“摩和乐”的准确写法应为“磨喝乐”，它源于梵文音译，原本是佛教中的一位神祇——摩睺罗神，即佛祖释迦牟尼的儿子，也是佛教天龙八部之一。在传入中国后，磨喝乐的形象由原本的蛇首人身演化为可爱的儿童形象。
在唐宋时期，人们开始借其名制作土木偶人，在七夕节时供养，以此祈求生育男孩和多子多福。特别是在两宋时期，无论是达官显贵还是平民百姓，都会用磨喝乐来供奉牛郎、织女，并借此实现“乞巧”和多子多福的愿望。其当时的流行程度，可与现代的芭比娃娃相媲美。
此外，磨喝乐不仅是供奉的祭物，后来还逐渐演变为儿童玩具，深受孩子们的喜爱。可以说，磨喝乐信仰文化的融入，为七夕节的乞巧风俗增添了生殖崇拜的文化色彩。
总的来说，“摩和乐”即“磨喝乐”，是一种具有深厚历史文化底蕴的土木偶人形象，它在中国传统文化中占据了独特的位置。
