2012年福州市质检考试(语文-参)

语文试卷参及评分标准

1．（6分） 

(1) 君子生非异也

(2) 是臣尽节于陛下之日长

(3) 银瓶乍破水浆迸

(4) 憔悴损

（5）居庙堂之高则忧其民

（6）落红不是无情物    

（每空1分，凡错、漏、添字，该处不得分。）

2．（3分） D（率：大致、大都）

3．（3分）B（②句是肯定乱世中有清醒者。④句是批评那些献媚于世俗的人。）   

4．（3分）C（不是反对孩子做官，而是“不愿意让自己的孩子凭借一些小技艺向权势者献媚而做官”。）

5．（1）（3分）倘若通过这些本领能使自己做到卿相，我也不愿你们这样干。（主要赋分点：若、致、汝曹）

（2）（3分）边疆局势的败坏，岂有不从贪求财货开始的吗？（主要赋分点：边、反问句、状语后置句）

【参考译文】

《五代史·冯道传·论》道：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”妙啊，管子的善于立论！礼义是治理人民的大法；廉耻，是为人立身的大节；大凡不廉便什么都可以拿；不耻便什么都可以做。人到了这种地步，那便灾祸、失败、逆乱、死亡，也就都随之而来了；何况身为大臣而什么都拿，什么都做，那么天下哪有不乱，国家哪有不亡的道理呢？然而在这四者之间，耻尤其重要。因此孔子论及怎么才可以称为士，说道：“个人处世必须有耻。”孟子说：“耻对于人关系大极了，那些搞阴谋诡计耍花样的人，是根本谈不上耻的。”其所以如此，因为一个人的不廉洁，乃至于违犯礼义，推究其原因都产生在无耻上。因此士大夫的无耻，可谓国耻。　

我考察自三代以下，社会和道德日益衰微，礼义被抛弃，廉耻被掼在一边，不是一朝一夕的事了。但是凛冽的冬寒中有不凋的松柏，风雨如晦中有警世的鸡鸣，那些昏暗的日子中，实在未尝没有独具卓识的清醒者啊！最近读到《颜氏家训》上有一段话说：“齐朝一个士大夫曾对我说：‘我有一个儿子，年已十七岁，颇能写点文件书牍什么的，教他讲鲜卑话，也学弹琵琶，使之稍为通晓一点，用这些技能侍候公卿大人，到处受到宠爱。’我当时低头不答。怪哉，此人竟是这样教育儿子的！倘若通过这些本领能使自己做到卿相，我也不愿你们这样干。”哎！颜之推不得已而出仕于乱世，尚且能说这样的话，还有《小宛》诗人的精神，那些卑劣地献媚于世俗的人，能不感到惭愧吗？　

罗仲素说：教化是朝廷急要的工作，廉耻是士人优良的节操；风俗是天下的大事。朝廷有教化，士人便有廉耻；士人有廉耻，天下才有良风美俗。　

古人治军的原则，没有不以廉耻为本的。《吴子》说：“凡是统治国家和管理，必须教军民知道守礼，勉励他们守义，这是为了使之有耻。当人有了耻，从大处讲就能战攻，从小处讲就能退守了。”《尉缭子》说：“一个国家必须有慈孝廉耻的习尚，那就可以用牺牲去换得生存。”而太公望对答武王则说：“有三种将士能打胜仗，一是知礼的将士，二是有勇力的将士，三是能克制贪欲的将士。”《后汉书》上记载：张奂任安定属国都尉，“羌族的首领感激他的恩德，送上马二十匹，先零族的酋长又赠送他金环八枚，张奂一起收了下来，随即召唤属下的主簿在羌族众人的面前，以酒酹地道：‘即使送我的马多得像羊群那样，我也不让它们进马厩；即使送我的金子多得如粟米，我也不放进我的口袋。’把金和马全部退还。羌人的性格重视财物而尊重清廉的官吏，以前的八个都尉，大都贪财爱货，为羌人所怨恨，直到张奂正直廉洁，威望教化才得到了发扬。”唉！自古以来，边疆局势的败坏，岂有不从贪求财货开始的吗？

6. （1）（3分）

“蓬门未识绮罗香”写贫女衣着朴实。“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长”写贫女手巧勤劳，不同别人争妍斗丽。“拟托良媒益自伤”写贫女的苦闷哀怨。（2分，选其中2点分析即可）这首诗塑造了朴实勤劳，不迎合流俗，忧郁神伤的贫女形象。（1分）

（2）（3分）

这一名句语意双关，既表达了对贫女的深切同情，（1分）也流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的辛酸。寄寓着封建社会寒士不为世用的愤懑和不平。（2分）

7.（5分）C（是瑞珏主动找梅交谈) E(应是她就拿这把刀自杀)

（答对一项得3分，答对两项得5分）

8.（5分）

（1）紫鹃先是对宝玉极为冷淡，使乘兴而来的宝玉如浇了冷水般发了呆。（1分）而后又转冷为热，（1分）谈起黛玉要回苏州家去的事，引起宝玉发病。（1分）宝玉病情好转后，她又直接提出宝玉最敏感的事——定亲，（1分）终于使宝玉完全敞开心扉，倾吐了对黛玉的一片深情。（1分）

（2）在乞丐们攻打圣母院时，克洛德和甘果瓦合谋趁乱溜进教堂，（1分）以帮助爱斯梅拉达逃走为名，骗出了她。（1分）他们从教堂后的河滩乘船到了对岸，（1分）甘果瓦趁下船之机，带着小山羊溜走，（1分）爱斯梅拉达又落入了克洛德的魔掌，被带到广场的绞刑架下。（1分）

9.（1）（3分）B.应该是虽然我想要追随上去，却没有前进的路径了。

（2） （3分）共同话题是谈论教与学的方法。（1分）孔子侧重于教师的角度，提出要用“启发式”，循循善诱；孟子侧重于学生的角度，强调要自悟自得，自求深造。（2分）（意思对即可）

【参考译文】

颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。好像有一个十分高大的东西立在我前面，虽然我想要追随上去，却没有前进的路径了。”

孟子说：“君子要按照正确的方法来加深造诣，就是想使自己有所得。自己有所得，就能牢固掌握它；牢固掌握了它，就能够积累深厚；积累深厚，就能取之不尽，左右逢源。所以君子要求自己有所得。”

10.（3分）C（教育的目的本身是善的，但教育的行为结果未必一定是善的。）

11.（3分）

①社会是发展变化的，我们难以选择出社会最为需要的知识；（1分）②每个个体都是独特的，我们难以按照每个个性发展要求来设计具体法案，难以按照最符合人自身的发展方向培养人才。所以不可能在对规律完全掌握的基础上建立理想的方案。（2分）

12. （3分）

①在教育活动中，人永远是目的，教育活动是手段。（1分）②教育的成功与否并不在于使一个统一的模式得到贯彻，而在于使每一个体都能够认识到自已的潜能和发展方向。（1分）③并且自觉地为实现自已的发展目标而努力。所以，按照个性发展要求来设计教育，教育才可能是成功的。（1分）

（甲）

13. （5分）

A（从全文看作者并没有感到绝望，也没有以此奠定全文的感情基调）    B（有的人更痛苦，有的人更幸福，主要是人们对待痛苦的态度不同。） 

（答对一项得3分，答对两项得5分）

14.（4分）

①痛苦和幸福或多或少都会搅和在一起。②幸福应该远远大于痛苦。③每个人经历的幸福和痛苦的总量是差不多的。④ 我们应该正确对待痛苦。

15.（6分）

有意义：

观点示例一：

我们无法让生命静止不动，所以无法把痛苦和幸福截然分开，我们要勇于面对痛苦和幸福，不用计较幸福和痛苦的混合。

观点示例二：

痛苦和幸福相混合的生活是人生的一种常态，它使人们有更丰富的体验和感受。生命中幸福总是大于痛苦，沉淀痛苦，才能够更多地感受幸福，体会生命最本质的意义。

无意义：

观点示例：

人生在匆忙和浮躁中，生活像摇晃的黄河水变得一片浑浊，所有的幸福都掺上了痛苦的成分。痛苦和幸福搅和到一起，常常会使人不能自拔，生命将失去最本质的意义。

（意思对就给分）

（乙）

13.（5分）

B（蔡国强并非自小在农村长大，也不是农民。）    E（答对一项得3分，答对两项得5分）

14.（4分）

①这句话借外国人的看法，点明中国国情特点，引起读者对中国农民的关注。（1分）

②为下文写蔡国强的农民气质，关注农民生活，与农民交往做铺垫。（1分）

③为写蔡国强理解农民、创意源于农村，为农民办展览，服务于农民做依据。（2分） 

15.（6分）

示例一：

这说明蔡国强为人很真实，不做作，他的坦诚表现了农民朴素真实的情感。（文本事例＋分析）

示例二:

他会穿Prada，穿名牌，体现他的国际化，知晓先进理念，又有农民的乡土意识。（文本事例＋分析）

示例三:

他把植根于农民的朴实和国际化的视野相结合，取其精华，为我所用，他的创意和成果有鲜明的中国特色。（文本事例＋分析）

（意思对就给分）

16.（3分）D

17.（3分）点到为止，贵在引而不发，促学生积极思考。（形式1分，内容2分）

（意思相近即可）

18.（7分）

答案示例：

国内电子机票行程单启用中文显示主要信息的做法值得称赞。（1分）其一，启用中文显示主要信息，是尊重母语的体现，是理所当然的事。（2分）其二，启用中文显示主要信息，方便了国内旅客（特别是那些不懂英文的）准确掌握乘机信息，以免耽误行程，并由此造成不必要的损失。（2分）其三，新增航站楼提示信息栏，体现了对乘客的人文关怀，情意浓浓，使人倍感亲切。（2分）

（如有其他看法，言之成理亦可。）

19.（70分）参见2011年福建高考作文评分标准。