不忍的失败，鲜明地证明了该忍时候要忍的道理。

3.不重复。“忍受”是把痛苦磨难等勉强地承受下来。“忍耐”是把痛苦的感觉和想发作的情绪抑制下来。

4.对伤到自己的一些无关原则的小事就忍下来，不必斤斤计较；对必须付出的磨难代价，如学习的艰辛，锻炼的艰苦，都要忍受下来。但是，对于坏人坏事，对于有损我们社会我们国家的思想行为，我们要敢于大声说“不”或者“no”，并且当出手时就出手哇，风风火火闯九州哇，嘿哟嘿！

【二】2009年深圳市中考题（9分）

1.  2分 决定伟大的最基本的力量是长时间的坚持和寻找好的合作伙伴。（或决定伟大的最基本的力量一是时间，二是跟谁一起做。）

2.  2分 对比论证。（1分）强调选择好的合作伙伴在成就伟大中的作用。（1分）

3.  2分 以足够的时间做一件常人还看不到结果的所谓不正确的事。（或敢于坚持一个别人看不到结果的事，靠时间把这件事坚持下来，同时团结一些伟大的人来共同完成。）大意相近即可。只解释“错误”的本义，不给分。

4.  3分 示例：如袁隆平，几十年如一日，行走于田间地头，培育出“超级水稻”，大大提高了粮食产量，被誉为“杂交水稻之父”。（1分）最初，在常人看来，他的行为是“愚蠢”的，但是，就是这种看似“愚蠢”的坚持，最终成就了“聪明”，成就了伟大。（2分）（答历史典故如“卧薪尝胆”，外国名人事迹如布鲁诺坚持“日心说”，神话传说如“愚公移山”等均可。）

【三】2008年深圳市中考题（10分）

1．   3       做人要坦诚、真实、全面，要有立体感。学生如只答到“做人要有立体感”，也可给满分。但如果学生将第（7）段全部抄下来则只给2分，其他意思相近的则酌情给分。

2．   1分       举例论证（如答“举例子”则不给分）

3．  ２ 分       答“承上启下”或“过渡”均给满分。

4．  ４分        答案具有一定的开放性。（要求能扣住论点、联系实际、表述清楚）

【四】2007年深圳市中考题（10分）

1    3分 享受人生，并且帮助别人享受人生。（2分）理论论据（1分）

2     3分 得分要点：关联词使用恰当；意思通畅即可（不得用文中句子改写）。

3.    4 分 答案具有一定的开放性。能扣住论点得1分，联系实际得1分，表述清楚得2分。

                示例一：“要学会和大家分享快乐，分享能使一份快乐变成多份快乐。”

                示例二：“学会助人，助人者自助。”（观点有新意，接近上述意思也可）

【五】2002年深圳中考题（10分）

1参考：2分。一个成熟有力量的社会，应该为每个人建立能够向有关方面证实可信度的档案。（如果没有经过概括、提炼的答案只给l分）

2参考：2分。证明只靠公民自觉不行，还应建立具有可信度的档案约束他们。（如果答“不讲信誉的人就会吃亏”或“信誉是立足社会的通行证”给l分）

3参考：4分。信誉就是你成就事业的奠基石，信誉就是你开启情感的金钥匙。（要求使用与例句相同的结构形式和修辞手法，没有语病即可给分。）

4参考：2分。认同。在文明社会，每个人必须守信，否则就难以立足。或：不认同。这种要求过高，应该给初犯错误的人改过的机会。（言之成理即给分，否则酌情扣分。）