2《登金陵凤凰台》教案(2013年7月16日) Microsoft Word 文档

李 白

一、导入课文，激发兴趣

（一）中国是诗的国度，有诗经楚辞，唐诗宋词，路漫漫在屈原脚下求索，诗悠悠在汨罗江畔飘零，秋雨是杜甫笔下的残梦，月亮是李白头顶的乡愁。我们通过诗歌了解诗人，通过诗人更加深对诗歌的理解，今天让我们走进唐代大诗人——李白的世界。

（二）检查积累：（李白的著名诗句）

1.蜀道之难，难于上青天（《蜀道难》）

2.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回（《将进酒》）

3.天生我材必有用，千金散尽还复来。（《将进酒》）

4.飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）

5.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（《行路难》）

6.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（《梦游天姥吟留别》） 

7.相思相见知何日？此时此夜难为情！（《秋风词》）

8.举杯邀明月，对影成三人。（《月下独酌》） 

9.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（《赠汪伦》）

10.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（《早发白帝城》）

11.举头望明月， 低头思故乡。（《静夜思》）

12.白发三千丈，缘愁似个长。（《秋浦歌》）

二、板书课题       登金陵凤凰台

（一）作者简介

1.李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝著名浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。李白祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），他出生于碎叶城（今吉尔吉斯境内），因其母梦中见到太白金星，所以名其白而字以太白。他5岁时随父迁居锦州昌隆县青莲乡（今四川省江油市）。他少年时代即显露才华，10岁便通晓诗书，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。二十五岁时出蜀东游，“仗义去国”，幻想凭自己的才智辅佐皇帝，他渴望能施展自己的抱负。天宝元年（742年），因吴钧等推荐，被唐玄宗征召入京，任翰林供奉。但政治上不受重用，又受权贵谗毁。仅一年余被唐玄宗赐金放还。离长安后，漫游梁、宋、齐、鲁。天宝三年（744年）在洛阳与杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王李璘幕僚。事败，李白受牵连获罪，流放夜郎。途中遇赦得还。晚年漂泊困苦，卒于当涂。李白具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。存诗九百余首。其代表作分别有《蜀道难》、《行路难》、《望庐山瀑布》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》、《月下独酌》、《把酒问月》、《静夜思》等，著有《李太白集》。

2.李白诗歌内容：（1）关心国事，希望为国立功，不满黑暗现实。（2）对自然山水的热爱：李白 “一生好入名山游”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》），写下不少描绘自然风景的诗篇。另外一些诗篇，像《秋登宣城谢朓北楼》、《独坐敬亭山》、《清溪行》，则善于刻画幽静的景象，清新隽永，风格接近王维、孟浩然一派。（3）对权贵的蔑视和对美好自由生活的向往。

3.李白诗歌艺术特点

夸张的手法；生动的比喻；丰富的想象；自由的体裁；朴素优美的语言。

（二）写作背景

唐代安史之乱，迫使玄宗迁蜀避难，太子即位于宁夏灵武，李白也因永璘王事件流放夜郎。白心雄万丈，欲大有作为，惟不得重用。眼见江山陵夷，感慨国难未已，因怀古而动怀君之思，惟自伤谗废，望帝乡而不见，乃触境而生愁。

李白第一次来到黄鹤楼，站在楼上看长江远景，心潮澎湃，即刻诗性大发。无奈“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”而作罢。尽管如此，李白始终没有忘记这件事，也没有忘记《黄鹤楼》这首诗。当时写了一首《鹦鹉洲》。后来，李白登金陵凤凰台时，用崔颢这首诗的韵写下了《登金陵凤凰台》。

（三）学习课文

1.诗歌体裁及相关知识

（1）律诗的诗体格律

律诗是中国近体诗的一种。格律严密。发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一律诗由八句组成，每句五个字的是五言律诗,简称“五律”，每句七个字的是七言律诗，简称“七律”。 

流行朝代：唐朝、宋朝

代表诗人：崔颢、杜甫、李商隐、李白 

律诗每首有四联（即八句），每两句为一联。律诗的第一、二句称为“首联”，三、四句称为“颔联”，五、六句为“颈联”，七、八句为“尾联”。“颔联”和“颈联”必须对偶；第二、四、六、八句最后的一个字必须同韵。 

（2）诗歌的平仄

平仄是汉字的不同声调应用于诗词格律中的名称。平就是平声，指的是某个字的读音的声调不升不降。仄，就是仄声，不平就是仄，也就是指某个字的读音的声调或升或降。

七律有四个基本句式：

平平仄仄平平仄（末了两字是平仄，称之为平仄脚）； 

仄仄平平仄仄平（末了两字是仄平，称之为仄平脚）； 

仄仄平平平仄仄（末了两字是仄仄，称之为仄仄脚）；

平平仄仄仄平平（末了两字是平平，称之为平平脚）。

2.关于凤凰台

故址在今南京市凤凰山。凤凰台之名，最早见于南朝刘宋文帝元嘉年间。《太平寰宇记》卷九十江南东道江宁县：“凤凰山，在县北一里，周回连三井冈，迤逦至死马涧。宋元嘉十六年，有三鸟翔集此山，状如孔雀，文彩五色，音声谐和，众鸟群集。仍置凤凰台里，起台于山，号为凤凰山。”宋张戒《岁寒堂诗话》卷一：“金陵凤凰台，在城之东南，四顾江山，下窥井邑，古题咏唯谪仙为绝唱”。

3.朗读诗歌 整体感知

（1）听读  注意字音 掌握节奏

（2）单读  激情吟读 整体感知

（3）齐读  细心品读 深化感知

（4）默读  背诵积累 巩固感知

4.指导简单翻译诗歌

参照课下注释，解释重点词：（略）

5.翻译诗歌

凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河分割成二派支流。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。

6.全诗的情节

本诗首联泛写凤凰台来历，引出怀古之思；颔颈两联，就凤凰台具写台外景观；三四句寓今昔之感；五六句状山水之阔，寄身世之慨与君国之思。层层写来，次序井然。

7.分析课文

首联：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

翻译：凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鳥已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍迳自东流不停。

首句用凤凰来去引出全诗，是以怀古起兴。

古代以凤凰为祥瑞的神鸟，传说中，凤凰鸟只有在天下清平之世出现，因此古代都以凤凰鸟的出现为治世祥瑞之征，李白乃以凤凰之来去，寄予王朝兴衰之感。

李白见唐室倾危，想起昔时凤凰鸟游憩此地的传说，是怀古之情，也是对盛世的期待，而今凤凰不再，此地空无所有，只有江水依旧东流，此中深致忧国之慨。

颔联：吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，东晋的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也成了古老的坟冢，长眠地下。

吴宫：三国时东吴所建的宫苑。

晋代衣冠：指东晋时王、谢等显贵世家。

晋代原都长安，永嘉大乱之后南渡，晋元帝时改都金陵。唐代原都长安，因为安史之乱，迫使太子即位于灵武，同属偏安政权，便有倾覆之忧。

概括：心情：吊古而伤今

→登台想象吴宫繁华景象，晋代显贵风流事迹，　如今隐于幽径，成为古丘。→ 吊古　→因思一朝既衰，便被取代，大唐盛世已成过往，　唐室岌岌可危，遂发忧叹。→ 伤今

作法：前后对比，表现人事已非的今昔之感。

吴宫花草：美盛景物←→幽径：凄凉景致

晋代衣冠：美盛人事←→古邱：凄凉景致

→人事已非，而江山如故，所以往下笔锋一转，由古转今，接着描台上所见的实景：三山和二水。

颈联：三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

翻译：远处三山的峰峦，若隐若现地耸立在青天之外，秦淮河的两道水流，中间就从白鹭洲区隔开来。

半落：若隐若现地耸立（或半壁江山的失落）。

三山：在今南京市西南长江南岸，因有三峰相连而得名。

白鹭洲：在今南京市区西三里，因常有白鹭聚集而得名。

概括：颈联写山水之阔，却若有寓意：

三山半落青天外→写云雾笼罩着三山，彷佛国君被群小包围而不得见；二水中分白鹭洲→写白鹭洲所中分的二水，暗喻君臣被奸邪所离间， 不得相见。

站在台上，看到金陵所见的三山二水，而极目西眺，长安终不可见，故引出尾联。

尾联：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

翻译：天上的浮云随风飘荡，有时会掩蔽了太阳，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。

浮云能蔽日：诗词中常以浮云指小人，以白日喻君主。

长安：借指朝廷。

概括：总为浮云能蔽日：指奸邪之小人，围绕于君王四周进谗，使忠臣无由进言。此如玄宗宠幸杨贵妃、 杨国忠、李林甫等，荒废朝政。

→意在思君

长安不见使人愁：李白自伤遭逐，眼见天上浮云杳杳，不见长安，不觉兴起无穷愁思。 

→意在忧国

尾联归结主旨：不但思君忧国，而且自伤谗废。安史之乱，玄宗迁西蜀，太子即位灵武，唐室山河尚未收复，不能不为朝廷忧伤。而此身无由自达，抱负终归虚想，亦不能无自伤之情。

8.深入文本：探究诗歌的整体思路。

诗歌首联、颔联、颈联所写内容与尾联诗人的愁绪有什么关系？

作为登临吊古之作，李诗有自己的特点，写出了自己独特的感受。首联颔联感叹六朝繁华转瞬即逝，朝代更迭频繁历史的沧桑巨变，颈联暗示自然江山的永恒长存。六朝古都而今的寥落荒凉，往昔豪华一去不返，兴亡变化描写无形之中与今时对比，“兴废由人事”，作者忧心的长安的前途如何？诗人能否实现自己的抱负？历史的典故，眼前的景物和诗人对于当今国家和自己的复杂感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。

诗歌讲究整体阅读，学生既要从文字中感受到作者的情感，又要能理解整首诗歌的情感脉络，把握作者所选意象与主旨的关系，这是诗歌阅读由感性到理性的升华。

9.思想内容

这首诗是李白受到朝中排挤被唐玄宗赐金放还以后所作，也有人认为是李白晚年被流放夜郎幸而遇赦东归而作。诗人一方面对奸臣当道，忠良被斥的现象极度不满，另一方面，又心恋朝廷，为国家的前途命运非常担忧。诗人正是怀着这样复杂矛盾的心情登台访古的。因此，诗虽名为登临之作，重点却不在饱览胜景上，而是借吊古以伤今，抒发对朝政的不满和愤慨，吐露出对国家前途命运的隐忧和担心。

全诗以登临凤凰台时的所见所感而起兴唱叹，把天荒地老的历史变迁与悠远飘忽的传说故事结合起来摅志言情，用以表达深沉的历史感喟与清醒的现实思索。

10.诗歌的艺术特点

（1）全诗将历史与现实、自然的景与个人的情完美地结合在一起，一气呵成，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。

（2）颈联气势磅礴、构思巧妙、对仗精工，佳句天成。

（3）全诗语言流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。

三、比较阅读

《黄鹤楼》

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！

注解：

1．黄鹤楼：故址在湖北武昌县，初年被火焚毁，传说古代有一位名叫费文的仙人，在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云去。

2．悠悠：久远的意思。

3．历历：清晰、分明的样子。

4．鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。 

译文：

传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠， 时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！

评析：

这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。 

当然，《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。一是意中有象、虚实结合的意境美；二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美；三是声调自然、音节浏亮的音乐美。

试将《登金陵凤凰台》与《黄鹤楼》进行赏析，比较这两首诗歌的相同点和不同点。

相同点：

1．都是一首七言律诗；2．颔联和颈链对偶（或对仗）；3．都是登高望远、忆古思今、触景生情的即兴之作；4．都是从神话传说写到现实，抒发物是人非之感慨。

不同点：1．李诗重在忧国忧民，崔诗重在思乡之情；2．李诗虚中有实，景中有情，伤心忧国之情跃然纸上。崔诗一、二句登临吊古，“两去”“两空”，写得寂寥惆怅。三四句登楼远眺，以明丽写空寂，触景生情，怀土思乡。

此诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”

理由：1.从韵律上看，李白的《登金陵凤凰台》诗是步崔诗原韵，都是意到其间，天然成韵。2.从诗的开头看，崔诗一开头就点明题意，三次出现“黄鹤”，李诗也是一开头就点明题意，三次出现“凤凰”。3.从内容上看，崔诗用传说，李诗也用传说。4.从写作手法上看，都是先写景，后抒情，结尾都抒发一种愁思。只不过李白抒发的是国君被奸邪包围，自己报国无门的忧思，而崔颢抒发的是思念家乡之情。5.从语言上看，也都是流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。所以古人都认为这两诗“工力悉敌”、“格律气势，未见甲乙”。6.作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨更为深远。有的说气魄略逊崔诗。但此诗自然奇巧，并表现了政治上非常失意的心情。 

四、总结全文

本诗摹仿崔颢《黄鹤楼》，起联泛写凤凰台来历，引出怀古之思；颔颈两联，就凤凰台具写台外景观；三四句寓今昔之感；五六句状山水之阔，寄身世之慨与君国之思。层层写来，次序井然。

五、布置作业

（一）完成课后练习题。

（二）选择另一首你所喜爱的有关金陵古都的怀古诗，说说你喜欢它的理由。（300字左右）

（三）你们知道我国古代的三大名楼及与之有关的名作吗？

作业参：

（一）课后练习题答案：1.本诗的颔联借吴宫花草的繁茂，反衬了六朝古都历史遗迹荒芜、萧条的凄凉氛围。颈联描绘了金陵美丽的自然风光。颔联和颈联形成了强烈的对比。诗人意在阐明人事沧桑、自然永恒的道理，并寄予了对六朝兴废的感慨。2.“总为浮云能蔽日”一句用了比喻手法，“浮云”喻奸佞小人，“日”喻指皇帝。“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”两句有深刻的寓意：诗句暗示皇帝已经被奸佞所包围，朝政已经。这两句诗表达了诗人忧君王为奸邪所蒙蔽，忧自己不得重用、报国无门的沉痛心情，可见诗人内心的赤诚，抒发了忧国伤时的怀抱，旨意深远，意境阔大，使人产生强烈的共鸣。3.主旨：全诗以登临凤凰台时的所见所感而起兴唱叹，把天荒地老的历史变迁与悠远飘忽的传说故事结合起来摅志言情，用以表达深沉的历史感喟与清醒的现实思索。

（二）答案略

（三）我国古代的三大名楼及与之有关的名作：湖北黄鹤楼，崔颢《黄鹤楼》；湖南岳阳楼，范仲淹《岳阳楼记》；江西滕王阁，王勃《滕王阁序》。

六、补充资料

1.关于这诗歌的典故

李白读了崔颢的《黄鹤楼》诗后，写了《鹦鹉洲》诗，想与崔颢一较长短。写完后，李白自己读了觉得比不上崔颢，便在黄鹤楼上题下一首打油诗：“一拳击碎黄鹤楼，两脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗上头。”掷笔而去。因为诗人看见美丽的风景，总忍不住要写首诗歌颂一番，李白自然也不例外，于是写了《鹦鹉洲》诗，自觉果然比不上，回家之后，越想越不甘心，于是又写《登金陵凤凰台》诗，才觉满意。

　　由于李白的作品发表于崔颢之后，两首诗又都是押平声尤韵的七言律诗，所以后人更认为李白有意与崔颢一比高下，因而有前面所举那首打油诗的传说。

　　事实上根据日本人森大来的考证认为，那首打油诗不是李白作的，李白写《登金陵凤凰台》也是因为感慨时事而作，无意与崔颢争胜。

2.汇评：

太白此诗，与崔颢《黄鹤楼》相似，格律气势未易甲乙。此诗以凤凰台为名，而咏凤凰台不过起语两句已尽之矣，六句乃登台而观望之景也。三、四怀古人之不见也。五、六、七、八咏今日之景，而慨帝都之不可见也。登台而望，所感深矣。（元·方回《瀛奎律髓》卷一）

登临诗，首尾好，结更悲。七言律之可法者。（元·范德机《李翰林诗》卷一）

赋者。按此诗词语清丽，出于天成，怨而不怒，得风人之体，犹有忧国恋君之意。（明·朱谏《李诗选注》卷十二）

开口雄伟，脱落雕饰。（清·徐文弼《诗法度针》卷二十七）

3.古代诗人，“忧时爱国，却无可如何，有些人便变成了厌世派，有些人到了没想的时候，只好自推自解，以为天命如此，无可如何，只好知足安命，有些人抱了厌世主义，看着时事不可为了，不如遇酒时须饮酒，高歌初且高歌”。             ——胡适

4.延伸阅读：

将进酒

李 白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

鹦鹉洲

李白

鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。

鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。

烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。

天末怀李白

杜甫

凉风起天末，君子意如何。

鸿雁几时到，江 湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。

沙丘城下寄杜甫

李白

我来竟何事，高卧沙丘城。

城边有古树，日夕连秋声。

鲁酒不可醉，齐歌空复情。

思君若汶水，浩荡寄南征。