尔雅 国学智慧2015 考试满分答案

1

不是《尚书》主要研究内容的是：（）

1.0 分

窗体顶端

∙A、

怎么做好国君

∙B、

怎么做好大臣

∙C、

怎么认识老百姓

∙D、

怎么享受生活

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

2

要想成为君子，下列做法错误的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

修己

∙B、

务本

∙C、

乐他

∙D、

自弃

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

3

“新民”的“新”的意思是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

新事物

∙B、

新气象

∙C、

新格局

∙D、

革新

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

4

“治国”就是管理一个（），把他治理好。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

四海

∙B、

大家族

∙C、

国家

∙D、

小诸侯

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

5

关于汉朝4个诗派说法错误的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

鲁诗侧重于讲故事

∙B、

鲁诗较谨言

∙C、

齐诗进行说解，把阴阳融进去

∙D、

毛诗强调诗的政治功能

窗体底端

正确答案： A 我的答案：A

6

“英雄相惜”是讲贤良的人相惜？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

地位和财产

∙B、

格局的大小，气象的有无，眼界的高低，胸怀的宽侠

窗体底端

正确答案： A 我的答案：A

7

汉朝时《诗经》分为四个流派，其中不包括（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

齐

∙B、

鲁

∙C、

毛

∙D、

赵

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

8

下列说法错误的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

列士是以国家诸侯名义献诗

∙B、

卿大夫以个人名义献诗

∙C、

卿大夫以职务名义献诗

∙D、

商颂是周天子管的

窗体底端

正确答案： B 我的答案：B

9

对于赋的功能说法错误的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

具有铺陈作用

∙B、

具有描写自然界声色的功能

∙C、

具有类比功能

∙D、

具有叙述功能

窗体底端

正确答案： C 我的答案：C

10

下列说法错误的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

季札观乐中季札出使的是鲁国

∙B、

季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞

∙C、

孔子对诗经进行了分类

∙D、

孔子修改了诗经的篇章

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

11

庄子认为治理天下，首先要（）天下，然后才能治。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

了解

∙B、

安抚

∙C、

顺应

∙D、

恩惠

窗体底端

正确答案： C 我的答案：C

12

诸子之说形成一方面来源王官之学的下行，另一个方面是什么？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

的

∙B、

人们思想觉悟的提高

∙C、

读书的普及

∙D、

礼制的发展

窗体底端

正确答案： C 我的答案：C

13

《春秋》是根据（）历史改编的。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

鲁国

∙B、

燕国

∙C、

赵国

∙D、

魏国

窗体底端

正确答案： A 我的答案：A

14

庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

精神

∙B、

心灵

∙C、

本性

∙D、

本真

窗体底端

正确答案： C 我的答案：C

15

“无为”就是要放权，“无不为”就是要抓住（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

重点

∙B、

关键

∙C、

要害

∙D、

方向

窗体底端

正确答案： C 我的答案：C

16

《礼》起源于（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

生活

∙B、

社会

∙C、

家族

∙D、

禁乱

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

17

下列说法错误的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

史官在古代是很多的统称

∙B、

老子是出身于史官

∙C、

“天人”不是史官的组成系统

∙D、

古代的“卜官”也属于史官

窗体底端

正确答案： C 我的答案：C

18

“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

孝

∙B、

仁

∙C、

忠

∙D、

义

窗体底端

正确答案： B 我的答案：B

19

做商人的最高境界是什么？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

法商

∙B、

儒商

∙C、

佛商

∙D、

道商

窗体底端

正确答案： C 我的答案：C

20

从《尧典》开始记录的是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《周易》

∙B、

《诗经》

∙C、

《尚书》

∙D、

《礼义》

窗体底端

正确答案： C 我的答案：C

21

贵族共和在不同时期可以叫不同的名字。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

正确

∙B、

错误

窗体底端

正确答案： A 我的答案：A

22

“安而后能虑”的“虑”指的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

思虑周详

∙B、

考虑

∙C、

顾虑

∙D、

想法

窗体底端

正确答案： A 我的答案：A

23

在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

1.0

∙B、

2.0

∙C、

3.0

∙D、

4.0

窗体底端

正确答案： B 我的答案：B

24

《周易》具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

包容万物

∙B、

万物一体

∙C、

兼容并包

∙D、

同胞物与

窗体底端

正确答案： C 我的答案：C

25

下列说法错误的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

秦朝之前，记录《尚书》用的文字是隶书

∙B、

《诗经》是从西周早期开始的

∙C、

《周易》是从伏羲开始的

∙D、

《尚书》是五经中问题最复杂的书

窗体底端

正确答案： A 我的答案：A

26

不属于《中庸》的要求的是：（）

1.0 分

窗体顶端

∙A、

博学

∙B、

不问

∙C、

明辨

∙D、

笃行

窗体底端

正确答案： B 我的答案：B

27

“道法自然”的“自然”指的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

自然界

∙B、

生物界

∙C、

世界

∙D、

自然而然的状态

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

28

“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

光明

∙B、

光辉

∙C、

阳光

∙D、

柔美

窗体底端

正确答案： A 我的答案：A

29

老子所说的“道”是指（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

道路

∙B、

道德

∙C、

手段

∙D、

宇宙的根本规律

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

30

“静而后能安”的安指的是（），心安理得。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

安全

∙B、

安稳

∙C、

安慰

∙D、

安定

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

31

古时对天的看法不包括：（）

1.0 分

窗体顶端

∙A、

自然之天

∙B、

主宰之天

∙C、

法律之天

∙D、

道德之天

窗体底端

正确答案： C 我的答案：C

32

下列说法错误的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

墨家学说面对的是社会下层

∙B、

墨子的着眼点在于培养工匠侠客

∙C、

墨家的原则是述而不作

∙D、

儒家的原则是述而不作

窗体底端

正确答案： C 我的答案：C

33

关于“道”的说法正确的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

儒家的道指的是邪道

∙B、

道家的道是邪道

∙C、

道家的道是正道

∙D、

正道和邪道都是道家的道

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

34

“新民”的意思？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

改变自己

∙B、

亲民

∙C、

学习

∙D、

实践

窗体底端

正确答案： A 我的答案：A

35

“天命之谓性”出自？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《大学》

∙B、

《论语》

∙C、

《周易》

∙D、

《中庸》

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

36

下列说法错误的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

仁体现在社会交往中

∙B、

孔子生活在春秋末期

∙C、

孟子生活在战国时期

∙D、

仁指的是责任

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

37

《庄子》不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

神话

∙B、

寓言

∙C、

比拟

∙D、

排比

窗体底端

正确答案： A 我的答案：A

38

孟子所指的君子三乐不包括（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

父母俱存，兄弟无故

∙B、

金榜题名

∙C、

仰不愧于天，俯不愧于人

∙D、

得天下英才而教育之

窗体底端

正确答案： B 我的答案：B

39

国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治 经济 文化，行之有效的管理经验。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

正确

∙B、

错误

窗体底端

正确答案： A 我的答案：A

40

信奉鬼神较少的典籍是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《左传》

∙B、

《国语》

∙C、

《楚辞》

∙D、

《论语》

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

41

不属于孟子对仁义的观点的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

内心守仁，做事讲义

∙B、

仁，从心也，义，人路也

∙C、

仁是处理社会关系的，义是处理血缘关系

∙D、

仁是处理血缘关系的，义是处理社会关系的

窗体底端

正确答案： C 我的答案：C

42

三省六部制是跟哪本书借鉴的？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《大学》

∙B、

《中庸》

∙C、

《周礼》

∙D、

《论语》

窗体底端

正确答案： C 我的答案：C

43

读《周易》要有阴阳平衡，（）的视角。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

对立统一

∙B、

矛盾对立

∙C、

物我平衡

∙D、

和谐相处

窗体底端

正确答案： A 我的答案：A

44

早期的管制也是（）的一种秩序。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

礼乐

∙B、

仪礼

∙C、

礼度

∙D、

礼

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

45

道教有五门学问：山、卜、（）、相、医。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

炼丹

∙B、

∙C、

调养

∙D、

命

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

46

兵家对将领的基本要求是：仁、智、信、（）、严。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

义

∙B、

礼

∙C、

德

∙D、

勇

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

47

下列说法错误的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《国语》讲的是“谋”

∙B、

孟子游说过齐威王

∙C、

孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍

∙D、

《战国策》讲的是“仁”

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

48

《墨子》各篇分为（）三篇，内容大同小异。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

上下

∙B、

前后

∙C、

上中下

∙D、

内外

窗体底端

正确答案： C 我的答案：C

49

儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？

1.0 分

窗体顶端

∙A、

道德

∙B、

品质

∙C、

修养

∙D、

知识

窗体底端

正确答案： A 我的答案：A

50

对于“经”的说法错误的是（）。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

经是文化的根本

∙B、

是国家的核心典籍

∙C、

是国家的一个文化宗旨

∙D、

今文经在延传中保持了本意

窗体底端

正确答案： D 我的答案：D

二、 判断题（题数：50，共 50.0 分）

1

《周易》就是一本占卜之书。

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

2

徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

3

《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

4

大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： × 我的答案： ×

窗体底端

5

《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

6

在记录内容方面，《尚书》比《国语》更正式，更重要。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

7

法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

8

《大学》里讲端正是方向，忠正是原则。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

9

五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： × 我的答案： ×

窗体底端

10

墨子尊天，但反对有命。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

11

汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

12

退守大智慧不能让人心情逍遥，心性快乐。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： × 我的答案： ×

窗体底端

13

朱熹的《诗集传》兼顾诗与经的做法。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

14

现在的《古文尚书》不是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

15

孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： × 我的答案： ×

窗体底端

16

“帝道治国”是以仁政为主，刑政为辅。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

17

化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

18

在古代，歌本与诗本没有区别，是一样的。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： × 我的答案： ×

窗体底端

19

“五德始终”指的是万物分为金木水火土，每种物都有自身的德。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

20

汉代初传播的汉书称为今文尚书。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

21

法家的用人术：实能、专任、易制（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

22

孙中山提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

23

孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： × 我的答案： ×

窗体底端

24

慎独自省要求人要有戒备之心，要有警惕之心。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

25

韩非认为“申子未尽于术；商鞅未尽于法”。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

26

在古代诗与歌是同一个概念。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： × 我的答案： ×

窗体底端

27

法制就是“以法来治理国”。（）

1.0 分

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正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

28

礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

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29

《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

30

百官在古代是由君主的家族担任的。（）

1.0 分

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正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

31

在东汉时期，《古文尚书》得到广泛传播。（）

1.0 分

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正确答案： × 我的答案： ×

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32

儒家学说的“化性说”的意思？

1.0 分

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正确答案： × 我的答案： ×

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33

《仪礼》、《周礼》和《礼仪》合称三礼。（）

1.0 分

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正确答案： √ 我的答案： √

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34

孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。（）

1.0 分

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正确答案： √ 我的答案： √

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35

墨家的“大同”被儒家吸收了。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

36

儒家处理人际关系的法则有：仁、义、礼、法。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

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37

“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

38

《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用。（）

1.0 分

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正确答案： √ 我的答案： √

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39

慎独是指做事的时候要单独做。（）

1.0 分

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正确答案： × 我的答案： ×

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40

古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。（）

1.0 分

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正确答案： √ 我的答案： √

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41

“定而后能静”的“静”指的是安心做事。（）

1.0 分

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正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

42

春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

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43

“心斋”不是心性逍遥的前提。

1.0 分

窗体顶端

正确答案： × 我的答案： ×

窗体底端

44

《诗经》只有个别篇章有序言。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： × 我的答案： ×

窗体底端

45

道学讲寡色欲以养肾气。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

46

墨子的主张是“兴天下之利，除天下之害”。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

47

墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

48

顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存，而不去强求。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

49

孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： √ 我的答案： √

窗体底端

50

节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。（）

1.0 分

窗体顶端

正确答案： × 我的答案： ×

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