上海二期课改高中语文六册语文重点篇目整理

来源：动视网责编：小OO 时间：2025-10-01 02:02:20

上海二期课改高中语文六册语文重点篇目整理

篇目（含文体）作者主要内容思想（含表现手法）其它（常识）第一册生命体验《沁园春·长沙》词这是一首备受推崇、别具特色的秋之赞歌，该词脱尽古人悲秋的窠臼，一扫衰颓萧瑟之气，以其绚丽多彩的湘江秋景、壮阔高远的深秋境界，表现出词人的博大情怀和豪情。上片即目写景，下片回忆往事，景中寓情、情景交融。词，又称长短句、诗余、曲子词、乐章等；每首词的曲调名即词牌；按篇幅分为小令、中调、长调三类。通常把词的第一段称为上片、上阕、前阕，把第二段称为下片、下阕、后阕。《跨越百年的美丽》散文梁衡文章以“美丽”

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导读篇目（含文体）作者主要内容思想（含表现手法）其它（常识）第一册生命体验《沁园春·长沙》词这是一首备受推崇、别具特色的秋之赞歌，该词脱尽古人悲秋的窠臼，一扫衰颓萧瑟之气，以其绚丽多彩的湘江秋景、壮阔高远的深秋境界，表现出词人的博大情怀和豪情。上片即目写景，下片回忆往事，景中寓情、情景交融。词，又称长短句、诗余、曲子词、乐章等；每首词的曲调名即词牌；按篇幅分为小令、中调、长调三类。通常把词的第一段称为上片、上阕、前阕，把第二段称为下片、下阕、后阕。《跨越百年的美丽》散文梁衡文章以“美丽”

篇目（含文体）	作者	主要内容思想（含表现手法）	其它（常识）
第一册
生命体验《沁园春·长沙》词		这是一首备受推崇、别具特色的秋之赞歌，该词脱尽古人悲秋的窠臼，一扫衰颓萧瑟之气，以其绚丽多彩的湘江秋景、壮阔高远的深秋境界，表现出词人的博大情怀和豪情。上片即目写景，下片回忆往事，景中寓情、情景交融。	词，又称长短句、诗余、曲子词、乐章等；每首词的曲调名即词牌；按篇幅分为小令、中调、长调三类。通常把词的第一段称为上片、上阕、前阕，把第二段称为下片、下阕、后阕。
《跨越百年的美丽》散文	梁衡	文章以“美丽”为主线，赞美居里夫人的美丽不在于容貌，而在于心灵和人格。作者选取了日常化、人性化的角度切入，用丰富的细节描写展现居里夫人的人格魅力。全文正面描写要言不烦，侧面烘托简约传神，穿插故事凸显其神，引用名言颂扬其德，恰到好处地做到了哲理深度和艺术美感的结合。
美好亲情《边城（节选）》小说	沈从文，原名沈岳焕，代表作《湘行散记》，其作品弥漫着田园牧歌式的气息。	在风光秀丽的湘西，生活着相依为命的祖孙俩，翠翠美丽纯洁，情窦初开，在亲情与朦胧爱情的取舍挣扎中展现细腻的人物心理。这是一首充满爱和美的田园牧歌，语言具有诗情画意，叙述平稳而有节奏，人物心理刻画细腻。
《合欢树》散文	史铁生，代表作《我与地坛》、《病隙碎笔》。	文章表现了对自己有了成就而母亲辞世，“子欲养而亲不待”的伤感，表现深沉的母爱以及作者对母亲的缅怀。全文借回忆之手，托他人之语，旁衬“合欢树”的点点滴滴。语言风格沉静、淡然，象征手法运用娴熟。
人我之间《最后的常春藤叶》小说	欧·亨利，美国著名短篇小说家之一，曾被誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。代表作《与赞美诗》、《麦琪的礼物》都已被选入课本。	老画家贝尔曼为了鼓励贫病交加的青年画家顽强地活下去，在风雨之夜用生命在墙上绘制了一片永不凋零的常春藤叶，作者以此歌颂了艺术家之间相濡以沫的友谊和苍凉人生中那种崇高的艺术家品格、普通人的心灵美，在简练的叙述中唱出了一曲人性之美的赞歌。小说体现了欧·亨利富有幽默与讽刺意味的语言风格。	世界三大短篇小说之王：美国的欧·亨利、的契柯夫、法国的莫泊桑。欧·亨利式的结尾：情理之中、意料之外。
《邂逅霍金》散文	葛剑雄	作者以在剑桥邂逅霍金的一次经历，表达对霍金与病魔抗争，献身科学，为人类作出巨大贡献的坚毅品格和奉献精神的尊敬以及对剑桥的人文环境的赞美。综合运用多种表达方式，人物描写注重细节。
《一碗阳春面》小说	栗良平	母子三人的奋斗史，老板夫妇及所有人的温情呵护，幸福的二号桌里传递的人间大爱。
现代诗歌《再别康桥》、《双桅船》等	徐志摩、舒婷等		作家及流派
《蒹葭》古体诗	《诗经》，我国最早的诗歌总集，共305篇，又称“诗三百”，儒家经典之一。从表现手法看，分赋、比、兴；从内容看，分风、雅、颂，合称“六义”。	采用兴、赋的手法，通过对秋景的描绘，营造了朦胧凄清的意境。诗中的“伊人”是一个作者所热爱、仰慕、努力追求的形象，诗人通过寻找“伊人”的经过，抒发了对美好理想的不懈追求。从形式上看，四言为主，重章叠句，一唱三叹。
《种树郭橐驼传》寓言体的传记散文	柳宗元，字子厚，唐代古文运动的积极倡导者，主张“文以明道”。	本文借传立说，以隐喻的笔法，通过记叙郭橐驼所说的种树之道，突出“顺天致性”的根本法则，由此推出“养民”之理，讽喻吏治扰民、伤民的弊端，表达革除弊政的强烈愿望。
《病梅馆记》清代小品文	龚自珍，号定庵。	本文托物言志、以梅喻人、借梅议政，通过写梅曲折地抨击清朝封建统治下的人才的遭遇及社会的黑暗，表达对个性、人才自由发展的理想追求。
《诗二首》之《咏史》古体诗	左思，字太冲，西晋著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。	借“咏史”、使用比兴手法来表现寒士的不平及对士族的蔑视与抗争，尤其表达对门阀制度的不满之情。
《诗二首》之《饮酒》古体诗	陶渊明，字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋诗人、辞赋家、散文家。“田园派”代表诗人。	诗人归隐之后，借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱。本诗表达了归隐田园后生活悠闲自得的心境。写作上的最大特点是将日常生活诗化，蕴含久而弥淳的诗味。
《促织》小说	蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士。	作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣讽刺“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻的社会意义。	《聊斋志异》中的名篇
《香菱学诗》小说	曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。	本章节原题为“慕雅女雅集苦吟诗”，“苦吟”二字正是全篇主旨，香菱梦中成诗是“苦吟”最鲜明的体现。通过语言、动作、神态等表现人物心理，刻画人物个性；同时，大量引用诗句丰富了小说的内容。	选自《红楼梦》
《群英会……》《林教头……》			作家作品常识
第二册
平民生活《老王》回忆性散文	杨绛，原名杨季康，代表作散文集《干校六记》、《我们仨》、长篇《洗澡》。	回忆与老王交往的几个生活片段，以第一人称视角，以知识分子的善良之心反思自己对老王所持的态度，在宁静与朴素中体现知识分子的人文情怀。

《项链》	莫泊桑，法国作家，代表作《羊脂球》、《俊友》、《我的叔叔于勒》等。	本篇几乎集中了短篇小说的全部笔法因素：尺水兴波、峰回路转、欲扬先抑、柳暗花明等，巧妙地利用读者期待心理的落差及其造成的意外感，发人深思。
杰出人物《回忆鲁迅先生》回忆性散文	萧红，原名张乃莹，成名作《生死场》。	作者善于撷取生活琐事以表现人物性格，为人们展现了生活中平易近人的鲁迅形象。行文质朴自然、叙事疏密相间、意味深长。
《小溪》随笔	肖复兴，其长篇小说“青春三部曲”、随笔集《音乐笔记》较著名。	贯穿全篇的意象“小溪”代表的是一种匀称、安详、恬静、旷日持久的美，这种美看似平凡实则伟大，这是的音乐，也是的性格与品格
为理想而斗争《在马克思墓前的讲话》演讲词	恩格斯，德国人，科学主义创始人。	恩格斯用简练而有力的语言高度概括了马克思为了人类事业所做出的巨大贡献，客观的评价和深挚的感情中充满了对马克思深深的敬意和作为战友的无限怀念。
《为了忘却的记念》较为复杂的记叙文	鲁迅，原名周树人，现代文学的奠基人。小说集《呐喊》收录了《孔乙己》、《阿Q正传》等，另有小说集《彷徨》、《故事新编》；杂文集《二心集》《而已集》《且介亭杂文集》《南腔北调集》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。	本文是鲁迅为纪念柔石等五位青年作家秘密被捕且被残忍杀害而写，作者对反动派的罪行进行了深刻的揭露。在鲁迅先生沉郁的叙述和议论中，不仅能看到烈士们为了心中的理想而献身的崇高品格，也能深深体会到鲁迅先生思想的深邃和精辟。	委婉曲折的语言风格
《我有一个梦想》演讲词	马丁·路德·金	对资优、平等、公正的呼告与宣言，激情昂扬、大气磅礴，同时又充满理性、理智的思考。（是什么成就了今日的美国：伟大的人物加上伟大的思想）
《哦，香雪》小说	铁凝，当代小说家，中国作协。代表作《没有纽扣的红衬衫》、《玫瑰门》等。	小说讲述的是偏僻的小山村台儿沟通了火车，村里的女孩去看火车时香雪的一次意外经历。表面上是一件小事，却展现了作者以火车为象征的对“现代化”到来的思考。这其中有女孩们对山外文明的向往，有山里姑娘的自爱自尊和纯美心灵，还预示着现代文明必将改变山村、从而摆脱封闭和落后的未来。
《变形记（节选）》小说	卡夫卡，奥地利小说家，西方现代派文学的重要奠基人之一。	人变成“一只巨大的甲虫”是怪诞离奇的，小说在强烈的主观表现中，再现了扭曲的人性，表达了一个十分残酷的真理：资本主义社会的经济关系撕毁了维系在人与人之间的温情脉脉的面纱。	现代派文学作品的特征：反传统、荒诞、意识流和象征，重视主观表现、艺术想象和形式，侧重于探索人的心灵，再现扭曲的人性。
亭台楼阁《阿房宫赋》赋体散文	杜牧，字牧之。其诗意境清新，豪健俊爽，以七绝著称。	作者表面上写秦因营造阿房宫挥霍奢靡，劳民伤财，终至亡国，实则借古讽今，意在规劝敬宗李湛，不可淫奢极欲，重蹈秦亡的覆辙。	赋，讲究字句的整齐和声调的和谐，是介于诗和散文之间的一种文体。既适于铺陈事理，又存有诗意。
《黄州快哉亭记》记叙文	苏辙，字子由，与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋家”之列。	本文叙议结合，情景交融。紧扣一个“快”字，先寓情于景，夹带叙事；再议论中带写景，借说理以抒怀，将写景、叙事、抒情、议论融为一炉，强调只要精神上能超脱荣辱，就能领会“快哉”的思想境界，抒写了士大夫旷达、淡泊的情怀。
《项脊轩志》记叙文	归有光，字熙甫，别号震川，明代“唐宋派”散文的代表人物。	本文记物、叙事和抒情熔于一炉。作者善于捕捉生活中的典型细节和场面，采用白描手法，通过家庭琐事、人事变迁，表达了人亡物在的感慨以及对祖母、母亲、妻子的深切怀念，真切感人。
《诗词四首》之《登金陵凤凰台》七律	李白，字太白，号青莲居士，人称“诗仙”，伟大的浪漫主义诗人，擅长奇特的夸张、多用神话传说轶闻故事，构成其飘逸豪放、雄奇洒脱的艺术风格。与杜甫并称“李杜”，杜甫对其诗评价为“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。	全诗旨在怀古伤今，将历史的典故与眼前的景物以及诗人的感受融合在一起，抒发了忧国忧民的怀抱。全篇语言自然流畅，对仗工整，气象壮丽。	律诗的四联分别为首联、颔联、颈联、尾联，当中两联必须对仗，偶句必须用韵。
《诗词四首》之《八声甘州》	柳永，原名三变，后改名永，字耆卿，又称柳七。官至屯田员外郎，世称柳屯田。多作慢词，婉约派代表词家。	融写景、抒情为一体，虚实相间，重在抒发羁旅之愁及思归情绪。语浅而情深。	思乡怀人之作
《诗词四首》之《水龙吟·登建康赏心亭》	辛弃疾，南宋爱国词人，字幼安，号稼轩。豪放派词家，慷慨悲壮、笔力雄厚，与苏轼并称“苏辛”。	运用典故，移情及物，借登临周览之际，一抒心头郁结的壮志难酬、报国无门之愤。	《稼轩长短句》
《诗词四首》之《登快阁》七律	黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，与秦观、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。其诗宗法杜甫，并有“脱胎换骨”“点石成金”“无一字无来处”之论。开创了江西诗派，著有《山谷集》。	全诗蕴含归隐之念，洗练清明，意脉贯通，尽显诗人的洒脱襟怀和审美趣味。
《古诗为焦仲卿妻作》乐府诗	“汉乐府”原指汉武帝设立的掌管音乐的官府，后成为一种音乐性的诗体名称。	诗歌开头托物起兴，烘托气氛，以孔雀失偶起兴，引出焦仲卿、刘兰芝的婚姻悲剧，由此有力地揭露了封建礼教、封建家长制的罪恶，同时热情歌颂了刘兰芝夫妇追求爱情婚姻自由、宁死不屈的斗争精神。	我国古代最早的长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。后世常题名为《孔雀东南飞》。
《梦游天姥吟留别》歌行体七言古诗	李白（同上）	作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿，借助想象描摹梦境，体现浪漫主义风格，作者借“留别”之机以排解内心的幽愤，反映自己在政治上的不得意和对权贵的不妥协，同时也反映了他消极的避世态度。
律诗三首、绝句三首	《终南山》《登楼》《书愤》《塞下曲》《从军行》《过华清宫》		常识及背诵
第三册
读书生活《读书示小妹十八生日书》书信体散文	贾平凹，原名贾平娃，我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家，也是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。被誉为“鬼才”。代表作有长篇小说《商州》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《秦腔》、《古炉》等，曾多次获文学大奖。	通过回味往昔的读书生活，向即将跨入成人行列的妹妹讲述自己读书和做人的经验，始终充溢着深厚的手足之情和对人生的诸多感慨。	文学史上成就较高的书信体作品有：司马迁《报任安书》、李陵《答苏武书》、《傅雷家书》、鲁迅《两地书》、曾国藩《家书》。

《获得教养的途径》	赫尔曼·黑塞，德国作家，诗人。1946年获诺贝尔文学奖，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》、《东方之行》、《玻璃球游戏》等。	运用层进式的论证结构和严谨的逻辑顺序，明确地指出阅读世界经典文学作品对于提高个人修养的作用和价值。
书话与书评《白莽作〈孩儿塔〉序》书序	鲁迅（同上）	作者在曲折地表露作序的复杂心情及对青年烈士的深切缅怀之后，高度肯定了《孩儿塔》的战斗精神，整散结合，将怀念战友、揭露敌人、歌颂光明等多种情感融汇在一起，给人以强烈的震撼与感染。
科学与艺术《爱因斯坦与艺术》散文	赵鑫珊	本文旁征博引，融叙述与议论于一体通过对爱因斯坦在艺术与科学两大领域的执着追求，呼唤科学精神与人文精神的统一。作者敢于叩问现实，提出在倡导科学精神的同时，打造科学巨擘，归根结底还是要全社会提供适宜人文精神培育的土壤和空气。
《想北平》散文	老舍，本名舒庆春，字舍予，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。代表作《茶馆》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》。	作者成功地运用衬托手法、细节描写，选取日常生活中的平凡事物和画面，展现了京味十足的思乡情结，充分表达了作者与家乡犹如母子般的密不可分的关联。语言幽默诙谐、鲜明生动、通俗明白。
《我所认识的蔡孑民先生》回忆性散文	冯友兰，字芝生，著名哲学家，其哲学作品为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献，被誉为“现代新儒家”。	作者以叙议结合、以小见大的手法体现了中国近代最伟大的教育家蔡元培先生“春风化雨”、“兼容并包”、“极高明而道中庸”的大家风范。娓娓道来，平凡之中见深远。
山水情思《诸子喻山水》	儒家代表：孔子、孟子；道家代表：庄子、老子；法家的集大成者：韩非子。	古代先哲们分别以山水为喻，阐述生命体验和人生哲理。这种以山水设喻的议论技法使说理更生动、形象，更有说服力。	先秦诸子百家
《秋水（节选）》	《庄子》庄子，名周，战国时期道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。代表作《庄子》由内篇、外篇、杂篇组成，现存33篇。	本文通过河伯与北海若的对话，阐明事物是相比较、相对立而存在的。人的认识受到时空的局限，只有认识大道的人，才能突破一切局限，否则就会骄傲自满、贻笑大方。本文是庄子哲学思想的体现，寓论述于寓言之中是本文的特点。	《庄子》构思巧妙，想象奇幻，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
《前赤壁赋》赋	苏轼，字子瞻，号东坡居士，诗、文、词、书法、绘画都成就卓著，是北宋成就最高的文学家、艺术家。	先写月夜泛舟、饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变化无常，抒发宇宙无穷而人生有限的悲哀；最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理融汇统一。
《游褒禅山记》游记	王安石，字介甫，号半山，“唐宋家”之一。	通过叙述游褒禅山的经过，借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的意志和顽强的毅力；同时还提出了“深思而慎取”的治学态度。本文叙议结合，不重景物描绘，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，给人以思想启迪。
宋词《宋词四首》之《雨霖铃》	柳永（同上）	全词围绕“伤离别”，以冷落秋景为衬托，渲染了惜别的场景，进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙，情景交融，委婉多致，虚实结合。	“宋金十大名曲”之一
《宋词四首》之《踏莎行·郴州旅舍》	秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士；“苏门四学士”之一。北宋后期著名婉约派词人，文字工巧精细、音律谐美情韵兼胜。代表作《淮海集》。	抒写了作者流徙僻远之地的凄苦失望之情和思念家乡的怅惘之情，情景交融。
《宋词四首》之《苏幕遮》	周邦彦，北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士。精通音律，曾创作不少新词调。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。	以写雨后风荷为中心，引入故乡归梦，表达思乡之情。巧妙运用联想，词境清新自然。
《宋词四首》之《声声慢》	李清照，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。提出词“别是一家”之说。后人有《漱玉词》辑本。	叠字起笔，以通俗的语言、铺叙的手法写景抒情，景景含愁、通篇是愁，极力烘托渲染，却始终不说破，含蓄曲折，残秋之景凸显词人孤寂、凄凉的心境。	“易安体”
元曲《窦娥冤（节选）》	关汉卿，元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。号已斋（一作一斋）、已斋叟。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。代表作《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》。	节选为全剧高潮部分，通过窦娥临刑前罚下的三桩誓愿并一一应验的情景，表现主人公指天斥地的反抗精神，同时刻画其善良淳朴的美好心灵。剧中大胆的夸张和想象，体现了浪漫主义的艺术手法。	元杂剧代表作元杂剧的结构：四折一楔子；角色分为旦、末、净、杂。本剧题目正名为“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”。
《元曲二首》之《寿阳曲·远浦帆归》小令	马致远，字千里，号东篱， “元曲四大家”之一，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。代表作《天净沙·秋思》、《汉宫秋》。	黄昏水边、断桥人散两组画面自然连接，清丽疏淡，犹如一幅淡雅的水墨画，描摹出江南渔村的闲适生活，也表现出作者对宁静闲适生活的向往。
《元曲二首》之《山坡羊·潼关怀古》怀古小令	张养浩，字希孟，号云庄。元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。	将潼关的兴盛和潼关的历史巧妙结合，因景生情，引发关于朝代兴替的思考。以潼关作为历史的见证，揭示封建历朝统治者因为彼此利益争夺给人民带来巨大的灾难。写景、怀古、议论，由实到虚，层层深入。
第四册
感悟自然《故都的秋》散文	郁达夫，原名郁文，幼名荫生，字达夫，中国现代著名小说家、散文家、诗人。代表作《沉沦》、《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》、《过去》、《迟桂花》等。	本文集写景、叙事、抒情、议论为一体，用精细的笔触，描写了古都秋景图，抒发了对故都的眷念与热爱，也透露出作者特殊的审美情趣和忧郁的内心世界。
《晨昏诺日朗》散文	赵丽宏上海本土作家	文章记叙了作者在三个不同的时间、不同的方位欣赏到的诺日朗瀑布的景象。详略有致，构思严整而有新意，观察角度依据观察时空的变化作相应调整，给读者一个立体的诺日朗的印象。
名利内外《守财奴》小说	巴尔扎克，法国小说家，被称为现代法国小说之父。19世纪法国伟大批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人，一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家。一些评论家认为他仅次于莎士比亚，擅长塑造为贪婪、仇恨、野心等强烈情感所控制的人物。代表作《人间喜剧》。	小说不仅反映了资本原始积累时期的人与人之间赤裸裸的金钱关系，更表现了在此境遇中生存的人所遭受的严重的扭曲。	选自长篇《欧也妮·葛朗台》文学作品中的经典吝啬鬼形象：莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀喜剧《悭吝人》里的阿巴贡、巴尔扎克小说《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台、果戈理小说《死魂灵》里的泼留希金。

《关汉卿（节选）》	田汉，《义勇军进行曲》词作者。	为纪念世界文化名人关汉卿而创作的12场话剧，全剧以《窦娥冤》的写作和上演为线索来展开矛盾冲突，塑造了戏剧家关汉卿宁折不弯、大义凛然的艺术形象。
文化的制约与创造《拿来主义》杂文，现代散文的一种，属于文艺性社会论文，不拘泥于某一形式，偏重议论。具有迅速及时、针砭时弊、形象生动、短小灵活、文笔犀利、亦庄亦谐等特点。	鲁迅（略）	文章针对文化遗产的继承问题，综合运用举例、类比和比喻论证，在反对和批判闭目塞听、固步自封的“闭关主义”和一厢情愿、讨好献媚的“送去主义”，并警惕差强人意、居心叵测“抛给”“送来”行径的基础上，提出以扬弃为特征的“或使用、或存放、或毁灭”的“拿来主义”，强调在批判继承中以发扬创新，针砭时弊，形象生动，幽默犀利。
《胡同文化》散文	汪曾祺，现当代著名小说家，散文家，京派小说的传人，被称为“中国最后一个士大夫”。代表作有《大淖记事》《受戒》等。	胡同，作为老北京的标志性建筑，已经不仅是一种建筑形式，更在历史的风尘洗礼中逐渐积淀为北京传统文化的一种表征。其中渗透了一种安分守己、知足常乐的气质和秉性。作者在结尾处用一种近乎挽歌的怀旧笔调，表达出对行将逝去的北京胡同的怀念和渐行渐远的老北京精神的隐忧。本文语言平白如话，夹杂了地道的方言俚语却浑然天成，情绪含蓄节制，反映出走着的文化修养。
传统美德《廉颇蔺相如列传》人物传记	司马迁，字子长，西汉史学家、文学家。关于司马迁的名联：刚直不阿，留将正气冲霄汉；忧愁发愤，著成信史照尘寰。	本文通过“完璧归赵”、“渑池会”、“将相和”三个故事的描述，刻画了蔺相如机智勇敢、不畏强暴的英雄形象，颂扬了他智勇无畏维护国家主权威严的爱国精神和顾全大局不计私怨的高贵品质，同时也赞扬了廉颇勇于改过的可贵品质。	《史记》是我国第一部纪传体通史，记载自黄帝到汉武帝3000年左右的历史，人称《太史公书》。本书由12本纪、30世家、70列传、8书、10表组成，鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《谏太宗十思疏》疏，分条陈述的意思，是古代臣属进呈给帝王的奏章的一种文体。	魏征，字玄成，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。	“思”是全文线索，也是全文重心。文章围绕“十思”，提醒太宗戒奢侈、戒骄傲、戒纵欲、戒轻人言、戒赏罚不公，阐明为人君者必须“居安思危、戒奢以俭”
《新序》二则	刘向，字子政，西汉文学家。《楚辞》、《战国策》的典校辑录者，其所撰《别录》为我国目录学之祖。另著有《说苑》、《列女传》等。	《延陵季子将西聘晋》的主题是诚信。文章围绕“心许之”因而多次“脱剑致之”展开描述，通过对话描写表现季子的真挚诚信。《宋人有得玉者》的主题是廉洁。子罕在他人献玉之宝物时，不以物质的“玉”为宝，而是以精神的“不贪”为宝，显示了子罕的崇高精神境界和思想品格。《新序》中短文的特点：叙事简约、议论精辟。
《训俭示康》	司马光，字君实，谥号文正，死后追封为温国公。	本文是司马光教诲儿子司马康的一篇文章。通过清白家风、自身俭素、孔子名言三层铺垫，又举出古人崇俭和今人尚侈相对照，表明了自身崇俭鄙侈的态度，要求司马康并教诲子孙崇尚节俭，不要追求奢靡。文章举例繁富而不显累赘；正反对比而角度不一；语言朴实而不矫情造作。	作为北宋著名史学家，司马光主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》，内容以总结历史统治者的正反两方面经验教训为主。
古代散文《过秦论》政论文	贾谊，别名贾太傅、贾长沙、贾生，西汉初年著名的政论家、辞赋家。代表作《吊屈原赋》、《论积贮疏》等。	本文在大量史实的基础上用叙事来说理，用对比手法表现主旨，语言上明显带有赋的特点，句式整齐，气势恢宏，骈散结合，并且大量使用了修辞方法，使文章显得活泼自然，生动有力。通过叙述秦从秦孝公至秦亡由盛而衰的一百多年的历史事实，指出秦政的过失在于夺取天下后不施仁义，遭到天下人的反对，终至国破身亡，以此提醒汉统治者要以秦为鉴，广施仁政。
《师说》说，一种文体，以记叙、议论或说明等方式来阐述一个事理。	韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。卒谥文，世称韩文公，与柳宗元同为古文运动的倡导者，主张文章要言之有物，“文以载道”，人称为“唐宋家”之首。	本文运用对比手法逐层深入、整散结合、严密透彻地论述了从师学习的必要性和原则，批判了当时社会上士大夫阶层“耻学于师”的不良风气，表现出作者“奋不顾流俗”的非凡勇气和斗争精神。
《石钟山记》游记	苏轼（同上）其诗与黄庭坚齐名；其词与辛弃疾并称“苏辛”，同为豪放派词人；其散文与欧阳修齐名；其书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”。	本文先议论，而后带出记游，最后又以议论作结。通过记叙作者考察石钟山得名原因的过程，卒章显志，先得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点，再用“叹郦元之简，而笑李渤之陋”点明写作意图。
《劝学》	《荀子》荀子，名况，先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。	本文善于用生活中常见的比喻来说明学习的道理，用对比加强论证的效果；多用对偶、夹用排比，整齐对仗，使人读来琅琅上口，以达到其勉励人们不停地坚持学习、成为君子、靠后天努力培养高尚的品德的目的。
第五册
文学作品中的意境《雨巷》现代诗	戴望舒，又称“雨巷诗人”，中国现代派象征主义诗人。戴望舒为笔名，原名戴朝安，又名戴梦鸥。他的笔名出自屈原的《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”	本诗巧用象征手法，营造了一种既实又虚，朦胧恍惚的氛围。“我”在雨巷中独自彷徨，似乎有满腹的愁苦，但又不愿说出。诗中的姑娘，可以认为是实指，是诗人心中期望已久的、高洁又忧郁的姑娘，也可把其当作是诗人心中的理想和追求，表达了诗人对人生的苦闷，对未来的渺茫憧憬。
《荷塘月色》散文	朱自清，原名自华、号秋实，改名自清、字佩弦；现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。	本文成功地描写了荷塘的月色和月下的荷塘，于景色描写中寄托着自己的真情实感，这种成功，也得益于他对语言的巧妙运用。文章多处使用比喻、通感、叠字等，使得全文语言典雅，充满诗情画意。文中借月夜荷塘美景抒发情怀，既有淡淡的忧愁，又有求得片刻宁静的淡淡的喜悦。
思想与精神的力量《宽容》序言序言	房龙	本文用寓言故事的形式表达哲理，将人类历史上无数的事实典型化，使人们领悟到：贫穷、落后、反动的根源在于无知、愚昧、闭塞；人们追求真理的势力是不可阻挡的，探索者、先驱者是可敬的；并且，要使真理的发展畅通无阻，就要保证思想自由，就要采取宽容的。
《激流》总序《人因为思想而伟大》	巴金帕斯卡尔	生活的激流中有爱、有恨、有欢乐、有痛苦，只有征服，才能显示出生活的真谛、人生的价值。人因为有思想，所以有尊严、所以高贵、所以伟大。人不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。（脆弱又强大、卑微又伟大）	作家及流派
品位与格调《世间最美的坟墓》	茨威格，奥地利著名作家、小说家、传记作家。代表作品《一个陌生女人的来信》。	作家茨威格于1928年到旅行，在纪念托尔斯泰诞辰一百周年的特殊日子里拜谒了托尔斯泰墓，有感于托墓的逼人的朴素，称颂它为“世间最美的坟墓”。所谓“最美”，是在于其回归自然、回归安宁、回归平凡、回归大众、否定名利、平等博爱……这是托翁的幸福观，也是他伟大的人格。
《老人与海》小说	海明威，美国小说家。代表作有《老人与海》、《太阳照样升起》、《永别了，武器》、《丧钟为谁而鸣》等，凭借《老人与海》获得1953年普利策奖及1954年诺贝尔文学奖。海明威被誉为美利坚民族的精神丰碑，并且是“新闻体”小说的创始人，他的笔锋一向以“文坛硬汉”著称，对美国文学及20世纪文学的发展有极深远的影响。	这是一首人类精神力量的赞歌，表现了人的灵魂的尊严。大马林鱼和大鲨鱼都可看作大自然的象征，在与大自然的斗争中，突出体现了桑提亚哥的“硬汉性格”，作为一个胜利者，他经受住了考验，表现出一种“压力下的优雅风度”。
论说文《未有天才之前》演讲稿	鲁迅（略）	针对现状，谈天才生长的条件。阐明观点，即天才的产生需要民众的土壤。目的在于批判阻碍天才产生的论调，呼吁民众成为培养天才的泥土。	举例论证、对比论证、比喻论证、幽默犀利。
《简笔与繁笔》文艺随笔	周先慎	本文的中心论点为：文章的繁简又不可单以文字的多寡论，简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。意在提倡简练文字。本文具有篇幅短小、议论集中、行文自由、语言精辟、充满辩证法的特点。文章的题目是联合短语，表明议论的中心是简笔与繁笔的辩证关系。但文章在立论上又是有所侧重。在阐明"简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙"之后，作者针对当前文学创作偏长的趋向，许多作品"写得过长"的现实，又特别强调要提倡"简练为文"，反对"繁冗拖沓"的不良文风。因此，这篇评论又有很强的针对性。

家园亲情

《采薇》古体诗	《诗经》（同上）	这是一位戍边战士在归家途中所赋之诗，其中写到了多年征战的艰苦，以及久别亲人、思念家乡的忧思，还回忆了军旅生活中的战斗场面。以采薇起兴，引出乡愁，追昔抚今，结合想象与联想，虚实相间，塑造了一个历经沧桑的戍卒形象。
《归去来兮辞》辞，战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造的一种新诗体。形式自由，句式散文化。好用语气词“兮”。	陶渊明（同上）	本文抒写作者脱离官场的无限喜悦，归隐田园的无限乐趣，表现了对大自然和隐居生活的向往和热爱。叙事、议论、抒情巧妙结合；寓情于景，情真意切，富有情趣；文字洗练，笔调清新，音节谐美。
《陈情表》表，古代奏章的一种，一般陈述某种意见或事情，多用于臣向君陈情谢贺。	李密	本文是李密向晋武帝上的表文，突出了先尽孝后尽忠的主旨。既表达了孝顺祖母的哀哀衷情，也表达对陛下报恩的感激之情。全文逻辑严密，进退有据；融情于事，寓理于情；四字骈句，简洁凝练。	人们常把本文与诸葛亮的《出师表》相提并论，作为“忠”和“孝”的代表作。
《诗词三首》之《月夜》五律	杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。盛唐时期伟大的现实主义诗人。被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”	此为作者被禁长安望月思家而作。是杜甫传诵千古的名作。借助想象，写离乱中两地相思，构想新奇，情真意切。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
《诗词三首》之《夜雨寄北》七绝	李商隐，字义山，号玉溪生，樊南生。晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。	诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致，很有意境。
《诗词三首》之《水调歌头》	苏轼（同上）	这首词以月起兴，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。
史传作品《殽之战》	《左传》是解释孔子《春秋》的著作，即《春秋左氏传》，是一部编年体史书，一般认为是左丘明所作。	本文记载的是历史上著名的殽之战，叙事脉络分明、人物形象个性鲜明，反映了春秋时代大国争霸的社会现实，揭露了秦国统治者师出不义的罪恶行径，揭示了战争胜负的因果规律——贪暴轻狂必败。
《鸿门宴》	司马迁（同上）	通过对鸿门宴这一历史事件的描写，展现了刘邦、项羽等人的不同性格特点及两个集团内部的不同情况，揭示了刘胜项败的必然趋势。写作上善于通过激烈冲突刻画人物性格，善于运用对比手法使人物性格鲜明，语言精炼生动，寥寥几笔凸显人物性格。	《史记》编写的宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 “鸿门宴”一词现常被用来指比喻不怀好意、暗藏杀机的宴会。
《苏武传（节选）》	《汉书》作者班固，字孟坚，东汉史学家、辞赋家，代表作《西都赋》。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例上全承《史记》。	通过记述苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。
《伶官传序》序言／史论	欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。	本文侧重于借古讽今，作者借唐庄宗宠幸伶人身死国灭的史实，劝诫当政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，不沉湎于享乐。
第六册
文学作品中的典型《阿Q正传》《哈姆雷特》《套中人》	小说戏剧鲁迅、莎士比亚、契诃夫	文学作品中典型形象的意义
戏剧赏析《雷雨》	曹禺	戏剧的矛盾冲突
浩然正气《论语》七则	《论语》	以仁义为核心，重于人格修养的历练和浩然正气的培养。
《孟子》二章	《孟子》	善于用比喻说理。阐明义重于生、重于利和不义可耻的道理以及养浩然之气的至大至刚与“义”的依存关系。为人须不存功利之心，集义而养浩然正气。
《国殇》	屈原楚辞《九歌》	质朴凝重、刚健悲壮的艺术感染力。富有特征性的描写，直接铺写战争的壮烈场面，同时抒发诗人强烈的赞颂之情，刻画宁死不屈、浩气长存的为国死难者的群像。
《指南录》后序	文天祥，字履善，又字宋瑞，号文山，南宋杰出的爱国诗人。著有《指南录》、《正气歌》。	不屈不挠、坚忍不拔的意志和视死如归、凛然不屈的民族气节。
《左忠毅公逸事》	方苞，字灵皋，号望溪。安徽桐城派创始人，与姚鼐、刘大櫆并称“桐城三大家”。	师生二人忠于国家、刚毅正直的品质。（正面描写与侧面描写相结合）
人生与艺术境界《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》	《论语》
《兰亭集序》	王羲之，东晋书法家、文学家，尊为“书圣”。字逸少。人称王右军。	记叙了兰亭的山水胜景及宴会盛况，充满诗情画意；也抒发了对世事变幻、人生无常的感慨。