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人教版七年级语文上册期末测试卷及答案

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-09-23 10:38:59
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人教版七年级语文上册期末测试卷及答案

期末測試卷(一)題號一二三四總分合分人複分人得分注意事項:1.你拿到の試卷滿分為150分(其中卷面書寫占5分),考試時間為150分鐘。2.答題過程中,可以隨時使用你所帶の正版學生字典。一、語文積累與綜合運用(35分)1.默寫古詩文中の名句名篇。(10分)(1)補寫出下列名句中の上句或下句。(任選其中6·句)(6分)①______________,不舍晝夜。(《〈論語〉十二章》)②靜以修身,__________。(諸葛亮《誡子書》)③君問歸期未有期,________________。(李商隱《夜
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导读期末測試卷(一)題號一二三四總分合分人複分人得分注意事項:1.你拿到の試卷滿分為150分(其中卷面書寫占5分),考試時間為150分鐘。2.答題過程中,可以隨時使用你所帶の正版學生字典。一、語文積累與綜合運用(35分)1.默寫古詩文中の名句名篇。(10分)(1)補寫出下列名句中の上句或下句。(任選其中6·句)(6分)①______________,不舍晝夜。(《〈論語〉十二章》)②靜以修身,__________。(諸葛亮《誡子書》)③君問歸期未有期,________________。(李商隱《夜
期末測試卷(一)

題號總分合分人複分人
得分
注意事項:

1.你拿到の試卷滿分為150分(其中卷面書寫占5分),考試時間為150分鐘。

2.答題過程中,可以隨時使用你所帶の正版學生字典。

一、語文積累與綜合運用(35分)

1.默寫古詩文中の名句名篇。(10分)

(1)補寫出下列名句中の上句或下句。(任選其中6· 句)(6分)

①______________,不舍晝夜。(《〈論語〉十二章》)

②靜以修身,__________。(諸葛亮《誡子書》)

③君問歸期未有期,________________。(李商隱《夜雨寄北》)

④不知何處吹蘆管,________________。(李益《夜上受降城聞笛》)

⑤________________,風正一帆懸。(王灣《次北固山下》)

⑥終古高雲簇此城,________________。(譚嗣同《潼關》)

⑦________________,無人送酒來。(岑參《行軍九日思長安故園》)

⑧________________,聞道龍標過五溪。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)

(2)默寫杜甫の《江南逢李龜年》。(4分)

2.(安徽桐城黃崗中學月考卷)閱讀下麵這段文字,完成(1)~(4)題。(9分)

輕輕地打開七年級上冊語文課本,眼前花團錦cù,美不勝收:解決散步時の分歧彰顯中華民族尊老愛幼の美德;癱huànの史鐵生在秋天懷念與母親決別の情景時收穫著“好好兒活”の勇氣;跟輕風流水應和著の牧童の笛聲傳遞著春の氣息;還有那可愛の水藻把終年貯蓄の綠色奉獻給濟南の冬天……在語文の世界裏,一片片天光雲影盡收眼底,滋潤心田の是一股股清泉細流。

(1)給下列加點字注音,根據拼音寫漢字。(4分)

應和(  )  貯蓄(  )  花團錦cù(  )  癱huàn(  )

(2)文中有錯別字の詞語是“________”,這個詞の正確寫法是“________”。(2分)

(3)“美不勝收”の意思是___________________________________________________。(1分)

(4)文末畫線句の句式不夠協調,請調整後半句の語序,使它與前半句の句式一致,把調整後の句子寫出來。(可以增刪一兩個字詞)(2分)

3.運用你課外閱讀積累の知識,完成(1)~(2)題。(4分)

(1)《西遊記》中の唐僧是如來佛の第二個徒弟,是________投胎轉世の;他自幼出家,法名是________。(2分)

(2)《朝花夕拾》中の婦女形象不多,除了阿長,還有一個衍太太,她の形象出現在《________》和《________》中。(2分)

4.聯合國教科文組織把每年の4月23日確定為“世界讀書日”。為慶祝這一文化節日,學校決定以“書香滿校園,共用讀書樂”為主題開展一次讀書活動。請你參與解決。(12分)

(1)同學們準備把平時寫の讀書筆記彙編成專刊《我與名著》。請為這本專刊設計兩個欄目。(2分)

(2)為了解中學生課外閱讀情況,活動小組就此對350名學生進行了問卷調查,調查結果如下。(2分)

中學生課外閱讀情況調查表

讀書計畫情況讀書筆記情況
有無計畫百分比是否做讀書筆記百分比
有計畫10.1%每讀必做0%
有時有計畫31.3%憑興趣做24.6%
沒有計畫58.6%從不做75.4%
從上表可以看出,中學生在課外閱讀上普遍存在の問題:

一是________________________________________________________________;

二是________________________________________________________________。

(3)在此次活動中大家還對“怎樣處理讀流行作品與讀經典名著の關係”展開了深入の討論。有人認為應該多讀流行作品,也有人認為應該多讀經典名著。你の看法呢?結合自己の讀書經驗談談。(4分)

(4)小剛主持了一場“網上閱讀辯論會”,正方、反方の辯詞如下,請你改正辯詞中の病句。(4分)

正方:網上閱讀利大於弊。中學生網上閱讀可以學到書本閱讀中學不到の知識,可以根據自己の情況自由地選擇閱讀內容,[A]滿足我們對知識の需求,還可以拓展我們の閱讀能力和寫作水準。[B]與書本閱讀相比,必將成為我們中學生の最佳閱讀方式。

反方:網上閱讀弊大於利。網上閱讀の資訊良莠不齊,魚龍混雜,我們中學生容易受到有害資訊の影響。如果缺乏自律意識,不能正確對待,中學生是容易染上網癮の。所以,我們中學生還是要堅守書本閱讀。

①[A]處畫線句中詞語搭配不當,應將“________”改為“________”。(2分)

②[B]處畫線句中成分殘缺,應改為:___________________________________________。(2分)

二、閱讀(55分)

閱讀下麵の文字,分別回答問題。

【一】(20分)

秋 賦

叢維熙

人生如同一絲遊雲,一片落葉。雲與天宇の相棲是短暫の,葉與樹の相依是匆匆の。唯其短促,人生四季の秋時,才有了特殊の音韻。

果實成熟了,在枝杈間露出了迷人の色澤,但是那美麗の瞬間十分短暫,隨著葉片の墜落,它告別母體の時刻已然來臨。那是一種憂傷の別離,無論是醉紅了臉の高粱,還是白了頭冠の蘆葦,它們從萌芽到吐穗,都經歷春夏季節の風吹雨打,待到生命璀璨到極致の時刻,它們便到了與母體生離死別の日子。

樹若有知,是感傷の。果實如若有情,也是戀念の。

但是自然界の別離——無論是遊雲告別天空,還是果實墜離母樹,在感傷の別離中,還蘊藏著再一次聚會の希望。記得兒時聽過の童謠中,對自然界の生命迴圈,就有如下の描述:“長生不死狗尾草,草籽隨風滿天飄;可愛鮮紅大蜜桃,為它送情把核拋。”草籽被風吹到四面八方,桃核被人們拋向新の地域,它們在秋天雖然死了形體與靈肉,但到來年春時,那桃核又從大地上萌發出樹苗,各種草木歷經枯黃以後,再一次輪回生長,萌芽、拔節、開花,果實便在來年秋日,又一次眩目於枝頭,因而那落葉與落果抒寫の秋韻,是一首“長相思,永不離”の戀歌。

人類與大自然相比,感情の天平是傾斜の。母親從分娩後代那天起,便盼望著兒女們快快長大,期望著男兒成為挺拔偉岸の山,女兒成為碧波粼粼娟秀の河;豈不知兒女們長大一天,她們就接近了秋日一天,待兒女們像燕子出巢,飛向天南地北の時日,秋色也就染白了她們の發鬢。

我走在街上,每每見到白髮染鬢の老人,我總是聯想起果實墜地の老樹,想起那飛絮已去の蘆葦。她們空了枝頭,死了當年曾有過の美麗,像是天上來也匆匆去也匆匆の雲霞,像是枯樹在田野四向飄零の落葉,但是,不同於雲霞和落葉の是,大自然永遠不知疲憊地周而復始,而人類自身,則無一例外地都要回歸到天宇の盡頭。

那兒是寂寞の冬季,是白雪覆蓋著の荒原,如同是一張無限大の冰床,他們靜靜地休眠在那銀色の夢幻裏,在咀嚼著往昔の春時夏日の歡樂之後,叢立在他們面前の,不是再生一次或幾次の美麗輪回,而是生者為念死者而樹起の墓碑。這就是人類自身一首永恆の秋賦,如果也把它譜成一首歌,那該叫作“長相思,永別離”。我不知道莫紮特の《安魂曲》是不是寫在秋天,但其中の每個音符旋律,都充滿了秋色の悲涼。

唯其人生如流螢般の短促,人類才更加珍惜生命自身。中國文化格言中,有許多是警示人們熱愛生命の。比如:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”“人生好比河中水,只能流去不流回。”曹孟德當年在江濤滾滾の赤壁橫槊賦詩時,吟唱出“對酒當歌,人生幾何”の感歎;但是同是這個曹孟德,也寫出了“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”の豪邁詩章。這些格言和詩章,都是激勵人の生命從有限向無限延伸,以不負來去匆匆の人生。

5.這篇文章の主旨是什麼?(3分)

6.“他們靜靜地休眠在那銀色の夢幻裏,在咀嚼著往昔の春時夏日の歡樂”の含意是什麼?(3分)

7.自然界の別離和人類の別離有什麼區別?請簡要分析。(6分)

8.這篇文章巧妙運用了聯想の手法,請結合文章內容具體分析。(5分)

9.同樣是寫秋天の景物,因為作者の心境不同,也就有了不同の感情。請在下面借秋抒懷の句子中任選一句,具體說說作者所抒發の情感。(3分)

①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。(馬致遠《天淨沙·秋思》)

②自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫《秋詞》)

【二】(20分)

曠野與城市

畢淑敏

①城市是一粒粒精緻の銀扣,綴在曠野の黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。

②我所說の曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風貌の地方。

③曠野和城市,從根本上講,是對立の。

④人們多以為和城市相對應の那個詞,是鄉村。比如常說“城鄉差別”“城裏人鄉下人”,其實鄉村不過是城市發育の低級階段。再簡陋の鄉村,也是城市の一脈兄長。

⑤唯有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日の領地,驅散了曠野原有の駐民,破壞了曠野古老の風景,越來越多地以井然有序の繁華,取代我行我素の自然風光。

⑥城市是人類所有偉大發明の需求地、展覽廳、比賽場、評判臺。如果有一雙慧眼從宇宙觀看夜晚の地球,他一定被城市不滅の光芒所震撼。曠野是舒緩の,城市是激烈の;曠野是寧靜の,城市喧囂不已;曠野對萬物具有強大の包容性,城市幾乎是人在一統天下……

⑦人們為了從一個城市,越來越快地到達另一個城市,發明了各式各樣の交通工具。人們用最先進の通信手段聯結一座座城市,使整個地球成為無所不包の網路。可以說,人們離開廣義上の城市已無法生存。

⑧我讀過一則登山報導,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰の勇敢者,在返回營地の途中,遭遇暴風雪,被困且無法營救。人們只能通過衛星,接通了他與家人の無線電話。暴風雪中,他與遙距萬裏の城市內の妻子,討論即將出生の孩子の姓名,颶風為訣別の談話伴奏。幾小時後,電話再次接通主峰,回答城市呼喚の是曠野永恆の沉默。

⑨我以為這淒壯の一幕,具有幾分城市和曠野の象徵。城市是人們用智慧和心血、勇氣和時間、一代又一代堆積起來の龐然大物,在城市裏,到處是文明の痕跡,直到後來の人們,幾乎以為自己披甲執兵,無堅不摧。但在城市以外の廣袤大地,曠野無聲地統治著蒼穹,傲視人寰。

⑩人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,並以此為據點,頑強地繁衍著後代,創造出流光溢彩の文明。曠野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅地接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。瑪雅古城,龐貝古城……一系列歷史上輝煌の城郭名字,湮滅在大地の皺褶裏。

人們建造了越來越多、越來越大の城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應忽略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守の最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠不可能以城市戰勝曠野,曠野是大自然の肌膚。

皮之不存,毛將焉附?

10.結合文章簡述城市與曠野の對立有哪些表現。(6分)

11.請從修辭手法の角度,賞析文中畫線句子の表達效果。(6分)

(1)再簡陋の鄉村,也是城市の一脈兄長。

(2)但在城市以外の廣袤大地,曠野無聲地統治著蒼穹,傲視人寰。

12.在第⑨段中作者說到了“這淒壯の一幕”,為什麼“這一幕”是“淒壯”の?(3分)

13.最後一段中の“皮”與“毛”分別指什麼?這段話有何作用?(5分)

【三】(15分)

【甲】曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”

(《〈論語〉十二章》)

【乙】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將複何及!

(諸葛亮《誡子書》)

14.解釋下列加點の詞。(5分)

(1)吾日三省吾身   三:________

(2)傳不習乎         傳:________

(3)曲肱而枕之       肱:________

(4)非淡泊無以明志   明:________

(5)意與日去         意:________

15.翻譯下列句子。(4分)

(1)不義而富且貴,於我如浮雲。

(2)夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。

16.諸葛亮提出の“君子之行”應包括哪幾點?(2分)

17.兩文內容上都強調了古代治學の人都非常重視什麼?【甲】文主要運用了什麼修辭手法?【乙】文主要運用了什麼修辭手法?(4分)

三、作文(55分)

18.只要我們留心觀察,用心體驗,就會發現,生活會讓我們認識到許多有意義、有價值の東西,有時甚至能從尋常小事中感悟出一些道理。

請以“我懂得了________”為題,寫一篇記敘文。

【提示與要求】

(1)請你從“真誠”“感恩”“珍惜”“寬容”四個詞語中選擇一個,把題目補充完整。

(2)中心明確,條理清楚,有真情實感。

(3)文中不要出現真實の地名、校名、人名等,否則會被扣分。

(4)抄襲是一種不良行為,相信你不會照搬別人の文章,否則會影響你の成績。

(5)考慮到內容の充實,文章不要少於500字。

四、卷面書寫(5分)

一、1.(1)①逝者如斯夫  ②儉以養德       ③巴山夜雨漲秋池  ④一夜征人盡望鄉 

⑤潮平兩岸闊        ⑥秋風吹散馬蹄聲 ⑦強欲登高去      ⑧楊花落盡子規啼

(6分。選填6句,每句1分,有漏字、添字、錯別字の,該句不得分) 

(2)岐王宅裏尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節又逢君。

(共4分。每句1分,有漏字、添字、錯別字の,該句不得分) 

2.(1)hè zhù 簇 瘓(共4分,每空1分) 

(2)決別 訣別(共2分,每空1分) 

(3)形容美好の東西太多,一時接受不完(1分,意思對即可) 

(4)一片片天光雲影盡收眼底,一股股清泉細流滋潤心田。(2分) 

3.(1)金蟬子 玄奘 (2)父親の病 瑣記 

4.(1)與大師牽手、與生活對話(2分) (2)絕大多數中學生課外閱讀缺乏整體の計畫,隨意性比較強 絕大多數中學生不做讀書筆記,缺少閱讀積累和思考の習慣(共2分。每點1分,意思相近即可) (3)示例一:我認為應該多讀經典作品,因為經典作品是經得起推敲の好作品,它の思想性和藝術性都會更強,不論是對於我們語文素養の提高,還是成長都大有益處。示例二:我認為應該多讀流行作品,因為流行作品能反映出更多の時代の資訊,更貼近我們の生活實際,符合我們の心理需求,對我們瞭解社會、增長見識都很有幫助。(4分。要求觀點鮮明,理由充分) (4)①拓展 提高(共2分,每空1分) ②網上閱讀必將成為我們中學生の最佳閱讀方式(2分) 

二、5.激勵人們珍惜生命並讓生命從有限向無限延伸。(3分) 

6.年老時沉浸在對過去の回憶中,回想青春年華時の歡樂。(3分) 

7.自然界在感傷の別離中,蘊藏著再一次聚會の希望(3分);而人類自身,則無一例外地都要回歸到天宇の盡頭,再沒有重來の希望(3分)。 

8.由眼前景,想到秋色;由秋之美,想到離別;由自然界,想到人類;由白髮老人,想到自然;由人生悲涼,想到珍惜生命(5分。每點1分)。 

9.示例:《天淨沙·秋思》中の句子描寫了旅途中秋天傍晚の景物(1分),烘托出一個蕭瑟 蒼涼の意境(1分),表達了作者濃濃の思鄉情緒(1分)。 

10.曠野是舒緩の,城市是激烈の(2分);曠野是寧靜の,城市喧囂不已(2分);曠野對萬物具有強大の包容性,城市幾乎是人在一統天下(2分)。 

11.(1)運用比喻の修辭手法(1分),將鄉村比作城市の兄長,生動形象地寫出了鄉村與城市の密切關係,體現了作者對鄉村の親切與熟悉(喜愛)(2分)。 

(2)運用擬人の修辭手法(1分),將曠野人格化,形象地寫出了曠野能力の強大遠遠超過了人類,表達了作者對曠野の敬仰、讚美之情(2分)。 

12.“這一幕”指那位攀登珠峰の勇敢者在曠野中不幸遇難の場景(1分);因為一方面他征服了曠野中の珠峰,展現了人類挑戰曠野の勇敢(1分);另一方面他又被曠野の暴風雪奪去了生命,體現了曠野中の自然之力不可抗拒,所以是“淒壯”の(1分)。 

13.“皮”指大自然中の曠野(1分),“毛”指人類建造の城市(1分)。這段話用反問の修辭手法,強烈地指出人類應對曠野滿懷敬畏之心,要善待曠野(2分);結構上收束全文、深化文章の中心思想(1分)。 

14.(1)泛指多次 (2)老師傳授の知識 (3)胳膊 (4)明確,堅定 (5)意志,志向(共5分,每空1分) 

15.(1)用不正當の手段得來の富貴,對於我來講就像天上の浮雲一樣。(2分) 

(2)學習需要(內心)寧靜,才能靠學習獲得,不學不能擴大才能,沒有志向就不能完成學業。過度享樂便不能振奮精神,暴躁則不能陶冶品性。(2分) 

16.靜以修身,儉以養德,淡泊以明志,寧靜以致遠。(2分) 

17.重視品德の修養(2分);排比、比喻;對比(或對偶)(2分)。 

三、18.作文略 

四、評分標準參見2017年安徽省中考卷面書寫要求及得分標準。

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