无端崖之辞导学案学生版及教师版

【知识链接】

在先秦诸子中，庄子和他的后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式。他们营造的艺术表现方式， 最鲜明的一个特点就是“奇”。他们自己都说自己的学说文章是“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”， 亦即迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞。

1、庄子简介

庄子：约前 369 年—前 286 年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县) 人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦 庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。 后世将他与老子称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

2、《庄子》（参考课本 P.77 面）

庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采寓言故事形式，富 有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。 《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，《养 生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

3、庄子的品质 

庄子看起来是一个愤世嫉俗的人，他生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时，约比孟轲的年龄 略小，曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在道德上其实是一位非常廉洁、 正直，有相当棱角和锋芒的人。 虽然他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与 绝望，从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。 正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有 太多不自由，所以他才强调率性。庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的。正因为爱的热烈，所以 他才恨的彻底，他认为做官戕害人的自然本性，不如在贫贱生活中自得其乐，其实就是对现实情形过 于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反弹。 庄子是主张精神上的逍遥自在的，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的 一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇 宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重 视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神的力量。

一、预习任务： 

（一）熟读文本。读准字音，掌握字音、字形和关键实词与虚词的意义和用法。 

（二）自主学习，小组合作，疏通文本大意，做到比较准确地理解每一句文字的意思。

（三）准确把握《无端崖之辞》中七则寓言所蕴含的寓意 。

二、预习成果检验：

（一）、阅读正文，参考注释，掌握如下字词。  

【自主学习】

1、为下面划线字词注音： 

郢人（    ）         垩(    )                百仞（    ）    

斫（    ）           逡巡(    ) (    )       怵然（    ）   

巨缁（    ）         儵（    ）              浑沌（    ）        

会稽(    )           五十犗（     ）         声侔鬼神（     ）   

惮赫(    )           趣灌渎（     ）（     ）

鲵鲋(    ) (    )    黄馘（    ）            后世辁才(     )

离而腊之(      )     恂目之志（     ）       期年(     )  

破痈溃痤(      )     醴泉（     ）

2、解释下列划线的字词

顾谓从者（               ）      漫其鼻端 (                 )     

听而斫之（               ）      尽垩（                     ） 

无以为质 （               ）       引之盈贯（        ）（         ）    

履危石  （                ）     措杯（                     ）  

适矢复沓（         ）（         ）恂目之志（                 ）

谋报浑沌（               ）      背逡巡（                   ）

3、找出并解释下列通假字：

（1）今汝怵然有恂目之志        （                        ）

（2）巨鉤，錎没而下，鹜扬而奋鬐（                        ）

（3）自制河以东，苍梧已北     （                         ）

（4）夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋  （                        ）

（5）王说之，益车百乘, 反于宋  （                        ）

（6）夫处穷闾阨巷，困窘织屦    （                        ）

4、掌握下列词类活用现象

（1）措杯水其肘上，发之（                        ）

（2）揖御寇而进之（                        ）

（3）上窥青天，下潜黄泉（                        ）

（4）日凿一窍，七日而浑沌死（                        ）

（5）任公得若鱼，离而腊之（                        ）

（6）商之所短也/商之所长也（                        ）

（7）一悟万乘之主而从车百乘者（                        ）

（8）破痈溃痤者得车一乘（                        ）

（9）君岂有斗升之水而活我哉（                        ）

5．实词翻译

①使匠石斫之：                          ②郢人垩漫其鼻端：                               

③听而斫之：                            ④臣之质死久矣：                                 

⑤引之盈贯：                            ⑥措杯水其肘上：                                 

⑦适矢复沓：                            ⑧犹象人也：                                     

⑨履危石：                              ⑩背逡巡：                                       

⑪揖御寇而进之：                        ⑫挥斥八极：                                     

⑬今汝怵然有恂目之志：                  ⑭尔于中也殆矣夫：                               

⑮儵与忽时相与遇于浑沌之地：              ⑯儵与忽谋报浑沌之德：                         

⑰期年不得鱼：                            ⑱益车百乘：                                   

⑲舐痔者得车五乘：                        ⑳庄周忿然作色曰：                             

声侔鬼神：                              惮赫千里：                                            

离而腊之：                              莫不厌若鱼者：                                          

为宋王使秦：                            

6.指明下列句子的句式

（1）子何为者邪   （                   ）（2）当是时，犹象人也        （                   ）

（3）是射之射，非不射之射也 （               ）（4）投竿东海                  （                   ）

（5）得车数乘     （                   ）（6）措杯水其肘上              （                   ）

（7）庄周家贫，故往贷粟于监河侯（              ）（8）曾不如早索我枯鱼之肆      （                   ）

（9）宋人有曹商者  （             ）（10）一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。（                   ）

【课堂探究】

7、细读第2则寓言，简要说明前后两次射箭的不同及启示。作者将射箭的场景写得极为危险，你如何理解《庄子》的这种夸张手法？

8、你怎样看待任公子钓鱼一事，这则寓言的寓意是什么？

9、通过本文的七个小故事概括本文的表现方法和艺术特色。庄子的寓言和孟子的寓言有何不同 ？

庄子的翅膀

叶春雷

人到中年，活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽，你拼命想挣脱泥水的围困，想让自己的身体变得轻盈，从而从泥沼的吸引中脱颖而出，但是你似乎越挣扎，陷得越深。

我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。这时候我想到了庄子，想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶，或者大鹏。这是长翅膀的庄子，从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代，庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼，一个恐怖的陷阱。庄子，包括和庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微也更多的“庶”，他们只是君主的猎物，被围困在君主的苑囿里，君主什么时候高兴了或者不高兴了，就宰杀一只，纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代，那是一个人命低于草菅的时代。

庄子也是一只猎物呀，被君主围捕，但却冲破君主的包围圈，胜利大逃亡了。对于“士”，君主不是纯粹用刀剑来对付，他们还用蜂蜜和甜酒，用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物，供自己取乐，同时也会为自己充当爪牙，去猎杀更加低级的“庶”。

庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了，暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围，庄子冲天而起，庄子就是这样被逼出了一双翅膀。

庄子从此不再是一只猎物，庄子完成了自己。因为有了翅膀，因为舍弃，庄子获得了前所未有的自由。自由是什么？自由是你一无所有之后，还能自信地对所有的人说：“我富甲天下。”我们有这种气魄吗？没有。所以我们成不了庄子。

庄子曾经向监河侯贷粟。因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐，庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜，像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上，在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人，“抟扶摇直上者九万里”，庄子宁愿在污泥中曳尾，因为曳尾污泥，那是在与大自然肌肤相亲。    

庄子就这样拔地而起。庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的，庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏，力拔山兮气盖世；一会儿是蝴蝶，流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊，更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物，滑过阴暗的宫廷，滑过君主的刀丛，竟然毫发无损。凭什么？凭他的一对翅膀。

人到中年，我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈，金钱使人沉重。在我们生活的这个时代，每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场，没有硝烟，但比起战国的刀光剑影、血肉横飞，丝毫也不逊色。我们没有翅膀，我们只有欲望。    

沉重是自找的。

我飞不起来，因为我的沉重。这种沉重是污浊的，散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶，但我一点也不舍得丢弃，反而视若珍宝，所以我注定无法轻盈。

我想飞，却怎么也飞不高。那是许多年前的一首老歌，一首老歌诉说着我们对飞翔的梦想，而一双绑缚着沉重黄金的翅膀，是怎么也飞不起来的呀！

还是不要胡言乱语了。让我们的心，老老实实地在股票与基金的浮沉中，飞翔一生吧。

                              无端崖之辞教师版

【知识链接】

在先秦诸子中，庄子和他的后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式。他们营造的艺术表现方式， 最鲜明的一个特点就是“奇”。他们自己都说自己的学说文章是“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”， 亦即迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞。

1、庄子简介

庄子：约前 369 年—前 286 年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县) 人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦 庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。 后世将他与老子称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

2、《庄子》

庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采寓言故事形式，富 有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。 《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，《养 生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

3、庄子的品质 

庄子看起来是一个愤世嫉俗的人，他生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时，约比孟轲的年龄 略小，曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在道德上其实是一位非常廉洁、 正直，有相当棱角和锋芒的人。 虽然他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与 绝望，从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。 正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有 太多不自由，所以他才强调率性。庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的。正因为爱的热烈，所以 他才恨的彻底，他认为做官戕害人的自然本性，不如在贫贱生活中自得其乐，其实就是对现实情形过 于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反弹。 庄子是主张精神上的逍遥自在的，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的 一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇 宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重 视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神的力量。

1、为下面划线字词注音： 

郢人（    ）         垩(    )                百仞（    ）    

斫（    ）           逡巡(    ) (    )       怵然（    ）   

巨缁（    ）         儵（    ）              浑沌（    ）        

会稽(    )           五十犗（     ）         声侔鬼神（     ）   

惮赫(    )           趣灌渎（     ）（     ）

鲵鲋(    ) (    )    黄馘（    ）            后世辁才(     )

离而腊之(      )     恂目之志（     ）       期年(     )  

破痈溃痤(      )     醴泉（     ）

yǐng   /è   /rèn /  zhuó   /qūnxún /  chù  /zī /shū/ dùn / kuài jī/ jiè  /móu / dá/ qū  dú  /nífù /  xù  /quán / xī / shùn  /  jī/ yōng   cuó  / lǐ  /

2、解释下列划线的字词

顾谓从者（               ）      漫其鼻端 (                 )     

听而斫之（               ）      尽垩（                     ） 

无以为质 （               ）       引之盈贯（        ）（         ）   履危石  （                ）     措杯（                     ）  

适矢复沓（         ）（         ）恂目之志（                 ）

谋报浑沌（               ）      背逡巡（                   ）

回头/ 污、弄脏

任意/使……全部掉下来

对象、目标/ 拿开弓；谓引满弓弦，达到箭头与弓背相齐的程度。

踩/ 安放

往，合 / 恂通“瞬”眨眼、眼睛转动

计议、商议/退却

3、找出并解释下列通假字：

（1）今汝怵然有恂目之志        （通“瞬”，眨眼）

（2）巨鉤，錎没而下，鹜扬而奋鬐（通“陷”，陷没；通“鳍”，鱼鳍）

（3）自制河以东，苍梧已北      （通“以”，在）

（4）夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋  （通“趋”，趋向，奔向）

（5）王说之，益车百乘, 反于宋  （通“悦”，喜悦；通“返”，返回）

（6）夫处穷闾阨巷，困窘织屦    （通“隘”，狭窄）

4、掌握下列词类活用现象

（1）措杯水其肘上，发之（使……出发）

（2）揖御寇而进之（使……上前）

（3）上窥青天，下潜黄泉（名词作状语，向上；名词作状语，向下）[来源:学科网]

（4）日凿一窍，七日而浑沌死（名词作状语，每天）

（5）任公得若鱼，离而腊之（名词作动词，做成腊肉）

（6）商之所短也/商之所长也（形容词作动词，不擅长)

（7）一悟万乘之主而从车百乘者（使动用法，使……觉悟；使动用法，使……跟随）

（8）破痈溃痤者得车一乘（使……破）

（9）君岂有斗升之水而活我哉（使我活下去）

5．实词翻译

①使匠石斫之：用斧头砍②郢人垩漫其鼻端：污、弄脏

③听而斫之：任意④臣之质死久矣：对象、目标

⑤引之盈贯：引，拉开弓；盈贯，指拉足弓弦⑥措杯水其肘上：安放

⑦适矢复沓：适，往；沓，合⑧犹象人也：木偶人

⑨履危石：踩，践踏⑩背逡巡：退却

⑪揖御寇而进之：拱手行礼⑫挥斥八极：纵放、意气奔放

⑬今汝怵然有恂目之志：害怕的样子⑭尔于中也殆矣夫：危险

⑮儵与忽时相与遇于浑沌之地：共同⑯儵与忽谋报浑沌之德：计议、商议

⑰期年不得鱼：一周年⑱益车百乘：增加⑲舐痔者得车五乘：舔

⑳庄周忿然作色曰：脸变色，指发怒21声侔鬼神：齐等22惮赫千里：威震

23离而腊之：剖开24莫不厌若鱼者：饱食、满足25为宋王使秦：出使

6、指明下列句子的句式

（1）子何为者邪                （宾语前置句） 

（2）当是时，犹象人也          （判断句）

（3）是射之射，非不射之射也    （判断句）

（4）投竿东海                  （省略句）

（5）得车数乘                  （定语后置句）

（6）措杯水其肘上              （省略句，状语后置）

（7）庄周家贫，故往贷粟于监河侯（状语后置）

（8）曾不如早索我枯鱼之肆      （状语后置）

（9）宋人有曹商者  （定语后置）

（10）一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。（判断句）

7、细读第2则寓言，简要说明前后两次射箭的不同及启示。作者将射箭的场景写得极为危险，你如何理解《庄子》的这种夸张手法？

答案　射箭在古代司空见惯，然而列御寇善于射箭，把满满一杯水放在胳膊肘上，引弓连发数箭，箭箭中的，而滴水不洒，这已经让人很惊愕了；但在“射之射”之上进一步提出伯昏无人的“不射之射”，说他背对深渊，脚掌三分之二悬空，面不改色心不跳，让列御寇汗流至踵，导致难中目标的结局。实际上这是“有心而射”和“无心而射”的区别，前者是为射而射，因善射而中的；后者是前者的继续，只有到达“至人”之境，才能出现“不射之射”即“无心而射”的状态。从而也揭示了只有心无杂念，超凡脱俗，才能达到至高境界。

一方面，庄子这样写射箭环境，实际上是把常人置于承受不了的绝境之中，在此基础上，再来凸现一种超越这种绝境的巨大精神力量。另一方面，庄子及其后学有自觉追求奇怪的审美倾向。因为他们“以天下为沈浊，不可与庄语”，即认为天下深沉污浊，不能拿庄重的语言跟他们交谈。

8、你怎样看待任公子钓鱼一事，这则寓言的寓意是什么？

答案　任公子钓鱼，真是不同凡响。他先做了巨大的鱼钩和巨大的黑色钓绳，拿来五十头阉割过的牛作钓饵。不仅如此，他还蹲在了会稽山上，把钓竿投向浩瀚的大海。不过，尽管他天天都在那里守候，一年下来，却没有钓上一条鱼。后来终于钓上一条惊天骇地的大鱼。任公子有大抱负、大才能，又耐得住寂寞，有恒心，有毅力，所以才最终有大作为。我们应该像任公子一样，树立远大理想，持之以恒，争取有最大的成功。

9、通过本文的七个小故事概括本文的表现方法和艺术特色。庄子的寓言和孟子的寓言有何不同 ？

答案　（1）①善于借用寓言说理，创造出诸多奇特无比的形象。这些故事很少枯燥说教，而是借用生动活泼的寓言形式，让人在或开怀或沉思中感悟主旨，受到启迪。他把深刻的哲理形象地寄寓于虚妄的故事之中，在一种超现实的艺术氛围里巧妙地表现思想。

②想象丰富，意境开阔。如任公子钓鱼一事，可谓天外奇谈，匠石运斤成风，斫垩不伤，亦是无稽之谈。但这些丰富的想象却使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。

③比喻、夸张、对比等手法的成功运用，让寓言故事生动形象，摇曳多姿。如将权迷心窍的惠子喻为得腐鼠而吓鹓的鸱，通俗易懂；将任公子垂钓与辁才讽说之徒急于钓到大鱼进行对比，说明强求必不得；能工巧匠并不稀奇，胆大如斗的人也不少见，但匠石运斤成风则是夸张，具有强烈的世俗化色彩。

（2）①庄子喜欢对日常经验做极度的夸张，故他的寓言奇诡，如匠石斫垩、不射之射、东海钓鱼 等； ②孟子喜欢直接从生活中取材，故他的寓言平实，如五十步笑百步、齐人乞墦、邻人攘鸡、 枯苗复兴等。 

附：文中七个寓言故事，分别蕴含着什么道理？

 ①庄子送葬/匠石斫垩/运斤成风：要以诚相托，以心相印；信赖，能够产生力量。

②不射之射 ：有高明的技术，若瞻前顾后，患得患失，就会一事无成。

③儵忽报德/日凿一窍/浑沌之死：违背了事物的发展规律，即使是好心做事，也会造成惨重的后果 。

④任公子钓/投竿东海/东海钓鱼 ：要树雄心，立壮志，开拓进取，干前人未曾做过的伟大事业。

⑤曹商使秦/舐痔得车：越是谋取私利大，越是不择手段、卑鄙下流。

⑥庄周贷粟/涸辙之鱼 ：一切都要从实际出发。

⑦惠子相梁/鸱吓鵷鶵 ：以丑陋的心态去揣度别人，就会自取其辱，真善美永远是从容坦荡的。