诗歌三首练习

分层训练

积累与运用

 1．按要求用课文原句填空。

（1）《涉江采芙蓉》中表现抒情主人公形象雅洁，情感纯洁美好的诗句是________，________。

（2）《短歌行》中以________，________喻自己胸怀宽广，招揽人才越多越好。

（3）《归园田居》中表现诗人厌恶官场，回归自然的心情的诗句有________，________。________，________。________，________。

2．给下列加粗字注音并释义。

（1）采之欲遗谁（    ）________   （2）青青子衿（    ）________

（3）何时可掇（    ）________     （4）周公吐哺（    ）________

（5）羁鸟恋旧林（    ）________   （6）榆柳荫后檐（    ）________

3．指出下列各句中的错别字。

（1）采之欲为谁________            （2）长路慢浩浩________

（3）越陌渡阡________              （4）榆柳阴后檐________

（5）暖暖远人村________            （6）鸡鸣桑树巅________

4．运用所学知识填空。

（1）《涉江采芙蓉》选自南朝梁萧统的《________》。

（2）《短歌行》是________旧题，属《相和歌·平调曲》。

（3）曹操是汉末杰出的文学家和汉末建安文学新局面的开创者，他的诗全部是________，就内容而言，一部分乐府诗反映了汉末的现实，另一部分表现了他________的雄心和顽强的进取精神。

（4）陶渊明，一名________，著名________诗人，世称“________”，自号“________”。

 阅读与品味

 5．再读《涉江采芙蓉》，对该诗赏析不恰当的是（    ）

A．首句，“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”，写自己在一个幽静清美的环境中采摘芙蓉即荷花，以引起下文贻赠远人之念。

B．“采之欲遗谁”中的“遗”读wèi，是馈赠的意思。古人有采摘香花赠与相亲之人的习俗。

C．“所思在远道”，所思念的人尚在远地，表现了对远方游子的思念和悲慨之情。

D．“同心而离居”五字，说出了社会中长期存在的人生遗憾，也表现了主人公思乡怀友的真挚之情。

 6．从《短行歌》中可看出，曹操忧人生短暂，因而借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？说说你的看法。

________________________________________________________

7．如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”？

________________________________________________________

8．仔细品味下列陶渊明的诗句，说说它们在动词的使用上有什么共同点。

（1）榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

（2）有风自南，翼彼新苗。（《时运（其一）》）

（3）日暮天无云，春风扇微和。（《拟古（其七）》）

（4）蔼蔼堂前林，中夏贮清荫。（《和郭主薄（其一）》）

（5）平畴交远风，良苗亦怀新。（《癸卯岁始春怀古田舍》）

________________________________________________________

9．《归园田居（其一）》里描写的农村生活景象，实际上很普遍，很常见，在作者笔下为什么显得那么美？

________________________________________________________

10．陶渊明的诗中写到“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，诗句中的“旧林”“故渊”与陆机的诗中“孤兽思故薮，离鸟悲旧林”，以及王赞的诗中“人情怀旧乡，客鸟思故林”提到的“故林”“旧林”“故薮”是否相同？为什么？

________________________________________________________

 拓展与创新

归园田居（其一）（节选）

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

归园田居（其三）

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

11．解释诗中加粗的字。

荫：________  罗：________  兴：________

带：________  荷：________  荒秽：________

12．下面对诗句的解说不恰当的一项是（    ）

A．“方宅”句，意思是说围绕住宅的土地有十来亩。方，围绕的意思。

B．“榆柳”两句，描写了榆柳、桃李遍布房前屋后的情景。

C．“暧暧”两句，远村、墟烟构成一幅远景。“暧暧”与“依依”在诗中是近义词，因此可以互换。

D．“狗吠”两句，描绘了一幅鸡鸣狗叫的农村生活图景，一切那么自然，那么纯朴。

13．对诗的赏析，不恰当的一项是（    ）

A．诗中描绘的都是极为普通的田园生活情景，却真实地反映了回归之后的愉快心情。

B．诗中用白描手法，简练地勾画景物，从而使诗人感情得到充分抒发，使诗富有画意，生机盎然。

C．诗中描绘的画面质朴、幽静，表现出一种平和、淡远的意境。

D．“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一句的意境，与汉乐府《鸡鸣》中“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”有相似之处。

14．“但使愿无违”中“愿”是什么愿望？

同步闯关

1．下列加粗字读音全都正确的一项是（    ）

A．青青子衿（jīn）  呦呦（yāo）鹿鸣  越陌（mài）度阡

B．鼓瑟吹笙（shēng）  绕树三匝（zā）  暧（āi）暧远人村

C．羁（jī）鸟恋旧林  狗吠（fèi）深巷中  久在樊（fán）笼中

D．守拙（zuó）归园田  周公吐哺（bú）  榆柳荫（yìn）后檐

2．下列词句书写错误的一组是（    ）

A．月明星稀  误落尘网中  鸡鸣桑树颠

B．我有嘉宾  长路漫浩浩  池鱼思故渊

C．譬如朝露  兰泽多芳草  桃李罗堂前

D．契阔谈讌  复得反自然  少无适俗韵

3．下列加粗词的解释不恰当的一项是（    ）

A．长路漫浩浩                   漫：广阔无尽的样子

B．枉用相存                     存：生存

C．守拙归园田                   守拙：守住愚拙，这是谦虚的说法。

D．契阔谈讌                     契阔：聚散，这里有久别重逢的意思。

4．下列各句的分析不正确的一项是（    ）

A．对酒当歌，人生几何——感叹时光飞逝，人生苦短，应饮酒作歌及时行乐。

B．青青子衿，悠悠我心——表达了诗人仰慕天下贤士，思念之情绵绵不断。

C．少无适俗韵，性本爱丘山——从小就没有迎合世俗的本性，天性原来喜爱山川田园间的生活。

D．同心而离居，忧伤以终老——彼此心同而身处两地，忧伤将伴随我们到老。

5．对下列古诗分析不当的一项是（    ）

A．移舟泊烟渚，日暮客新愁。野旷天低树，江清月近人。——这首诗的后两句是古来名句，被誉为“神韵无伦”，作者借景抒情，含蓄地表达出淡淡的乡愁。

B．此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已殁，今日水犹寒。——这首诗写出诗人在易水想起当年荆轲壮别的场面，表达了对荆轲及其业绩的钦仰之情。

C．茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼（排闼tà：推门而入）送青来——这首诗描写了山下农家初夏景色，“护田”、“排闼”两句用拟人手法，把静景写得活灵活现。

D．多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——是一首感情深挚的离别诗，后两句用夸张手法，直抒胸臆，表达了离别的痛苦。

6．以下六首绝句分别描写了四季的景物。按春夏秋冬分类正确的一组是（    ）

①六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路枝。

②失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。无奈人心复有忆，今螟将渠俱不眠。

③黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

④梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日常睡起无情思，先看儿童捉柳花。

⑤胡鹰掣旋北风回，草尽平原使马开。臂上角弓如却月，当场意气射生来。

⑥一树寒梅白玉条，迥临村里傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。

A．④／③／②⑤／①⑥   B．①／③④／②／⑤⑥

C．⑥／③④／②／①⑤   D．①④／③／⑤／②⑥

7．将下列诗句按作者分类，正确的一项是（    ）

①采菊东篱下，悠然见南山

②霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇

③长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

④七八个星天外，两三点雨山前

⑤暧暧远人村，依依墟里烟

⑥枝枝相覆盖，叶叶相交通

⑦俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑

⑧山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头

⑨路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

⑩烽火连三月，家书抵万金

A．②⑨③／①⑤⑩／④／⑦／⑥

B．②⑨／⑤⑥／①⑩／③⑦／④／⑧

C．①⑤／②⑨／⑦⑩／③／④／⑧／⑥

D．②⑨③／⑤④／①⑩／⑦／⑧／⑥

8．下列叙述错误的一项是（    ）

A．《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》，《古诗十九首》的艺术成就是十分突出的，独特的抒情艺术风格，使这些作品成为我国文学史上早期抒情诗的典范。

B．《短歌行》是曹操的作品，他的诗歌受乐府民歌的影响很深，但富有创造性，气魄雄伟，情调苍凉悲壮。

C．《归田园居》的作者陶渊明自号五柳先生，东晋时期著名诗人，我国诗歌史上“山水田园”诗风的开创者。

D．建安时代的诗文内容充实，感情充沛，被后人尊为典范，称“建安风骨”。

阅读《短歌行》，回答问题。

短歌行

曹操

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依！山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

9．下列加粗词语解释不正确的一项是（    ）

A．唯有杜康             这里代指酒

B．青青子衿             衣领

C．鼓瑟吹笙             弹奏

D．山不厌高             厌恶

E．周公吐哺             吐出口中正在咀嚼的食物，指中途停止吃饭

10．下列对文意的解说不正确的一项是（    ）

A．全诗四句一节，共八节。开头两句抒发诗人对时光易逝、功业未成的感慨。首句“对酒当歌”及第三句的妙用比喻“譬如朝露”，突出了短句的精髓，展示了一种时间不等人的急迫境界，蕴藏着促人及时努力的意思。

B．三四节在内容上，表现了诗人对贤才的思慕，艺术手法上则是巧借“引用”，诗人引古喻今，突出了他求贤而不得时的朝思暮想和求得贤才后的恭敬。

C．五六节承接上文，进一步抒发诗人渴望贤才的情怀，时忧时喜，感情有起伏。

D．最后两节仍运用借代和引用的手法，深化诗人渴求贤才的热望和统一天下的雄心。

阅读《归田园居》，回答问题。

归园田居（其一）

陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼中，复得返自然。

11．下列加粗字的解释错误的一项是（    ）

A．少无适俗韵                      韵：本性、气质

B．方宅十余亩                      方：方圆、面积

C．一去三十年                      去：离开

D．榆柳荫后檐                      荫：遮蔽

12．下列词语的解说不正确的一项是（    ）

A．樊笼：比喻囚牢般的社会制度

B．尘网：比喻污浊黑暗的官场

C．羁鸟：以关在笼中的鸟自喻

D．故渊：即篇末所说的“自然”

13．对下列加粗字的含义的理解，判断正确的一项是（    ）

①误落尘网中  ②狗吠深巷中  ③久在樊笼里  ④依依墟里烟

A．①②相同，③④相同

B．①②相同，③④不同

C．①②不同，③④相同

D．①②不同，③④不同

14．对诗的赏析不正确的一项是（    ）

A．诗的前四句表达了对田园生活的喜爱，对误入尘网的懊悔。

B．诗的五六句总领第二层，概括出对旧林故渊的思恋。

C．诗的七至十八句随意拈取隐居田园的典型环境以突出自然。

D．诗的末两句呼应开头，抒发了归隐田园后怡然自得的心情。

15．对“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句的修辞手法及含义的表述正确的一项是（    ）

A．运用对偶、拟人的修辞格，表达了作者渴求摆脱束缚向往回归农村的急切心情。

B．运用对偶、比喻的修辞手法，表达了作者思念故乡的思想感情。

C．运用对偶、比喻的修辞手法，表达了作者渴求摆脱束缚向往回归农村的急切心情。

D．运用对偶、拟人的修辞格，表达了作者思念故乡的急切心情。

16．对整首诗的分析，不正确的一项是（    ）

A．这首诗用白描的手法，情景交融，语言朴素，比喻贴切。

B．表现了作者摆脱污秽官场，来到清新的农村之后的自由生活和愉快的心情。

C．一些平平常常的农家事物，在诗人的笔下构成了一幅恬静幽美、清淡朴素的田园图画。

D．全诗写出了诗人从少年进入官场到多年后退出官场的全过程。

拓展阅读 

阅读陶渊明的《饮酒》诗，完成练习。

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

1．加粗词语的解释不正确的一项是（    ）

A．结庐在人境                      造房

B．心远地自偏                      精神超脱世俗

C．悠然见南山                      安闲自得

D．飞鸟相与还                      互相参与

2．对诗句赏析不恰当的一句是（    ）

A．这首诗绘声绘色地描写了田园生活的喜人情趣，充满诗情画意，生趣盎然，沁人心脾。

B．诗歌写的是田园生活的美好和作者对归隐生活的热爱，反映作者清高的思想和恬静、愉快的心情。

C．“采菊”两句，用白描手法刻画了一个悠然自得的诗人形象。

D．本诗的语言简洁自然，婉曲含蓄。“心远”二字是全篇的主旨。

3．对“结庐”以下四句，理解正确的是（    ）

A．重在表明脱离官场后住处的清静。

B．重在表明对清静住处的满意心情。

C．重在表明因住处清静，所以心里远离官场。

D．重在表明心里远离官场，因而住处清静。

4．对这首诗的分析与鉴赏，不恰当的一项是（    ）

A．这首诗通过对眼前的景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表现了作者从自然景物中获得乐趣的恬淡心情。

B．这首诗虽然不曾号召人们对黑暗的官场采取激烈的斗争方式进行反抗，却启示人们蔑视那丑恶污秽的现实。

C．本诗分两个层次。前四句为第一层，“采菊东篱下”以下六句为第二层。

D．本诗语言简洁自然，明白显豁。诗人要表现的追求蕴藏在所描写的景象之中。

5．“此中有真意，欲辨已忘言”，句中“此”指代的是________，“真意”指________，而“忘言”则是因为________。

 微型作文 

将陶渊明的《归田园居》（其三）改写成一篇记叙文，不少于300字。

《归田园居》（其三）

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

魏武帝曹操(公元155年7月18日～公元220年3月15日)，字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯(今安徽亳州)人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。庙号太祖。

　　(一)人物事略

　　1、疑杀华佗晚年的曹操患了头脑痛风症，僚臣华歆向他推荐了神医华伦。遗憾的是，当华伦指出其症因风而起，病根入脑，风涎不能出，枉服汤药，须利斧开脑取风涎方可根除时，曹操竟疑心华佗是想乘机害他性命，遂将华佗杀了，一代神医命绝于世。

　　2、废除寒食节“寒食节”相传起于春秋时严明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死，人们就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年视察并了解当地百姓的生活民情时，发现民间百姓每年度过“寒食节”的方式，己经非常严重地影响和危害了老百姓的身体健康，于是下令废除。

　　3、提倡薄葬218年，曹操颁布了一道《终令》，提出死后不要厚葬，要将自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作为圹基，陵上不堆土，不植树。一年后，他为自己准备了送终的四季衣服，并留下遗嘱说：我如果死了，请按当时季节所穿衣服入殓，金玉珠宝铜器等物，一概不要随葬。曹操是中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王。

　　4、割发代首有一次，曹操大军经过农田，看见田里庄稼丰收在望，于是下令凡践踏麦田的，就斩首示众。不料自己的马受惊而一下子蹿入麦田中，践踏坏了一块麦田。为了实践自己的命令，取信于民，于是就割了自己的头发来代替。

　　5、望梅止渴曹操征张绣时，路上缺水，将士皆渴，于是他以鞭虚指着前面说有梅林，军士听说后均感到口中生津，不那么渴了，最终走出了困境。

　　6、煮酒论英雄一日，曹操与刘备边喝酒边评论天下英雄，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳!”刘备闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。刘备于是从容俯首拾箸说：“一震之威，乃至于此。”操笑：“丈夫亦畏雷乎?”刘备说：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏?”意即连圣人对迅雷烈风都会失态，我怎能不怕呢?将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。曹操于是不疑刘备。

　　7、裸足迎才许攸来投曹操，曹操正在睡觉，一听旧友许攸来投，连忙从床上跳下来，鞋袜不穿，跑出恭迎。遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。许攸一见，感慨万千。

　　8、东临碣石公元207年，统一北方的大局已定。仲秋八月，秋高气爽，曹操亲率威武之师，满怀胜利豪情，长驱东进。渤海西南岸有一山突兀，灵秀独钟，曹操跃马扬鞭，登山观海，面对沧海，歌以咏志。于是写下了千古传诵的名篇《观沧海》。

　　9、滥杀无辜董卓败乱朝纲，曹操带领儿个人逃回乡里，经过友人成皋吕伯奢的家。伯奢出去了，只有他的五个儿子。夜晚听到他们食器碰撞的声音，误以为是想谋害自己，于是在夜里杀了他们。而且还凄怆地说：“宁可我负天下人，不可天下人负我!”由此可见曹操阴险冷酷的权谋。

　　10、曹操焚稿《三国演义》第六十回讲了这样一个故事：张松出许都求见曹操，曹操见张松矮小，相貌又丑，便有意冷落他，边洗足边接见，使张松憋了一肚子气。次日，曹操掌库主簿杨修拿出曹操新着兵书《孟德新书》给张松看，意欲示曹操的大才。张松看了一遍即记了下来，故意笑曰：“此书吾蜀中三尺小童，亦能暗诵，何为新书?此是战国时无名氏所作，曹丞相盗为己能。”杨修不信，张松说：“如不信我试诵之。”遂将《孟德新书》从头至尾朗诵一遍，并无一字差错。杨修大惊，就去告知曹操，曹操奇怪地说：“莫非古人和我想的都一样?”认为自己的书没有新意，就让人把那本书烧了。

　　11、生性多疑曹操死后采取了“疑冢”的措施。布置疑冢，一方面为了防止盗墓，另一方面，也和他生性多疑有关。传说，在安葬他的那一天，邮城所有的城门全部打开，七十二具棺木从东南西北四个方向，同时从城门抬出。从此，曹操之墓的千古之谜随之悬设。

　　(二)名家点评

　　(晋)陈寿：可谓非常之人，超世之杰矣。

　　(梁)钟峡：曹公古直，甚有悲凉之句。(《诗品》卷下)

　　(宋)苏轼：魏武长于料事而不长于料人，是故有所重发而丧其功，有所轻为而至于败。(《魏武帝论》)曹操阴贼险艰，特鬼蜮之雄者耳。(《孔北海赞》)

　　(清)刘熙载：曹公诗气雄力坚，足以笼罩一切。建安诸子，未有其匹也。(《艺概?诗概》)

　　章太炎：信智计之绝人，故虽谲而近正。(《魏武帝颂》)

　　鲁迅：曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。(《魏昔风度及文章与药及酒之关系》)

　　：殷纣王(通常称之为“暴君”)精通文学和军事，秦始皇和曹操全都被看作坏人，这是不正确的。

　　郭沫若：他是一千七八百年前的人，史书所载，他能够不信天命，不信鬼神，毁灭邪祠，破除迷信，禁止厚葬，禁止复私仇，讳不避权贵，举能扬侧陋，敢于公开下令要选用被人称为“不仁不孝而有治国用兵之术”的人。

　　范文澜：他是拨乱世的英雄，所以表现在文学上，悲凉慷慨，气魄雄豪。

　　沈伯俊：文学形象曹操不是历史人物曹操的真实复制品，但他却是历史人物曹操基本特征的演绎，既有雄才大略、志在统一的杰出政治家的一面，又有极端利己、残民以逞的封建统治者的一面：既有精通韬略、长于用兵的一面：又有忌贤妒能的一面。

(三)素材运用

　　话题1：进取心

　　材料加工：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里：烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天：养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。《龟虽寿)

　　这首诗充满着积极进取、自强不息的精神。东汉末年的战乱，给生产力带来极大破坏，经济萧条，白骨累累，给人带来一种感伤颓废的情绪。曹操的这首诗如一阵春风，吹散了这种伤感的情绪。他的乐观主义精神是难能可贵的。“老骥伏枥，志在千里：烈士暮年，壮心不已。”成为流传千古的名句，激励人生进取。在闲难时期，曹操能激流勇进，积极向上，敢于向命运挑战，这是一种十分高尚的人生情操。(《论曹操的诗》节选)

　　话题2：英雄

　　材料加工：英雄还是奸雄?

　　你招贤纳杰，知人善用。你聚荀彧、郭嘉、程昱于帐下，收许褚、张辽于阵前，座下文有能臣，武有良将，“山不厌高，水不厌深”，你是想海内之士都越陌度仟来归。

　　军帐前，盈樽独饮，举剑问天，汉邦才俊，何不尽归我耶?你行于“蒿里”，但见“白骨露于野，千里无鸡鸣”，于是从心里悲恸，“念断人肠”;你东临喝石观沧海时，沉吟“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，敞开胸怀想把天地包容：你江心横槊，旋即生发了“对酒当歌，人生几何”的感叹;你指点江山、激扬文字，风骚独领：你挥洒笔墨，笑傲文坛。你是那般才华横溢、那般风流满洒!马背上，勒缰援须，豪情满腔，又在酝酿新的诗篇?

　　你以道、义、治、度、谋、备、仁、明、文、武十胜于天下，但仍有人称你为奸雄。是因为你生性多疑，屠吕伯奢全家，还是因为败你诗兴而槊死刘馥，忌才学而杀杨修?抑或是你功高震主，无视汉天子存在?奸雄，时人作下的预言，史学家对你的评判，小说家给你的名号。

　　孟德啊!只有你自己明白，“是非成败转头空，浪花淘尽英雄”，功与过留与后人评说，我只管把酒临风，歌以咏志!

　　话题3：角度

　　材料加工：罗贯中笔下的《三同演义》中，曹操那阴险的心理令人生畏：在京剧中曹操那白脸奸臣的角色在众人心中早己根深蒂固，……声声笑里藏刀，总让人毛骨悚然。也许是因为他违背了传统的中庸思想，所以背上了奸诈、狡猾的恶名，引来千古辱骂¨

　　“论千古风流人物，还看今朝”，那么曹操到底是好是坏呢?引起了众人争议。

　　“周喻打黄盖，一个愿打，一个愿挨”，如果不是曹操心软怜惜人才，收留了黄盖，怎会一失足成千占恨，上了周喻的当?

　　由此上溯，曹操有着一颗爱惜人才的心被世人公认。他不仅爱惜人才，自己也喜爱文学，足智多谋，文章朴实而不华丽，精湛而不罗嗦，使得千古闻名的《观沧海》流传至今，成为千古佳话。

　　也许因为他的善于用人，才智博学，使得他成为杰出的军事家、文学家，使魏日益强大。

　　如果光说曹操善于用人，那我将会说“NO”，他也有充满人情味的一面，好友去世使得家族破裂，惟一的女儿蔡文姬因父亲亡故被迫远嫁匈奴。为了替好友找到女儿，曹操千方百计，派使臣远抵匈奴，多次交涉，几经战乱，终于接回了蔡文姬，为好友了却了一桩心愿。怎么又不让人感动?古今中外，对于曹操众说纷纭，他也以自己独特一面向众人展现着自已，带上一份沉默，一份赞赏，静静地沉静在历史长河之中。而我们却应多从不同的方面去看待。(《提笔论曹操》节选)

　　话题4：感情亲疏和对事物的认知

　　材料加工：记得历史上常有这回事。比如说某政权到了不得不更替之际，某些人便兴兵，等到江山到手，便口口声声称他的“”是顺天应命，大势所趋，而当其治下的百姓因食不果腹、衣不蔽体起来反抗了，则为大逆不道，是造反，当诛九族!明明同是起事，却有两种截然不同的说法，何也?“顺我者昌，逆我者亡”也!事且如此，况于人乎?我不得不怀疑史书上记的某某欺师灭祖，某某体恤万民的真实性。鲁迅曾就关于曹操的记载而说因为曹魏运短，的少了，而作史的又大半是后朝之人，口诛笔伐的多了，所以我们看到的戏台上那面目可憎的曹操并不是真正的曹操。(2003年安徽高考优秀作文《偏心》节选)

　　话题5：规则

　　材料加工：死守成规也难成方圆。恰当的规则使世界更加有序，然而随着不断的发展、变化，也要有突破才能发展。昔日汉人宽袍大袖，看上去风度翩翩，却被夷狄之人打得落花流水，于是赵武灵王胡服骑射，成就霸业。魏武曹操提于禁于亡卒之间，识许褚于荒野之际，得到了大批有才干而身份低下的下级军官，才破袁绍，败吕布，建立强魏，但这种制度使大批士族支持汉帝，曹操一生不得称帝。其子以九品中正制收尽天下官宦，完成了朝代更替的使命。前面说过秦以严以定民，却因苛律失天下，汉高祖约法三章以定民心，以老庄之道休养生息，儒家之道得天下人才。可见，突破了陈旧的束缚，才有长足的发展。(2002年北京高考优秀作文(何成方圆》节选)

　　话题7：人才

　　材料加工：“青青子衿，悠悠我心：但为君故，沉吟至今。“《短歌行》中的这句诗可以说是曹操人才观最重要的体现。曹操身为一个领导者，对人才更是极端的渴望。

　　首先，曹操是爱才的，因为他自己就是一个成大事的人才。惟才是举，是曹操既出于他爱才的天性，更出于三分天下形势所逼，三分天下，得人才者居之。

　　其次，曹操尊重人才，不苟求，不求全责备，这是他吸引人才、使用人才的一种气度和自信。如果没有这种思想，曹操怎么能从一个逃难京官，从手下不过几个亲随，足下不曾有寸土，臼手起家做到扫灭群雄拥有北方天下?而他手下的谋臣猛将大多是敌人营中的人，或因某种机遇集合到曹操麾下，如程昱、许褚;或冲着他雄才大略，能治乱定天下的名声而来，如郭嘉、荀彧;或神往他轰轰烈烈，言必行战必克的实绩而来，如满宠、董昭;或被曹操击破营垒俘虏而来，如张辽、张合;或从行伍之中提拨上来，如于禁、乐进。试想曹操如果没有足够的人格魁力和博大的胸襟气度，怎么能够做到?

　　因为爱才，才会不顾众人反对，舍得放关羽回去。因为爱才，才会真诚录用曾经发檄文骂曹操祖宗的陈琳。因为爱才，才会在郭嘉病重时期百般照顾，怜惜他。(《由价值观的角度来谈曹操的爱才论》节选)

　　话题8：谋略

　　材料加工：刘义庆在《世说新语?假谲》里说，曹操在一次军事行动中，带领走到一个没有水的地方，兵士们很渴。曹操骗他们说：前面有梅树林，到那里摘梅子吃，可以解渴。兵士们听说有梅子可吃，口里都生出了口水，也就不那么渴了。据此故事，后人引申出了一句成语，叫做“望梅止渴”。

　　曹操说：“欲攻敌，必先谋。”重视谋略是曹操军事思想的重要内容，也是他事业成功的重要保证。曹操的军事思想深受历代兵家和学者称道。《三国志》作者评价曹操“终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也”。(《曹操的军事思想》节选)

语文教学素材：高考作文历史人物素材——陶渊明

他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了归园，选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着“阡陌交通，落英缤纷”的理想；他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

（一）高考作文优秀片段

1．“采菊东篱下，悠然见南山”，中国文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？

2.晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。

3.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

4.是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。

5.远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。

6.一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。

7.幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达！

8.背负了太多岁月的阴影，真的让他好累。沉溺于过去，也必将让他丧失了现在和未来，于是，他选择了离开。酣眠的午夜，他一个人，随着孤零零的帆影，踏上了回乡的小船。月光还是黯淡的，四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇，但此时，他却拥有几分坦然，几分欢喜。全新的生活随着初升的太阳，就要开始了，他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐，他与他们一起品尝着粗茶淡饭，享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情。（这段小文为我们点染了陶渊明的远离官场的轻松、归途之乐和田园之致，在叙述中不乏精美、自然的语言点缀。）

9.小船在水面轻轻摇荡、漂浮着，微风飘飘柔柔地吹拂我的衣衫，轻轻暧暧地爱抚我的面颊，踏着山雀的歌韵，我醉饮船前船后的山泉。青山回响着船桨的激水，将我所有的乡愁揉碎。眼前是一帧浓浓淡淡的黑白照片，两岸静卧的野草是它的背景。我倾听鸟的对唱，虫的独吟。阳光斜洒，洒满我回家的路。远远的，能看见那个宁静而温馨的茅屋，笼罩在淡烟里，飘渺虚无……（这是一篇情景交融最好体现的作品。那种无忧的恬淡如闲适的中国画，一缕一缕向我们走来，小船、微风、歌韵、阳光组合成了一幅似静又动的画面。陶渊明就生活在那样的环境里，我们才知道，距离我们那么遥远的五柳先生竟是这样的洒脱、无羁。）

10.在竞争日益激烈的现代社会，陶渊明大约是很寂寞的，把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房，关心孩子的学习、就业、婚姻，关心上司的意图甚至神情，关心自己的仕途升迁……心被各种现实问题塞满的现代人，哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊，引酒赋诗呢？特别是在某些以所谓弘道济世、气干青云自诩的人的心中，这“中国第一大隐”官场失意便避世无为的态度更让他们不屑，比起杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民来，那不啻有霄壤之别。

11.我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散，怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静，穿越时间隧道，在陶渊明的南野田园中飘荡，与寂寞的诗魂倾心交谈，或许能让甘泉涌过荒漠，在胸中流出一片绿洲。且让我们想像一下陶夫子归家时的情景。宽袍大袖，迎着轻爽的河风，立于船头的陶公，在这样的晨光熹微中，奔向温馨的家居。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱，这时的他实实在在像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟呢！

12.陶渊明是寂寞的，这寂寞就在一个真字，真性情，真言语，真行为。要做到这一个真字，还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间，在现实利益和神圣价值发生冲突时，选择的天平最终将偏向哪一端？这是一个随时随地都在发生的问题。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”人生是短暂的，人生需要旷达。现代人，守住内心的寂寞，别让心灵蒙尘，因为寂寞是一种美丽，寂寞使人诗意地安居！

（二）写陶渊明的对联。昔我曾眠三径菊；今谁又抱一山诗？

于文章无甚解，会意此心，浮华洗尽；得山水有清音，就荒三径，归去来兮。

（三）重点人物素材陶渊明在各种话题中的灵活应用

上帝的账单：站在历史的河畔，漫瞅那一道道鸿梁，翻阅素养的楷模：楚大夫沉吟泽畔，九死而不悔；霸王泪洒江东岸，一瞬成鬼雄；虞姬心随项王去，化作矛尖花；张骞扶着驼铃走，一心向天山；卫将军旌旗飞舞，奔向大沙漠；魏武帝扬鞭东指，壮心不能已；陶渊明悠然南山，饮酒与采菊；唐太宗载舟为民，创贞观之治；南唐后主伴寂寥，佳作不间断；康熙帝英明神武，亘古永铭记……回眸历史沧桑，掩卷长思，荡气回肠。三分啸成剑气，无处不散发着素养的光芒。

穷则独善其身：因为我知道，中国的文人总是在出世与入世之间犹豫、徘徊。苏子想到了出世，就会增加犹豫与徘徊的痛苦。你想那陶渊明，我从来都质疑于他的“采菊东篱下，悠然见南山”，从来都质疑于他的“欲辩已忘言”，我总想在那句“不为五斗米折腰”的后面，加上一句，你会不为六斗米折腰吗？六斗不够，八斗呢？这总是有种酸溜溜的意味。我所钟爱的苏子啊！你怎能以此为效呢？

“不为五斗米折腰”的晋陶渊明，大家是顶熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官场腐朽，民怨载道的封建社会里，陶渊明能自守清节、出而不染，实在不是一件易事。老一辈家朱德同志在未参加之前，也是“军阀”出身，但他也能入能出，不忘高风亮节，而始终为中国事业奔走不息，亦为当世万流景仰。由此可见，近墨者完全可以不黑甚而至于更红。

镜：镜乃一种品格，既然是品格，则有高尚与低劣之分。陶渊明选择“不为五斗米折腰”，是自尊；李白选择“直挂云帆济沧海”，是自强；苏轼选择“一蓑烟雨任平生”，是豁达。他们各有所爱的“镜”，他们各自选择自己所坚持的秉性。然而选择“低劣镜”的人亦有之，“越人饰美女八人，纳之太宰嚭”，太宰嚭便在吴王面前为越国求情，是奸臣，是越国的叛徒；“张昌宗恐太后—日晏驾，为元忠所诛，乃谮元忠与戬私议”，是小人的行为，是遭人唾弃的。然人各有“志”，我们无法改变他人对镜子品格的选择。

走近陶渊明

真者所以受于天也，自然不可以也。故圣人法天贵真，不拘于俗。 ——题记

夕阳西下，留下一片执著的余辉也渐渐隐去，皎洁的月光升上枝头，落在书页，泻在笔尖，日复一日的循环使生活变得不像样子，天地间的真善美都消失了吗？无奈的回响又一圈圈的荡漾开去，投入历史的波流激起阵阵涟漪……

竹篱密密，杨柳依依，烟云舒展，菊点宁静。您就居于这里。每日耕田，饮酒，吟诗，享乐，无时无刻不在表露着您的真，真性情，真言语，生活中要想做到这样一个“真”字倒还是真需要些勇气与智慧。您在随波逐流与矢志不移之间终是选择了您的真理：宁静，和谐。在政治权利沉重，却又无比黑暗的时候，您硬是放弃了不易得来的彭泽县令，归隐田园，您带着与众不同的清新与旷达，寻回一方心灵净土。这是您的生活，您的追求，滚滚红尘的阵阵厮杀，只不过是您窗前的一阵风．一串雨罢了。在最昏暗的日子里，灵魂深处却充满阳光。这就无愧于您选择了归隐之路，这一路走得潇洒．清明！

现在您的生活已经很接近于您的理想了：在这个远离尘世的村落，每日的耕田劳作，自得其乐，又有香菊清酒于您相伴，那高洁品行的菊花不正如您吗？祥和幽静，纤尘不染。那诠释情怀的酒不也是您的最爱吗？与生和谐，远离凡尘。伴着它们，您可以真真正正地享受生活。

您的生活抑或说您的归宿就是归隐，那是最清逸．最高上．最自由的人生，那也是您的人生。做一个无忧无虑．心地向善．智慧而又快乐的老人，您一生无憾。因为您的心界即是幽静的，高洁的，政事的污浊必定无法搅扰您的生之和谐。

面对南山，您似乎彻底忘记了那些不快，选择了坦然淡泊的心态。您可以“但识琴中趣，何劳弦上声！”自己心境的了解与共鸣才是真正的天籁之声，琴上无弦又何妨？您能够“采菊东篱下，悠然见南山。”自己生活闲适，而不必“心为行役”，自然游目骋怀，参透自然。

您告诉我，在污浊社会也不能随波逐流；您告诉我，人生是短暂的，人生需要旷达；您告诉我，无论任何时候都要做那个自然．完整的自己；您告诉我，“真”，永生不灭……

仿佛是灵魂回到内心，我猛地惊醒，窗外还是黯淡的．四周还是静谧的，而我心中，却多了几分坦然，几分宁静……

隐者颂

掬一捧月色，凝成暗夜的菊香引两怀清风，拂醒南山的曙光穿过东篱的栏栅，你认清斗米中的昏浊背负荷月的草锄，你遗忘沾露后的衣裳踏着落英缤纷，你寻寻觅觅桃源梦境追着尧舜足迹，你隐隐匿匿南山菊影没了罗绮华服，你披起晚霞织就的布衣更显高贵没了轻车香马，你踩着泪光延伸的路途更觉舒畅勇于放弃敢于清高于是你笑了，笑声中你双眸闪亮，眼神滑过一丝哀伤隐者，不就是一个隐匿疼痛，愿意被遗忘的勇者吗

舞一曲淡泊，遗万世芬芳

一位老者，在落英缤纷的桃源深处，用人生舞着一曲淡泊，却在进退间遗万世芬芳。

依稀记得，有这样一位老者，无奈望着家徒四壁，望着操劳的妻，望着渴求的儿，迫于生活，他怀抱满腹经纶，依依惜别了故乡的青山，故乡的绿水，奔走仕途……

他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖，舞着一曲对名利地位的淡泊，以坚守的步伐，踏出清高的旋律，遗万世的芬芳。

依稀记得，有这样一位老者，愤怒地望着钱财万贯，望着昏暗的官场，望着佳肴美人的颓废，迫于不满，他怀抱满心厌恶，毅然告别了江城的深府，江城的大殿，上任参军……

他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里，舞着一曲对荣华享乐的淡泊，以轻蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遗万世以芬芳。

依稀记得，有这样一位老者，满足地望着春色满园，望着倦飞知返的鸟，望着涓涓细流的泉，为免于玷污，他怀抱满心悔恨，匆匆回到了故乡的田园，故乡的山水，远离尘市……

他曾在硕果累累田间丰收的满目金色中，舞着对谷物满仓的淡泊，以轻盈的步伐，踏出悠然的旋律，遗万世以芬芳。

“田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”一位老者感慨着，田园都将荒芜了，以心为形役的自己怎能不归？

“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，一位老者决然脱掉华丽的官袍，那些华丽如何比得上朴素？那些贪图如何比得上淡泊？

“采菊东篱下，悠然见南山。”一位老者就这样断绝了世俗，归居田园，以山为钵，以水为酒，饮着归真返璞，饮尽一生。

历史的诗坛多少次风起云涌，诗坛的天空多少次云卷云舒，天空又多少次变幻无穷……

然而，灯火阑珊蓦然回首时，我依然可以看到这样一位老者舞着一曲淡泊，桃花在他身边纷纷落下，遗留万世芬芳。

评析：这两篇文章分别侧重从“清高”和“淡泊”的角度，歌颂和怀念着伟大的田园诗人陶渊明，其实，在写作过程中，又有哪个话题不能运用陶渊明这个材料呢？象苏轼、陶渊明这样的大家，在话题作文中，几乎是放之四海而皆准的写作素材。