高二政治必修4复习提纲

第一单元：生活智慧与时代精神

第一课：美好生活的向导

1、哲学智慧的产生与起源：

哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧（哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。）

3、哲学的任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界。（哲学是指导人们生活得更好的艺术）

※4、什么是哲学：哲学是系统化、理论化的世界观，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。

（1）世界观、方的含义和关系：

世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。

方是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

关系：世界观决定方，方体现世界观

（2）哲学是世界观与方的统一：

有什么样的世界观就有什么样的方。，不存在脱离世界观的方，也不存在脱离方的世界观。

（3）哲学与世界观的关系：

哲学是系统化、理论化的世界观。

（4）哲学与具体科学的关系：

具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方的指导。

第二课：百舸争流的思想

※1、什么是哲学的基本问题？它包括哪些内容？

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题。②思维和存在有没有同一性的问题。（对第一方面的不同回答划分了唯物主义与唯心主义；对第二方面的不同回答划分了可知论和不可知论）

2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？

①，思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题，与我们的生活息息相关②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。③思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

※3、唯物主义和唯心主义的基本观点：

唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。

※4、唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性：

唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

理解：①古代朴素唯物主义：合理性——否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。局限性——这些观点知识一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，着就把复杂问题简单化了。

②近代形而上学唯物主义：合理性——在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。局限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。

③辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

※5、唯心主义的两种基本形态：主观唯心主义（人的主观精神为世界本原）、客观唯心主义（客观精神为世界本原）

※6、辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争。

第三课：时代精神的精华

※1、哲学与经济政治的关系：任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

2、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？

①正确地反映了时代的任务和要求。②牢牢把握了时代的脉搏③正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

3、哲学对社会变革的作用：

①通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，人的思想。②预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。

4、马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和直接理论来源：

阶级基础：无产阶级的产生和发展、

自然科学基础：最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现和自然科学的其他巨大进步等。（19世纪自然科学已经由主要是搜集材料的科学发展为本质上是整理材料的科学）

直接理论来源：德国古典哲学[黑格尔辩证法的合理内核、费尔巴哈唯物主义的基本内核（批判地吸取）]

※5、马克思主义哲学的基本特征：

①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一。

②实现了实践基础上的科学性和性的统一。

6、马克思主义中国化的成果：思想、中国特色社会主义理论体系（理论、“三个代表”重要思想、科学发展观）

①思想及其精髓（实事求是）与活的灵魂（实事求是、群众路线、自主）、②理论及其主题（什么是社会主义，怎样建设社会主义）

③“三个代表”重要思想及其本质（立党为公、执政为民）

第二单元：探索世界与追求真理

第四课：探究世界的本质

※1、理解物质的概念：

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。它的唯一特性是客观实在性（这是与意识相比而言）；固有属性是运动（这是与物质的其他属性相比而言）。

※2、运动与物质的辩证关系：

物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者；离开物质谈运动，是唯心主义；离开运动谈物质是形而上学唯物主义，二者都是错误的。

※3、绝对运动与相对静止的辩证关系：

运动是宇宙中一切事物、现象的变化和过程，静止是运动的特殊状态。运动是无条件的、永恒的和绝对的，静止是有条件的、暂时的和相对的。物质世界是绝对运动与相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

4、规律的客观性、普遍性原理及方：

规律的客观性原理：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

规律的普遍性原理：规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，一切是事物的运动变化和发展都是有规律的。

方：必须遵循规律，而不能违背规律。违背客观规律就会受到规律的惩罚；但在客观规律面前，人并不是为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

第五课：把握思维的奥妙

※1、理解物质与意识的辩证关系，在此基础上，掌握一切从实际出发，实事求是的方。

辩证关系：物质世界是先于人的意识而存在的，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。意识反作用于物质。

方：掌握一切从实际出发，实事求是，并不是否定发挥主观能动性。它要求我们不断思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。

2、意识的本质：

（1）从意识的起源看：意识是物质世界长期发展的产物

（2）从意识的生理基础看：意识是人脑特有的机能；

（3）从意识的内容看：意识是客观存在的主观映象——不管是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。

（4）从产生过程看：意识是社会发展的结果

3、意识的作用

（1）人能够能动的认识世界

①意识活动具有目的性和计划性 ②意识活动具有主动创造性和自觉选择性

（2）人能够能动地改造世界

①意识对改造客观世界具有指导作用；②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

4、一切从实际出发、实事求是

（1）什么是：我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。

（2）怎样做：①要求我们充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检查和发展真理；②要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

（3）为什么：一切从实际出发、实事求是是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、的前提和依据。

第六课：求索真理的历程

※1、实践的概念与特点

概念：实践是人们改造客观世界的物质性活动。

特点：实践具有客观物质性，实践具有主观能动性，实践具有社会历史性。

2、实践是认识的基础：实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识的真理性的唯一标准、实践是认识的目的和归宿。

3、真理、真理的客观性及真理是具体的有条件的：

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

真理是客观的：客观性是真理的最基本属性，真理的内容和检验标准是客观的，真理面前人人平等。

真理是具体的有条件的：真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一；真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。

4、认识具有反复性：从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的。从认识的客体来看，客观事物是复杂的，变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成

5、认识具有无限性：人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。

6、认识具有前进性和上升性：认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

第三单元：思想方法与创新意识

第七课：唯物辩证法的联系观

1、什么是联系？

所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

2、联系的普遍性原理及其方

原理：联系是普遍的，世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系，每一事物内部的各个部分，要素之间是相互联系的，世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。

方：用联系的观点看问题

3、客观性原理及其方

原理：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移，自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的。

方：要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

4、多样性原理及其方：

原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。

方：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切事物的存在和发展都是有条件的，即使人们改变条件、创造条件的活动，也是有条件的。一切以时间、地点和条件为转移。

※3、整体和部分的含义、关系及其把握二者关系的方意义

含义：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。

关系：整体与部分相互区别：整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。当部分以合理的结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和，当部分以欠佳的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥；整体与又相互联系、密不可分：整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

方：应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最有目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

4、系统的含义、基本特征，掌握系统优化方法的意义

含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。

基本特征：整体性、有序性、和内部结构的优化趋向。

掌握系统优化方法的意义：要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性，要注重系统内部结构的优化趋向，用综合的思维方式来认识事物。

第八课：唯物辩证法的发展观

1、什么是新事物？什么是旧事物？什么是发展？（即发展的实质）

新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物是违背事物发展的必然趋势，最终走向灭亡的事物。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2、发展的普遍性

自然界是发展的、人类社会是发展的、人的认识是发展的。

3、为什么事物发展的前途是光明的，道路是曲折的？把握这一观点有何意义？

前途是光明的：（1）新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。（2）它在克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，吸取了旧事物中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。具有旧事物所无可比拟的优越性。（3）社会领域内的新事物能够得到人民群众的支持和拥护。因而新事物必然战胜旧事物，前途是光明的。

道路是曲折的：（1）新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。（2）人们对新事物的认可也有一个过程（3）旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物，因而，新事物战胜旧事物必然经历一个漫长而曲折的过程。

※意义：既要充满信心，鼓励、支持新事物，又要做好充分的思想准备，克服前进道路上的困难，接受挫折与考验。

4、量变和质变的含义及其相互关系原理：

含义：量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。

※原理：事物的变化发展是量变与质变的统一，事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。质变是量变的必然结果。质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。

※5、把握量变和质变关系原理的方

做好量的积累，为事物的质变创造条件；抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

※第九课：唯物辩证法的实质和核心

1、什么是矛盾？

矛盾就是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。

2、矛盾的同一性和斗争性的含义及二者的关系

含义：矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。同一性有两方面含义：一是矛盾双方相互依赖、互为前提；二是矛盾双方相互贯通，一定条件下相互转化；矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥，相互对立的属性。

关系：同一以差别和对立为前提，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。

3、矛盾的普遍性原理及其方

原理：矛盾存在于一切事物中，贯穿于每一事物发展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾。

方：要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。

4、矛盾的特殊性原理及其方

原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。不同事物有不同的矛盾，同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。

方：想问题、办事情应具体问题具体分析。具体分析矛盾的特点，用不同的方法解决不同的矛盾。（具体问题具体分析的重要性：具体问题具体分析，是我们在实际工作中正确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键。地位：是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂。）

5、矛盾的普遍性（共性）和矛盾的特殊性（个性）的关系原理及其方

原理：（1）矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的（2）矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在不同的场合是可以相互转化。

方：（1）应该遵循从特殊到普遍、再由普遍到特殊的认识秩序。（2）掌握一般号召与个别指导相结合的、科学的工作方法。（3）是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。

6、主要矛盾和次要矛盾的含义及其关系原理方

主要矛盾是指在复杂事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾就是其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。

原理：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

方：看问题、办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾，又要学会统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾。

7、矛盾的主要方面和次要方面的含义及其相互关系原理方

矛盾的主要方面是指矛盾双方中处于支配地位，起着主导作用的方面。

矛盾的次要方面是指矛盾双方中处于被支配地位，不起主导作用的方面。

原理：矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

方：看问题既要全面，又要善于分清主流和支流。

8、坚持两点论和重点论

坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾，“牵牛要牵牛鼻子”；在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

第十课：创新意识与社会进步

1、辨证否定观原理及其方

原理：辨证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辨证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辨证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。辨证否定的实质就是“扬弃”。

方：辨证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。既不能肯定一切，也不能否定一切。既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

2、辩证法的批判精神与创新意识

辩证法是批判的、的、创新的。它要求我们注重发展，注重变化，敢于创新。

3、为什么创新是民族进步的灵魂？

（1）创新推动社会生产力的发展。（2）创新推动生产关系和社会制度的变革。（3）创新推动人类思维和文化的发展。

第四单元：认识社会与价值选择

第十一课：寻觅社会的真谛

※1、社会存在与社会意识的辩证关系（可以比较物质与意识、实践与认识辨证关系的原理加以理解）

社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。社会意识反作用于社会存在。

2、理解推动社会运动、变化、发展的两对基本矛盾，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑

生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。生产关系要适应生产力。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。上层建筑要适应经济基础。

3、社会基本矛盾在阶级社会与社会主义社会不同表现及解决方式

社会基本矛盾：生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾

阶级社会：主要通过阶级斗争解决。社会主义社会：只能通过改革解决。

※4、推动社会历史发展的主体

人民群众

※5、群众观点与群众路线

群众观点：相信群众自己自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。（一切工作的根本出发点：立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好，维护好，发展好最广大人民的根本利益。）

群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。（地位：群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。）

第十二课：实现人生的价值

6、什么是人的价值，掌握评价一个人价值大小的标准

人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。

7、价值观的导向作用

价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。

（1）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。

（2）价值观对人生道路的选择具有导向作用。

※8、价值判断与价值选择的标准

自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。

9、劳动及奉献中创造价值

劳动着的人是幸福的。人只有在劳动中，在奉献社会的实践活动中，才能创造价值；劳动是人的存在方式，是实现人生价值的必由之路。人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力、意志和情感，从而实现和证明自己的价值；努力奉献的人是幸福的。

※10、为什么强调要在个人与社会的统一中实现人生的价值

社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。人的价值，只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体，个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值；强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展。但是，这种个性不应表现为人的怪异和陋习，而应表现于对他人、对社会的独特的共享方式。

11、理解自我砥砺是一种人生的，是抗挫折，抵诱惑的能力

实现人生价值，需要：发挥主观能动性，顽强拼搏，自强不息；发展自己的才能，全面提高个人素质；坚定理想信念，坚持正确价值观的指引。