辛亥的历史地位和作用全解析

   在中国近代史上，辛亥起着承前启后的巨大作用，它与今天的当代政治有着很大的关联。我们不能设想，如果没有辛亥，中国社会会发生以后的根本性变化。可以毫不夸张地说，没有辛亥的成功和不足，也就不可能有今天的新中国，也就不可能有今天的“中华民族自由于世界”的国际地位。

   辛亥是中国民主时期的一次具有伟大历史意义的运动，是20世纪中国发生的第一次历史性巨变，是中国走出中世纪农业社会、踏上近代开放的工业社会的一座丰碑。这次是中国人民对帝国主义侵略和清腐朽统治长期郁积的愤怒的大爆发。它的结果，不仅推翻了清朝，扫除中国争取民族和社会发展道路上的这个巨大障碍；而且结束了统治中国2100多年的君主制度，建立起中国历史上从来不曾有过的共和政体。这无疑是一个巨大进步。

   中国在君主政体统治下经历过几千年的漫长岁月，这确实是一个沉重得可怕的因袭重担。多少年来，人们从幼年时起，头脑就不断被灌输着“三纲五常”这一套封建伦理观念，把它看成万古不变的天经地义。“国不可一日无君”、“天地君亲师”的牌位到处供奉着。君主仿佛代表着天意，站在封建等级制度的顶巅。每个人在这种制度下，必须诚惶诚恐地遵守“名分”，不允许有丝毫逾越。要从如此沉重的传统束缚下摆脱出来，大胆地建立共和政体，要“舍得一身剐”，其难度可想而知。远的不说，在中国近代历史上，太平天国的洪秀全做了天王，其实还是皇帝；戊戌维新运动，依靠的是光绪这个“好皇帝”自上而下地推行变法；义和团运动，旗帜上写的还是“扶清灭洋”。中国同盟会的纲领则明确规定要“创立”，这是一个全新的观念，而且从此深入人心。

   推翻君主政体，建立共和政体，它的意义不只是政治制度上的一大进步，而且牵动着整个社会以及思想文化等方面，为振兴中华奠定了基础。这是中国划时代的功业，为以后中国社会的进步和力量的涌现创造了条件。诸如：它首先将中国旧社会经营了千百年建立的统治秩序完全打乱。中国封建社会本来有个头，那就是皇帝，他是大权独揽的绝对权威，是旧统治秩序赖以稳定的重心所在。辛亥突然把这个头砍掉了，整个旧秩序就乱了套，旧社会势力再也建立不起一个统一的、比较稳定的传统秩序。辛亥在这方面正给以后中国人民的胜利打开了道路。

   其次，民众对自己在国家中所处的地位，从观念上发生了巨大变化。在君主制度下，只有皇帝是至高无上的，他的话便是“金口玉言”，国家大事只能由他决断。老百姓被称为“子民”或“蚁民”，根本没有参与国家决策的权利。建立“”后，人民在观念上有了变化，觉得自己是国家的主人了。孙中山还把称为“人民的公仆”。因此，社会空前活跃，各种政治团体纷纷成立。初年的民众心理和清末有了很大的不同。没有这种变化，11年后“五四运动”的兴起是难以想象的。正是人们大胆地寻求救中国的新出路，迎来了五四运动，开始了中国历史的新纪元。

   最后，它使中国人民在思想上得到一次大。周恩来曾对辛亥的巨大功绩做过一个中肯的评价：“辛亥推翻了清朝统治，结束了我国二千多年的君主统治，使人们在精神上获得了空前的大，为以后的发展开辟了道路。”正是人民在经过这样一次翻天覆地的变化以后，在精神上、思想上获得了大。思想的闸门一经打开，思想的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。当时中国资本主义有了进一步的发展，无产阶级已经逐步成长和壮大起来。一些先进分子在谋求着一种新的救国出路。正在此时，苏俄的十月发动了，中国国内的工人运动也兴起了。而在五四运动发生后两年，中国党成立了。中国历史的发展进入一个新的时期。

   我们回眸反思距今百年的辛亥，不仅是中国历史的重大转折点，而且开辟了民族民主的新纪元，确像列宁所说的那样：“辛亥给亚洲带来，使欧洲资产阶级的统治遭到破坏。”我们用世界眼光和全球的角度来观察，辛亥是全世界殖民地半殖民地国家民族民主的伟大先导，是第三世界可资学习和借鉴的典型，是世界历史发展过程中占有重要地位的历史事件，在世界历史中具有独特的地位和伟大的贡献。所以，必须把它放在广泛的国内外社会历史环境中（即世界情况中的中国情况），站在世界和时代全局高度的宏观视野进行考察与分析，才能确定其在中外历史上的坐标。以下，我们从三个方面谈谈百年前的辛亥的世界意义。

   辛亥是中国和亚洲历史上的一场真正的

    在中国和亚洲历史上，真正用手段变革社会制度和社会生产方式的伟大斗争，是从孙中山领导的辛亥开始的。在此之前，任何别的阶级和别的斗争，都没有使社会制度和社会生产方式发生根本变化的意义。从辛亥开始，才出现严格意义的两大社会经济——资本主义经济和封建地主经济，两大社会制度——民主共和制度与封建制度的殊死搏斗。辛亥推翻清王朝的反动统治，结束封建帝制，建立民主共和的中华，开创了中国近代化的第一次腾飞，立下前所未有的丰功伟绩，奠定了伟大的历史丰碑。

   辛亥有别于此前中国历史上的其他运动，它以全新的姿态开始换地改天的斗争。在中国近代史上，曾经出现过诸如太平天国、戊戌变法、义和团运动等颇有影响的斗争和革新运动，但就其历史地位来讲，都难以与辛亥相提并论。

   由农民阶级领导的太平天国运动，坚持14年、纵横18省、光复600多座城市，曾控制大半个中国。它还建立农民的政权——太平天国，抗击外国资本主义强盗与本国封建主义的反动联盟，有力冲击了半殖民地半封建的统治秩序，取得中国旧式农民战争所能达到的最高成就，可是，太平天国毕竟是一次单纯的、缺乏先进阶级领导的旧式农民战争，无法将引向真正的胜利，终归以失败告终。

   由资产阶级维新派领导的、具有比较明显的近代斗争格局的戊戌变法运动中，为了挽救民族危机、谋求国家和资本主义的发展，维新志士们努力学习西方，按照日本、德国、英国的君主立宪模式，努力改造中国。但是，只求有限的改良，而反对任何政治的、经济的、思想的。结果地主阶级顽固派稍一反击，谭嗣同、康广仁等戊戌六君子就被送上了断头台。

   义和团运动是一次以农民为主体的反帝爱国斗争，英勇抗击八国联军的侵略，沉重打击了殖民主义者瓜分中国的狂妄野心，但是，它在反对外来侵略的同时，排斥一切西方文明和科学技术，盲目打出“扶清灭洋”的旗帜而被封建统治者所利用。这种近似愚昧而又违背历史发展的作为，终于招致彻底的失败。

  从上述比较中可以看出，在中国党出世以前的近代中国，只有辛亥才是一场真正的社会、政治和思想大。辛亥敢于把神圣不可侵犯的皇帝拉下马，把反动的封建帝制扫进历史垃圾堆，是中国历史上开天辟地的壮举。中国为了皇帝斗争了两千多年，只有到了孙中山和党人手上才得以实现。这是十分了不起的历史功业，有着崇高的历史地位。值得指出，辛亥是在世界上人口最多的、惨遭所有殖民帝国蹂躏的国度里爆发，它不仅摧毁了中国的封建帝制，同时冲击了世界殖民地半殖民地的统治秩序，敲响了帝国主义奴役被压迫民族的丧钟。因此，辛亥的声，不仅震惊了中国 4万万民众，也震动了寰球16万万的全人类。辛亥是继美、法资产阶级之后，世界历史上最伟大的历史事件。

  从世界历史角度来看，由君主统治走向民主统治，是人类历史上的一大关节。1776年7月北美13州的率先在世界上建立起现代意义的民主共和国，17年7月法国大将民主共和的种子播撒于欧洲，而辛亥则将民主共和的种子引进了中国。现代世界五大洲193个国家中，民主共和之国家占据绝大多数，这实在与这三场的开创之功是不可分的。由此可知，要理解世界历史的演进过程，就离不开在世界历史发展进程中占有重要地位的辛亥这一重大历史事件。辛亥在世界史上的独特地位和伟大贡献是清清楚楚的。

   辛亥是殖民地半殖民地民主的伟大先导

  如同孙中山是民主的伟大先行者一样，辛亥也是中国和世界殖民地半殖民地国家民族民主的伟大先导。它是亚洲乃至世界被压迫民族日趋高涨的运动的重要组成部分，具有代表性和象征意义。这种先导作用不仅全面体现于政治、经济、思想文化各个方面，而且它的成功与失败的历史经验教训，为后人的斗争提供了历史借鉴，至今仍激励和鞭策着中国人民和世界经济欠发达地区人民不断前进，成为人类的共同宝贵遗产。

   在政治方面，辛亥创造了不少成功经验。比如：一是通过政党来组织阶级队伍，建立起的领导核心；二是创造阶级的主义（理论三民主义）和制定纲领，以明确方向和指导斗争；三是引进西方学说，大造，以宣传新制度的优越性，批判旧制度的落后性；四是坚持暴力斗争，用武装的反对武装的反。所有这些，不仅保证了的顺利发展，而且给中国人民和世界被压迫民族以巨大影响。从某种意义上讲，中国和第三世界党人的本领很多都是从孙中山那儿学来的。辛亥开辟的争取民族和人民民主的方向，顺应历史潮流、合乎人民需要，始终激励着中国人民和世界劳苦大众。凡是孙中山事业的继承者，都十分尊重辛亥的开创作用，并沿着孙中山所开辟的反帝反封建的道路，努力实现民族和人民民主。孙中山所梦寐以求的“天下为公”、“世界大同”的局面，我们相信，今后必然将在全世界逐步得到实现。

  在经济方面，辛亥开创了中国近代化的第一次腾飞，把一个贫穷落后的农业国家引向近代工业化的发展道路。孙中山为发展社会经济的伟大抱负及其所做的不懈努力，将愈来愈受到后人的尊重，并愈来愈具有重大现实意义。早在19世纪末兴中会成立时，孙中山就响亮地第一次提出了“振兴中华”的口号。之后，在1918年间，他亲自制定的《实业计划》蓝图规划之宏大、计划之周详，实在令人钦佩。《实业计划》是改造中国小农经济，实现中国工业化的伟大蓝图，是“振兴中华”的希望。为实现这一计划，孙中山锐意改革，在坚持自主、不失主权、不用抵押的原则下，主张对外实行“开放主义”，利用外国资本、人才和方法，输进外国机器的科学技术，以“造成中国之社会主义”，即发展中国机器大工业，“突驾”于欧美和日本。孙中山的伟大构想和抱负，尽管由于客观条件的和主观上存在不少不切实际之处，最终未能实现，但他那种为了摆脱帝国主义奴役而亟求自立于世界民族之林的炽热爱国情怀，那种为广大人民生计而勇于开拓的不屈不挠的战斗精神，以及为振兴祖国而大胆进行经济改革所开创的工业近代化的建设道路，无不反映了人民的希望和民族的需要，深深影响着当时和后世，具有不可估量的生命力。

   在文化思想和社会风尚方面，辛亥开创了一代新风，资产阶级的自由、平等、博爱新思想，开始吹拂古老的中国大地。近代新文化冲破“忠君尽道”的封建文化的桎梏，人们开始用新的道德观念和新的价值观念思考问题和认识社会，封建道德日益为人们所遗弃。

   总之，辛亥所开启的政治民主化、经济近代化和文化思想维新的斗争，不仅是中国历史上值得大书特书的伟大壮举，同时也是世界物质文明和精神文明不断进步的表现。所以，必须把它放在历史长河中才能观察出它的历史意义和现实意义。

   辛亥是亚洲民族运动的重要组成部分和典范

  孙中山是真诚的爱国者，同时也是亚洲民族运动的伟大旗手和世界被压迫民族的精神领袖。从他投身那一天起，就把中国与亚洲乃至世界被压迫民族的斗争紧密联系在一起。早在十九世纪，17年，他首次与日本志士宫崎滔天畅谈旨趣时，就表示是为中国、为亚洲、为全人类的而抗争。以后，孙中山进而提出“大亚洲主义”的主张，呼吁亚洲人民团结起来，为民族的共同斗争。为此目的，孙中山奔走于亚洲各地，与日本、菲律宾、越南、朝鲜、印度、马来西亚、缅甸、泰国的志士建立普遍联系，宣传主张，组建各种反殖民主义的联合团体，支援各国民族民主运动。所有这些，在亚洲各国产生极其广泛和深远的影响，赢得了亚洲人民的尊重和崇仰，公认他是“东方被压迫民众的首领”、“东方民族之父”和“世界被压迫民族、世界被压迫阶级的救主”。辛亥的胜利，不仅标志着中国历史上一个前所未有的新时代的到来，也标志着亚洲和世界历史上结束殖民统治、获得民族的新曙光的出现。至于孙中山的三民主义民主思想，对亚洲各国的影响也大。诸如印尼共和国的缔造者苏加诺、菲律宾民族运动领导人彭西、越南民族运动领导人潘佩珠等，都先后深受三民主义思想的影响和启发。

  我们知道，全世界的历史犹如一根很大的链条，链链互相连接，链链相互影响和推动着，不断把改造旧社会建设新社会的任务往前推进。历史上出现的各个重大事件，对整个历史都程度不同地起着承前启后的巨大作用。而辛亥则是中国近代历史这一分支链条中不可分割的重要组成部分，它承前启后的巨大作用十分显著。