外国文学专题复习题

1．在20世纪，占据西方文学主潮地位的是（现代主义）文学。

2．在20世纪现代主义小说史上，1883年生于布拉格的（卡夫卡）堪称一个奠基者。

3．1904年，卡夫卡结识了他—生中最重要的朋友（马克斯•布洛德）。

4.英国大诗人（奥登）曾说：“就作家与其时代的关系而论，当代能与（但丁）、（莎士比亚）和（歌德）相提并论的第一人是卡夫卡。卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是（现代人）的困境。” 

5．《变形记》的主人公是（格里高尔•萨姆沙）。

6．卡夫卡的长篇小说主要有（《美国》）、（《审判》）、（《城堡》）。 

7．卡夫卡的中短篇小说（集）主要有（《观察》）、（《变形记》）、（《饥饿艺术家》）等。

8．“表现主义”的概念最初是运用在（绘画）中，1901年，法国画家朱利安•奥古斯特•埃尔维在巴黎（“沙龙”）展出了8幅作品，被称为“表现主义”绘画。在文学批评界，表现主义一词在1911年 7月正式出现在（德国），并在以后的几年中获得广泛的认可。

9．《城堡》的主人公名叫（K）。

10．法国作家纪德认为，卡夫卡的作品有两个相反相成的世界：一是（对“梦幻世界‘自然主义式’的再现”），二是（“大胆地向神秘主义的转换”）。

11．意识流小说的产生有着深厚的哲学和心理学基础。其中法国现代哲学家柏格森的（直觉主义）和（心理时间观）直接构成了意识流小说的哲学背景。奥地利心理学家弗洛伊德的（精神分析学说）构成了意识流小说的心理学基础。

12．“意识流”这一概念最初是心理学术语，是由美国心理学家（威廉•詹姆斯）在（《心理学原理》）一书中提出来的。1918年，梅•辛克莱在评论多萝西•理查逊的小说（《旅程》）时最早把“意识流”这一术语引入文学评论。 

13．弗洛伊德把人的精神领域划分为（意识）、（前意识）、（无意识）三种结构形态。 

14．意识流小说表现人物心理和意识活动的主要技巧包括（内心独白）、（自由联想）、（蒙太奇）等。

15．乔伊斯的祖国是（爱尔兰）。

16．《尤利西斯》被誉为（“20世纪最伟大的英语文学著作”）。

17．小说《月桂树被砍掉了》的作者（杜阿•杜夏丹）是法国小说家，一般被认为是较早尝试意识流小说创作的作家。

18．《追忆似水年华》的作者是（普鲁斯特）。

19．伍尔夫的主要作品有（《达罗卫夫人》）、（《到灯塔去》）、（《海浪》）等。

20. 作为一个文学流派的存在主义出现在第二次世界大战前夕的（法国）。(填国名)

21.最初作为哲学概念的存在主义，可追溯到丹麦哲学家（克尔凯戈尔），他奠定了（宗教）存在主义思想体系。1925年前后，法国哲学家兼作家（马塞尔）把（克尔凯戈尔）的思想引入法国，创立了教存在主义文学。第二次世界大战之前，法国文坛又产生了以（萨特）为代表的（无神论）存在主义，这就是通常所说的存在主义思潮。

22.存在主义文学的代表作家主要有（萨特）、（加缪）、（西蒙娜•波伏瓦）等。

23.（“自由选择”）构成了存在主义文学的最重要的观念；（“荒诞体验”）构成了存在主义文学对世界的一种具有代表性的体验和感受；它们是存在主义文学的基本主题。

24.萨特的主要作品有（《恶心》）、（《墙》）、（《间隔》）、（《自由之路》）、（《禁闭》）等。

25.加缪的主要作品有（《局外人》）、（《鼠疫》）、（《堕落》）、（《流放与王国》）等。

26.1950年，女作家娜塔丽•萨洛特发表了一篇名为（《怀疑的时代》）的文章，成为后来新小说理论的重要论文。

27.《一个陌生人的肖像》的作者是（娜塔丽•萨洛特）。

28.（萨特）在为《一个陌生人的肖像》再版作序时提出了著名的“反小说”的概念。

29．论文《未来小说的道路》、《自然、人道主义、悲剧》这些新小说派的纲领性文献的作者是（罗伯—格里耶）。

30.（诗）和（画）的结合构成了新小说派作家克洛德•西特的艺术追求。

31．新小说派的主要代表作家有（罗伯—格里耶）、（娜塔丽•萨洛特）、（米歇尔•布托尔）、（克洛德•西蒙）、（马格丽特•杜拉斯）、（克洛德•莫里亚克）。

32.罗伯—格里耶的主要作品有（《橡皮》）、（《窥视者》）、（《嫉妒》）。

33．法国著名后现代主义理论家罗兰•巴尔特总结说，罗伯—格里耶放逐意义的维度(取消意义)的主要策略有二：一是（消解深度）；二是（瓦解叙事）。

34.拉丁美洲著名的文学爆炸现象出现的时间大约是（20世纪60年代）。 

35．魔幻现实主义的代表作家主要有（卡洛斯•富恩特斯）、（阿莱霍•卡彭铁尔）、（阿斯图里亚斯）、（何塞•玛利亚•阿尔格达斯）、（胡安•鲁尔福）、（加西亚•马尔克斯）等。

36．1967年，危地马拉作家（阿斯图里亚斯）获得诺贝尔文学奖。他的代表作主要有（《危地马拉传说》）、（《总统先生》）、（《玉米人》）等。

37．古巴作家卡彭铁尔的主要作品有（《人间王国》）、（《消失了的足迹》）、（《光明世纪》）等。 

38.黑色幽默是美国（20世纪60年代）年代出现的一个（小说）流派。 

39．黑色幽默的代表作家，主要有（约瑟夫•海勒）、（小库尔特•冯尼格）、（约瑟•巴斯）、（托马斯•品钦）、（唐纳德•巴赛尔姆）等。

40．西方文学界对“黑色幽默”有各种各样的解释：哈利•肖在《文学名词辞典》（1973）里说，黑色幽默又叫（黑色喜剧），“由于它对当代社会常常采取不相容的态度，因此又叫（病态幽默）”。有一些评论家又把黑色幽默称为（“绞架下的幽默”）或（“大难临头时的幽默”）。

41．文学界一般认为具有后现代主义特征的创作起码在40年代（阿根廷小说家博尔赫斯）的小说中就有表现，到了（60）年代形成了后现代主义的高峰，在欧洲有意大利的（卡尔维诺）为其最突出的代表，俄罗斯裔美国小说家（纳博科夫）也被看作是后现代主义的代表人物。

42．文学评论界通常把博尔赫斯的小说概括为（“宇宙主义”）或（“卡夫卡式的幻想主义”）。

43.卡尔维诺毕生对童话有着浓厚的兴趣。他著有一部百万言的巨著（《意大利童话》）。

44．《我们的祖先》被认为是一部关于现代人的（生存和人性）的寓言。

45.现实主义小说和现代主义小说在20世纪既是并行不悖的两条主线，同时也突出地表现出彼此（渗透）和（交融）的特征。

46．象征性技巧在20世纪现实主义小说中得到了进一步的发展。其特征为越来越趋于（多义化）和（朦胧化）。

47.帕斯捷尔纳克最重要的文学成就是他的长篇小说（《日瓦戈医生》）。

48.《日瓦戈医生》在小说艺术史上的独特贡献是把俄罗斯传统小说的（写实性的叙事传统）与帕斯捷尔纳克式的（诗意品质）完美地结合起来，因而被称为（“诗化小说”）。

49.（知识分子）的思想与生活构成了索尔•贝娄始终关注的重要领域。

二、选择题

1.这一反传统的现代主义流派在绘画、文学、音乐、电影等艺术形式中均有不同的表现。其特征表现为：在思想上不满社会现状，要求改革，要求“”。在创作上不满足于对客观事物的摹写，要求表现事物的内在实质；要求突破对人的行为和人所处的环境的描绘而揭示人的灵魂；要求不再停留在对暂时现象和偶然现象的记叙而展示其永恒的品质。在具体表现手法上，强调主观想象，强调对世界的虚拟和变形的夸张与抽象，强调幻象在文学想象力中的作用。这一流派是（B）。A．现实主义　　B．表现主义C．意识流　　D．唯美主义

2．这位作家获得了1949年度诺贝尔文学奖，受奖辞称赞他是 (美国)“南方伟大的史诗作家”、“20世纪小说家中伟大的实验主义者”。这位作家是（A）。A．福克纳B马尔克斯C．普鲁斯特　D加缪

3．以下哪部作品是约瑟夫•海勒的?（B）A．《芬尼根的苏醒》B．《第二十二条军规》C．《万有引力之虹》D．《儿子与情人》

4．《达罗卫夫人》、《到灯塔去》、《浪》等小说是哪位作家创作的?（A）A．伍尔夫　　B．福克纳C．加缪D．西蒙娜•波伏瓦

5．这篇小说描写了这样一个故事：一名军官以一种非理性的迷狂参与制造了一部构造复杂精妙的处决人的机器，但最终制造这部行刑工具的军官竟自己躺在处决机器上，轧死了自己。这篇揭示了现代机器文明和现代统治制度给人带来异化的作品是（C）。　A．《变形记》　　　B．《地洞》C．《在流放地》　　D．《城堡》

6．美国文学理论家汉弗莱曾对意识流小说下过这样的定义：“意识流小说是侧重于探索意识的未形成语言层次的一类小说，其目的是为了揭示人物的精神存在。”所谓“意识的未形成语言层次”，指的是（A）。A．前意识与无意识层次　　B．意识与无意识层次 

C．意识与前意识层次　D．意识、前意识与无意识层次

7．萨特、加缪、西蒙娜•波伏瓦，这些作家是属于哪一个流派的？ （C） A．现实主义B浪漫主义C存在主义　　D．黑色幽默

8．这一流派的作家往往既是文学家又是哲学家。他们在小说中表达他们的哲学观点，其作品最显著的艺术特征是哲理化。这一流派是（D）。A．表现主义　　B.社会主义现实主义

C．黑色幽默　　D．存在主义

9．中性的、非感情化的写作又被称作（D）。A时间零B自然主义C．表现主义D零度写作

1O．1950年，女作家娜塔丽•萨洛特发表了一篇名为《怀疑的时代》的文章，成为后来的一个小说流派在理论上的重要论文。文章引用了法国作家斯汤达的一句话：“怀疑的精灵已经来到这个世界。”并同时宣称“我们已进入怀疑的时代”。这个小说流派是（D）。

A．黑色幽默　B．社会主义现实主义C．现实主义　　D．新小说派

11．卡洛斯•富恩特斯、加西亚•马尔克斯、阿莱霍•卡彭铁尔、阿斯图里亚斯、何塞•玛利亚•阿尔格达斯、胡安•鲁尔福等作家，是哪一文学流派的代表作家?（C）

A．浪漫主义B．新小说派C．拉美魔幻现实主义　　D．现实主义

12．“创造了一个独特的天地，那个由他虚构出来的小镇。从五十年代末，他的小说就把我们引进了这个奇特的地方，那里汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。作者的想象力在驰骋翱翔：荒诞不经的传说、具体的村镇生活、比拟与影射、细腻的景物描写，都像新闻报导一样准确地再现出来。这是对哪位作家的诺贝尔文学奖颁奖词?（A）

　A．马尔克斯　　B．加缪　C．福克纳　　　D．肖洛霍夫

13．“……集中写的是社会现实处境的荒谬及其对人的个体存在的挤压，以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人(即‘自我’)之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。”这是哪一流派的创作特点?（B）A．新小说派 B．黑色幽默C现实主义 D社会主义现实主义

14．《福尔赛世家》、《儿子与情人》、《约翰•克利斯朵夫》、《美国的悲剧》，这些小说属于下述哪—类作品?（D）A．浪漫主义　B．新小说派　C．拉美魔幻现实主义　　D．现实主义

15．这部小说的故事发生在第一次大战前夕，地点在作者所虚构的一个瑞士阿尔卑斯山中的疗养院，里面住着来自欧洲各地的病人，他们精神空虚，身体虚弱，有如行尸走肉，从而反映着世纪初叶欧洲精神的病态和危机，因此，这部小说也被称为“时代小说”，透露的是“整个欧洲精神生活的精髓”(美国作家辛克莱•刘易斯语)。这部小说是（A）。A．《魔山》　　　　 B．《喧哗与骚动》C．《静静的顿河》　 D．《福尔赛世家》

三、简答题.

1．什么是表现主义?

“表现主义”的概念最初运用在绘画评论中。1901年，法国画家朱利安•奥古斯特•埃尔维在巴黎“沙龙”展出了8幅作品，被称为“表现主义”绘画。1911年4月在德国柏林第22届画展的前言中，表现主义一词又再度出现，用来描述一群法国年青画家(其中包括毕加索)的绘画特色。而在文学批评界，表现主义—词则在1911年7月正式出现在德国，并在此后的几年中得到了更广泛的认可。

表现主义是一种反传统的现代主义流派，它在绘画、文学、音乐、电影等艺术形式中均有不同的本现。其特征表现为：①在思想上不满社会现状，要求改革，要求“”。②在创作上不满足于对客观事物的摹写，要求表现事物的内在实质；要求突破对人的行为和人所处的环境的描绘而揭示人的灵魂；要求不再停留在对暂时现象和偶然现象的记叙而展示其水恒的品质。③在具体表现手法上，强调主观想像，强调对世界的虚拟和变形的夸张与抽象，强调幻象在文学想象力中的作用。

2．卡夫卡的表现主义技巧有哪些主要特征?

(1)具有表现主义的艺术特征。①善于营造幻象世界，但又有精细入微的现实主义、甚至是自然主义的细节描写。即小说的图象在总体上呈现的是一个超现实的世界，一个想象的梦幻世界，一个在现实中并不存在的荒诞世界，一个具有神秘主义色彩的世界；而小说的细节描写又极其现实主义甚至是自然主义的，有非常精细入微的细节描写，小说的场景处理也极其生活化。②具有高超的虚拟现实的本领，他擅长营造一种在生活中完全不可能存在，但在逻辑上又有存在的可能性的现实情境。这种情境卡夫卡往往借助于荒诞、变形、陌生化、抽象化等艺术手段来实现。(2)作品在内容上着力表现在现代社会中制度和人的双重异化。(3)作品具有一种预言性和多解性。(4)许多作品没有结尾。 

3．简述在《城堡》解释史上，不同研究者所得出的不同结论。

“城堡”是一个有多重象征意义的主题级的意象，不同的研究者从不同的文化背景和理论视野出发，得出的是不同的结论。解释“城堡”的观点主要有7种：

①从神学立场出发，研究者认为，“城堡”是神和神的恩典的象征，K所追求的是最高的和绝对的拯救，也有研究者认为卡夫卡用城堡来比喻“神”，而K的种种行径都是对既成秩序的反抗，想证明神是不存在的。

②持心理学观点的研究者认为，城堡客观上并不存在，它是K的自我意识的外在折射，是K内在真实的外在反映。

③存在主义的角度则认为，城堡是荒诞世界的一种形式，是现代人的危机，K被任意摆布而不能自主，他的一切努力都是徒劳，从而代表了人类的生存状态。

④社会学的观点则认为城堡中官僚主义严重，效率极低，城堡里的既又，彼此之间充满矛盾，代表着崩溃前夕的奥匈帝国的官僚主义作风，同时又是作者对法西斯统治的预感，表现了现代集权统治的症状。

⑤马克思主义文艺观则认为，K的恐惧来自于个人与物化了的外在世界之间的矛盾，小说将个人的恐惧感普遍化，将个人的困境作为历史和人类的普遍的困境。

⑥从形而上学的观点看，K努力追求和探索的，是深层的不可知的秘密，他在寻找生命的终极意义。

⑦实证主义研究者则详细考证作者生平，以此说明作品产生的背景，指出《城堡》中的人物、事件同卡夫卡身处的时代社会、家庭、交往、工作、旅游、疾病、婚事、个性等等有密切的关系。

以上观点证明《城堡》是一部可以有多重解释的作品，这种多重的解释，是由于“城堡”意象的朦胧和神秘所带来的。

4．意识流小说的代表作家作品主要有哪些?

主要有马塞尔•普鲁斯特的《追忆似水年华》(说明：因为涉及到两种不同观点，这部作品算不算意识流小说都算对)；詹姆斯•乔伊斯的《青年艺术家的画像》、《尤利西斯》、《芬尼根们的苏醒》；威廉•福克纳的《喧哗与骚动》、《我弥留之际》；弗吉尼亚•伍尔夫的《达罗卫夫人》、《到灯塔去》、《浪》等。

5．筒述弗洛伊德关于精神领域的三种形态及其作用。

弗洛伊德把人的精神领域划分为意识、前意识与无意识三种结构形态，认为其中的“无意识”是处于意识最底层的广大的区域，它是一片充满着盲目冲动的黑暗域，深埋着人的本能、欲望与冲突。人的无意识是非理性的，受到理性的压抑而很难实现，同时无意识也是人的清醒而自觉的理性意识所无法认识、也无法控制的。但是，人有做梦的行为，而梦的活动却是无意识的间接的反映，人在梦中的时候，饱受压制的欲望和本能便通过变形的象征方式浮现，从而人的梦便成为被压抑的欲望的一个宣泄的渠道，使人在日常生活中难以满足的欲望得到补偿性与替代性的满足。

6．简述作为文学术语的意识流的三个层面及其各自的主要内容。

(1)一个现代主义小说流派。 

(2)一种小说文体。

　　两种观点：①包括意识的全部层面(意识、前意识、无意识,)。②侧重于描绘前意识和无意识(教材采取后一种)。根据后一种观点，“意识流小说是侧重于探索意识的未形成语层次的一类小说，其目的是为了揭示人物的精神存在”(“意识的未形成语育层次”，指的即是前意识与无意识层次)。

(3)一种表现人物心理和意识活动的技巧，这些技巧主要包括，内心独自、自由联想、蒙太奇、时空跳跃、旁白等等。

7．什么是意识流小说的主要表现手法——内心独白、自由联想、蒙太奇?

(1)内心独白：①间接内心独白，指在叙事者的叙述过程中突然插入小说人物的内心活动，有时这种内心独白活动有着“他想”、“他意识到”一类的提示性引导词；有时不用“他想”、“他感到”一类的提示词，直接从叙事者的声音转到人物内心的声音。②直接内心独自，小说人物作为第一人称直接传达内心的活动，让人物的意识直接展示给读者，作者不站出来向读者作指示性的说明。

　　(2)自由联想：在小说中，人物的意识流程往往不具有任何规律和秩序。其意识一般只能在一个问题或—种事物上作短暂停留，头脑中的事物常因外部客观事物的突然出现而被取代。眼前任何一种能刺激感官的事物都有可能打断人物的思路，激发新的思绪与浮想，释放出一连串新的印象与感触。

（3）“蒙太奇”：蒙太奇是电影的基本手法，通常指电影镜头的组合、叠加，而意识流小说中蒙太奇的运用指的则是作者把不同时间和空间中的事件和场景组合拼凑在一起，从而超越了时间和空间的，表现了人的意识跨越时空的跳跃性与无序性。意识流小说中的蒙太奇进一步分为时间蒙太奇与空间蒙太奇两种。

8．在《尤利西斯》中，乔伊斯设置了一个和《奥德塞》相对应的结构，对于这一问题，评论界有两种主要观点，简述这两种主要观点的相同之处和不同之处。

（1）不同之处：一种观点认为，这表现了乔伊斯的宏大创作意图。对荷马史诗的借用反映了乔伊斯借助一种神话结构从总体上把握当代社会生活的意向。另一种观点则认为，《尤利西斯》所代表的20世纪现代主义小说在史诗和神话模式中所建构的秩序和统一性不过是一种虚构的产物。小说中的主人公布卢姆作为一个有些下流的广告推销员不能与荷马史诗中的大英雄相提并论；平庸琐碎的都柏林的现实生活不能成为一个神话。（2）相同之处：这两种观点看似不同，但在对丧失了生命力的无序的现代文明的基本判断上堪称一致。

9．《喧哗与骚动》中班吉的叙述有什么作用和意义?

班吉的叙事突出地反映了福克纳对意识流小说技巧的精心营造，白痴的形象也寄托了福克纳的刻意追求。

首先，班吉的讲述呈现了文学感性的具体性和原初性。整个世界在班吉的眼里，是由一个个具体事物构成的，都与日常生活中的事物以及他的感官世界密切相联。而这种不加任何修饰的感官世界的具体性和生活场景的原初性都反映了福克纳文学想象力的原创性。

其次，白痴叙事更有助于表现意识流的创作技巧。在意识流的技巧层面，白痴是服从于小说艺术构思的需要的。“混乱”是班吉叙述的最突出特征，在他的叙述中，不同时间和空间的场景混沌一片，难以分清，过去与当下的事件无从区别。因此，班吉的叙事突出表现了意识流的特征，一是时空和记忆的场景切换，二是所有的流程都由当下的某种感觉和事物触动。　　

最后，白痴叙事有助于福克纳传达小说的深层主题：“人生就是一篇荒唐的故事，由白痴讲述，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。” 

1O．简述拉美魔幻现实主义的主要艺术手法。

拉美魔幻现实主义指借助某些具有神奇或魔幻色彩的事物、现象或观念，如印第安古老的传说、神话故事、奇异的自然现象、人物的超常举止、迷信观念(如相信鬼魂存在等)，以及作家的想像、艺术夸张、荒诞描写等手段反映历史和现实的一种独特艺术手法。具体表现为：

(1)把现实魔幻化或把魔幻现实化。如给马尔克斯的诺贝尔文学奖颁奖词中概括的，把神奇而荒诞的幻想与新闻报道般的写实原则相结合是其主要艺术特征。这种结合还不仅仅是把现实魔幻化或者把魔幻现实化，而是最终体现了一种拉丁美洲所特有的观照现实的思维方式。在拉丁美洲人的眼里，现实与幻想世界不是两个世界，它们是一个不可分开的整体。

(2)陌生化的技巧。陌生化是指把人们熟知的事物以一种陌生的眼光或角度重新加以观照和传达，以重新造成一种新鲜感，重新唤醒人们对这个事物的认知和体验。“陌生化”是形式主义者什克洛夫斯基的著名理论，他认为：“艺术之所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉，就是为使人感受事物，使石头显出石头的质感。艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。

(3)神话化。神话是受到20世纪西方现代主义作家青睐的文学形式。魔幻现实主义小说中对神话的大量运用也与20世纪神话主义思潮密切相关，同时，拉丁美洲这块有着深远的神话传统的土地为魔幻现实主义作家们更普遍地运用神话提供了更充分的根源。

11．如何理解拉美魔幻现实主义中现实与魔幻的关系?

一种看法认为，“在魔幻现实主义小说中，作者的根本目的是试图借助魔幻来表现现实，而不是把魔幻当成现实来表现。” 另一种看法则把魔幻与现实看成一个整体，把“魔幻”看成拉丁美洲人观察、体验以及传达世界的固有方式，同时也是拉丁美洲小说家固有的思维与艺术方式，魔幻与现实在这些小说家的创作中并不是两个截然不同的层面，而恰恰是一个统一的世界。瑞典文学院在给马尔克斯的颁奖词中也认为：把神奇而荒诞的幻想与新闻报道般的写实原则相结合是魔幻现实主义小说的主要艺术特征。这种结合还不仅仅是把现实魔幻化或者把魔幻现实化，而是最终体现了一种拉丁美洲所特有的观照现实的思维方式。在拉丁美洲人的眼里，现实与幻想世界不是两个世界，它们是一个不可分开的整体。

12．如何理解《百年孤独》中的“孤独”主题?

马尔克斯是从整个拉丁美洲的地缘政治学的立场出发来思考孤独的主题。他反思的是整个拉丁美洲，他的诺贝尔受奖词的题目《拉丁美洲的孤独》也印证了这一点。无论是拉丁美洲的视野，还是“百年”的时间尺度，都升华了孤独的主题：这不是某一个人的孤独，也不是一个家族的孤独，甚至也不仅是马尔克斯的祖国哥伦比亚的孤独。“拉丁美洲”以及“百年”的字眼使孤独的主题最终与整个拉丁美洲的广袤的以及一个世纪的漫长历史联系在一起。马孔多是一个落后、封闭的殖民地国家和地域的象征。帝国主义的入侵和掠夺，不仅没有为马孔多带来现代文明，反而最终使之走向毁灭。但这种结局却对拉丁美洲的政治生命产生着一种政治警示的作用。对孤独与死亡的抗争由此构成了小说的真正的意图。

13．什么是“黑色幽默”?黑色幽默小说家经常运用哪些艺术手法?

“黑色幽默”是一种绝望的幽默在文学上的反映，它试图引出人们的笑声，作为对生活中显而易见的无意义和荒诞的最大的反响。“黑色幽默”小说家集中写的是社会现实处境的荒谬及其对人的个体存在的挤压，以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人(即“自我”)之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大、扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经、滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。“黑色幽默”又被称为“绞架下的幽默”或“大难临头时的幽默”。

其主要艺术特征表现为：无以复加的变形与夸张；运用滑稽讽喻的手法，冷漠、无动于衷甚至是调侃和嘲弄的叙述调子(写人的处境的离奇荒诞、怪异)；取消传统小说那种连贯性的叙事格局，使小说碎片化、集锦化、杂糅化等。

14．如何理解黑色幽默小说的“杂糅”特征?

黑色幽默小说的“杂糅”就是在小说中把多重文体与文类杂糅在一起，巴赛尔姆的小说《白雪公主》就充分反映了这一特征。白雪公主曾经在大学里学过文学，她的意念往往又与学术性的文化论题有关，小说中因此充斥了关于悲剧和诗歌的学术讨论。此外读者还能在小说中读到书信，读到毫无文学色彩的平铺直叙的公文写作，读到长达一页的王子名单，排列了三十多个王子的姓名。在第一部结束后巴赛尔姆还针对读者设计了关于小说阅读的问答题，譬如：“你喜欢目前这个故事吗?”“白雪公主是否像你记忆中的那个白雪公主?”“你认为创造新形式的歇斯底里对今天的艺术家是否是一种可行的行为?”“你是站着读书?还是躺着，坐着?”等等。这一切，使小说成为多种文体和文类的大杂烩。

15．“第二十二条军规”有什么象征性含义?

在小说中，“第二十二条军规”指一个自相矛盾的圈套，一个陷阱。它隐喻了人类的一种悖论般的荒谬的存在处境，作为一个生存的总体隐喻它直接指向当代世界的生存现状，象征着一种有组织的混乱以及有理性的荒诞，象征了后现代社会的一种谁也看不到，但却无所不在的统治。

16．简析萨特小说《恶心》中对“恶心”的感受。

萨特在小说《恶心》中把对“恶心”的感受上升到存在论的高度。“这种恶心不单纯是生理的反应，而是一种认知，但它又不单纯是抽象的认知，而是具体形于一种生理反应。毫无疑问，作为一种认知、一种感受、一种体验，萨特的恶心是一种对现实世界的否定性的认识、感受和体验。它既然是一种主体的反应，那就正映照出外部现实世界、周围的自在存在之中有着令人恶心的性质。”“既然外部世界的存在、自在存在只有通过恶心才被显露出来，那就说明了外部世界就是一个令人恶心的世界。总而言之，在萨特看来，外部世界的根本性质就是恶心。”

17．加缪的小说《鼠疫》中的“鼠疫”这一意象有什么象征性含义？ 

《鼠疫》中的“鼠疫”这一意象的象征性含义是法西斯势力对各国的侵略。正如加缪在谈及自己写作《鼠疫》的基本动机时所说的那样：“我想通过鼠疫来表现我们所感到的窒息和我们所经历的那种充满了威胁和流放的气氛。我也想就此将这种解释扩展至一般存在这一概念。”小说结尾这瘟神发动的鼠群，正象征着人类始终面临的惘惘的威胁，象征着毁灭人类的一种可知以及未知的力量，它是关于人类总体生存境遇的象征表达。由此，“鼠疫”的意象就上升为“一般存在”的概念高度。

18．新小说派的性主要体现在哪些方面?

新小说派的性主要表现在：(1)对巴尔扎克以来的现实主义小说传统的质疑和反叛：主要包括对传统小说关于“真实性”观念的质疑；新小说派首先质疑的是传统小说关于“真实性”的观念，认为以巴尔扎克为代表的传统小说对环境的注重、对人物的刻划所反映的只是一种肤浅的真实，不仅无法揭示一个客观世界，而且以真实性的假象欺瞒读者。同时，传统现实主义小说的艺术手法已经不再适应现代人的生存方式和心理习惯。

(2)在艺术观念上，新小说派作家极力主张文学应该客观摹写世界，主张在作品中抛弃任何作家主观的思想、见解和议论，作家所做的只是精细、如实地反映外部世界，尤其是刻绘外在的物质世界。因此，对“物”的重要性的强调在新小说派这里走向了一个极端。

19．新小说派的代表作家消解意义(放逐意义的维度)的做法主要有哪些?

(1)消解深度。传统的小说的意义是建立在“深度”这个神话的基础上的，小说家总认为他的小说试图表达一个深刻的主题，小说总是隐含有一种深度，而这深度就是小说的意义。新小说派的代表作家不相信世界有一种深度和意义存在，力图创作出一种排斥所谓深度的“表面小说”，在技巧上表现为大量运用视觉性极强的词汇，惯于不厌其烦地描写事物的形状、数目、方位、性质、质地等等物质表层的特征。

(2)瓦解叙事。打断叙事的连续性，大量运用场景、细节、断片，读者很难再读到一个完整的有连贯情节线索的故事；新小说派小说家尽可能地在小说中摒弃故事，即使有故事情节的某种形态，也表现为一种未完成状态，小说的讲述方式通常表现为“现在进行时”，小说成为叙事者的正在进行的叙述行为，所以，“未完成性”构成了新小说的一个重要的特征。

20．为什么说有两个罗伯—格里耶，一个是客观主义者，另一个是主观主义者?

罗伯—格里耶的小说《嫉妒》，名字有双重含义：主观心理活动“嫉妒”，与客观物质“百叶窗”所表现的“观察”有机地结合在一起。由此表现了新小说派的重要观念：“物化”主题——人的主现心理和情绪与客观存在的“物‘密不可分。

《嫉妒》同时又是一部自身内部具有某种悖论性的小说，是自我矛盾的统一体。一方面叙事者在不动声色地呈现着“物”，另一方面这个叙事者并不是一个所谓冷静客观的人，恰恰相反，他是“所有的人当中最不中立、最不偏不倚的人；不仅如此，他还永远是一个卷入无休止的热烈探索中的人，他的视象甚至常常变形，他的想象甚至进入接近疯狂的境地”。“是这个人在看、在感觉、在想象，而且是一个置身于一定的空间和时间之中的人，他受这感情欲望支配，一个和你们、和我一样的人。”简单地说，《嫉妒》的叙事者是个被“嫉妒”的心理疯狂折磨的有强烈主观情感的人。因而罗兰•巴尔特说有两个罗伯•格里耶，一个是客观主义者，另一个是人本主义者，或主观主义者。

21．什么是后现代主义写作? 

后现代主义写作是一个异常庞杂的领域：(1) 后现代主义小说家把小说当作是一个虚构的文本世界。他们力图打破文学是对生活和现实的真实反映的神话，而直接承认小说的本质就是对世界的想象性虚构，是作家对杂乱无章的创作素材的编织和缝合。(2)他们不仅在创作观念上强调小说的虚构性，而且往往在写作过程中往往刻意表明文本的虚构属性，并用各种各样的叙述手法凸显小说本身就是—种虚构行为。(3)具有先锋性和实验性，使小说成为充满元叙述的元小说。(4)具有文类和文体的杂糅性。 

22．后现代主义小说家的创作有什么特征?

后现代主义小说家的创作主要有以下特征：(1)把小说当作是一个虚构的文本世界，他们力图打破文学是对生活和现实的真实反映的神话，而直接承认小说的本质就是对世界的想象性虚构，是作家对杂乱无章的创作素材的编织和缝合。(2)写作过程中往往刻意表明文本的虚构属性，并用各种各样的叙述手法凸显小说本身就是—种虚构行为，使小说成为充满元叙述的元小说。(3)具有文类和文体的杂糅性。(4)具有先锋性和实验性。

23．什么是“元小说”?

“元小说”是有关小说的小说，是关注小说的虚构身份及其创作过程的小说。传统小说往往关心的是人物、事件，是作品所叙述的内容；而元小说则更关心作者本人是怎样写这部小说的，小说中往往喜欢声明作者是在虚构作品，喜欢告诉读者作者是在用什么手法虚构作品，更喜欢交代作者创作小说的一切相关过程。小说的叙述往往在谈论正在进行的叙述本身，并使这种对叙述的叙述成为小说整体的一部分。当一部小说中充斥着大量这样的关于小说本身的叙述的时候，这种叙述就是“元叙述”，而具有元叙述因素的小说则被称为元小说。

24．简述博尔赫斯的创作特征。

(1)具有玄学特征：每一篇作品都关注某种宇宙模式或者宇宙的某种属性(无限性，不可数计性，永恒的或者现在的或者周期性的时间)。小说中充斥着对无限和永恒的思考，并把这种思考以具体有限的形式传达出来。力图以有限表现无限。(2)小说中充满了形式化的意象，比如梦、镜子、废墟、花园、沙漏、罗盘、锥体、硬币、盘旋的梯子、大百科全书、迷宫等等。这些意象不同于一般小说或诗歌中的意象，它们都有鲜明的形式化特征，有可塑性，是有意味的形式，同时又有玄学意味，可以在小说中对它们进行形而上的阐释。(3)杂糅性(见《交又小径的花园》要点)。(4)小说具有幻想性。但他写的往往不是纯粹的幻想小说，而是更擅长于把幻想因素编织在真实的处境之中，在小说中致力于营造一种真实的氛围。

25．如何评价博尔赫斯对小说学的贡献？

博尔赫斯的小说以幻想性著称，但是更值得重视的是他在小说处理幻想题材的方式。其实博尔赫斯写的往往不是纯粹的幻想小说，他更擅长于把幻想因素编织在真实的处境之中，从而在小说中致力于营造一种真实的氛围。譬如《交叉小径的花园》，就制造了一种神奇的时间花园曾经真实存在于中国的幻觉。真真假假就这样混杂在一起，从而表现了博尔赫斯处理真实与虚构的关系的高超技巧。博尔赫斯的对小说学的贡献正在这里。他的出现正像卡夫卡、乔伊斯、罗伯—格里耶一样，也使人们对小说是什么这个问题进行再度思考，去追问小说的可能性限度究竟如何?小说在形式上到底还能走多远?如何在小说中处理真实与幻想的关系?小说能够用什么样的虚拟和变形的方式呈现人类象征性的存在图式?这些都是博尔赫斯带给20世纪小说领域的值得珍视的启示。

26．解释关于“时间零”的理论。

卡尔维诺的“时间零”理论可以用一个例子来解释：一个猎手去森林狩猎，—头雄狮扑了过来。猎手急忙向狮子射出一箭，雄狮纵身跃起。羽箭在空中飞鸣。这一瞬间，犹如电影中的定格一样，呈现出一个绝对的时间。卡尔维诺把它称为时间零。这一瞬间以后，存在着两种可能性：狮子可能吃掉猎手；也可能被羽箭射中而亡。但那都是发生于时间零之后的事件，即进入了时间一，时间二，时间三。至于狮子跃起与利箭射出以前，那都是发生于时间零以前，即时间负一，时间负二，时间负三。

27．《交叉小径的花园》总体构思的出发点（也是作家所迷恋的“意象”）是什么?它是如何体现在这部小说中的？

“迷宫”是博尔赫斯所迷恋的意象，构成了他的小说《交叉小径的花园》总体构思的出发点。“迷宫”这一意象是通过小说中关于崔朋的中国迷宫故事体现出来的。小说所具有的迷宫的特征则表现在：整部小说文本可以看做是一个谜面，而谜底则是“时间”。从这个意义上说，《交叉小径的花园》可以看成是一个关于时间的迷宫故事，时间在这里也具有了迷宫的特质。博尔赫斯理解的时间，不是一种物理学意义上的线性时间，而是一种具有玄学特征的迷宫般的时间。博尔赫斯对迷宫的酷爱也正因为“迷宫”意象非常适合于承载一个关于宇宙和世界的幻想性总体图式。在《交叉小径的花园》中，迷宫是一个象征物，它真正影射的是一个形而上的、抽象的“时间”主题。如果说整篇小说可以看成一个譬喻的话，那么“迷宫”是喻体，真正的本体是“时间”。

28．结合作品选，说明《交叉小径的花园》如何体现“杂糅”这一后现代主义写作的特征。

《交叉小径的花园》包括了多种创作动机，也包括了多种小说类型，这就是该篇小说表现出的杂糅性。《交叉小径的花园》把不同类型的小说模式组合嫁接在一起，即在文本中综合了不同的因素，这些因素既有不同的小说文体，也有不同的小说类型，同时也有不同的叙述方式和主题模式，从而充分体现了“杂糅”这一后现代主义写作的特征。由此，《交叉小径的花园》引发出的小说学问题是小说家如何在文本中缝合不同的情境、文体乃至不同的叙事文类。从这个意义上说，缝合与杂糅构成了博尔赫斯的小说学的重要组成部分，同样，博尔赫斯在小说中融会了更多的东西：主题、形式、文体、小说类型，此外还杂糅了不同的情调与美学风格。

1.为什么说卡夫卡是时代的先知？

1)《地洞》中描写的生存处境在某种意义上说是现代人的处境的象征性写照；

2)《在流放地》揭示了现代机器文明和现代统治制度给人带来的异化；

3)《变形记》描写了人在现代社会中的异化，是现代人在现代社会中所可能面临的生存处境的变化的写照。

2.  表现主义的内涵： 一、思想主义倾向：即不满足社会现状，要求改革，要求“”。在创作上他们不满足于对客观事物的摹写，要求进而表现事物的内在实质；要求突破对人的行为和人所处的环境的描绘而揭示人的灵魂；要求不在停留在对暂时现象和偶然现象的记叙而展示其永恒的品质。二、艺术特征：强调主观想象，强调对世界的虚拟和变形的夸张与抽象，强调幻想在文学想象力中的作用。

3.  卡夫卡小说的艺术特色：1)以严格的现实主义手法写神秘的幻象；2)在具体的叙述过程中，表现出细节描写的逼真性3)擅长营造一种在生活中完全不可能存在，但是又有逻辑上的存在可能性的现实情境。

4.《城堡》的多重意蕴：《城堡》是一部可以有多重解释的作品，这种多重的解释，是由于“城堡”意象的朦胧和神秘所带来的。《城堡》没有最终的主题和答案，或者也可以说，对于它的解释是无止境的，从而使小说具有复义性的特征，有一种未完成性，未完成性也是卡夫卡小说的特征。不同的研究者从不同的文化背景和理论视野出发，得出的是不同的结论。

5.意识流：“意识流”这一概念最初是心理学术语，是由美国心理学家威廉.詹姆斯在《心理学原理》一书中提出来的。1918年，梅.辛克莱在评语多萝西.理查逊的小说《旅程》时最早把“意识流”这一术语引入了文学评论。从此，作为一个文学术语的“意识流”被文学评论家们广泛运用，并通常包含三层意义：一、指一个现代主义小说流派；二、指一种小说文体；三、指表现人物心理和意识活动的一种技巧。

6.意识流小说中的“内心独白”：

“内心独白”是默然无声，一人独操的心理语言，或者说是无声无息的语言意识。它可以进一步被划分为间接内心独白和直接内心独白。

9.存在主义文学与哲学的关系？从总体上来说，几乎在存在主义哲学的同时就产生了存在主义文学，几乎在有存在主义文学的地方就能体现存在存在主义哲学。存在主义哲学是存在主义文学的思想核心，存在主义文学是存在主义哲学的表现形式。

14.“新小说”派产生的社会背景？新小说派的出现，与欧美其他现代派文学一样，是同20世纪两次世界大战后西方引起的精神危机分不开的。50年代中期，法国的经济虽然已经开始复苏，可是物质财富的增加并本能解决精神的危机。年轻一代知识分子不满足现实，对前途充满着忧虑。他们希望从传统的束缚中挣脱出来，开辟出一条新路。这种精神状况见于纸上，通过文学的形式表现出来，就产生了“新小说派“。

15.    “新小说”派特征：（1）“新小说”派即不塑造人物，也不构思情节，只讲求对事物的纯客观描写。（2）“新小说”派完全打破了时空观念和文体界限。（3）“新小说”派重视“文字的变化”，尝试“文字的历险”，追求文字本身的结构变化。

18.     魔幻现实主义小说的艺术手法：（1）把神气而谎言的幻想与新闻报道般的写实原则相结合；（2）运用了陌生化的艺术手法；（3）运用了神话化的艺术手法；

21.    黑色幽默： 黑色幽默是美国20世纪60年代出现的一个小说派。1965年3月，弗里德曼编了一本名为《黑色幽默》的短篇小说，这一文学派别变由此而来。它对当代社会常常采取不相容的态度，以一种无奈的嘲讽和绝望的微笑来表现人生的荒谬、痛苦和残酷，揭示环境和个人之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使他们显得更加谎延不经，滑稽可笑，同时又另人感到沉重和苦闷，因此，一些评论家把“黑色幽默”称为“绞刑架下的幽默”或“大难临头时的幽默”。

22.    黑色幽默的艺术特色：（1）运用了变形、夸张的艺术手法；（2）运用了滑稽讽喻的艺术手法；（3）遵循碎片化和集锦化的结构逻辑

24.   《第二十二条军规》的象征含义：

“第二十二条军规”是个自然相矛盾的圈套，它象征了现代统治方式，隐喻了人类一种脖论般的荒谬的存在处境。“第二十二条军规”作为一个生存的总体隐喻是直接指向当代世界的生存现状的。它象征了一种有组织的混乱以及有理性的荒谬，象征了后现代社会的一种谁也看不到，但却无所不在的统治。小说影射了一种非人化的制度，一种非人化的制度，一种天灭绝人性的制度，同时写了人的肉体的本能的抵抗。

27. 后现代主义与现代主义的关系：

  后现代小说与现代主义有内在的联系，也有本质的区别，无论将二者等同起来或对立起来都是简单片面的。

28.   博尔赫斯对小说学的贡献：1）“宇宙主义”或“卡夫卡式的幻想主义”；（2）缝合与杂糅构成其小说学的重要组成部分；（3）处理真实与虚构关系的高超技巧。

29.   《交叉小径的花园》的叙事艺术：1）采取故事中套故事的格局，把不同类型的小说模式组合嫁接在一起；（2）缝合与杂糅；（3）把幻想因素编制在真实的处境之中，营造出一种真实的氛围（4）处理真实与虚构关系的高超技巧

30.《我们的祖先》的童话和寓言特征：《我们的祖先》三部曲由《分成两半的子爵》、《在树上攀援的男爵》和《不存在的骑士》组成。子爵、男爵、骑士这三个“我们的祖先”都属于“不存在”的人物，都有一种童话的属性。《我们的祖先》同时又是关于现代人的生存和人性的寓言。在《不存在的骑士》中争取生存；在《分成两半的子爵》中追求不受社会摧残的完整人性；在《在树上攀援的男爵》中有一条同向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。它写的是关于现代人生存境况、人性追求和自我认同的寓言。

31.    《曰瓦戈医生》的精神内涵：

（1）作品从人道主义和个体生命的角度反思了十月以及其后的社会主义的历史，它的价值之一也正市小说所表现出的看待历史和的一种复杂的甚至矛盾的态度。

（2）帕斯捷尔纳克代表了俄罗斯知识分子所固有的一种内在的精神：对苦难的坚忍承受，对精神生活的关注，对灵魂净化的向往，对人的尊严的捍卫，对完美人性的追求。

（3）维护了人类内心的一种美好的信念和固有的价值，在苏维埃主流意识形态之外提供着反思历史的另一种视角

32.    索尔.贝娄的文学成就：（1）继承了19世纪现实主义小说的某些传统；（2）小说观念反映了现实主义与现代主义的互相渗透和影响；（3）借鉴了现代主义文学风格和技巧；（4）独树一帜的小说语言和艺术风格

．筒述弗洛伊德关于精神领域的三种形态及其作用。学习指导Ｐ２８倒数第二段（意识、前意识、无意识）

弗洛伊德把人的精神领域划分为意识、前意识与无意识三种结构形态，认为其中的“无意识”是处于意识最底层的广大的区域，它是一片充满着盲目冲动的黑暗域，深埋着人的本能、欲望与冲突。人的无意识是非理性的，受到理性的压抑而很难实现，同时无意识也是人的清醒而自觉的理性意识所无法认识、也无法控制的。但是，人有做梦的行为，而梦的活动却是无意识的间接的反映，人在梦中的时候，饱受压制的欲望和本能便通过变形的象征方式浮现，从而人的梦便成为被压抑的欲望的一个宣泄的渠道，使人在日常生活中难以满足的欲望得到补偿性与替代性的满足。 

《喧哗与骚动》中班吉的叙述有什么作用和意义? 教材Ｐ33-34

班吉的叙事突出地反映了福克纳对意识流小说技巧的精心营造，白痴的形象也寄托了福克纳的刻意追求。 

首先，班吉的讲述呈现了文学感性的具体性和原初性。整个世界在班吉的眼里，是由一个个具体事物构成的，都与日常生活中的事物以及他的感官世界密切相联。而这种不加任何修饰的感官世界的具体性和生活场景的原初性都反映了福克纳文学想象力的原创性。 

其次，白痴叙事更有助于表现意识流的创作技巧。在意识流的技巧层面，白痴是服从于小说艺术构思的需要的。“混乱”是班吉叙述的最突出特征，在他的叙述中，不同时间和空间的场景混沌一片，难以分清，过去与当下的事件无从区别。因此，班吉的叙事突出表现了意识流的特征，一是时空和记忆的场景切换，二是所有的流程都由当下的某种感觉和事物触动。　　 

最后，白痴叙事有助于福克纳传达小说的深层主题：“人生就是一篇荒唐的故事，由白痴讲述，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。”  

如何理解拉美魔幻现实主义中现实与魔幻的关系? 教材P84第二三段

一种看法认为，“在魔幻现实主义小说中，作者的根本目的是试图借助魔幻来表现现实，而不是把魔幻当成现实来表现。” 另一种看法则把魔幻与现实看成一个整体，把“魔幻”看成拉丁美洲人观察、体验以及传达世界的固有方式，同时也是拉丁美洲小说家固有的思维与艺术方式，魔幻与现实在这些小说家的创作中并不是两个截然不同的层面，而恰恰是一个统一的世界。瑞典文学院在给马尔克斯的颁奖词中也认为：把神奇而荒诞的幻想与新闻报道般的写实原则相结合是魔幻现实主义小说的主要艺术特征。这种结合还不仅仅是把现实魔幻化或者把魔幻现实化，而是最终体现了一种拉丁美洲所特有的观照现实的思维方式。在拉丁美洲人的眼里，现实与幻想世界不是两个世界，它们是一个不可分开的整体。

如何理解《百年孤独》中的“孤独”主题? 教材Ｐ99中间-100

《百年孤独》集中塑造的是布恩蒂亚家族一个个具有家族特征的奇特的人物形象。这是一个孤独的家族，几乎每个成员都忍受着孤独的宿命。马尔克斯是从整个拉丁美洲的地缘政治学的立场出发来思考孤独的主题。他反思的是整个拉丁美洲，他的诺贝尔受奖词的题目《拉丁美洲的孤独》也印证了这一点。无论是拉丁美洲的视野，还是“百年”的时间尺度，都升华了孤独的主题：这不是某一个人的孤独，也不是一个家族的孤独，甚至也不仅是马尔克斯的祖国哥伦比亚的孤独。“拉丁美洲”以及“百年”的字眼使孤独的主题最终与整个拉丁美洲的广袤的以及一个世纪的漫长历史联系在一起。马孔多是一个落后、封闭的殖民地国家和地域的象征。帝国主义的入侵和掠夺，不仅没有为马孔多带来现代文明，反而最终使之走向毁灭。但这种结局却对拉丁美洲的政治生命产生着一种政治警示的作用。对孤独与死亡的抗争由此构成了小说的真正的意图。 

《百年孤独》的主题是什么？ 

答：包括两方面的含义：“百年”指历史。作者虚构的 马孔多是哥伦比亚乃至拉美的缩影。作者描写的布恩迪亚家族和马孔多百年历史，是一个循环反复过程。作者用意表明：拉美的百年历史并没有摆脱贫困落后和愚昧的困境，循环意味着停滞，拉美人民面临历史使命是寻找新的出路。

“孤独”主题。马尔克斯在写拉美历史时，更注意挖掘和表现拉美人民的精神生活。造成拉美人民的不幸和灾难，有外来的因素，也有本身存在的内部根源，尤其是人们精神上的原因。他把这种精神生活上的普遍存在的问题归结为孤独。（可结合作品内容举例说明）

《百年孤独》的艺术特色是什么？

答：《百年孤独》是魔幻现实主义的经典作品，作者遵循“变现实为幻想而又不失其真”的创作原则，把触目惊心的现实和源地神话传说的幻想结合起来，使读者从这种色彩斑斓、风格独特的画面中，获得一种“似真非真，似假非假”的艺术感受。小说艺术特色主要表现在两个方面：⑴现实主义的现代主义相结合。作家把现实怀神话、传说、梦幻杂糅在奇谲多变的情节发展之中，打破客观世界与主观世界、人间与鬼域的界限，置人物于更广阔的天地中，使人物、事物具有跨时空的更大容量。小说写出了拉丁美洲与世隔绝、愚昧落后的历史真实。⑵象征、暗示手法的大量运用。如全村得健忘症，为了生活，人们不得不在各种物品上贴上标签。这类例子很多，作家这样写的目的是暗示大家要牢记容易被人遗忘的历史。

简述卡夫卡创作特色。

答：①具有整体暗示象征特征。只有透过文字表面及虚幻离奇情节，才能把握卡夫卡的思想脉搏。如《城堡》中那个时隐时现，神秘莫测的城堡，是政权官僚机构的象征。象征统治者与普通人民之间存在着一道不可逾越的鸿沟。②荒诞。这主要是指那些表现在情节与人物行为上出现的违反常情与理性的情况。如《变形记》中人忽然变成甲虫。这些看似荒诞的事，都源于作者“世界是荒诞的”这一基本信条。③独特的讽刺。卡夫卡的讽刺主要产生于对现实荒诞性的揭示。如《审判》中的Ｋ越是挣扎，陷得越得越深。他的作品中的人物往往意外地陷入一种令人啼笑皆非的困境。④叙述简洁、平淡。卡夫卡小说放弃细腻繁琐的描写，采用简洁、平淡冷漠笔法写。这恰当地表现了主人公痛苦、困惑，更体现了卡夫卡独特的叙述风格。

如何理解黑色幽默小说的“杂糅”特征? 教材Ｐ111第二段，

黑色幽默小说的“杂糅”就是在小说中把多重文体与文类杂糅在一起，巴赛尔姆的小说《白雪公主》就充分反映了这一特征。白雪公主曾经在大学里学过文学，她的意念往往又与学术性的文化论题有关，小说中因此充斥了关于悲剧和诗歌的学术讨论。此外读者还能在小说中读到书信，读到毫无文学色彩的平铺直叙的公文写作，读到长达一页的王子名单，排列了三十多个王子的姓名。在第一部结束后巴赛尔姆还针对读者设计了关于小说阅读的问答题，譬如：“你喜欢目前这个故事吗?”“白雪公主是否像你记忆中的那个白雪公主?”“你认为创造新形式的歇斯底里对今天的艺术家是否是一种可行的行为?”“你是站着读书?还是躺着，坐着?”等等。这一切，使小说成为多种文体和文类的大杂烩。 

简析萨特小说《恶心》中对“恶心”的感受。教材Ｐ50最后一段-52

萨特在小说《恶心》中把对“恶心”的感受上升到存在论的高度。“这种恶心不单纯是生理的反应，而是一种认知，但它又不单纯是抽象的认知，而是具体形于一种生理反应。毫无疑问，作为一种认知、一种感受、一种体验，萨特的恶心是一种对现实世界的否定性的认识、感受和体验。它既然是一种主体的反应，那就正映照出外部现实世界、周围的自在存在之中有着令人恶心的性质。”“既然外部世界的存在、自在存在只有通过恶心才被显露出来，那就说明了外部世界就是一个令人恶心的世界。总而言之，在萨特看来，外部世界的根本性质就是恶心。” 

6、简述作品《恶心》中的“荒诞体验”。

答：《恶心》是萨特的成名作，它采用日记体叙述，主人公洛根丁回国后为了创作到图书馆工作的经历。有一天他对图书馆中的所见所闻感到恶心，有了无以名状的恐惧迷惘，觉得人们空虚无聊，孤独，人与人之间的关系陌生，世界荒诞无比。小说通过洛根丁的复杂心理及丰富的感情变化 ，阐明了世界是荒诞的，人生是痛苦的这一存在主义的论断。洛根丁对世界的厌恶感，恐惧感，陌生感和孤独感正是二战前夕欧洲阴云密布，灾难将临的社会形势的反映。《恶心》的问世及成功 ，标志着萨特存在主义哲学的体系的确立。

8、《鼠疫》的象征意义是什么？

答：加缪创作的作品《鼠疫》，虽然是虚构的鼠疫之战，但被认为比萨特的《恶心》更具有经典意义的存在主义文学作品。其中涉及的道义，政治，哲学有象征意义。A以鼠疫象征法西斯势力对各国的侵略。B以鼠疫流行的奥兰城象征受德国法西斯侵略的法国。C以市民的抗鼠斗争象征法国人民犯法西斯斗争的伟大历程。D以里厄医生自我牺牲行为象征法国抵抗战士的斗争精神。

加缪的小说《鼠疫》中的“鼠疫”这一意象有什么象征性含义？ 学习指导Ｐ69［4］

《鼠疫》中的“鼠疫”这一意象的象征性含义是法西斯势力对各国的侵略。正如加缪在谈及自己写作《鼠疫》的基本动机时所说的那样：“我想通过鼠疫来表现我们所感到的窒息和我们所经历的那种充满了威胁和流放的气氛。我也想就此将这种解释扩展至一般存在这一概念。”小说结尾这瘟神发动的鼠群，正象征着人类始终面临的惘惘的威胁，象征着毁灭人类的一种可知以及未知的力量，它是关于人类总体生存境遇的象征表达。由此，“鼠疫”的意象就上升为“一般存在”的概念高度。 

为什么说有两个罗伯—格里耶，一个是客观主义者，另一个是主观主义者? 教材Ｐ81-82

罗伯—格里耶的小说《嫉妒》，名字有双重含义：主观心理活动“嫉妒”，与客观物质“百叶窗”所表现的“观察”有机地结合在一起。由此表现了新小说派的重要观念：“物化”主题——人的主现心理和情绪与客观存在的“物‘密不可分。 

《嫉妒》同时又是一部自身内部具有某种悖论性的小说，是自我矛盾的统一体。一方面叙事者在不动声色地呈现着“物”，另一方面这个叙事者并不是一个所谓冷静客观的人，恰恰相反，他是“所有的人当中最不中立、最不偏不倚的人；不仅如此，他还永远是一个卷入无休止的热烈探索中的人，他的视象甚至常常变形，他的想象甚至进入接近疯狂的境地”。“是这个人在看、在感觉、在想象，而且是一个置身于一定的空间和时间之中的人，他受这感情欲望支配，一个和你们、和我一样的人。”简单地说，《嫉妒》的叙事者是个被“嫉妒”的心理疯狂折磨的有强烈主观情感的人。因而罗兰•巴尔特说有两个罗伯•格里耶，一个是客观主义者，另一个是人本主义者，或主观主义者。 

什么是后现代主义写作?  学习指导Ｐ139［3］

后现代主义写作是一个异常庞杂的领域：(1) 后现代主义小说家把小说当作是一个虚构的文本世界。他们力图打破文学是对生活和现实的真实反映的神话，而直接承认小说的本质就是对世界的想象性虚构，是作家对杂乱无章的创作素材的编织和缝合。(2)他们不仅在创作观念上强调小说的虚构性，而且往往在写作过程中往往刻意表明文本的虚构属性，并用各种各样的叙述手法凸显小说本身就是—种虚构行为。(3)具有先锋性和实验性，使小说成为充满元叙述的元小说。(4)具有文类和文体的杂糅性。  

什么是意识流小说中的“自由联想”

自由联想是意识流小说常用的表现手法之一。(1分)有研究者认为自由联想就是；“在小说中，人物的意识流程往往不具有任何规律和秩序。其意识一般只能在一个问题或一种事物上作短暂停留，头脑中的事物常因外部客观事物的突然出现而被取代。眼前任何一种能刺激感官的事物都有可能打断人物的思路，激发新的思绪与浮想，释放出一连串新的印象与感触。”(6分)有研究者认为对联想进行控制的因素有三个：“第一是记忆，这是联想的基础；第二是感觉，它们操纵着联想的进行；第三是想象，它确定着联想的伸缩性”。(5分)

简述存在主义文学的主要特征。

作为一个文学流派的存在主义出现在第二次世界大战前夕的法国，并在战后成为影响了欧美乃至世界的文学思潮。(2分)存在主义文学的主要特征有：

    ①存在主义文学与存在主义哲学有着极为密切的关系。法国存在主义在文学上的主要代表是萨特、加缪、西蒙娜·波伏瓦等。他们既是文学家，也是哲学家，他们往往把文学当作表达存在主义哲学思想的场所。存在主义的文学主题往往是存在主义哲学思想的体现。(4分)

    ②存在主义文学的主题主要体现在两方面：1)描写对于世界和人生的“荒诞体验”，这种“荒诞体验”往往表现为“厌烦”、“恶心”和“焦虑感”。2)强调人在荒诞境遇中的“自由选择”。(4分)

    ③存在主义文学在艺术上的显著特征是哲理化。(2分)

小说《寒冬夜行人》的实验性体现在哪些方面?

①《寒冬夜行人》是一部由十篇小说的开头组成的长篇小说。十个故事共同的特点和联系是，每一个故事都在最吸引你的地方戛然而止。(3分)②这十本小说的名字组成了一首诗。(3分)③小说运用了少见的第二人称(“你”)叙事。(3分)④在结构上，被称为“连环套小说”或者“套盒结构”小说。卡尔维诺发展了从《天方夜谭》和《十日谈》就已经开始了的世界小说的“套盒叙事”的传统，并显示出了一种惊人的创造性。(3分)

《寒冬夜行人》在结构上有什么特点？

卡尔维诺的《寒冬夜行人》是一部由十篇小说的开头组成的长篇小说。十篇故事共同的特点和联系是，每一个故事都在最吸引你的地方戛然而止。十篇小说的名字组成了一首诗。在结构上，《寒冬夜行人》被称为"连环套小说"或者"套盒结构"小说。是小说的读者"你"走马灯似地更换小说的过程串起了十部故事，"你"对小说的阅读和更换构成了一个更大的套盒，十部小说的开头则构成了大套盒里面的小盒子。在这个意义上，卡尔维诺发展了从《天方夜谭》和《十日谈》就已经开始了的世界小说的"套盒叙事"的传统，并显示出了一种惊人的创造性。

举例说明《变形记》如何表现出“细节描写的真实性的特征”？答：1）善于营造幻象世界，但又有精细入微的现实主义、甚至是自然主义的细节描写。卡夫卡的小说充满了再造现实的幻象，如《变形记》写的是一个人变成大甲虫的故事。小说写老实本分的推销员格里高尔在一天早晨醒来变成了一只大甲虫，但他还想着起床、吃饭、上班、出差，可是他做不到。家人敲门、公司里的主任秘书来叫他出差，他因害怕而不敢开门。主任吓唬他说公司怀疑他贪污，他父亲一气之下叫人砸门，他才艰难地用牙齿将门打开。见到他的丑态，母亲吓晕、主任逃走、父亲将他打回房间。他被革职、家境也每况愈下，在极端痛苦中，格里高尔悄然死去。显然，人变甲虫的故事是一种虚拟的幻象的世界，作者通过这种再造的现实，深刻揭露了资本主义社会造成的人的种种压抑、紧张、恍惚、愤怒、焦躁等情绪，这种情绪日积月累、积少成多，最终发生变异，由人变成非人。从而揭示了人类生存的本质的真实。因此，卡夫卡的小说总体上呈现出的是一个超现实的世界，一个想象的梦幻的世界，一个在现实中并不存在的荒诞的世界，一个具有神秘主义色彩的世界。另一方面，卡夫卡的小说在具体的细节描写上又是极其现实主义甚至是自然主义的，有着非常精细入微的描写，小说场景的处理也是极其生活化的。2）具有高超的虚拟现实的本领，他往往借助于荒诞、变形、陌生化、抽象化等艺术手段来实现。如《变形记》则是一种变形的手法，作品正是通过这样一些艺术手段，打破生活的固有形态，通过对现实的夸张和扭曲来凸现生活以及人的存在的本质的真实。

什么是“零度写作”？答：所谓“零度写作”，即中性的、非感情化的写作。存在主义作家追求一种冷静得近乎冷漠的叙事来表现世界的荒诞感受，如加缪的《局外人》中主人公默尔索面对母亲去世的自述：“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。我收到养老院的一封电报，说：‘母死。明日葬。专此通知。’这说明不了什么。可能是昨天死的。”在这段叙述中，丝毫不带任何的感情色彩，人物内心的冷漠到了令人窒息的地步。

什么是“处境剧”和“处境小说”？答：存在主义认为，人生在世是一种存在，而不具备本质，获得这个本质的方式是“自由选择”，即一种不受任何道德原则的制约，完全由个人意志支配和决定的选择。“自由选择”是有前提条件的，离开了“一定境遇”便没有自由选择可言。“一定境遇”在存在主义文学中即是“人物的处境”，与传统文学的典型环境不同，“人物的处境”既不表现时代特征和历史进程，也不为塑造典型人物服务，只是提供主观感受和自由选择的条件，让人物在特定的环境中选择自己的行动，造就自己的本领，表现自己的性格和命运。这类小说被称为“处境小说”。这一特色在存在主义戏剧中尤为明显，作家总是把剧中人物置身于危机四伏、生死攸关的“极限境遇”，并运用一切艺术手法，着力渲染人物对于生存环境的恐惧感。因此，存在主义戏剧也被称为“处境剧”。如在萨特的文学创作中，最有特色的就是他的“处境小说”和“处境剧”。他的短篇小说《墙》写的是西班牙战争中三个被佛朗哥法西斯逮捕入狱的共和党人在临刑前夜的孤独和恐惧。作者将人物置身于这种极端化的生存处境中，致力于对人物心理的描绘和对存在处境的分析，他的小说也因此被称为“处境小说”。

存在主义文学的主题和主要艺术特征是什么？　

答：“自由选择”的原则是存在主义文学最重要的观念，也是存在主义作家们酷爱的主题。这使存在主义文学有着鲜明的人本主义色彩，探索的是人类以及人的个体在荒诞的世界上的出路和可能性的问题。存在主义作家因此常常把人物放在某种极端化的处境中，让主人公面临具有荒诞性的两难化局面，最终突出他们的决断和选择。他们强调的是人类只有面对极端处境和危急关头，生命的潜能和可能性才会得到充分的发掘，人的意志和尊严才能充分显现，人类所面临的真正的生存现状也才能得到深刻的反思。因此，存在主义小说中的人物往往是身处逆境，遭遇荒诞的形象，他们置身的往往是一些极端化的生存处境。

　　“荒诞体验”是存在主义文学的一种代表性的体验和感受，也是存在主义文学的基本主题。存在主义认为，“世界是荒谬的，人生是痛苦的”，萨特还有一句名言：“他人即地狱”。因此，荒谬是人类生存的具有本体性的处境，荒诞性也是文学作品的思想出发点。

存在主义文学最显著的文学特征是哲理化。存在主义作家往往是哲学家，存在主义的首要任务是宣传存在主义哲学，作品中的每一个人物都是一位存在主义者，人物性格具有明显的抽象性和哲理性，某些人物甚至可以说是存在主义理论的传声筒。同时，哲理化的特征也是20 世纪现代主义文学的重要的发展趋向，反映了20 世纪人类对自身命运和存在状态的困惑以及执着的探索。

9、简述萨特存在主义戏剧的最大特点是什么?

答：萨特的存在主义戏剧区别于传统戏剧的最大特点，就在于“境遇”二字.它们不是传统戏剧的原则处理环境与人物的关系，而是让环境支配人物.给人物 提供一定的环境，让人物在特定的环境中选择自己的行动，造就自己的本质，表现自己的性格和命运。就是说，要在戏剧舞台上展现人物的境遇，以及在特定的境遇中，剧中人所进行的“自由选择”。因此，萨特把自己的戏剧称为“境遇剧”。如作品《禁闭》《墙》等都是在特定的“境遇”中发生的。

10、简述海勒小说创作的重要意义。

答：海勒小说的创作具有重要意义。海勒是黑色幽默的代表人物，他的作品在黑色幽默中影响最大，成为这一流派的支柱。他注意发掘社会重大主题，揭示现代社会中使人受到摧残和折磨的异己力量，具有象征意义。他的创作方法往往是以超现实而不是从写实的角度出发，经常以夸张的手法把生活漫画化，表现了一种和写实性质的真实完全不同的真实，他又 善于把令人发指的暴行和难以忍受的痛苦写成笑话，但作品的基调是绝望的，排斥任何具有正剧含义的光明的的结局。他在表现现实时有愤怒，但他用解嘲的态度减轻痛苦，以无可奈何的心情接受既成的现实，但并没有想改变这个世界。

简述索尔·贝娄的创作特点。

索尔·贝娄的创作特点表现为：①在内容上注重写知识分子的思想和生活。②在创作方法上，既继承了19世纪现实主义小说的某些传统，又有对现代主义技巧和手法的借鉴，尤其体现在意识流手法的运用上。作品中混杂了大量的内心独白、心理分析、主观意绪、议论说理，但与乔伊斯等意识流小说家集中探索非理性的潜意识不同，索尔·贝娄小说中表现的往往是人物的理性意识，意识流手法也往往是刻画人物的一种有效的手段，使之成为"心理现实主义"风格的有机组成部分。③在语言和艺术风格形成了"贝娄式风格"，"即一种具有自我嘲讽的喜剧性风格。它的特点是既富于同情，又带着嘲讽，喜剧性的嘲笑和严肃的思考相结合，滑稽中流露悲怆，诚恳中蕴含玩世不恭。文体既口语化，又高雅精致，能随着人物的性格与环境的不同而变化。"

2、简要叙述小说《嫉妒》的内容。

《嫉妒》呈现在读者眼前的是房屋、阳台、卧室、厨房、客厅、柱子的阴影和山谷、山坡、小桥、流水、种植园、香蕉林等通常可见的景物，小说的主要情节是庄园女主人公阿A 与邻居弗兰克之间的互访、用餐、出车、进城等平常的活动。仔细阅读作品，我们发现有几个特点，首先，除了上述事物和景物的描写极为细腻、精确之外，其它事物则大多是朦胧、模糊不清的；其次，在小说中，时间概念也是模糊的，除了阳光和阴影暗示时间的流逝之外，时间都是不确定的，如作品中写到的阿A 与弗兰克进城，汽车抛锚一夜未归的事件是现在是过去还是将来发生的，读者并不清楚；再次，作品的叙述人是模糊不清的。观察故事的发生、发展过程的，似乎是阿A 的丈夫，但他既在现场却从未露脸，小说直始至终也没有披露他的姓名。读者只是从作品的提示（如第三把椅子、第三个杯子、第三副餐具）和对物对人的描写中隐隐约约感觉到他的存在。

1、表现主义——表现主义是20世纪初至30年代欧美文学一个重要的现代主义流派。它首先从绘画开始，随后波及音乐、诗歌、戏剧、小说、电影。第一次世界大战前后，德国成为表现主义的中心，到20年代，影响遍及捷、俄、美和北欧诸国，成为一种风靡世界的艺术流派。表现主义一词最早出现于1901年，它是当时巴黎举办的玛蒂斯画展上茹利安•奥古斯特•埃尔维的一组油画的总题名1911年，德国评论家瓦尔登在《狂飙》杂志上发表了一篇绘画评论，首次运用了“表现主义”这一术语，并强调要突破事物的外在表象，表现内在世界，用“表现”取代“再现”，从而点明了这一流派最基本的艺术特征。表现主义有以下特征：抽象化，变形，面具的运用，时空的真幻错杂，注重声光效果，象征和荒诞的手法。

2、黑色幽默——“黑色幽默”是60年代风行美国的一个现代主义小说流派。1965年，美国作家弗里德曼收集了一些作家的小说片段，编成一个集子，书名为《 黑色幽默》。几个月后，另一位美国作家尼克伯克在《致命一蜇的幽默》的文章中，也把这一类型的作品称之为“黑色幽默”。实际上，“黑色幽默”是一种用喜剧的形式来表现悲剧的内容的文学方法。“黑色”是指可怕而又滑稽的客观现实，“幽默”指的是有目的有意志的个性对这种现实所采取的嘲讽态度。在英语里，黑色常用来形容阴暗、神秘的事物，作为死亡的代名词。幽默加上了黑色，就成了一种展现绝望的幽默。故此，西方评论家把它称之为“绞刑架下的幽默”。作为一个流派，“黑色幽默”在艺术上有以下几个方面的特征：“黑色幽默”是一种哭笑不得的幽默，“反英雄”式的人物，“反小说”的叙事结构法，小说具有寓言性。

1、新小说的性主要体现在那些方面？

1）对巴尔扎克以来的西安市主义小说传统的质疑和反叛；主要包括对传统小说的关于“真实性”观念的质疑；新小说派首先质疑的是传统小说关于“真实性”的观念，认为以巴尔扎克为代表的传统小说对环境的注重、对任务的刻划所反映的只是一种肤浅的真实，不仅无法揭示一个客观世界，而且以真实性的假象欺瞒读者。同时，传统现实主义小说的艺术手法已经不再适应现代人的生存方式和心理习惯。

2）在艺术观念上，新小说派作家极力主张文学应该客观摹写世界，主张在作品中抛弃任何作家主观的思想、见解和议论，作家所做的只是精细、如实地反映外部世界，尤其是刻绘外在的物质世界。因此，对“物”的重要性的强调在新小说派这里走向了一个极端。

3）他们不在探索小说的意义，要消解深度，写“表面小说”。

4）要求瓦解叙事。打破传统的完整的叙事方式，小说的表现方式为“现在进行时”

。新小说家主要热衷于探索没有被别的小说家实践过的小说形式和主题，而对传统小说一概否定。

3、简述“陌生化”原则的内容。

陌生化是魔幻现实主义常用的一种技巧。

所谓陌生化，就是把人们熟知的事物以一种陌生的眼光或角度重新加以观照和传达，以重新造成一种新鲜感，重新唤醒人们对这个事物的认知和体验。陌生化理论是形式主义者什克罗夫斯基的著名理论。他在《作为技巧的艺术》一文中指出：“艺术之所以存在，就是为使人们恢复对生活的感觉，就是为使伏低做小感受事物，使石头显出石头的质感。艺术的技巧就是要使对象变得陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间的长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。”“文艺创作不能够照搬所描写的对象，而是要对这一对象进行艺术加工的处理。陌生化则是艺术加工和处理的必不可少的方法。这一方法就是要使本来熟悉的对象变得陌生起来，使读者在欣赏过程中感受到艺术的新颖别致，经过一定的审美过程完成审美感受活动。”陌生化手段的实质就是要设法增加对艺术形式感受的难度，拉长审美欣赏的时间，从而达到延长审美过程的目的。

6、什么是社会主义现实主义？

"社会主义现实主义"是在1934年8月召开的苏联第一次作家代表大会上制定的苏联文学创作和批评的基本方法。"社会主义现实主义"要求艺术家从现实的发展中真实地、历史具体地去描写现实；同时，艺术描写的真实性和历史具体性必须与用社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民的任务结合起来。社会主义现实主义保证艺术创作有特殊的可能性去发挥创作的主动性，去选择各种各样的形式、风格和体裁。"它既体现了现实主义在社会主义苏联时期的自我更新的机制，诞生了20世纪现实主义小说独属于苏联的自己的方式，同时也由于社会主义现实主义的惟我独尊的地位而束缚了现实主义小说的空间。五、六十年代之后这种状况有所改观。

 8、简述西方评论界对黑色幽默的不同解释。

 见教材103-104页。

4、简述19世纪现实主义的主要特征。

答：19世纪现实主义的主要特征是：（1）注重对生活的观察、体验，力求使艺术描写在外观上、细节上符合实际生活的形态、面貌和逻辑；（2）注重典型化方法的运用，力求在艺术描写中，通过细节的真实表现生活的本质，规律；（3）作家一般不在作品中直抒感情，作品的思想倾向较为隐蔽。

25．如何评价博尔赫斯对小说学的贡献？教材Ｐ136-137

博尔赫斯的小说以幻想性著称，但是更值得重视的是他在小说处理幻想题材的方式。其实博尔赫斯写的往往不是纯粹的幻想小说，他更擅长于把幻想因素编织在真实的处境之中，从而在小说中致力于营造一种真实的氛围。譬如《交叉小径的花园》，就制造了一种神奇的时间花园曾经真实存在于中国的幻觉。真真假假就这样混杂在一起，从而表现了博尔赫斯处理真实与虚构的关系的高超技巧。博尔赫斯的对小说学的贡献正在这里。他的出现正像卡夫卡、乔伊斯、罗伯—格里耶一样，也使人们对小说是什么这个问题进行再度思考，去追问小说的可能性限度究竟如何?小说在形式上到底还能走多远?如何在小说中处理真实与幻想的关系?小说能够用什么样的虚拟和变形的方式呈现人类象征性的存在图式?这些都是博尔赫斯带给20世纪小说领域的值得珍视的启示。 

27．《交叉小径的花园》总体构思的出发点（也是作家所迷恋的“意象”）是什么?它是如何体现在这部小说中的？第一问参：教材Ｐ132最后；第二问参：期末复习指导Ｐ20［43］（2）（3）

“迷宫”是博尔赫斯所迷恋的意象，构成了他的小说《交叉小径的花园》总体构思的出发点。“迷宫”这一意象是通过小说中关于崔朋的中国迷宫故事体现出来的。小说所具有的迷宫的特征则表现在：整部小说文本可以看做是一个谜面，而谜底则是“时间”。从这个意义上说，《交叉小径的花园》可以看成是一个关于时间的迷宫故事，时间在这里也具有了迷宫的特质。博尔赫斯理解的时间，不是一种物理学意义上的线性时间，而是一种具有玄学特征的迷宫般的时间。博尔赫斯对迷宫的酷爱也正因为“迷宫”意象非常适合于承载一个关于宇宙和世界的幻想性总体图式。在《交叉小径的花园》中，迷宫是一个象征物，它真正影射的是一个形而上的、抽象的“时间”主题。如果说整篇小说可以看成一个譬喻的话，那么“迷宫”是喻体，真正的本体是“时间”。 

28．结合作品选，说明《交叉小径的花园》如何体现“杂糅”这一后现代主义写作的特征。教材Ｐ135

《交叉小径的花园》包括了多种创作动机，也包括了多种小说类型，这就是该篇小说表现出的杂糅性。《交叉小径的花园》把不同类型的小说模式组合嫁接在一起，即在文本中综合了不同的因素，这些因素既有不同的小说文体，也有不同的小说类型，同时也有不同的叙述方式和主题模式，从而充分体现了“杂糅”这一后现代主义写作的特征。由此，《交叉小径的花园》引发出的小说学问题是小说家如何在文本中缝合不同的情境、文体乃至不同的叙事文类。从这个意义上说，缝合与杂糅构成了博尔赫斯的小说学的重要组成部分，同样，博尔赫斯在小说中融会了更多的东西：主题、形式、文体、小说类型，此外还杂糅了不同的情调与美学风格。 

三、论述题 

　　1．结合《变形记》节选，论述这篇小说如何体现卡夫卡小说的主要特征——总体的荒诞性和细节的真实性? 

总体的荒诞性和细节的真实性是卡夫卡小说的一种具有代表性的特征。在《变形记》这篇小说中，主人公格里高尔变成甲虫无疑是具有荒诞色彩，但是卡夫卡通过精细的描写却使这一荒诞的情节显得真是可信。这取决于卡夫卡的细部的写实原则和艺术手法。作为表现主义代表作家，卡夫卡所注重的不在于展示外部世界，而注重内心心理表现，在《变形记》中表现出虚妄荒诞与细节真实相结合的特色。作品虚实交融，人虫合—，穿插的故事和场景常常游离于情节之外，有时记录瞬间的直觉，有时显示离奇的梦幻。人在一夜之间变成甲虫，一方面有人的思想情感，另一方面，又逐渐具有了虫性。读来看似荒谬离奇，但在异化社会中，人丧失谋生能力，被社会遗弃，无异于一只甲虫，则是对社会现实的本质揭示。格里高尔一天早晨醒来后发现自己躺在床上变成了一只大甲虫，他最初的反应尚不是对自己变成甲虫这一残酷现实感到惊恐，仿佛变成大甲虫是个自然不过的事，而是担心老板会炒他的鱿鱼。他像平常一样，想着他的工作，想去赶车。他形变心不变，虫形人心，时时还在关心家人，为自己不能上班赚钱造成家境贫困而内疚。这一切使小说充满了不可思议的荒诞性，情节虚幻怪异。但对荒诞事件描述的细节，人物内心心理的表述，却是现实的，真实可信的。家人从希望他好起来到完全失望；从小心翼翼地照顾到残忍无情地置他于死地，这一切都通过格里高尔的感受与心理活动，描绘了一幅现实的家庭生活图景。细细品位，便觉真实无比。卡夫卡将荒诞不经的事件安置在极为平常的家庭生活之中，同时又以极为真实自然的日常生活内容去进一步展示荒诞不经事件的全过程。 

《变形记》写的是人在现代社会中的异化。社会现实是一个使人异化的存在，格里高尔为了生存而整日奔波，却无法在生活中找到归宿感。社会甚至家庭、人伦都使他感到陌生，最终使他成为异己的存在物，被社会与家庭抛弃。这就是现代人在现代社会中所可能面临的生存处境的变形化的写照。卡夫卡以一个小说家的卓越而超凡的想象力为人类的境况做出了一种寓言式的呈示。现代人面临的正是自我的丧失和变异，即使在自己最亲近的亲人中间也找不到同情、理解和关爱，人与他的处境已经格格不入，人成为他所不是的东西，同时却对自己这种异化为力。而这一切，都反映了现代社会的某种本质特征。《变形记》因此也状写了人的某种可能性。格里高尔变成大甲虫就是卡夫卡对人的可能的一种悬想。在现实中人当然是不会变成甲虫的，但是，变成大甲虫却是人的存在的某种终极可能性的象征。它是我们人人都有可能面对的最终的可能性。在这个意义上说，卡夫卡写的是人的生存现状。因而，当格里高尔本人和他的家人发现格里高尔变成大甲虫的时候，都丝毫没有怀疑这一变形在逻辑上的荒诞，而是都把它当成一种自然而然的事实接受下来。卡夫卡的写法也完全遵循了写实的原则，仿佛他写的就是他在生活中所亲眼目睹的一个真实发生过的事情。而读者也完全把格里高尔变成甲虫作为一个我们自己的生存处境的写真而接受下来。虚幻荒诞中蕴含着现实真实，现实表现中充满了梦魇荒谬。两者有机结合成一个整体，体现了“卡夫卡”式的主要艺术特色。

2．结合《喧哗与骚动》节选，谈谈（1）昆丁的叙述交代了哪些故事情节?（2）昆丁的叙述如何表现“意识流”的特征?(参照《二十世纪外国文学作品选》第71页注释) 

（1） 在《喧哗与骚动》节选中，昆丁的叙述主要交代了以下故事情节： 

①“现实时间”里的故事情节 

昆丁在宿舍里砸坏了自己的表；昆丁准备自杀。他把东西装进箱子，以便让别人以后带给他的家人；昆丁在宿舍门口碰到了从小教堂回来的施里夫；昆丁到邮局给父亲寄信；昆丁到钟表店修表；昆丁乘电车来到查尔斯河边；昆丁在浮码头看到了同学吉拉德•布兰特；昆丁搭上一辆回哈佛的电车；昆丁下车后寻找执事，托执事把一封信交给施里夫，并给执事一张字条，让他到自己宿舍取东西； 

昆丁搭上一辆电车离开哈佛，到坎布里奇郊外的阿尔斯顿去；昆丁选定自杀的地点；昆丁向三个钓鱼的男孩问到小镇去的路；昆丁在小镇上推门走进一家面包店。 

②“心理时间”里的故事情节 

妹妹凯蒂结婚的情景；凯蒂失身那晚昆丁与父亲谈话；昆丁与同学斯波特吵架；凯蒂与达尔顿•艾密司的关系；昆丁在桥上与达尔顿•艾密司斗殴；凯蒂结婚前夕，昆丁与凯蒂在她的卧室里谈话；赫伯特•海德与昆丁谈话。 

（2）昆丁的叙述是这样表现“意识流”的特征： 

第一，它们仿佛从人物头脑里涌流而出直接被作者记录下来，前面不冠以“他想”、“他自忖”之类的引导语。如昆丁叙述中的这样一段：“只要他高兴你跟他说什么他就能用鼻子闻出来。他不用听也不用讲。他能闻出人家给他起的新名字吗?他能闻出坏运气吗?他干嘛去操心运气好还是坏呢?运气再也不能让他命运更坏了。如果对他的命运没有好处，他们又干嘛给他改名呢?”这一段叙述的是昆丁乘电车前往查尔斯河时又想起1900年给班吉改名那一天的事，前面就没有冠以“他想”、“他自忖”之类的引导语。 

第二，它们可以从这一思想活动跳到另一思想活动，不必有逻辑，也不必顺时序。如： 

坐着一动不动，我肚子里因为你而蠕动。①她一下子就站在了门口。班吉。大声吼叫着。②班吉明我晚年所生的儿子③在吼叫。凯蒂!凯蒂!我打算拔腿跑开。④他哭了起来于是她走过去摸了摸他。别哭了。我不走。别哭了。他真的不哭了。迪尔西。 

①为昆丁想起几年前他在老家和一个名叫娜塔丽的少女一起玩耍的情景。②为昆丁又想起他妹妹凯蒂失身那天的情景。③为昆丁想起康普生太太给小儿子换名字时所说的话。④为昆丁想起18年祖母去世那晚的事。在回大房子时，班吉哭了，凯蒂安慰他。在这一叙述中，叙述者的头脑里，就是从一个思绪跳到另一个思绪，没有逻辑关系，也没有时序顺序。 

第三，除了正常的思想活动之外，它们也包括潜意识、下意识这一类的意识活动。如：“地狱里，除了她和我，再也没有别人。如果我们真的干出件非常可怕的事就能让人们逃之夭夭，光剩下我们俩在地狱里。我犯了乱伦罪我说父亲啊是我干的不是达尔顿•艾密司。”这一段说的是昆丁又想起妹妹与推销员达尔顿•艾密司有了苟且关系后，自己去向父亲“承认”犯了乱伦罪的情形。这就是昆丁的一种潜意识、下意识。 

3．结合《局外人》节选，谈谈（1）这部小说如何表现荒诞的世界观?（2）什么是《局外人》的“零度写作”? 

（1）在《局外人》这部小说中，作者通过透视主人公默尔索对于世界的荒诞感受，来试图表达一种荒谬的世界观。在默尔索这里，荒谬感产生于对自己处境的冷眼旁观，产生于自己的局外人的姿态，产生于对世界的陌生化的体验。正如加缪在《西西弗的神话》中所说的那样：“一个能用歪理来解释的世界，还是一个熟悉的世界，但是在一个突然被剥夺了幻觉和光明的宇宙中，人就感到自己是个局外人。这种流放无可救药，因为人被剥夺了对故乡的回忆和对乐土的希望。这种人和生活的分离，演员和布景的分离，正是荒诞感。”因此，“荒诞本质上是一种，它不存在于对立的两种因素的任何一方。它产生于它们之间的对立。”“荒诞不在人，也不在世界，而在两者的共存。”小说《局外人》的主题表达的就是人与他所处的生存境遇之间的乖谬。默尔索的冷漠正是因为在世界中找不到和谐感，他与周围的存在格格不入，他之所以被判了死刑，根本原因尚不在杀了那个阿拉伯人，而是因为他对社会所公认的行为准则的蔑视，他对一切都漫不经心，都感到无所谓，连母亲的死也使他无动于衷，在这个意义上说，他被社会视为一个异己，一个疏离者，一个局外人，最终则被看做社会的一个敌人而走向死亡。这就是默尔索悲剧命运的根源。

但是默尔索的冷漠不意味着他是个毫无感觉的人。加缪在为《局外人》写的序言中这样评价默尔索：“他远非麻木不仁，他怀有一种执著而深沉的激情，对于绝对和真实的激情。”因此，在某种意义上说，默尔索是一个对世界的荒诞的属性比起他人来有着更为自觉的体认的人。通过默尔索的形象的塑造，加缪指出：荒谬感首先表现在对自我生存状态的某种怀疑。正像他在《西西弗的神话》中描述的那样： 

有时，诸种背景崩溃了。起床，乘电车，在办公室或工厂工作四小时，午饭，又乘电车，四小时工作，吃饭，睡觉；星期一、二、三、四、五、六，总是一个节奏，在绝大部分时间里很容易沿循这条道路。一旦某一天，“为什么”的问题被提出来，一切就从这带点惊奇味道的厌倦开始了。“开始”是至关重要的。厌倦产生于一种机械麻木生活的活动之后，但它同时启发了意识的活动。它唤醒意识并且激发起随后的活动。 

厌倦导致的是一种对生活的拒斥的态度，并最终指向一种觉醒。尽管在默尔索这里，这种可能的觉醒是以其生命的消亡为代价。 

（2）所谓《局外人》的“零度写作”，即中性的、非感情化的写作。在《局外人》中主要表现为：用不带任何感情色彩的口吻讲述人生中最能激起强烈感情的事件；在语言上突出“非感情化”。如《局外人》中主人公默尔索的这段冷漠的叙述：“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。我收到养老院的一封电报，说：‘母死。明日葬。专此通知。’这说明不了什么。可能是昨天死的。”这段叙述反映了法国后现代主义理论家罗兰•巴特所谓的一种零度写作的特征。这种排斥了主观情绪和感情的叙述调子显然更有助于加缪表达他的存在主义的荒谬的哲学观和世界观，小说的叙述方式与主题取向构成了有机的统一。 

4．结合《嫉妒》节选，论述这部小说的艺术特点？它如何体现新小说派在艺术上的创作特点? 

罗伯—格里耶的《嫉妒》这部小说的艺术特点主要体现在以下方面： 

（1）隐匿了叙事者。《嫉妒》的特别首先表现在你不知小说到底是由谁来叙述的。从叙事者的声音上判断，它显然是一个第一人称，但从未有“我”的字样出现，第一人称“我”的叙事者是隐匿的，我们只能听到他的声音，却不知他是谁。进入视野和场景的总是女主人A，A在家中走来走去，她在写信，在梳头，然后就是A和邻居弗朗克在露台聊天，在餐厅吃饭的场景。但是读者却时刻感到场景和空间中不止有两个人，不止有A和弗朗克，还肯定有幽灵般的第三个人。这第三个人最有可能的当然是小说中的嫉妒的丈夫，也就是小说中那个隐匿的叙事者，一个潜在的“我”，他其实一般情况下都在现场，但他像个哑人一样从不出声，他只是不动声色地在观察，在倾听，其实是时时刻刻在监视和猜忌让他嫉妒的妻子。但这一切都是隐藏不露的，读者只能从叙事过程中进行猜测，最后断定有这么一个吃醋的丈夫。  

　　（2）视觉性强。从叙述层面上看，小说的隐藏的效果取决于叙事者的观察位置和角度。在某种意义上说，小说只写了一件事情：一个隐匿的叙事者在观察。一切都取决于他的视野，他能看到什么决定了小说能叙述出什么，小说记录的其实只是丈夫眼睛所能看到的。所以也可以说《嫉妒》是一部“视觉小说”。 

　　（3）“现在进行式”。作为“视觉小说”也决定了《嫉妒》的“现在性”和“空间性”。观察总是正在进行的，这就是它的“现在”的特点。《嫉妒》九个段落中的五段都是以“现在”二字开头的。“现在”造成的效果是叙述过程与被叙述的对象、事件同步发生的假象。被叙述的事件是正在发生的，进行中的，叙事者就缺少了时间距离，也缺少了判断距离，只能呈示所看到的一切。这使视线中的景象有一种无序性。一切都是现在进行的，小说成为正在进行的东西，我们读者的阅读似乎与小说的写作是同步的，小说家给你展示的正是他的完成小说的过程。 

　　（4）极其精确的视觉语言。小说的场景好像是叙事者用眼睛一寸一寸地丈量出来的。比如小说一再重复写几片香蕉林，详细地不厌其烦地写香蕉林的形状，是矩形，还是梯形，树干高度如何，每排树是多少株，减去砍掉的树之后，数字又是多少等等。观察者的眼睛有如一个米尺。这种语言的特点是极端精确，注重空间、轮廓而轻色彩，是一种“几何式的描写”。

新小说派在艺术上的创作特点主要是：（1）消解深度；（2）瓦解叙事；（3）致力于探索小说的新的可能性，探索还没有被别的小说家实践过的小说形式和主题，而对传统小说形式则一概否定。作为新小说派中最具有代表性的一位作家，罗伯—格里耶在《嫉妒》这部小说中所进行的以上实验和创新，正充分体现了新小说派在艺术上的创作特点。  

5．结合《百年孤独》节选，选论这部小说如何体现拉美魔幻现实主义的主要艺术手法。 

（1）把现实魔幻化或把魔幻现实化。瑞典文学院在给马尔克斯的颁奖词中曾这样评价《百年孤独》的艺术成就：马尔克斯“创造了一个独特的天地，那个由他虚构出来的小镇。从50年代末，他的小说就把我们引进了这个奇特的地方，那里汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。作者的想象力在驰骋翱翔：荒诞不经的传说、具体的村镇生活、比拟与影射、细腻的景物描写，都像新闻报导一样准确地再现出来。”这段颁奖词还概括说，把神奇而荒诞的幻想与新闻报道般的写实原则相结合是其主要艺术特征。这种结合还不仅仅是把现实魔幻化或者把魔幻现实化，而是最终体现了一种拉丁美洲所特有的观照现实的思维方式。在拉丁美洲人的眼里，现实与幻想世界不是两个世界，它们是一个不可分开的整体。 

（2）陌生化的技巧。所谓的陌生化，就是把人们熟知的事物以一种陌生的眼光或角度重新加以观照和传达，以重新造成一种新鲜感，重新唤醒人们对这个事物的认知和体验。如《百年孤独》中关于马孔多的第一代创始人布恩蒂亚带领孩子们见识他们从未见过的冰块的描写，就是马尔克斯笔下的一个堪称神奇的细节。它使冰块显示出了奇特的光芒，使读者也有一种神奇之感。读者正是借助小说中人物的眼光在重新打量冰块，从而使冰块产生了一种陌生化的效果。 

　　（3）神话化。神话是受到20世纪西方现代主义作家青睐的文学形式。马尔克斯的《百年孤独》更是神话传说的集大成。加拿大文学理论家弗莱总结的几种神话原型：天堂神话，原罪与堕落神话，出埃及记神话，田园牧歌神话，启示录神话等等，在《百年孤独》中几乎都得到了印证。研究者们认为，《百年孤独》模仿了《圣经》中从“创世纪”和“伊甸园”一直到“启示录”的所有核心情节。小说中的第一代领导人布恩蒂亚离开故乡去寻找新的乐园就酷似摩西带领犹太人“出埃及”。小镇马孔多的建立则是一个地地道道的创世神话，也是一个伊甸园的田园牧歌神话。而最终马孔多的堕落及毁灭则是原罪和堕落神话的体现，也可以看成是一个末日神话，一种启示录。此外，马尔克斯还吸纳了世界上众多的神话和传说。如第一代布恩蒂亚杀了人之后受鬼魂纠缠就是取材于印第安传说。 

（4）独具匠心的小说叙事结构。小说的第一句就非同凡响： 

　　　　多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。 

这一句奠定了小说总体时间框架的基础。它不仅仅是为了展现“参观冰块”的一个小说的初始情节，而且在一句话中包含了时间的三个向度：过去、现在与未来。小说的叙事者不是像一般回忆性小说那样站在全部故事的终点去回溯已经发生的情节，而是选择了一个不确定的“现在”，既能回溯过去，又能预叙未来，从而囊括了小说的三个时空。这种具有“三维”特征的叙述时空的设置，有助于小说凸显百年孤独的主题，也有助于表现布恩蒂亚家族乃至整个拉丁美洲的历史沧桑。 

6．结合《顶瓜瓜的早餐》节选，谈谈这部小说的艺术特色。 

（1）小说是一部典型的“反小说”作品，没有故事情节，也不按照传统方法描写人物性格(小说中的人物都像木偶)，作者写小说时信笔所至，讽刺范围很广，想到什么就用荒诞的幽默的笔法讽刺什么。小说的基本情节作者已在第一章中和盘托出，这种别开生面的写法也说明作品不以故事情节取胜。这部小说的序与一般的书不同，它本身就是小说的一部分，是真正的作者小库尔特•冯尼格假想的一个作家——也是小说的叙事者——在谈论与评价自己正在写的这本书，如“我自己对这本书是什么看法?我觉得它糟得很”等等。

（2）滑稽讽喻。《顶刮刮的早餐》的叙事者有一种超然的叙述调子，他借着外星球的视角，以一种陌生化的眼光打量地球上的一切，那些看似天经地义的事情都一下子呈现出不合理性。比如小说以这样的方式评论所谓哥伦布发现美洲新的1492年：“教师告诉孩子们说，这是人类发现他们的的日期。事实上，在一四九二年，这个上已有千百万人居住，过着丰富多彩的生活。这一年只是来了强盗，对他们进行了欺诈、掠夺和。……”再如小说对美国国歌的嘲讽：“下面是它的国歌，真是废话连篇，就像许多要你严肃对待的东西一样……宇宙中有无数亿国家，但是德威•胡佛和基尔戈•特劳特所属的国家是惟一一个国歌里带着许多莫名其妙的问号的国家。”小说的基本观念是借助反讽化的叙事者的口说出的：“我在本书中表示了这样的疑虑：人类是机器、是机器人。”“我还有意把人类想象成橡皮大试管，里面起着激烈的化学变化，在我孩提时，我看见不少人甲状腺肿。……这些不幸的地球人甲状腺肿得就像喉咙上结着笋瓜。”这种人变成了机器的思想，反映着作者对后现代社会机械化和物化发展态势的忧虑，是对现代主义诸种流派所关注的文学主题的沿承和发展。书名所谓“顶刮刮的早餐”则是信手拈来的美国通用面粉公司用来推销一种谷物早餐的广告语，小说在此顺手牵羊地表达了对商品化趋势的冷嘲热讽。 

（3）碎片化和集锦化。如小说中关于人的机器属性的哲理思辨、对后现代社会中的商品广告的援引，小说作者自己在作品中亲自画的穿插在文字之间的诸如卡车、手、电灯开关的大量插图，关于自由女神的火炬像一个燃烧着的蛋卷冰淇淋一类的富于解构色彩的想象，都以片断化的形式组合在小说之中，形象化地冲击着读者的视觉。 

7．结合作品论述《日瓦格医生》表现出的精神内涵。 

小说《日瓦戈医生》的精神内涵：人道主义精神以及俄罗斯传统价值形态是其中最重要的部分。《日瓦戈医生》从人道主义和个体生命的角度反思了十月以及其后的社会主义的历史，它的价值之一也正是小说所表现出的看待历史和的一种复杂的甚至矛盾的态度。日瓦戈医生的矛盾体现在，他一方面憎恶俄罗斯沙皇时代的政治制度，赞同十月的历史合理性，但是另一方面他却怀疑同时所带来的暴力和破坏，用日瓦戈医生自己的话来说：“我是非常赞成的，可是我现在觉得，用暴力是什么也得不到的，应该以善为善。”他的信仰仍是来源于俄罗斯宗教的爱的信条以及托尔斯泰式的人道主义，在历史观上则表现出一种怀疑主义的精神。但是在史无前例的以暴易暴的时代，这种爱与人道的信仰是软弱无力的。所谓“爱是孱弱的”，它的价值只是在于它是一种精神力量的象征，代表着人彼此热爱、怜悯的精神需求，代表着人类对自我完善和升华的精神追求，也代表着对苦难的一种坚忍的承受。正是在这个意义上，帕斯捷尔纳克代表了俄罗斯知识分子所固有的一种内在的精神：对苦难的坚忍承受，对精神生活的关注，对灵魂净化的向往，对人的尊严的捍卫，对完美人性的追求。帕斯捷尔纳克是俄罗斯内在的民族精神在 20世纪上半叶的代表。他的创作深刻表现了一个知识分子虽然饱经痛楚、放逐、罪孽、牺牲，却依然保持着美好的信念与精神的良知的心灵历程。这种担承与良知构成了衡量帕斯捷尔纳克一生创作的更重要的尺度。这一切塑造了《日瓦戈医生》特有的高贵而忧郁的品格。因此，《日瓦戈医生》也被认为是“关于人类灵魂的纯洁和尊贵的小说”，它的问世，被称为“人类文学和道德史上最伟大的事件之一”。　  

因此，我们就容易理解为什么帕斯捷尔纳克虽然历经沧桑，仍然对生活充满热望：“我渴望生活，而生活就意味着永远向前，去争取并达到更高的，尽善尽美的境界。”我们同样理解了小说的结尾借助日瓦戈医生的一对朋友的感怀所表达的对心灵自由和美好未来的信念，并为这种俄罗斯式的内在精神品性深深触动。 

8．结合《我们的祖先•分成两半的子爵》节选，谈谈这部小说的童话和寓言特征。 

卡尔维诺的《我们的祖先•分成两半的子爵》是具有童话思维和寓言色彩的传奇故事。 

　　《我们的祖先•分成两半的子爵》写的是一位子爵在战争中被炮弹一分为二，竟然分开的两半都各自存活了下来，一半善良，一半。人性的善与恶就这样以童话的形态形象地反映在分成两半的子爵身上。从客观真实性的意义上说，子爵这个“我们的祖先”属于“不存在”的人物，有一种童话的属性。 

　　童话思维正体现在小说的人物形象身上。分成两半的子爵，形象简明，观念鲜明，有儿童思维的色彩和特征。因此，尽管小说的主题是抽象的，但是这种童话化的构思却使这部小说形象鲜明，生动逼真。小说建立在具体的形象构思的基础之上，正如卡尔维诺自己说的那样：“我开始写作幻想的故事的时候，是没有考虑理论的问题的；我只懂得我全部的故事的源头是一种视觉的形象。有一个形象是一个人被分割为两半，每一半都还继续地活着。”　　 

《我们的祖先•分成两半的子爵》同时又是关于现代人的生存和人性的寓言。因此，尽管小说写的是古代的故事，批评家仍称《我们的祖先》“是现代人的三部曲”。它们恰像卡夫卡小说《变形记》一样，写的是关于现代人生存境况、人性追求和自我认同的寓言，只是卡尔维诺的想像比起灰暗的卡夫卡来更具有一种亮色而已。 

　　《我们的祖先•分成两半的子爵》的艺术成就突出地表现在它创造了一种寓言形式。寓言形式是现代小说最有活力的一种模式，在卡夫卡那里就奠定了它在20世纪小说中大量运用的基础。寓言的原型模式中往往蕴涵着人类的基本境遇，蕴涵着人类的基本心理动机，也蕴涵着人类的基本的追求与渴望，正如卡尔维诺所说：“最古老的寓言模式：孩子在森林里迷路或是骑士战胜遇见的恶人和诱惑，至今仍然是一切人类故事的无可替代的程式，仍然是一切伟大的堪称典范的小说中的图景。”在《我们的祖先•分成两半的子爵》中，寓言的模式与传奇的故事和关于生存的哲理有机地结合在一起，使小说既有形而上的内蕴，又有可读性，是现代小说中不可多得的精品。

试论20世纪现实主义小说的多元化创作趋势。

要求：概括要全面、有条理。

    20世纪现实主义小说的多样化创作趋势主要指内容的多样化和写作风格的多样化。表

现为以下两大方面：

    一、俄罗斯和前苏联：①“社会主义现实主义”是苏联文学创作和批评的基本方法。代表作品有高尔基的《母亲》、肖洛霍夫的长篇巨著《静静的顿河》等。(4分)②社会主义现实主义既体现了现实主义在社会主义苏联时期的自我更新的机制，诞生了20世纪现实主义小说独属于苏联的自己的方式，同时也由于社会主义现实主义的惟我独尊的地位而束缚了现实主义小说的空间。(4分)③五、六十年代之后这种状况有所改观，诞生了如帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》、索尔仁尼琴的《癌症楼》、《古拉格群岛》、艾特玛托夫的《白轮船》、《断头台》等史诗般的作品。(4分)④其中《日瓦戈医生》的主人公日瓦戈是个既认同又与有一种疏离感的边缘人物，他反映了作者对和历史的复杂而独特的理解，也在苏联至少从高尔基的《母亲》就开始了的主流文学图景之外，提供了我们透视俄罗斯和苏维埃历史的另一种更复杂的历史视野和观念视野。《日瓦戈医生》在小说艺术史上的独特贡献是把俄罗斯现实主义小说的写实性的叙事传统与帕斯捷尔纳克式的诗意品质完美地结合起来，被称为“诗化小说”。(3分)

    二、西欧和美国；代表作品有德国的亨利希·曼的《帝国》三部曲、托马斯·曼的《布登勃洛克一家》、《魔山》、亨利希·伯尔的《女士与众生相》，法国的罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》、英里亚克的《蝮蛇结》，英国的康拉德的《黑暗的中心》、高尔斯华绥的《福尔赛世家》、格雷厄姆·格林的《问题的核心》、毛姆的《人性的枷锁》、劳伦斯的《JL子与情人》、《虹》，美国的德莱塞的《美国的悲剧》、斯坦贝克的《愤怒的葡萄》、海明威的《永别了，武器》、索尔·贝娄的《赫索格》等。(5分)

    对现代主义的借鉴和融合是20世纪现实主义小说的重要特征。其中象征性技巧的运用越来越趋于多样化和朦胧化。如《魔山》中的“魔山”，《老人与海》中的“海”、“狮子”等。(5分)

    美国作家索尔·贝娄的小说观念也突出地反映了现实主义与现代主义的互相渗透和影响的图景。知识分子的思想与生活是他始终关注的重要领域，他的主要作品被认为是探索知识分子心理和精神危机的“心理现实主义”作品。在小说的语言和艺术风格上形成了具有自我嘲讽意味的喜剧风格——“贝娄式风格”。(5分)

    说明：①语言不流畅，层次不清楚，最多扣5分；②字数过少，最多扣5分。

试从“城堡意象的朦胧性”的角度论述城堡的多解性。

答：《城堡》是一部具有多重解释的作品，不同的研究方法和出发点可以得出不同的结论，即使同一研究方法也可以得出相反的结论。这种多重解释，是由于“城堡”意象的朦胧和神秘所带来的。对《城堡》的解释主要有以下几种不同的解释：神学观点：虽然都是持神学观点，但他们得出的结论不尽相同。1）城堡是神和神的恩典的象征，K追求的是最高的和绝对的拯救。2）以城堡比喻神，然而K的种种行经都是旨在反对这种现有秩序，想证明神是不存在的。3）城堡根本不代表神，假若城堡里有神，这也是一位躲藏起来不见人的神。4）K处于教义上的信与不信之间，代表没有神可以依赖的人类的悲哀。5）K的处境就是犹太教、犹太人的处境，一切的努力在于得到非犹太世界的承认。

心理学观点：城堡客观上并不存在，它是K自由意识的外在折射，是K真实的外在反映。

存在主义观点：城堡是荒诞世界的一种形式，是现代人的危机。K被任意摆布而不能自主，他挣扎着，意欲追求自我和存在的自由，他徒劳地努力，从而代表了人类的生存状态。

　　社会学观点：城堡中官僚主义严重，效率极低，城堡里的既又，彼此之间充满矛盾，代表着崩溃前夕的奥匈帝国的官僚主义作风，同时又是作者对法西斯统治者罪行的预感，表现了现代集权统治的症状。

　　马克思主义文艺观：同样持马克思主义文艺观的人，也有不同的看法：1）K的恐惧来自于个人与物化了的外在世界之间的矛盾。小说将个人的恐惧感普通化，将个人的困境作为历史和人类普遍的困境，对于促进社会发展没有益处，不符合马克思主义积极向上的文艺观。2）《城堡》中描写的不只是历史的真实，在社会主义世界中也有现实主义，并且K努力克服自己的处境，要求自己的权利，有积极向上的一面。

　　形而上学的观点：1）K努力追求和探索的，是深层的不可知的秘密。他在寻找生命的终极意义。2）城堡的一切出自善意，由于K不了解城堡而不能真正认识它。3）K的目标不明确，他只是为了寻求而寻求，而寻求是必要的，需求可以显出生命的强力，可以显出人格的力量。

　　实证主义观点：详细考证作者生平，以此说明作品产生的背景。指出《城堡》中的人物、事件同卡夫卡身处的时代、社会、家庭、交往、工作、旅游、疾病、婚事、个性等等有密切的关系。也有结合生平从其他研究入手，认为K寻找的是现实生活的稳定。

　　有论者指出：“卡夫卡的作品的本质在于问题的提出而不在于答案的获得，因此，对于卡夫卡的作品就得提出最后一个问题：这些作品能解释吗？”有相当一部分研究者认为《城堡》是没有最终的主题和答案的，或者也可以说，对于它的解释是无止境的，卡夫卡对城堡的描写策略是想把它塑造成既真实又虚无飘渺的意象，一个迷宫般的存在，这是一段具有隐喻和象征色彩的文字，提示着城堡的无法企及和无从认知。它是一个有多重象征意义的主题级的意象，同时也使小说成为一个解释的迷宫。这使小说有着复义性的特征。

　《城堡》的多解性是由小说各方面的不确定性带来的。这种不确定性主要表现在：1）“城堡”的意象的朦胧性。它既像一个真实的存在，又不像一个真实的存在。2）K进入“城堡”的过程的朦胧性。它既像真实的过程，又不像真实的过程。

　　“城堡”的意象是朦胧的，不确定的。K首次到村子时，天已经很晚了。“村子被厚厚的积雪覆盖着。城堡山笼罩在雾霭和夜色中毫无踪影，也没有一丝灯光显示巨大城堡的存在。K久久站立在由大路通向村子的木桥上，仰视着似乎虚无缥缈的空间。”第二天天亮后，K终于看到了城堡。“从远处看，城堡大体符合K的预想。它既不是一座古老的骑士城堡，也不是一座新的豪华府邸，而是一个庞大的建筑群，由几幢两层楼房和许多鳞次栉比的低矮建筑物组成”；“可是当他走近的时候，城堡却使他失望，原来它只是一个相当简陋的小市镇，由许多村舍汇集而成，惟一的特色就是也许一切都是用石头建造的，可是墙上的石灰早已剥落，石头似乎也摇摇欲坠。”而这破烂不堪的城堡里，住的却是高不可攀的达官贵人。这些描写都使人感到城堡是个巨大的幻象。

　　K企图进入城堡的过程也是亦真亦幻的。K先是花了一天的时间在冰天雪地里跋涉，但最终非没有到达看似近在咫尺的城堡，反而离它越来越远。并且这一天的长度也真假难辨：因为天黑了，所以K认为自己已经出来一天了，但仔细想想好象才出来一两个小时。此后，K放弃了很快进入城堡的念头，在村子里住下来，开始进行长时间的努力。他吃苦耐劳，不惜做杂役，讨好每一个人，甚至去勾引CC伯爵身边的克拉姆的情人，但这一切都失败了。他想通过身边的送信人巴纳巴斯接近，但后来才知道巴纳巴斯也没有见过本人。他勾引的是为了进入城堡，没想到竟得罪了，断绝了与城堡的一切联系。城堡就在眼前，它剥落的石灰、摇摇欲坠的石头甚至清晰可见，并且它没有警卫看守，但K却穷其智慧和精力而不能进入。城堡的可望而不可即，进入城堡的荒诞的、具有巨大象征意义的过程给读者留下了广阔的想象空间。

　　除了K想方设法进入城堡这条主线以外，环境描写、其他人物以及这些人物的故事也是荒诞不经的。城堡的虚幻、进入城堡的离奇古怪的情节、神秘莫测的人物都使《城堡》成为一座解释的迷宫。每个读者都可以根据自己的经历、学识、信仰来理解“城堡”，赋予它不同的意义。

1、《尤利西斯》艺术特色。

答：⑴《尤利西斯》标志着乔伊斯意识流动技巧的成熟和完善，在小说的形式和结构上堪称一场，被称为“意识流”的百科全书。整个作品没有完整的故事情节，没有明确的时间顺序和逻辑联系。作者使用交错型的意识流，互相交织，体现三个人物的复杂思想变化过程。⑵《尤利西斯》的特点还表现在作者对内心独白的系统运用上。⑶《尤利西斯》还运用了类比和象征的手法。⑷《尤利西斯》集多种文体之集大成，还运用多种语言，独创一些词汇。⑸《尤利西斯》的结构很奇特。作者试图通过各章的不同重点各自构成一个整体，然后交织在一起，构成一个多层次的复杂整体。

2、比较20世纪现代主义文学与现实主义文学的区别。

答：西方现代主义文学是20世纪各种以悖逆传统文学为共同特点的文学流派的总称。

⑴从哲学思潮、社会思潮看，现代主义文学具有反理性主义，非理性化特征。反对用理性来认识事物，主张靠一种直觉。现代主义作家热衷于潜意识、性本能、梦境幻觉、自动写作，意识流方式展示内心心理。⑵从文艺表现的内容看，现代主义文学注重表现人性异化，非人化现象。⑶从作家对现实社会生活的态度看，传统与现代主义作家都要反映现实描写社会，但具体表现不一样。如传统的作家，批判人性丑恶、金钱的罪恶。现代主义作家从个人角度、从局外人身份，对社会作笼统的攻击，给人以无目标，不明确、不具体同时又是对社会的全盘否定。⑷从文学艺术观的角度看：现代主义文学是以表现论为基础的，在具体的文学创作中有两种倾向：一、是注重表现。二、是主体客体化。而传统文学强调，文学要再现和模仿生活。⑸现代主义文学热衷于艺术技巧的革新与创造，追求形式主义倾向他们对艺术形式和技巧进行大胆的革新与创造，敢于标新立异，表现反传统特征。

现实主义文学：首先，人道主义和民主主义仍然是作家们的重要思想武器。他们猛烈抨击不人道的社会现实，批判社会对人的异化，谴责统治者的残忍和法西斯主义的暴行，同情受侮辱损害的下层人民，同情无产阶段级，向往没有人压迫人的美好未来。其次，作家们始终坚持真实性这一现实主义文学创作的基本原则。以现实的、具体的、变化中的人的精神世界及生活遭遇为描写对象，从人与周围环境的关系中探讨人生底蕴，进行真实的审美反映。第三、描写重点的内向性和主观化，艺术形式上的不拘一格和兼容并蓄。20世纪的现实主义跟传统现实主义的较大差异，就在于突出了人物的主观感受和精神探索的描写。第四，人物塑造上强调性格的多重性，淡化典型性格描写。理性信念的失落是20世纪西方文化的一个根本特征。一类是正面人物，他们有对生活目标的执著追求和高度的社会责任感，但内心世界复杂。另一类是有缺陷有弱点的普通人，但他们是好人，是实实在在地干了不少被人忽视、被人不屑却有益于社会的事，世界正是由他们组成的。

3、概括《第二十二条军规》的内容，并分析说明该作品如何体现了 “黑色幽默”的特点？

答：美国作家海勒于1961年创作《第二十二条军规》是一部轰动欧美文坛的小说。它以其独创性成为美国当代文学的经典作品。小说写的是美国一支空军内幕。主人公尤索林要求停止飞行复员回国的斗争经历。但空军大队指挥官卡斯卡特一次次任意提高执行任务的指标，致使飞行员各个得了恐惧症。尤索林装疯，军规规定，疯子可以停止飞行，但又规定必须由本人提出申请，而军规的附带的条件：凡是能提出条件的人就证明不是疯子。所以尤索林只能继续飞行。军规还规定飞满32次的人可以不在执行任务。但军规的附带的条件是停止飞行前不能违反上级命令。尤索林终于明白了军规是一个圈套，于是驾机逃到瑞典。小说至始至终笼罩在军规的阴影之中。这军规就是官僚机构。这军规象征着一种有组织的混乱以及有理性的荒诞。 

这部小说在艺术上典型地体现了“黑色幽默”的特点。首先，小说结构散乱。作者采用的是一种类似戏剧“人像展览式”的结构。全书42章，有37章以人物姓名或称呼为标题。每一章又重点写一个人物，然后以主人公尤索林贯穿起来。从叙述方式上看，全书只是以若干小故事小情节若断若续地进行拼贴，而没有一个贯穿首尾的故事情节。其次，小说是一出疯狂的喜剧。这部小说的喜剧色彩非常浓，夸张变形的幽默讽刺死亡的恐惧、对疯狂世界的绝望态度，都使人心情沉重。

课堂讨论：结合《喧哗与骚动》节选，.这一部分体现的思想内容有：

（1）时间的意识。无论是手表的反复出现还是昆丁总是听到的时间嘀哒嘀哒地走动，都在说明时间的残酷性，它是最客观、现实的东西，所有的希望与失望在它面前都会被消解掉。让一个行将面对死亡的人来表达这种感觉，会更有现实的意义和深度。

（2）生活的无奈。从昆丁的回忆中，他对妹妹的出轨是无助和愤慨的。这种感觉一方面来自于家族的遗传，但另一方面，这也是整个社会意识的折射。面对家族的破败，一个曾经优越的南方人显得无所适从。妹妹的堕落只是导致昆丁死亡的表象，深层的原因是：对与一个在现实中迷失方向的人，死亡成了他逃避现实的方式。

阅读与论述：魔鬼与天使的交谈——读卡夫卡《地洞》

卡夫卡在1924年写出了短篇小说《地洞》，在今天读来仍让人有很多想法，因为他阐述的是人的根本思考问题，不是随时间而流逝。　 

小说的主人公是一个莫名其妙的动物，或人类，或老鼠，或其他的动物，这一点并不重要，重要的是他在不断努力着和一个叫地洞的东西在纠缠着。说实在的这地洞真的是在地上挖的一个洞，我看未必如此，这地洞是动物中复杂矛盾的产物，也是人类在不断的超越自我和迷失自我的更好见证。　 莫名动物建的地洞的功用是什么？估计连他都说不清楚，是防御天敌，是储藏事物，还是纯粹的精神上的愉悦呢？很难说清楚，防御天敌吗，在他的理解中地洞很不安全，弄不好会招来天敌，他很清楚这一点，但就是离不开地洞充斥自己内心的一种空洞；说是精神愉悦吗，他多次表白对地洞怀着深深的不满，但就是离不开，这是一种矛盾，矛盾的主宰者是魔鬼和天使，其实很容易看出他造了一个奇异的地洞，地洞由一个大的城部储藏室和许多地道组成。造地洞是为了躲避外界的敌人，为了有一个藏身之地，逻辑上他这样认为。可是一旦造洞的行动开始，逻辑就被推翻了，以后又不断地建立，不断地再推翻，每一项行动都处在矛盾中；他像摆钟一样来回地奔忙，时刻在恐怖中度日，似乎成就了巨大的工程，实际上到了老年还在原地未动。仔细地体会，就会发现他的不幸与外界的威胁无关；一切矛盾和冲突都来自内心，由他天生不幸的性格所决定。这样一种性格就造出了这样一个地洞，洞内一切设施的功能全是模棱两可、难以理解的。　 

莫名的动物有一种很大的报复和理想，并且是完美主义者，他的毕生愿望就是在修地洞，修一个完美无暇的地洞，于是每次开始都满怀希望和憧憬，在理想的鼓励下去做修地洞的伟大事业，可每次这项工作都无法完美的完成，都是在改动中寻找改动，他很快就会放弃手里的工作，而去衷心的期盼下一次工作，期盼是他生活的原动力，而原动力的根源就是在地洞因为只有地洞才是它魂牵梦萦的地方，才是它存在的意义。这早已与它结为一体的理想的乐园，可以随地打滚和酣睡的仙境，谁能和它比？除了它还有什么地方可去？地洞又确实是不完美的，致命的缺点处处可见，时常使它羞于审视自己的劳动成果；而彻底的改进又只能在想象中和梦中来进行，接触到现实，马上显出自己体力上和思维方式上的。无论如何去说，他总是在渴望着一种积极的颓废或绝望，而不是消极的，这一点对所有的生命都是存在的，因为他们都在重视着生命，确切的说应是生活，而不是死亡，因为死亡是最好的完美了。莫名的动物也是千方百计的去生活，要不然就不会为了地洞而绞尽脑汁了？地洞的存在是他对生活的一种领悟，虽然地洞的存在也是生活对他的枷锁。可世界上那没有枷锁呢？戴着枷锁才能延缓对死亡的渴望，这是深深的悲哀和绝望，但上帝轻轻的告诉了世界万物：你们只能这样了！　 

地洞的存在是莫名的动物对精神上空洞的补偿，地洞的修建和不断修改，事物和战利品的不断的挪移，就是对他空洞的解释，也只有这样才能填补，才能在肉体和精神上得到额外的愉悦，由空洞而形成了地洞，是由于他身上孕育着伟大的热力，虽在曲折阴暗的内心。在他的内心更好的解脱是地洞产生的美妙的梦，可惜的是都是只有一次，我们不知道为什么会如此，是由于和外界的隔绝，或是别的？可是领略了它修建地洞的激情以及支配这激情的精神之后，我们难道不会产生一些另外的幻想，另外的梦境吗？我们的梦境难道不会在某个特定的点上与它的梦境接壤吗？　 

莫名的动物在努力的寻找着与世隔绝的生活环境，地洞提供了***的场所，但他并不满意，地洞使他尝到隔绝后自己享受孤独的快乐，但带来了一大批的落寞。于是他想着让世人知道地洞和了解他自己，无论在实际操作上或是梦幻中都有尝试：让别人知道地洞，最好是天敌的出现，以及自己英勇的斗争，证明了自己的伟大之处等等。可实际上，他也知道，外界和本身无所不在，当他修了地洞时，地洞和他就分不请谁是外界，谁是本身了？莫名的动物拥有很强的表现欲和占有欲，可他对地洞也是一种矛盾，如果有一天表现欲消失了，地洞也就不会再营造下去。不可否认，在营造中那种根深蒂固的怀疑时常导致他产生毁灭自己的创造物的冲动，又由于对创造物极端的不满意，就更害怕外界看见他，只愿独自一个来欣赏。而创造物一旦存在就成了对象，而他自己就变成了外界，所以这种欣赏仍然是一种与外界交流行为的折射。地洞，不论他多么隐蔽和巧妙，终究是会被外界发现的，这一定曾是他隐秘的希望。这种希望不断活跃在黑暗深处的它的脑海中，使思想不至于僵死，使肢体不至于颓废，也使暗无天日的封闭处所可以在想象中与广大的外面世界相联。　　

更深的体会是源于我们与莫名的动物有相似的共同点，共同感觉出他内心的魔鬼与天使的交谈。

《地洞》中的小动物在挖洞过程中表现出什么样的心态，选段如何表现卡夫卡小说创作的艺术特征。要点。

表现的心态：可以联系卡夫卡的一贯的创作主题来分析：1、现代人的生存恐惧、不能自主自己的命运（异化）。2、卡夫卡笔下的主人公通常是弱者，对强者有着本能的敬畏，地洞中的小动物也不例外。（这一问题可以联系卡夫卡和父亲的关系）。弗兰茨·卡夫卡1883年出生于当时属于哈布斯王朝统治的布拉格的一个犹太商人家庭。其父性情暴躁，“犹如暴君”，性格偏执、暴虐，母亲则性格忧郁，爱幻想。卡夫卡教多继承了母亲的性格，又生来体弱敏感，内向孤僻，忧郁多思，父亲的暴戾在他心灵深处留下难以愈合的伤痕。1901年他进布拉格大学学习，在父亲的逼迫下改修法律，1906年获法学博士学位。卡夫卡自幼爱好文学，并未因为改修法律而改变对文学的爱好。大学期间，他广泛涉猎经典名著，潜心研读斯宾诺莎、达尔文、尼采等人的著作，积极参加布拉格的文学活动，并结识了后来成为他终生挚友的马克斯·布洛德。1907年起他就职于一个半官方的工伤事务保险公司，直至1922年因病退休。公司里的工作同他热烈而执着的文学创作之间存在尖锐的矛盾，因为他“厌恶一切与文学无关的东西”。

艺术特征：卡夫卡短篇中的主人公常“变形”《变形记》表现的最明显。《地洞》虽不是变形，但也是拟人。总之这种描写使主人公兼有动物和人的双重特征，有表现主义的成分。同时《地洞》又有卡夫卡一贯的细节描写真实性的特征。总之，教材10页上纪德的话是理解卡夫卡创作艺术特征的一把钥匙。

《地洞》的主人公是一只动物，它为了把食物藏起来，花了许多气力挖了一个地洞，又害怕地洞并不安全，老担心有敌人来侵袭，因而总是惶恐不安，忧心忡忡。他费尽心机，但仍然“没有摆脱上面世界所笼罩的那种不安全感，总感到已经陷入一种巨大危险的范围之中。”心理描写非常细腻，作者用拟人化的手法真实地反映了资本主义社会中小人物的精神状态，他们是被损害和被侮辱的人，甚至连生命的安全也得不到保障，因此惶惶不可终日。作品的情节虽然很荒诞，但是这种孤独、恐惧的心理在第一次世界大战后的欧洲却是相当普遍的。

试论述《百年孤独》的“孤独”主题。答题要点：

《百年孤独》的作者是加夫列尔•加西亚•马尔克斯，他是当代拉丁美洲最著名的作家之一，魔幻现实主义文学的主要代表。讲述了布恩蒂亚创建小镇的具有开天辟地的神话色彩的经理以及马孔多小镇由盛到衰直至消亡的百年历史。这部作品是魔幻现实主义技巧的集大成；对神话传说世界的再现；独具匠心的小说叙事结构（时间的三个向度：过去、现在与未来）。

“百年”指历史。作者虚构的 马孔多是哥伦比亚乃至拉美的缩影。作者描写的布恩迪亚家族和马孔多百年历史，是一个循环反复过程。作者用意表明：拉美的百年历史并没有摆脱贫困落后和愚昧的困境，循环意味着停滞，拉美人民面临历史使命是寻找新的出路。

孤独的主题：马尔克斯从整个拉丁美洲的地缘政治学的立场出发来思考孤独的主题。马孔多是一个封闭的殖民地国家和地域的象征。帝国主义的入侵和掠夺，不仅没有给他带来现代文明，反而最终使之走向毁灭。但这种结局对拉丁美洲的政治生命产生着一种政治警示的作用。对孤独与死亡的抗争构成了小说的真正意图。马尔克斯在写拉美历史时，更注意挖掘和表现拉美人民的精神生活。造成拉美人民的不幸和灾难，有外来的因素，也有本身存在的内部根源，尤其是人们精神上的原因。他把这种精神生活上的普遍存在的问题归结为孤独。

3、 存在主义文学是如何表现“荒诞体验”的？（要求对《墙》、《恶心》、《鼠疫》、《局外人》中的“荒诞体验”进行综述。）答案见教材48 页、50页、 60页、 57页有关论述。

  下列《局外人》节选表现了存在主义文学怎样的主题？节选在写作上表现了什么特征？

要点：①节选描写了默尔索为母亲守灵的情景。通过对为母亲守灵的一群老人的描写，如长相、表情、服装、动作等，表现默尔索的"厌烦"心理和"局外人"姿态，这种心理和姿态正是基于对世界的认识和理解：即世界是荒诞的。表现"荒诞体验"正是存在主义文学的主题之一。②在写作上体现了"零度写作"的风格。··