
七年级上册:1、童趣
| 一、解释加点词的含义 | 答案 |
| 1、项为之强 | 项:颈,脖颈。强:通“僵”,僵硬。 |
| 2、徐喷以烟 | 徐:慢慢地。以:用 |
| 3、果如鹤唳云端 | 果:果真,果然。唳:鸟鸣 |
| 4、以从草为林 | 林:树林 |
| 5、兴正浓 | 兴:兴趣 |
| 6、方出神 | 方:正 |
| 7、鞭数十,驱之别院 | 鞭:用鞭子打,抽打。 驱:赶 |
| 8、必细察其纹理 | 细:仔细。察,观察 |
| 9、昂首观之 | 昂:抬。 首:头。之:它,代蚊子 |
| 10、为之怡然称快 | 怡然:愉快的样子 |
| 二、译句 | |
| 1、夏蚊成雷,私拟作群鹤于空中 | 1、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样,我把它们比作鹤群在空中飞舞。 |
| 2、昂首观之,项为之强。 | 2、仰起头来观察这种景象,脖颈因此都僵硬。 |
| 3、神定,捉吓蟆,鞭数下,驱之别院 | 3、心神安定下来,捉住,鞭打了它几十下,把它赶到别的院子里去了。 |
| 三、阅读全文,回答下列问题。 | |
| 1、文章围绕物外之趣,写了哪几件事? | 1、写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事 |
| 2、“余时有物外之趣”的原因是什么? | 2、见藐小之物必察其纹理。 |
| 3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中? | 3、明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。 |
| 4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察纹理,故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用? | 4、总领全文或引起下文。 |
| 5、“庞然大物,拔山倒树而来”,这里指癞是否恰当,为什么? | 5、恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中,眼前实物已经被放大千倍万倍,与蚊虫相比,癞自然成了“庞然大物”。它的突如其来,即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。 |
一、解释加点词的含义。 | 答 案 |
| 1、学而时习之,不亦悦乎? | 1、同“悦”,愉快 |
| 2、吾日三省吾身 | 2、多次进行自我检查 |
| 3、学而不思则罔,思而不学则殆。 | 3、罔:迷惑。殆:危害 |
| 4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 | 4、齐:相同 |
| 5、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 | 5、女:通“汝”,你。是,这。知,通“智”,聪明。 |
| 6、温故而知新 | 6、故,旧的知识 |
| 7、士不可以不弘毅 | 7、弘毅:宽广,刚毅 |
| 8、己所不欲,勿施于人 | 8、欲,想做的事情。施,施加。 |
| 二.写出这课至今还用的成语。 | 温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人。 |
| 三.填空。 | |
| 1、子曰:“学而时习之, 。” | 孔子说:学习知识,进而按时温习它,不也是高兴的事吗? |
| 2、子曰:“学而不思则罔 。” | 孔子说:光读书学习而不思考,就会迷惑不解。光思考而不去读书学习,就什么都学不到。 |
| 3、子曰:“见贤思齐焉, 。” | 孔子说:看见贤人就要想着向他学习,看见不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相似的毛病。 |
| 4、子曰:“三人行, 。 , 。” | 孔子说:三个人在一起走路,其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习,发现自己也存在着他们有的缺点时,就应该注意改正。 |
| 5、子曰:“ , 可以为师矣。” | 孔子说:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,可以做老师了。 |
| 6、子曰:“岁寒, 。” | 孔子说:碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。 |
| 7、子曰:“其恕乎, , 。 | 孔子说:那大概就是“恕”了!自己讨厌的事,不要施加在别人身上。 |
| 8、子曰:“由,诲女知乎! 是知也。” | 孔子说:仲由,教导你的话明白了吗?知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是真正的知。 |
| 一、解释加点词语义。 | 答 案 |
| 1、数年恒不一见 | 数,几。恒,经常。 |
| 2、层层指数 | 数,数数 |
| 3、中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目。 | 楼,像楼一样,堂,像堂一样,坊,像坊一样。历历在目:清晰地出现在眼前。 |
| 4、奂山山市,邑八景之一也 | 山市,山中蜃景 |
| 5、而楼上人往来屑屑 | 屑屑,忙碌的样子 |
| 6、或凭或立,不一状 | 不一状 |
| 7、相顾惊疑,念近中无此禅院。 | 相顾,你看看我,我看看你 |
| 8、倏忽,如拳如豆。 | 倏忽,突然。 |
| 二、翻译句子。 | |
| 1、孙公子禹年与同人饮楼上。 | 公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。 |
| 2、或凭或立,不一状 | 有的靠着,有的立着,形状不一。 |
| 3、然数年恒不一见 | 但是这几年总不出现一次。 |
| 三、阅读全文,回答问题。 | |
| 1、作者是借哪些人的观察描写山市的? | 1、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。 |
| 2、由本文的内容及“危楼”一词,你能联想古代哪一首著名的诗歌? | 2、危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。 |
| 3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”? | 3、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解,所以只能用迷信的不科学的说法来解释 |
| 4、出自本文的成语有哪些? | 4、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清 |
| 5、找出文中描绘山市的关键词语,体会山市形成的过程 | 5、孤塔—宫殿—城市—危楼 |
| 6、请你用一两个词语概括山市的特点 | 奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端、 |
| 一、解释加点词的含义 | 答案 |
| 1、俄而雪骤,公欣然曰 | 1、俄而:片刻。 骤:急速。欣然:高兴的样子 |
| 2、撒盐空中差可拟 | 2、拟:比,比拟 |
| 3、未若柳絮因风起 | 3、未若:比不上 |
| 4、太丘舍去,去后乃至 | 4去:离开。 乃:才 |
| 5、与人期行,相委而去 | 5、期:约定 。 委:舍弃 |
| 6、下车引之,元方入门不顾 | 6、引:拉 。 顾:回头看 |
| 7、尊君在不? | 7、“不”通“否” |
| 8、谢太傅寒雪日内集 | 8、集:集会 |
| 二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想 | 本文主要阐述的是为人处事一定要忠信,只有这样才能得到别人的尊重。 |
三、阅读《世说新语》回答问题 | 答案 |
| 1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受? | 营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。 |
| 2、为什么样“公大笑乐”?你从中受到什么启发? | “公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。 |
| 3、你认为陈纪这个孩子怎么样?他有哪些特点?你受到什么启发? | 陈元方是一个聪颖机智,有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。 |
七年级上册:5、智子疑邻
| 一、解释加点词的含义 | 答案 |
| 1、天雨墙坏 | 雨:下雨 坏:毁坏 |
| 2、智子疑邻 | 智:以……为聪明 |
| 3、不筑 | 筑:修补 |
| 4、其邻人之父亦云 | 亦云:也这样说 |
| 5、暮而果大亡其财 | 暮:晚上 果:果然 亡:丢失 |
| 6、其家甚 智其子 | 其家:那富人家 |
| 二、《智子疑邻》的寓意是? | 凡事要尊重事实,不能凭主观感情去判断是非,听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。 |
| 一、解释加点的词的含义 | 答案 |
| 1、马无故亡而入胡 | 亡:逃跑 |
| 2、人皆吊之 | 吊:慰问 |
| 3、此何遽不为福乎 | 何遽:为什么就,怎么就。为:是。 |
| 4、居数月 | 居:过,经过 |
| 5、其马将胡骏马而归 | 将:带领 |
| 6、死者十九 | 十九:十分之九 |
| 7、胡入塞 | 大:大规模 |
| 二、中心思想 | 这则寓言以“塞翁失马,安知非福”的故事,说明了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理,教育人们要顺应自然,不可过分计较得失。 |
| 三、这则寓言的寓意是: | 事物在一定的条件下是可以转化的,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面,也要看到事物的反面。 |
一、给下列字注音
唳( )砾( )愠( )罔( )殆( )诲( )凋( )
冥( )甍( )垣( )亘( )睥( )睨( )黯( )
倏( )骤( )拟( )遽( )堕( )髀( )跛( )
二、文学常识:
1、《童趣》选自《 》,作者 , 代 家。
2、《论语》是记录 的一部书。孔子,名 ,字 , 时鲁国人,我国古代著名的 家, 家。
3、《山市》作者 ,字 ,别号 ,世称 ,
代 家。其代表作品是《 》,此书题目的意思是 ,
这是一部 集。郭沫若对此书的评价是
(用对联表述)。山市现象相当于人们常说的 。
4、《世说新语》是 朝的 组织人编写的,这是六朝 小说的代表作。
5、《智子疑邻》选自《 》,作者 是 末期的著名 家。
6、《塞翁失马》选自《 》,作者是 (朝)的 。
三、解释重点字词的意思:
1、果大亡其财( ) 驱之别院( ) 而内自省也( )
徐喷以烟( )差可拟( ) 松柏之后调也( )
项为之强( ) 相顾惊疑( ) 怡然称快( )
果如鹤唳( )元方入门不顾( )人不知而不愠( )
诲女知之乎( ) 学而不思则罔( )思而不学则怠( )
恒不一见( ) 始悟为山市( )士不可以不弘毅( )
盖一癞( ) 或凭或立( )人烟市肆( )( )
下车引之( )差可拟( ) 不筑( )
方出神( ) 诲女知之乎( ) 死而后已( )
己所不欲( )居然城郭矣( ) 胡入塞( )
往来屑屑( )未若柳絮( )因风起( )
太丘舍去( )人皆吊之( )此何遽不为福乎( )
无何、未几、既而、俄而 ( )逾时、( )倏忽( )
余忆童稚时( ) 吾日三省( ) 诲女知之乎( )
君与家君期日中( )( ) 尊君在不( )
四、特殊字词
1、 通假字 诲女知之乎 ( ) 通( ) 义为( )
项为之强 ( ) 通( ) 义为( ) 不亦说乎 ( ) 通( ) 义为( )
是知也 ( ) 通( ) 义为( ) 一切无有 ( ) 通( ) 义为( )
裁如星点 ( ) 通( ) 尊君在不 ( ) 通( )
2、 古今异义
唯危楼一座 古义: 今义: ;必将有盗 古义: 今义:
与友期行 古义: 今义: ;居十日 古义: 今义:
相委而去 古义: 今义; ;去后乃至 古义: 今义:
死者十九 古义: 今义: ;讲论文义 古义: 今义:
与儿女讲论:古义: 今义: ; 是知也: 古义: 今义:
直接霄汉 古义: 今义:
3、 一词多义
其邻人之父( ) 必将有盗( ) 层层指数( )
父子相保 ( ) 其马将胡( ) 鞭之数十( )
或千或百 ( ) 大亡其财( ) 去后乃至( )
或凭或立 ( ) 亡而入胡( ) 家祭勿忘告乃翁 ( )
其邻人之父( ) 有善术者( ) 温故而知新( )
其恕乎 ( ) 其不善者而改之( ) 学而不思则罔( )
独以跛之故( ) 松柏之后凋也( ) 项为之强( )
以丛草为林( ) 见藐小之物( ) 为人谋而不忠乎( )
徐喷以烟( ) 人皆吊之 ( ) 而二虫尽为所吞( )
可以为师矣( ) 昴首观之( ) 始悟为山市( )
然后知松柏 ( ) 故又名鬼市云( ) 以虫蚁为兽( )
公欣然曰( ) 邻人之父亦云( ) 可以为师矣( )
不以为然( ) 与朋友交而不信( ) 故时有物外之趣( )
然数年恒不见( ) 则是无信( ) 独以跛之故( )
4、 词的活用 温故而知新( )
天雨墙坏( ) 鞭数十( ) 智子疑邻( )
吾日三省吾身( ) 窗扉皆洞开( ) 传不习乎( )
家富良马( )
五、请补充下列句中省略成分
1、神定,( )捉,鞭( )数十,驱之( )别院。
2、 一日,( )见二虫斗( )草间。
3、孙公子禹年与同人饮( )楼上。
4、过中( )不至,太丘舍去,( )去后( )乃至。
六、译句:注意文言翻译时语序的调整和省略成份的补充。
1、夏蚊成雷,私拟作群鹤于空中
2、昂首观之,项为之强。
3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
4、岁寒,然后知松柏之后凋也。
5、或凭或立,不一状。
6、然数年恒不一见。
7、未若柳絮因风起。
8、此何遽不为福乎?
9、期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
10、其家甚智其子。
七、理解课文内容,回答下列问题
1、《童趣》一文围绕物外之趣,写了哪几件事?
2、“余时有物外之趣”的原因是什么?
3、获得物外之趣的条件是什么?
4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察纹理,故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用?
5、“庞然大物,拔山倒树而来”,这里指癞是否恰当,为什么?
6、《山市》作者是借哪些人的观察描写山市的?
7、由本文的内容及“危楼”一词,你能联想古代哪一首著名的诗歌?
8、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼市”?
9、找出文中描绘山市的关键词语,体会山市形成的过程
10、请你用一两个词语概括山市的特点
11、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受?
12、为什么“公大笑乐”?你从中受到什么启发?
13、你认为陈纪这个孩子怎么样?他有哪些特点?你受到什么启发?
14、《智子疑邻》的寓意是
15、《塞翁失马》的寓意是:
16、“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发?
17、你怎样看待“己所不欲,勿施于人”这一观点?
18、学了《论语十则》后,你受到哪些教益?
八、出自本册文言文的成语
明察秋毫 怡然称快 怡然自得 庞然大物 夏蚊成雷
温故知新 任重道远 死而后已 见贤思齐 三人行必有我师
子虚乌有 历历在目 直冲霄汉 风定天清 己所不欲,勿施于人
不亦乐乎 择善而从 塞翁失马,焉知非福
七上文言文练习参
第一至第六大题略
七、理解课文内容,回答问题
1、写了观蚊成鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事。
2、见藐小之物必察其纹理。
3、获得物外之趣的条件是:仔细观察和丰富的想像。
4、总领全文或引起下文。
5、恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中,眼前实物已经被放大千倍万倍,与蚊虫相比,癞自然成了“庞然大物”。它的突如其来,即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。
6、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。
7、危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
8、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解,所以只能用迷信的不科学的说法来解释
9、孤塔—宫殿—城市—危楼
10、山市的特点:奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端
11、《咏雪》一文营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。
12、“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。
13、陈元方是一个聪颖机智,有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。
14、凡事要尊重事实,不能凭主观感情去判断是非,听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。
15、事物在一定的条件下是可以转化的, 所以看待事物应持辩证的态度。我们要正确对待生活中的成败得失。
16、在学习中要及时温习旧知识,通过思考,获得新的理解和体会,有新发现,从而将知识融会贯通,增长自己的能力。
17、这句话现在看来,有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考,推己及人,仁爱待人,就可能得出不同的结论,改变已有的不正确做法,这样就会多一分理解,少一分对立,避免对他人造成伤害。
18、作为学生不应死学书本,应该掌握恰当的学习方法,提高学习效率;更应加强思想品德修养,使自己的各方面全面发展,提高自身的综合素质,适应社会。
七上文言文复习第三课时(语段阅读篇)
(一)
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
1.联系上下文解释下列加点的字词。
⑴张( )目对( )日 ⑵明( )察秋毫( )
⑶项( )为之强( ) ⑷徐( )喷以( )烟
2. 下列加点词意思相同的一项( )
A.必细察其纹理 必先苦其心志
B.以虫蚁为兽 扶苏以数谏故
C.舌一吐而二虫尽为所吞 公输盘为楚造云梯之械
D.驱之别院 盖追先帝之殊遇
3.翻译下列句子。
见藐小之物必细察其纹理。
译文:
4.一位哲人说:“童年的趣,是梦中的真。”请结合本文说说,看似琐碎的事物在“我”的眼里为什么会变得趣味盎然?
答:
(二)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?____________,不亦乐乎?___________,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:__________?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“_______________,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎。知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。_____________,其不善者而改之。”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也 。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,__________。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
1、 补出上文所缺的内容。
2、 文言虚词“而”常作为连接词出现,请判断下列文言语句中“而”字的用法:
A、顺接 B转折 C 并列
(1)温故而知新( ) (2)学而不思则罔( )
(3)人不知而不愠( ) (4)见不贤而内自省也( )
(5)任重而道远 ( ) (6)有一言而可以终身行之者 ( )
3、“之”字的用法在文言文中有作助词、有作代词,请判断下列句子中画线“之”的词性,并作适当的说明。
⑴学而时习之 词性: ,这里指 。
⑵岁寒,然后知松柏之后凋也。 词性: ,这里指 。
⑶知之为知之,不知为不知。 词性: ,这里指 。
⑷择其善者而从之 词性: ,这里指 。
3、 下列文言语句画线字解释有误的一组是:
A、不亦说乎(愉快) 不亦君子乎(也是)
B、三省吾身(多次) 交而不信乎(真诚、诚实)
C、可以为师(做、当) 思而不学(而且,就)
D、见贤思齐(看齐) 勿施于人(施加)
4、 解释下列加点词语意思:
(1)朋 ______________ (2)知之为知之 _________
(3)是知也 __________ (4)死而后已 __________
(5)必有我师焉 ___________ (6)三省吾身 ___________
5、用线将下列词语与正确的义项搭配起来。
任重道远 自己所不要的,不要施加到别人身上
不亦乐乎 比喻对事业坚持不懈,至死不渝
死而后已 表示“淋漓尽致”,用来形容事态发展到极顶的程度
己所不欲,勿施于人 比喻担负的责任重大,而且要经历长期的艰苦奋斗
6、“温故而知新,可以为师矣。”这一句强调了_______________,告诉我们要怎样才能在旧知识中获得新的体会和理解。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这一句既涉及__________又是关于__________的内容,希望我们有_______的态度并向一切人学习。
7、请根据你的理解,谈谈对“己所不欲,勿施于人”这一儒家提倡的处世之道的看法。
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(三)
奂山山市,邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年,与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥。相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有;惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。层层指数,楼愈高,则明愈少;数至八层,裁如星点;又其上,则暗然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍,倏忽如拳如豆,遂不可见。又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。
⒈ 解释下列句子中加点的词语:
⑴然数年恒不一见 恒:( ) ⑵高垣睥睨,连亘六七里连亘:( )
⑶城市依稀而已 依稀:( ) ⑷数至八层,裁如星点裁:( )
⒉ 选出加点词意思不相近的一项( )
A.无何,见宫殿数十所 B.倏忽如拳如豆,遂不可见
C.逾时,楼渐低,可见其顶 D.未几,高垣睥睨,连亘六七里
⒊ 翻译下列句子:
⑴中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。
⑵既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。
⑶而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。
⒋为什么那时候的人把“山市”又称为“鬼市”?
⒌山市的出现经历了三个阶段,从 到 为初生阶段; 为发展阶段; 是高潮阶段。
(四)
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1.《世说新语》是由 组织编写的。
2.解释加点词的含义。
⑴与友期行 ⑵去后乃至
⑶相委而去 ⑷下车引之
3.《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?
4. 《陈太丘与友期》中,“友人惭,下车引之”,而“元方入门不顾”,怎样理解元方的行为?
5.从故事主人的言谈中可知,做人要 。
(五)
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
1.给下列加点字注音并解释。
⑴天雨墙坏( ): ⑵而邻人之父亦云( ):
⑶暮而果大亡其财( ):
2.翻译下面的句子。
(1)不筑,必将有盗。
译文:
(2)其家甚智其子,而疑邻人之父。
译文:
3.富家被盗的原因是什么?
答:
4.这则寓言的寓意是什么?
答:
(六)
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。 人皆吊之。其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之。其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。
1.本文选自 ,此书为西汉淮南王 编著。成语“ ”出自于此。
2.联系上下文解释文中加点的词语。
⑴近塞上之人有善术者( )⑵马无故亡而入胡( )
⑶其马将胡骏马而归( ) ⑷此独以跛之故( )
3.翻译下面的句子:
⑴此何遽不为福乎? 。
⑵近塞之人,死者十九。 。
4.本文是一则 (文体),其蕴含的道理是:
参:
(一)1.⑴张开 对着,向着 ⑵清楚 秋天鸟兽身上新长的羽毛 ⑶脖子 同“僵”,僵硬 ⑷慢慢 用 2.A 3.看见细小的东西一定要仔细观察它的纹理。
4.①童年的“我”,对新鲜事物充满了好奇心。②“我”善于观察和发现,具有丰富的联想和想像力。
(二)1.⑴经常 ⑵连绵不断 ⑶隐隐约约 ⑷通“才” 2.B
3.⑴城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不过来。⑵过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,上与天接。⑶楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着(栏杆)的,有站着的,姿态各不相同。
4.回答抓住山市变幻莫测这一特征即可。
5.孤塔高耸;宫殿出现;城郭的出现;危楼的出现
(三)1.刘义庆 2.⑴约定;⑵才;⑶丢下;⑷拉 3. “君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”谦词,对人称自己的父亲。 4.可从正反两方面回答,只要言之成理即可 5.守信用、讲礼貌。
(四)1.⑴yù 下雨 ⑵fǔ 老人 ⑶wánɡ 丢失
2.⑴如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。
⑵这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那老人干的。
3.家富,且“天雨墙坏”。 4.教育人们不可因人废言,要看意见正确与否。
(五)1.《淮南子·人间训》 刘安 塞翁失马,焉知非福
2.擅长、善于。 逃跑。 带领。 因为。3.(1)这一损失怎么就不会变成好事呢?(2)靠近边塞的人家,战死的青壮年占十分之九。
4.寓言 祸与福和可互相转化,看待事物要持辩证的态度,要懂得努力将坏事变成好事的工作与生活方法。
