六年级国学经典诵读教材

编者的话

公民道德三字经

社会公德篇

职业道德篇

古诗篇

八阵图

送杜少府之任蜀州

登岳阳楼

黄鹤楼

秋夜寄邱员外

听筝

赠别(二)

贾生

清平调三首之一、二

满江红

雨霖铃

一剪梅

长相思

青玉案   元夕

声声慢

七律.长征

水调歌头.游泳

现代诗歌

流星

麦苗

迎春花

融冰

枯叶蝶书

古今对偶句(节选)

走进永州

零陵春望

伤渔溪三首

国学经典

论语十则

增广贤文(下)

编者的话

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，在漫长的历史过程中，中华文化已经深植于中国人的精神家园里，流淌在每个炎黄子孙的血脉中。学习中华文化，学习国学经典，实质上就是走向中华民族共有的精神家园，感受这个家园的温馨，形成对他的情感皈依。我们倡导国学经典教育，是基于传统经典对中华民族的历史和社会生活产生了深远的影响和真切认知，是出于对中华传统文化血脉的尊重和发扬，是我们承认自己成为中华民族的子孙并且现在也不想割断这种亲缘关系的深情回顾。 

小学是一个世界观、价值观、人生观形成的启蒙时期，国学启蒙教育讲授传统美德，在小学阶段向学生传授国学，就是教他们用传统文化做生命的底色。

小学语文新课标总目标指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”“具有阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文。九年课外阅读总量应在400万字以上。”其中，低段课外阅读总量不少于5万字, 中段课外阅读总量不少于40万字，高段课外阅读总量不少于100万字，即每学期应达到25万字, 相当于高年级的语文课本5本书左右。

我们杨梓塘小学地处西山，与永州最高学府湖南科技学院相邻，西邻朝阳岩，北接文化圣地柳子庙，是一所文化底蕴深厚的学校。长期以来，学校本着为孩子一生奠基的办学理念，以质量立校，文化兴校，校园文化一直是我校的一大特色。为了进一步扩大国学经典的影响力，充分利用中华传统文化对小学生进行思想道德教育、传统美德教育，提高我校师生文化品位和人文素质，我们编写了这套教材，以供学生使用。

本教材根据以下特点编排：

1．分年级推进。结合学生年龄特点和身心发展规律，学校划分三个推进梯队，分阶段推进国学经典诵读实验。1—2年级为第一推进梯队，诵唱《三字经》《千字文》以及国家课程标准所推荐的古代诗歌篇目，以国学发蒙，立身养性； 3—4年级为第二推进梯队，诵唱《弟子规》《对韵歌》以及国家课程标准所推荐的古代诗歌篇目，论中外古今、扬中华精神，立命养志；5—6年级为第三推进梯队，诵唱《增广贤文》《诗经》《论语》以及国家课程标准所推荐的古代诗歌篇目，知行结合，塑造儒雅风度。

2.分三个层面进行。三个层面，即：精神层面、文化层面、技艺层面，从民族精神、传统文化、传统技艺等三个方面进行国学经典诵读实验。弘扬中华民族精神，光大华夏传统美德，秉承中华“礼仪之邦”之古风，习礼、厚德、雅行；树凛然之正气，养浩然之气节；培养艰苦奋斗、自强不息、锐意进取、宽广包容的民族精神。立足民族，放眼世界，诵读中外传统诗文经典，吸收世界文化精华，积淀智慧财富，生发创新胚芽。开发师生学习传统技艺的课堂，对词吟诗作文、书法绘画搏弈，习得国学技艺，提高师生素质。德育处、少先队组织具体组织实施“讲规范、促养成、树精魂”的育人工程，塑造“为人求真、为学求实”的校风，特别是在建设班级文化、校园精神文化中，让国学经典诵读行动始终在其中，并重在精神层面和文化层面。

3.突出地方特色。永州是一所历史悠久的文化名城，古往今来，有大量的文人骚客曾在永州留下过许多的文章，尤其唐代著名文学家柳宗元所写的山水游记散文更是闻名世界。为此，我们在编写本书时也编写了部分永州本地文化。

4.师生共同成长。在国学经典诵读中，始终树立一个理念，即“教师与学生同为发展主体，教师和学生一同成长、发展”。教师发展是为了学生的更好发展，学生的发展有利于促进教师发展和体现教师发展，从而摈弃过去单一的教师发展或学生发展，把师生发展统一起来、结合起来。

参加选编的作者都是热心经典诵读的骨干教师。由于编写组学识的单薄，水平有限，再加上时间的仓促，可能有许多不足之处，如有疏忽，恳请各位专家教师批评指点。

杨梓塘小学校本课程编写组

2013年9月12日

公民道德三字经

（一）社会公德篇

公德篇，内涵广。爱祖国，开篇章。

中华情，不能忘。中国心，永红亮。

重国格，不卑亢。民族和，国运昌。

乐奉献，增国光。守法纪，知礼让。

爱公物，损必偿，破迷信，横扫黄。

除伪劣，斗凶狂。惩腐恶，护善良。

持公理，正义彰。济贫困，助残伤。

待人诚，心坦荡。守信用，莫欺诳。

待人宽，多体谅。知己短，学人长。

重环保，生态良，惜资源，万世昌。

（二）职业道德篇

职业篇，记心上。忠职守，站好岗。

钻业务，技精良。重协作，爱同行。

守纪律，循规章。求效率，重质量。

拒腐蚀，防上当。讲诚信，正气扬。

靠勤劳，业绩创。当官廉，民为上。

焦裕禄，是榜样。务工农，主人当。

兴科技，利家邦。当军人，赴疆场。

卫祖国，保家乡。经商贸，树形象。

走正道，生意旺。做医生，保健康。

为人师，育栋梁。百业兴，国富强。

古诗词篇

八阵图

唐  杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。 

送杜少府之任蜀州

             唐  王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

登岳阳楼 

唐    杜 甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

黄鹤楼

 唐     崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

秋夜寄邱员外

唐  韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。

空山松子落，幽人应未眠。

听  筝

唐  李端

鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

赠别（二）       

唐  杜牧

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

贾  生

唐  李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

清平调三首之一

唐   李 白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

清平调三首之二

唐   李 白

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

满江红

宋   岳 飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？

驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

雨霖铃  

柳 永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都(dū)门帐饮无绪，留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。  多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

一剪梅  

宋    李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

相思令 吴青山  

宋  林逋

吴山青，越山青。两岸青山相对迎，谁知离别情？

君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。

青玉案 元夕  

宋   辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

声声慢  

宋   李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

七律•长征

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

水调歌头   游泳

才饮长沙水， 又食武昌鱼。 

 万里长江横渡， 极目楚天舒。 

   不管风吹浪打， 胜似闲庭信步，

今日得宽馀。 子在川上曰： 

逝者如斯夫！ 

风樯动， 龟蛇静， 起宏图。 

一桥飞架南北， 天堑变通途。 

更立西江石璧， 截断巫山云雨， 

高峡出平湖。 

神女应无恙， 当惊世界殊。

现代诗歌

流   星

它嫌天上的伙伴太多太亮，

显示不出自己的光芒，

下决心离开大伙，

去另找一个地方。

它撒开腿，

向前猛冲猛闯，

为了显示自己，

一条尾巴拖的好长好长。

谁知道啊，

一头跌进了黑暗，

再也见不到它的闪光。

麦   笛

我掐下青青的麦杆，

做成一根麦笛。

吹着，吹着，

流出了绿的韵律。

啊！是春天的风，

染绿了我的心思；

心思呀心思，

又染绿了我的小曲。

迎春花

迎春花开了，

金黄，金黄，

一串，一串，

像无数小小的铃铛。

风使劲地摇啊摇，

怎么也摇它不响。

可是，它的声音，

却传到了我的心上：

“丁当，丁当，”

“丁当，丁当，”

迎春，迎春，快进课堂，

莫误了大好的时光。

融    冰

河里无浪，

水上无波，

冰冻，冰冻，

冻成了一片寂寞。

这里不是冰箱，

冰冻什么？

解除封锁，

打破寂寞，

一旦分割，

变得鲜活。

每个银色的舢板上，

都有个春娃娃打坐。

钓湖中的薄冰，

已经消失，

湖畔的老柳树，

垂下了根根钓丝。

鱼儿来了，

围着钓丝游戏。

柳树啊柳树，

快快把钓竿扬起。

和风吹来，

钓丝荡来荡去。

老柳树摇着头说：

我只钓春天，并不钓鱼。

枯叶蝶

阳春三月，

开花的季节。

为什么在绿草丛中，

有两片枯萎的树叶？

我上前去拾它，

它猛地向上飞跃。

嘿！枯叶活了，

变成了蝴蝶。

书

一页，

像一扇大门，

我把它轻轻拉开。

每个字

都笑着对我说：

喂，

欢迎你进来。

不过，

和我们交朋友呀，

要特别用心，

特别勤快，

那不肯动脑筋的懒汉，

就是

将一万扇门打开，

嘿嘿！

莫怪，

还是会把他关在门外。

古今对偶句（节选）

我国历史悠久，文化灿烂，汇成了浩瀚的文学艺术。如果说对联是海洋的波浪，那么对偶句则是朵朵绚丽的浪花。在语言的长河中，对偶句堪称出水的鸳鸯，博得人们的喜爱，如同喜爱连理枝、并蒂莲、比翼鸟一样。

　　对偶亦名对仗，是对联中重要的修辞手法，是用结构相同、字数相等、词性相对、平仄相拗的句子或句子成分来表达相反、相似或相关的意思的一种。

　　对偶句独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆和传诵，故为古今之人所称道。这也是对联经过了千百年后，仍为人喜欢的原因之一。

　　知识在于积累。多读多记优美的对偶句，能陶冶性情，通晓事理，丰富语汇，终生受用。在语法上，可以对偶句举例辨词性；在音律上，可以对偶句举例品平仄，在逻辑上，可以对偶句举例索思维的规律；在哲学上，可以对偶句举例揣摩相反相成的辨证关系；在修辞上，有助于掌握对偶；在写作上，有利于运用对偶。

谐趣联

此木为柴山山出；   

因火成烟夕夕多。

天为棋盘，星为子，何人能下？  

地作琵琶，路作弦，哪个敢弹？

风起大寒霜降屋前成小雪     

日照端午清明水底见重阳（含六个节气）

北雁南飞双翅东西分上下， 

前车后辙两轮左右走高低。

异字同音

饥鸡盗稻童桶打，  暑鼠凉梁客咳惊。

无山得似巫山好，  何水能如河水清。

贾岛醉来非假倒 ， 刘伶饮尽不留零。

同字异音

海水朝朝朝朝朝朝朝落

（读音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落）

浮云长长长长长长长消

（读音：浮云涨，长长涨，长涨长消）

矛盾联

假山真鹿走    死水活鱼游

船载货物货重船轻轻载重    尺量土地地长尺短短量长 

思前想后看左传书往右翻    坐北朝南吃西瓜皮向东甩 

励志对联

 吃得苦中苦；  方为人上人。

一路风雨前程磨砺意志；  

半载苦乐同享铸就辉煌。

宝剑锋从磨砺出；  梅花香自苦寒来。

关于读书联

精神到处文章老；  学问深时意气平

喜有两眼明，多交益友；  

恨无十年暇，尽读其书

韬略终须建新国；  

奋飞还得读良书（郭沫若）

走进永州

永州，古称零陵，位于湖南省西南部潇湘二水汇合处；雅称潇湘，别称竹城，是湖南省四大历史文化名城之一。在新石器时代就有人类活动的痕迹。公元前124年建城始置县级泉陵侯国，前111年始置零陵郡，距今已有两千多年的历史。是中国有史以来从没更改过地名的不多的几个城市之一。永州具有悠久的历史和深厚的文化，三国时期的黄盖、蒋琬、唐代书法家怀素、宋代理学家周敦颐、现代党的创始人之一李达和我党杰出的代表陶铸都是我们永州人。许多名人雅士（唐代著名诗人刘

禹锡、宋代著名诗人黄庭坚等）都在永州这方热土留下过墨迹。尤其是唐朝著名文学家柳宗元贬居永州十年，留下了许多的文章，特别是他写的游记散文-----永州八记更是蜚声中外。永州是中国瑶族文化和楚文化的发祥地之一。今天我们就一起走进永州，去感受这一片热土。

零陵春望

 [唐]柳宗元

平野春草绿，晓莺啼远林。

日晴瀟湘渚，云断岣嵝岑。

仙驾不可望，世途非所任。

凝情空景慕，万里苍梧阴。

伤愚溪三首

 [唐]刘禹锡

一

溪水悠悠春自来，草堂无主燕飞回。

隔帘惟见中庭草，一树山榴依旧开。

二

草圣数行留断壁，木奴千树属邻家。

唯见里门通德榜，残阳寂历出樵车。

三

柳门竹苍依依在，野草青苔日日多。

纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过。

经典国学之 论语 十则

第一则:为人处事

　　子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》） 

孔子说：“学习知识并且时常复习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来和我一起讨论问题，不也是很快乐吗？别人不了解（知道）我，我却不怨恨（生气），不也是道德上有修养的人吗？” 

本段理解：第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来往可以增进友谊，并且可以互相学习、共同提高。第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”。 

第二则:为人处事

　　曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》)　　 

曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人出谋划策是否尽心尽力了呢？跟朋友交往是否真诚相待了呢？ 老师传授的知识是否时常复习了呢？ " 

第三则:学习方法

　 子曰：“温故而知新，可以为师矣(yí) 。”（《为政》） 　　 

孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,凭借这点就可以做别人的老师了。” 

第四则:学与思关系

　　子曰：“学而不思则罔（wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》) 

　　孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会因疑惑又无所得而对思想产生害处。” 

第五则:学习态度

　　子曰：“由，诲女（rǔ）【通假字：同“汝”】知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）【通假字：同“智”】也。”(《为政》) 

　　孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”  

　  第六则:学习方法

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”(《里仁》)　 

　　孔子说：“看见德才兼备的人就想着向他看齐；看见不德才兼备的人就要反省自己，有没有和他相似的毛病。” 

第七则:学习态度

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)　　 

孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的优点来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。” 

第八则:修身做人

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）　

曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？” 

第九则:修身做人

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)　　 

孔子说:"天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的。" 

第十则:修身做人

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 

　　子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 

子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”

孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要施加于别人身上。” 

经典国学之增广贤文（下）

    《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

 古训增广，是中国几千年人民生活经验的结晶，虽来自民间，却有很多宝贵的东西，影响着一代又一代人。学习时应取其精华，去其糟粕，从中汲取知识的营养。人称“读了《增广》会说话”。

见者易，学者难。 

注释：

在旁边看人家觉得容易，轮到自己学和做就觉得难了。 

莫将容易得，便作等闲看。 

注释：

不要把容易得来的东西，看成平常的事，里面蕴藏着心血与汗水。 

用心计较般般错，退步思量事事难。 

注释：

只要用心想一想，世界上的事情错综复杂，没有不难的事，需要我们小心应付，谨慎思考。 

道路各别，养家一般。 

注释：

走的道路也许各有不同，但维持生活的道理都是一样的。 

从俭入奢易，从奢入俭难。 

注释：

从勤俭到奢侈、享受很容易，但要从享受再到艰苦中去就很难适应了。 

知音说与知音听，不是知音莫与谈。 

注释：

彼此了解的人容易交流，对不了解的人来说，话不投机，空谈无用。 

点石化为金，人心犹未足。 

注释：

把石头都变成金子，但有的人尚不满足，这里指人心不足。 

他人观花，不涉你目。 他人碌碌，不涉你足。 

注释：

花花世界，就像没有看见；忙忙碌碌，不关你事。指目空一切，专心致志。 

谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。 

注释：

哪个不喜欢儿孙孝顺，谁不喜爱家藏万担。 

莫把真心空计较，儿孙自有儿孙福。 

注释：

不要多去计较和操劳，儿孙自有儿孙福。 

河狭水急，人急计生。 

注释：

河道狭窄水流自然急，关键时刻人则会急中生智、想出办法。 

明知山有虎，莫向虎山行。 

注释：

知道山上有虎，就不要再去了。 

路不行不到，事不为不成。 

注释：

路不走不可能到达目的地，事不去做怎么可能办成呢？ 

人不劝不善，钟不打不鸣。 

注释：

人你不让他去学习，怎么可能成材，就像钟不敲不响一个道理。 

无钱方断酒，临老始看经。 

注释：

到没钱时才戒酒，到年纪老了才知学习，时间已经太晚了。 

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。 

注释：

许多事情告诉人们不要背着人做昧良心的事，天上的神灵对这一切都是一清二楚的。 

但存方寸土，留与子孙耕。 

注释：

字面意为给子孙后代留下一些可耕之地，也指留下一颗善良的心，传给后代教育子孙。 

灭却心头火，剔起佛前灯。 

注释：

要息灭心头的怒火，多多行善做好事。 

惺惺常不足，懵懵作公卿。 

注释：

常常反省，时时警觉自身，这样不蒙蒙懵懵处理事务，才能当大官。 

众星朗朗，不如孤月独明。 

注释：

再多的星星，也不如一个月亮明亮。给人以鹤立鸡群的感觉。 

兄弟相害，不如友生。 

注释：

兄弟之间相互危害，还不如一个朋友。指相互惜缘，要珍视亲情。 

合理可作，小利莫争。 

注释：

只要符合礼义的事就去做，不要只顾争小利而害大局。 

牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。 

注释：

牡丹花再好也只不过是让人观赏罢了，枣花虽看不起眼却能结出实实在在的果实。 

欺老莫欺小，欺人心不明。 

注释：

不能看不起小孩，且知他不是未来的将相；欺人的人，实际上是不明事理的人。 

随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。 

注释：

按季节种植庄稼，得阳光雨露的润育，丰收不忘耕耘者，不忘苍天雨露情。 

得忍且忍，得耐且耐。 不忍不耐，小事成大。 

注释：

什么事都要忍耐，遇事不冷静不忍耐，会因小事而酿大祸。 

相论逞英雄，家计渐渐退。 

注释：

家庭成员之间争强好胜，虚荣自私，家庭是永远搞不好的！ 

贤妇令夫贵，恶妇令夫败。 

注释：

贤惠的妻子会让丈夫有自信、有地位，恶妇会让丈夫自卑、毁前程。 

一人有庆，兆民感赖。 

注释：

一人成功了，大家都感到有了依靠，指一人成功可造福一方。 

人老心未老，人穷志莫穷。 

注释：

一个人老了，但壮心不老，一个人虽然穷但志气不穷。 

人无千日好，花无百日红。 

注释：

人不会总是一帆风顺，花不会长久鲜艳。意指没有一成不变的事。 

乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。 

注释：

一下子富起来，不知该如何享用；而突然贫困下去，却很难改变原有的享受习惯。 

座上客常满，樽中酒不空。 

注释：

指家道富足，高朋满座，酒食充裕。 

屋漏更遭连夜雨，行船又遇打头风。 

注释：

本来情况就不好，结果祸不单行，各种困难重叠而来。 

笋因落箨tuò方成竹，鱼为奔波始化龙。 

注释：

笋因为掉下一层层皮才成为竹子，鱼正因为有了奔波经历才有了成龙的机会。 

得少年骑竹马，看看又是白头翁。 

注释：

至今常记起少年骑竹马的情景，但转眼头发已经白了。意指时间过得非常快。

礼义生于富足，盗贼出于贫穷。 

注释：

懂礼义的人多出自富裕之家，盗贼多是由于贫困而产生。 

天上众星皆拱北，世间无水不朝东。 

注释：

天上的星星都环绕着北斗星，世界上的所有河流最后都要归。 

君子安平，达人知命。 

注释：

君子多是能安分守己的，通情达理的人一般知晓天命。 

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 

注释：

忠言虽然刺耳但有利于一个人的行动，良药虽然苦口却能治病。 

善必寿老，恶必早亡。 

注释：

常怀善念做好事的人天长地久寿命长，干尽坏事的人多行不义必自毙、必短命、必早亡。 

爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。 

注释：

爽口的食物吃得多容易生病，高兴过头了容易遭殃，指做事需适度。 

富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。 

注释：

富贵之人一定要安于本分，贫困的人不必枉费心机。 

画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。 

注释：

画中的水浪是不会动的，布上绣的花再鲜也不闻其香。 

贪他一斗米，失却半年粮。争他一脚豚，反失一肘羊。 

注释：

贪图他人一斗米，却损失了自己半年的粮食；争别人一只猪蹄，却舍去了自己一肘羊肉。形容因小失大。 

龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。 

注释：

龙归洞后云还是湿的，鹿虽然走过了，但草木上还留有麝香芳香。 

平生只会量人短，何不回头把自量。 

注释：

有的人一辈子只会揭别人的短处，为什么不回过头来看看自己有什么缺点呢？ 

见善如不及，见恶如探汤。 

注释：

看见善良的行为要唯恐比不上，看见丑恶的行为，要远离不效仿。 

人贫志短，马瘦毛长。 

注释：

人穷了往往没有志气，马瘦了必然显得毛长。 

自家心里急，他人未知忙。 

注释：

自己的事自己着急，别人不一定知道你的心情。 

贫无达士将金赠，病有高人说药方。 

注释：

人贫穷了不会有人来给你送钱，人如是病了可能有人会告诉你治病的方法。 

触来莫与说，事过心清凉。 

注释：

当别人触犯你的时候，勿与人家争论，事情过后心情自然会平静下来。 

秋至满山多秀色，春来无处不花香。 

注释：

秋天一到，漫山遍野充满秀丽的景色；春天来临，四面八方散发着花香。 

凡人不可貌相，海水不可斗量。 

注释：

看人不能只看表面，海水是不能用斗来衡量的。指观察问题要客观全面。 

清清之水，为土所防。 济济之士，为酒所伤。 

注释：

土能防水，酒会伤人，很多好汉，倒于酒色之下，这是我们要借鉴的。 

蒿草之下，或有兰香。 茅茨之屋，或有侯王。 

注释：

蒿草下边可能长着芬芳的兰草，茅屋贫舍不能断言没有未来的将才。 

千里送毫毛，礼轻仁义重。 

注释：

千里送毛礼虽轻，万水千山情义重，意指要珍惜情义。 

一人传虚，百人传实。 

注释：

一个人说假话，但经过许多人这么一传，便成真的一样了。指以讹传讹，信以为真。这样做害人害己。 

世事明如镜，前程暗似漆。 

注释：

指眼前的事一切都十分清楚，但以后的前程却一片黑暗。

光阴黄金难买，一世如驹过隙。 

注释：

黄金难买光阴，人生如世间过客。形容人生短暂，应万分珍惜。 

良田万倾，日食一升。 

注释：

家有良田万亩，每天也不过吃一升。 

大厦千间，夜眠八尺。 

注释：

即使有大厦千间，而一个人有八尺的地方就足够睡觉了。 

千经万典，孝义为先。 

注释：

不管有什么样的经典，忠孝仁义都是首要的。 

富从升合起，贫因不算来。 

注释：

要想富必须会计划，贫穷都是因为没有计划。 

人间私语，天闻若雷。 暗室亏心，神目如电。 

注释：

背后私论是非长短，人不知、天却知，字字如雷贯耳；暗地里做亏心事，神灵看得一清二楚，明明白白，丝毫不漏。 

一毫之恶，劝人莫作。 一毫之善，与人方便。 

注释：

一点坏事，也不要作；一点好事，却能给人带来好处和方便，要努力为之。 

欺人是祸，饶人是福。 

注释：

伤害人会带来灾祸，宽恕人却能给人带来福分。 

天眼恢恢，报应甚速。 

注释：

天道广阔，但对恶人的报应却很快。 

圣贤言语，神钦鬼伏。 

注释：

圣人的名言，鬼神都敬重服气，我们更应该信服。

人各有心，心各有见。 

注释：

每个人都有心，对事物的理解和认识却各有不同。 

口说不如身逢，耳闻不如目见。 

注释：

口说不如亲自去做，耳听不如亲眼去看。 

养军千日，用在一朝。 

注释：

长期供养训练，为的就是一旦用兵打仗。 

国清才子贵，家富小儿娇。 

注释：

国家太平清廉，有才能的人才能受到重视；富裕人家的孩子比穷人的孩子娇气。 

利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。 

注释：

刀子伤了人是很容易治好的，但恶语伤害了人却很难使人消恨的。 

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。 

注释：

人会衰老是不可改变的自然规律，即使是再高贵的人也改变不了这个事实。

为官须作相，及第必争先。 

注释：

做官要有做官的样子，及第要越早越好。（指起步要越早越好） 

苗从地发，树向枝分。 

注释：

苗是从地里发出来的，树枝是从树上分长出来的，指任何结果都是有原因的。 

父子和而家不退，兄弟和而家不分。 

注释：

父亲和儿子团结一致，家不会衰败；兄弟之间和睦相处就不会分家。 

官有正条，民有和约。 

注释：

国家有国家的法律，民间有民规乡约。 

闲时不烧香，急时抱佛脚。 

注释：

平时不准备，事到临时才仓促应付。 

幸生太平无事日，恐逢年老不多时。 

注释：

有幸生在太平盛世，不知道到老了还是不是这么好。