拆掉思维里的墙

看到题目，大多数人可能会以为这本书会告诉人们怎样突破思维定势，书中可能会罗列很多方法让读者尝试，可这本书突破了这一俗套。

本书讨论的主要问题是人们的心智模型，不同心智模型的人拥有不同的人生观、生活观、价值观、情感观、职业观…，只有找到属于自己的心智模型，才能收获到属于自己的人生。

谈到人生观，书中谈到人生的发展方向及如何让自己的人生更有意义的方式，可以说关于人生的话题是这本书从开头一直牵连到最后的，究其原因，书的目的就是促进人的发展，而人生的发展是有本身的心智模型所指引的，所以谈心智模型就是谈人生发展。本书一改一般理论书说教的形式，将理论、事迹、感悟三者联系在一起，好像在讲一堂生动有趣的课，而读者则感觉身临其境一般，然后兰溪到自己的生活实际感慨连连。

人生包含两个方面，一是“人”，即人的发展；二是“生”，即生活，可以说两者相互联系且联系非常紧密，少了哪一方面都不能称之为完整的人生。书中谈到“人”这一方面是从几个点来分述的，人的发展有自身能力的培养，人生目标的设定和实现，成功与失败的交替过程、经验总结，情感的需求和满足等等，都是切合现代想取得成就的人的心理，相较之下，或许就有了突破自己思维的几个观点，有人可能会问自己：“我怎么就没想到呢”，也有人会说：“原来自己一直所百思不得其解，纠结那么久的问题只是因为自己没有换个角度从别人的立场出发，一直固守着自己的信念”，也有人会说：“如果当初我不那样做，而是这样做，那么我现在的处境可能完全不同了”等等，诸如此类的懊悔、遗憾的话数不胜数，可是过去的已不能再留住了，我们所能做的就是把握现在，珍惜现在的机会，摆脱过去的一些陈旧的观念和不利于发展的习惯，结合自身实际，规划好以后的目标，然后全力以赴。

其次，谈到“生”这一方面，书中也从几个点来分述了。“生”指生活，而生活又包含生存这一层意思。生存有广义和狭义之说，狭义来讲就是解决温饱问题，广义来讲则是融入社会。现在的人们大多不用担心温饱问题，他们谈的较多的是温饱的程度，而一个人的温饱程度是受他的家庭、工作等影响的，换句话说，一个人的家庭、工作等的情况的好坏直接决定这他的温饱程度的高低。书中针对生活这一方面，谈到了买房问题，投资理财，职业方向，对爱情的诠释等方面，并且从恐惧和兴趣这两方面入手，联系家庭和工作之间的关系，区分出“有趣”之人和“无趣”之人的人生境遇的不同之处，同时书中也提出了“有趣”模式、“无趣”模式的定义和运用，适合大多数正苦于人际关系紧张的人试用。而且书中也正视了“恐惧”这一词所涵盖的社会现象，将恐惧分为三个层次，切中了“恐惧”的本身是觉得自己没有能力去应对所期待的失去，这也正合了《人性的弱点》里的人性自私说法，究其根源，我们不难得出人与人之间的差距在哪一方面。

融入社会需要准备的太多，如果只是想平平淡淡地享受合家之乐，那么这个社会便不会快速发展。社会不会去适应人，而是人要去适应社会的发展，这里也涉及到哲学关于人的社会性理论：人是社会人，是具有社会性质的人，人只有在社会中才能实现自己的社会价值，这也是为实现自己的人生价值所做的准备。融入社会就需要把自己当成是社会的一分子，把自己的家庭、工作等当成是社会的一部分，在处理家庭和工作问题时多考虑社会的需要，然后再联系自己的实际情况再做下一步定夺。同时也要摆正对事物的看法，不因恐惧而犹疑不决，不因恐惧而宅在家里，不因恐惧而拒绝投入到新事物之中去，要做有胆之人，尝试“有趣”模式，努力挑战自己，把自己推销出去，从而更好地融入社会。

书中也提到了一个算式，那就是“能力=天赋+时间”，一个有天赋的人不善于利用时间，而是害怕失去，害怕付出，那么他终究只是一个小人物，而且受到家庭和工作的压力，忙着还贷款，忙着一些琐事，忙着养家糊口，把自己禁锢在一个很小的交际圈里，走不出去，静不下来，处处为难着自己。相反，善于利用时间的人即使天赋不很高，也可以有所成就，书中谈到这一点时，提到了投资自己的方式和如何获得职业安全感的方法。其中涉及到了取舍的问题，一般而言，舍小取大，舍远求近是取舍的一个标准。当谈到职业发展和住房问题时，这本书举了一个事例：两个人拥有同样一份工作，一个买了一套较贵的住房，日夜奔波于还房贷；另一个则租了一个小房间，用剩下的钱上培训课，参加社交场合，不仅能力得到了培养，而且交际圈更广了一些，为他以后的工作做了准备。如此鲜明的对比，让人不免感叹一念之别所连带出来的是多么大的反差。

在举例的同时，作者提到了职业安全感的相关理论。我很同意书中所说的“安全感是给出来的”、“要远离太容易获得的安全感”这句话。人本身所固有的惰性让人容易产生对别人的依赖，依赖别人的越多，安全感就越缺失，而真正的安全感是给出来的，不是要出来的。因而在我们面对恐惧时，要触底反弹，不要过多地依赖别人，要主动出击，这样便不会生活在一些麻烦事中了。

还有一点，是作者提醒我们要注意的，安全感是自己给自己的，如果把依赖他人当做安全感，那么这样的安全感只是暂时的，正如一些人错把喜欢当做爱一样，爱区别于喜欢的一点是你可以喜欢一些人或事，但爱的对象不会那么广泛，而且依赖也不是爱，更不用说爱自己了。人们喜欢把喜欢当作爱，如同把爱自己当成爱，比较盲目的就是把喜欢当成爱，这三者可以说是缺乏安全感的，他们喜欢那些容易获得的安全感，就好像一切有他一样，让自己处于被动地位，且乐此不疲地“享受”着，殊不知，有些路还得自己一个人走，所以要远离太容易获得的安全感，自己给自己安全感，而不是要别人给。

最后，这本书详细地论述了心智模型的定义和应用范围，作者认为心智模型是一套大脑内部程序，而我们的心态来源于心智模型，如果内部程序运转的正常，那么心态就会趋向良好，为人生发展添“金”添“银”。同时，因为每一个心智模型都有自己的局限，所以它无所谓对错之分，只有是否有效之分。又因为心智模型是由本能和过去我们对世界的观察而来，所以我们通过加强对自然世界（我们对外界的直接体验）的观察能力，丰富我们的概念模式（从别人那里获得对世界的间接体验），完善我们的推论和归纳，从而将我们的心智模型升级，也就是要经历不知不觉、后知后觉，这样我们才能像一滴水，柔化完事，容纳百念，做社会人，成为天地人。

一本书，一条线，一个思想，一个感悟，一条前行路、…、切由他了的__________________________________________________________________________________________________________________________