
[摘 要]郑板桥是清初画坛上著名的“扬州八怪”之一,他积极倡导书画印的综合艺术,创造性地发展了中国的文人画,为中国绘画史的发展作出了杰出的贡献。本文在对郑板桥生平及绘画的时代背景加以简要介绍的基础上,重点从竹、兰、石三种题材对郑板桥的绘画风格进行了分析,在书画、题跋、布局、技法方面对郑板桥绘画的形式表现特色进行了论述。
[关键词] 郑板桥 绘画风格 形式表现
“扬州八怪”中最有代表性的,艺术成就最突出、影响最深远的要算郑板桥。他的书画近年来引起各国学者的热烈讨论,备受关注。郑板桥被称为“诗书画三绝”,即以诗、书、画闻名,尤其他的兰、竹之作,驰誉中外,深得人们的喜爱和推崇。
一、郑板桥简介
郑板桥(1693-1765)名郑燮,号板桥,江苏兴化人。清代著名书画家,金石家,诗人。他与当时聚居扬州的另7位画家一起,并称“扬州八怪”。
二、郑板桥的绘画风格
郑板桥的绘画题材,以兰、竹、石为主要描绘对象,其次是松、梅、菊等。他以平凡的题材表现出新意趣,藉由这些题材抒写他心底敢冲破传统观念的“倔强不驯之气”。下面将从竹、兰、石的三种题材进行探讨。
(一)墨竹
画竹为中国人精神表征之一,表征着虚心贞节,而有清秀朴朗 ,为高风亮节之代表。以竹入画,唐代着重于着色,五代开始使用墨染,北宋开始流行墨竹,已有悠久的历史。郑板桥不只爱竹,他对墨竹画的历史颇有研究,他笔下的竹千姿百态、变化无端。郑板桥的墨竹,虽在题材上没有超出传统文人画的范围,却在风格上远远超越了传统文人画。
(二)写兰
从宋代开始,兰花成为描绘的对象,兰有清秀之叶、高雅之花、幽静之香。郑板桥绘画题材以兰为第二,他平生喜爱陈所南先生德兰竹,郑所南成为郑板桥所追求的目标,这点从“所南翁后”印章里发现。郑板桥认为兰与荆棘的关系是互相的,而不是对立的关系,这点和郑板桥本身的平等思想有关。
(三)画石
郑板桥绘画题材之一的“石”,在郑板桥绘画上有重要的角色,它不只是单独成为一幅画,常常与竹、兰结合构成画面,它不一定是配角,而是不可缺少的元素。郑板桥擅长画“丑而雄,丑而秀”的丑石。
三、郑板桥绘画的形式表现特色
郑板桥绘画在形式上的表现特色可以从四个方面来探讨,即书画、题跋、布局、技法的表现。
(一)融合共通的书画。郑板桥绘画传承了中国传统文人画,在他的艺术创作上,把画、诗、书和印结合,让它们成为不可分的综合艺术。郑板桥不仅以书入画,而且以画入书。
(二)书画合一的题跋。郑板桥几乎每幅都有题跋,郑板桥题跋主要藉由“题画”抒发个人的情感。题跋不只在内容上发挥它的作用,在画面整体表现上增强中国画的造型美,这也是郑板桥绘画特色之一。
(三)不泥古法的布局。郑板桥绘画风格特色之一就是巧妙、大胆的“经营位置”。在布局的安排上“少不疏,多不乱”为其基本原则。
(四)推陈出新的技法。郑板桥画兰画竹几乎都用墨笔,笔法圆浑而不失劲秀,奔放而不流于狂纵。郑板桥画竹自有法则,遵守传统法则而不受古法的拘束。
四、结论
“书画合一”虽然是中国文人画的传统,但郑板桥成功地推出独创的画风和精彩的绘画理论,继承了中国传统文人画但又超越了传统文人画的风格,在绘画史上的确有不可磨灭的贡献。郑板桥强调学古的方法,学古不是死学而是要“活”学,他的墨竹就是学自传统,是“各有灵苗各自探”的成果。郑板桥的学习方法及态度方面对后人却有很大的启示和借鉴作用。
[参考文献]
[1]吴泽顺,郑板桥集,岳麓书社,2002
[2]周积寅,郑板桥,吉林美术出版社,1996
