关于信仰问题

5月25日上午，章凝老师为我们班作了《宗教信仰与宗教》讲座。6月9日下午，章凝老师又作了《佛教与中国传统文化》的开题讲座。这两个讲座十分精彩，引发我对宗教信仰问题的浓厚兴趣。由此，我对宗教信仰问题进行了专门的学习与思考，并记录于此。

真正的信仰，不是盲目地对某一宗教、某一确定观念的狂热迷信，而是建立在理性基础上、又超越理性的一种精神力量。

衡量一个人有没有信仰，不在于他是否信教、信什么教，而是主要看他在精神追求上是否真诚与执著。由此可以推定：一个教徒如果不懂宗教的精神内核，不以此作为行动的力量，只是一味地迷信或走形式的话，那就不是一个真正意义上的有信仰的人。而一个人即使不信仰任何宗教，但有一种精神追求的至高力量在支配他的行为，他就是一个有信仰的人。

信仰不是一种观念，它实际上是灵魂的一种状态，是被一种最高的力量支配着的状态。这种最高力量，有时被称作存在的“本身”。当你的灵魂被这种最高力量支配着的时候，你就是有信仰的。

然而，在现代社会里，无信仰已经是一种普遍状态。随着近代自然科学的飞速发展，原来占主导地位的宗教信仰体系逐渐崩溃（尼采就说“上帝已经死了”），而新的价值体系却尚待建立。虽然很多人照样上教堂祷告、去寺庙上香，可是他们大多抱着功利的目的而去，祈求的是现世（或来世）生活中的荣华富贵，而非出于一种精神渴求的目的。正因如此，有人惊呼：当前人类社会正面临着一场深沉的虚无，即所谓的信仰危机。更有甚者，还为此深感忧虑，认为人类社会将在很长一段的时间内无法建立起一种新的信仰体系。

其实，任何一种大的宗教，它的核心部分必然有哲学。而随着科学的飞速发展，宗教的权威会不断弱化，即：科学每前进一步，宗教便后退一步。但人们在抛弃宗教之后必然要有另一个更高的价值来替代，这个更高价值内容将比原有的各种宗教信仰更纯，不掺杂一丝的想象和迷信，这就是哲学。

所以，在将来的世界里，哲学将取代宗教的地位。人类的进步可以不需要宗教化，但是必须哲学化。当人哲学化了，他也就得到了宗教所宣扬的“最高福份”。因此，建立一种哲学性的信仰，是解决现代人精神危机的唯一出路。

信仰是一种精神的力量，是超越现实的东西，它看不着、摸不着。它不可能转变成现实的所得，也不可能转化为肉眼能见的功利。在现实生活中，人们有时往往因为有信仰反而会失去许多现实的利益。但即便如此，有信仰的人依然是幸运的、幸福的。因为当一个人的精神受一种至高的力量支配后，他的心灵必然变得充实强大，无坚不催，在这种情况下，当他遇困厄打击时，也就必然会以一种超越性的眼光去看待了。在这种情况下，信仰也就变成了一种精神财富和心灵财富，已经转化成了丰富的内心世界和正确的人生态度。如果一个人拥有丰富的内心世界和正确的人生态度，那么又何尝不是一种更高层次、更高境界的人生成功呢？

在朦胧浩淼的人生海洋中，信仰好比航标灯塔所射出的明亮光芒，指引我们走向辉煌。