高中现代文阅读专题训练二—四

一、阅读下面一段文字，完成1——4题

准噶尔的地平线

沈仁康

1我还从未见过像准噶尔盆地那样广袤、那样深邃、那样悠远的地平线。

2在内地，人们的眼光常被局限在山岭、树木、各种建筑物的樊笼里，常被局限在淡云、

浓雾、自然地形的桎梏里，目光投不到遥远的天地之交。

3但是，当我旅行在准噶尔大戈壁上，却为这片凝固或半凝固的沙原所展示的辽阔和

无限震动。啊，真有大海一般的气魄！极目远视，没有高峻起伏的远山，没有绵延的森林，没有热闹的村庄，只有平荡荡的，卵石遍布的大戈壁。它努力向前伸去，伸到天地之交。那天地之交，是一条平平的、绵延的地平线！

4这里荒漠，但有气魄！

5这里只有疏疏朗朗的芨芨草、骆驼刺在旱风中摇曳，有些地方连稀草都没有。它是固定

了的沙漠，没有水，没有生命；但它的广袤却给任何人以壮阔的胸襟，我在默默凝视戈壁地平线时，感到了心脏的膨胀。

6地平线，在远方。

7在地平线上，清晨有初阳，这里的初阳没有那么红，它明明净净，没有晨烟晓雾的缭绕，

特别的灼白；夜晚有朗月和疏星，也那么明明静静，没有烟云的笼罩，特别的晃眼。

8地平线，在远方。每当我向前跨进，马上会出现一条新的地平线，横亘在更远的地方。

我仿佛从这里触摸到了点什么，我触摸到了我们的人生，当我们不断前进，生活远处就会不断出现新层次的憧憬。我们永远走不到地平线，但它总在吸引旅人不怠倦地朝前，如果我们可以到达地平线，那人生之路就完结了，人们的展望就不再延伸了。不，我们永远走不到地平线。超越自我的追求之后，一定会有一个新的境界、新的标准，在更远更高的地方产生，等待我们新的超越。

9地平线，准噶尔壮阔深邃的地平线，使我难忘，也使我思索很久。

1．在①——⑤自然段中，作者描写的主要对象是                          。（不超过9字）

其独具的特色是                           。（不超过8字）作者由此产生了这样的意象：

                                                                             。（5分）

2．文中对地平线上的初阳和星月夜的描写，（1）主要用了什么手法？（2）有什么作用？（5分）

  答：（1）                                                                           

（2）                                                                           

3．“在地平线上，清晨有初阳”、“当我向前跨进，马上会出现一条新的地平线”，这两句话中的“地平线”分别指什么？（4分）

    答：前一句的“地平线”是指                                                      。

       后一句的“地平线”是指                                                       。

4．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是   （4分）

A.文章从描写准噶尔大戈壁下笔，又以准噶尔“使我难忘”收束，充分表现了热爱边疆、热爱祖国这一中心。

B.作者先写准噶尔大戈壁，再写准噶尔的地平线，全文内涵丰富，构思巧妙，层次分明。

C.在这篇散文中，作者不只欣赏自然风光，更重要的是揭示了深邃的人生哲理：人生有一条永远走不到的地平线。

D.最后一段意蕴深刻，启迪人们在人生旅途上要不断追求、进取，去达到新的境界，去确立新的标准，去等待新的超越。

E.本文不仅写“景”，而且写“意”，层层展开，通过类比联想，深化了主题，受到了意切情深的艺术效果。

                                                                答：（    ）（    ）

二、阅读下面的文字，完成5——8题

落    叶

杜渐坤

落叶在春天纷纷而下，这是南国特有的奇观。北国的朋友也许以为怪异。因为，在北方，落叶在秋而不在春。当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候；当陌上阡头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候；当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候——当在这个时候，便是树木落叶的季节了。

北国的落叶，渲染出一派多么悲壮的气氛！落叶染作金黄色，或者竟是绀赭吧。最初坠落的，也许只是那么一片两片，像一只两只断魂的金蝴蝶。但接着，便有沙沙哗哗的金红的阵雨了。接着，便在树下铺出一片金黄的地毯。而在这地毯之上，铁铸也似的，竖着光秃秃的疏落的树干和枝桠，直刺着高远的蓝天和淡云。

南国落叶却不是这般情景。落叶的颜色是浓重的苍青，在地上铺出苍青的织锦。而在树上，也是浓重繁密的苍青色，叫你抬头看不见一点蓝天的影子。可是，在这浓密的苍青的树冠上，你看吧，春潮般的泛起来多少嫩绿的新叶的波浪！

这是万木争荣的季节。在遥远的地平线上，威严地站立着的，已不是冷酷的冬。老叶不必窸窣，或者说不必作那悲壮的自我牺牲来保护树木捱过冷酷的冬罢。在这里，就连冬天的阳光也灿烂如碎金，雨水温润而充足，地表下有取之不尽的营养。万木和在风中一样做它们欢乐的梦。

时序如轮旋。秋天过去了，冬天过去了，司春之神于是欣然驾临。蜂蝶成群来起舞，百鸟结队来唱歌，杂花纷然陈于枝梢上。氤氲的南国，这时已装载不下旺盛的勃发的生机。

而这时，无论走在那一个林子里，无论在那一棵树下，我都欣喜地看见，每一棵树上都蓬勃地怒发出新叶，我看见新叶高标出老叶覆满的树冠。我听见新叶在歌唱，唱它们新生代的歌。我听见新叶在呼唤，呼唤未来的鲜花和甘果。

于是，我看见老叶意识到自己历史使命的即将完成。

老叶沙沙哗哗而下了。然而，老叶没有悲戚。老叶也一样唱着它们豪迈的进行曲。老叶融入春泥，老叶化作玉露琼浆，滋润着大树上新叶的生长。

这是一幅多么伟大的充满希望的图画！

于是，无论在哪一棵树下，我都进入一种庄严的忘我的思考。

5．这篇散文生动地描绘了两幅落叶图景。

（1）这两幅图景同中有异，其异处是什么？

（2）作者在描写北国落叶时，用了“最初”、“但接着”、“接着”等词语，有什么作用？

答：（1）                                                                 。（2分）

   （2）                                                                  。（3分）

6．散文的前部分，作者着力描绘北国之秋和南国之春的落叶情景，有何意图？（4分）

答：                                                                              

                                                                                  。

7．散文的最后一段写道：“于是，无论在那一棵树下，我都进入了一种庄严的忘我的

思考。”联系全文看，“我”在“思考”什么？（5分）

答：                                                                              

                                                                                 。

8．下列对文章的赏析，不正确的两项是：（4分）

A.作者用落叶这一自然现象为线索，全文运用比喻的手法，描绘老叶落下，新叶勃发的现象。意蕴深邃，含蓄隽永。

B.这篇散文的前一部分所描绘的落叶图景，与过去许多名家笔下凋零、悲凉的落叶图景异曲同工，格调相似。

C.尽管两幅落叶图景描绘生动、形象，但若全文仅止于此，那么这篇散文便缺乏积极意义和深刻意蕴，所以作者接着勾勒了一幅新叶勃发图。

D.“我听见新叶在歌唱……呼唤未来的鲜花和甘果。”这里作者运用比拟的手法，赞扬新叶渴望崭新的未来，完成“老叶”赋予的使命。

E.“老叶融入春泥……滋润着大树上新叶的生长。”这句话形象地描写出落叶的作用和老叶的使命感。

                                                  答：（    ）（    ）

三、阅读下面一个文段，完成9——12题

春      风

林斤澜

1北京人说：“春脖子短。”南方来的人觉得这个“脖子”有名无实，冬天刚过去，夏天就来

到眼前了。

2最激烈的意见是：“哪里会有什么春天，只见起风、起风，成天刮土、刮土，眼睛也睁不开，

桌子一天擦一百遍……”

3其实意见里说的景象不冬不夏，还得承认是春天，不过不像南方的春天，那也的确。褒贬

起来着重于春风，也有道理。

4起初，我也怀念江南的春天，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”这样的名句

是老窖名酒，是色香味俱全的。这四句里没提到风，风原是看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地江南，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润。这才草长、花开、莺飞……

5北京的春风真就是刮土吗？后来我有了别样的体会，那是下乡的好处。

6我在京西的大山里、京东的山边上，曾数度“春脖子”。背阴的岩下，积雪不管立春、春分，

只管冷森森的，没有开化的意思。是潭、是溪、是井台、还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰渣……一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的葱葱草原、莽莽沙漠，滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。

7轰的一声，是哪里的冰河开裂吧。嘎的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜间，我住的

石头房子的木架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来。仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳臂腿，浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。

8麦苗在霜冻里返青了，山桃在积雪里鼓苞了。清早，着双靸鞋，穿老羊皮背心，使荆条背

篓，背带冰渣的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春风呼哧呼哧的帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥抛撒匀净。好不痛快人也。

9北国的山民，喜欢力大无比的好汉。到喜欢得不行时，连捎带来的粗暴也只觉得解气。要

不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原，走沙漠，扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？

10如果我回到江南，老是乍暖还寒，最难将息，老是牛角淡淡的阳光，牛尾蒙蒙的阴雨，整

体好比穿着湿布衫，墙角落里发霉，长蘑菇，有死耗子味。

⑾ 能不怀念北国的春风？

[注]靸，音sa，拖鞋。

9.开头对春天有不同的评价，其含义分别是什么？（6分）

  （1）北京人概括的“春脖子短”，意谓：                                                 

（2）南方来的人觉得“这个‘脖子’有名无实”，意谓：                                   

10．文中用生动的语言描写了南方和北国的春风。请分别概括出其特点。（4分）

（1）第4段划线的语句刻画出江南春风                                             的特点。

（2）第7段划线的语句刻画出北国春风                                              的特点。

11．文章结尾部分，作者为什么说“能不怀念北国的春风”？（4分）

答：                                                                                  

12．下列对文章的鉴赏评价，不恰当的两项是： （4分） 

A.作者的构思巧妙，重在写春风，却不开门见山写春风，而是从北国的春天写起，从春天的比较引出了春风，作比较后即收束全文，文字短小精悍。

B.春风本是无形、无声、无味、不可捉摸的，作者却通过自身的感官，把春风刻画得形神兼备。

C.作者既从听觉，又从触觉和视觉两方面去描写北国的春风，使人感到春风无处不在。

D.全文写景抒情融为一体，描写春风，赞叹春风，旨在歌颂春满大地的祖国。

E.本文语言朴素、凝练、传神，运用叠字、叠词增添了文章的韵味，长短句交错，读起来琅琅上口，富有节奏感。

答：（      ）（      ）

高中语文现代文阅读专题训练三

一、阅读下面的文章，回答1——4题

黎 明 的 眼 睛

端木蕻良

⑴三月清晨，把窗子推开，第一片阳光便飞到人们的全身。对着阳光带进来的新鲜空气，任谁

都要深吸一口，说：春天来了！

⑵就这样，春天从窗口走近了我们。

⑶但是，可不要忘记，不是从有房子那天起，我们就有窗子呢！

⑷我们的兄弟，爱斯基摩人用冰块建筑的房子，像个白玉的钟罩一般，是没有什么窗子的。过去的鄂伦春兄弟们住的“神仙柱”，因为没有屋顶，到晚上可以看到头上的月亮和星光，也就无需开窗子了。

⑸最早的人类山顶洞人走下山来，不知住过多少代，才懂得造个窝儿的时候，他们也就会模仿岩洞，把地挖个半截坑，上面在搭上个顶蓬。至于窗子，就谈不上了。

⑹房墙上开窗子是后来的事。随着窗子的开凿和扩大，人类文明的曙光也随着扩大。

⑺窗子，自从它出现的那天起，它就成为了阳光的眼睛，空气的港口，成了自然和社会的纽带。

⑻随着时光流逝，层楼的加多，窗子也越来越多了。看到高层的建筑，就会惊叹窗子是房屋最鲜明的象征。没有窗子的房子，几乎也就没法把他唤作屋子了。

⑼有谁未享受过开窗的喜悦呢？打开窗子，突然见到青山闯了进来，打开窗子，看到柳色的清新，小燕的飞来……

⑽窗子开了，用不着打招呼，新的空气就会猛扑进来。

⑾当然，随之而来的，也有风沙飞入屋中。还有，眼睛看不到的微尘，还有很难发觉的细菌，有的是出门拜访，有的是偷偷的混了进来……

⑿从古到今多少诗人赞美过窗子，多少歌手歌唱过窗子，多少情人的眼睛凝望过窗子……

⒀窗子的变化，是值得人们考察一番的。小小的窗子，几乎可以说，是文明的眼睛，在今后的日子里，窗子的变化会更加多种多样了。

⒁窗子的玻璃会随着时钟，自动调和射进室内的光线，窗子会随着明暗变换颜色，窗框上装有循环水，它可以为居室的主人带走很多他发觉不到的天敌，又可送进来他需要而又不易得到的芳香和养分……

⒂有的窗子不需开合，便能做到通风透光，他还可以把你不愿听到的声音关到外边，但是悦耳的琴声，它是不会阻拦的……

⒃打开窗子吧！现在窗子就不光是为了迎进阳光、空气，或者远眺青山的青、新柳的绿、燕子飞来的掠影……而是迎接一个新的世纪！

1．文中写了爱斯基摩人的冰房、鄂伦春人的“神仙柱”、山顶洞人的“半截坑”，它们的共同之处是什么？这些共同之处表明了什么？（4分）

 （1）它们的共同之处是                                                                   

 （2）这些共同之处表明了                                                                 

2．在今天，作者把窗子比作“文明的眼睛”的原因是什么？请根据文意，分点概述。（6分）

 （1）                                                                                    

 （2）                                                                                   

3．请根据第⑽、⑾两段的意蕴，联系实际，展开联想，用简洁的语言加以表述。（4分）

  答：                                                                                   

4．下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是 （4分）

A.窗子是人们最熟悉不过的，但作者超越习惯的思维，把窗子与社会发展、人类文明联系起来，变习见为新知，产生了新鲜、独特的魅力。

B.文章的思路清晰。全文以昨天、今天这一条时光之线索，展示了窗子和人类文明同步发展的轨迹。

C.本文首尾呼应，照应巧妙。开头实写开窗迎春，结尾实中有虚，开窗“迎接一个新的世纪”。

D.本文以逻辑思维为纲，以形象化的画面为材料，融知识性、趣味性为一体，是一篇蕴含哲理性的议论性散文。

E.本文语言简洁、准确，恰当地运用拟人、比喻的修辞手法，增加了文章的生动性、形象性。

答：（      ）（      ）

二、阅读下面文段，完成5——8题

山影（节选）        

方  叶

        古往今来，人们游历山川，除了欣赏大自然的秀美风光，获取履艰历险的快慰外，更多的是为了让自己的心灵与静美的山水相洽相融，排遣心中的郁结。而山庐梦影，既真实又缥缈。即可亲可感，又可寻可思，理所当然的是高人雅士抒情写意的最佳具象。看唐代诗人笔下的山影是何等瑰丽多姿！“黄河原上白云间，一片孤城万仞山”、“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”，在边塞诗人高适、岑参、王之涣、王昌龄的眼中，山影是多么苍凉、壮阔和空旷啊。但为了边关的安宁，“不教胡马度阴山”，征夫守卒们却长年累月，甚至一生都在那里浴血苦战。苍凉的山影烘托出的正是诗人那博大的胸襟和壮美情趣。而诗仙李白也跟他豪放落拓的性格一样，他笔下的山影却充满了浪漫、神奇的色彩，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”、“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”，诗人用一种震天撼地的笔力，道出了对美好理想的追求和对自由、光明的向往。作为山水大诗人打画家的王维，原本就倾心于凄美的风光，经历了安史之乱的波折，更加看破世事，觉得功名利禄，不过是过眼烟云，不值依恋，于是，他走出金碧辉煌的皇宫，走出浑浊的世道，投向佛寺和大自然的怀抱，把自己的身影彻底地融入浓浓淡淡的山影里。无论置身“空山新雨后”，还是“独坐幽篁里”，也无论品味“山色有无中”，还是聆听“深山何处钟”，山影勾勒出的是他那种怡然自得，超凡脱俗的心态；行行句句，无不充满了清幽恬淡的禅意和孤寂深远的意趣。

        人们对于山影的喜爱，纯然是精神上的快乐和抚慰。“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明，辞去归来，在寻常的山中采菊，种豆，除草，饮酒，写诗，抚琴，悠远的山影雕塑了一个高洁伟岸的形象。同样的，敬亭山也并不孤高绝寰，而李白照样“相看两不厌”。个中奥妙，是敬亭山的山影里栖立着诗人那种“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的傲然不羁的心曲，以及对趋炎附势、溜须拍马时尚的轻蔑。尽管敬亭山的山影并不巍峨奇峭，却历尽了千载而不朽。

        许多年来，攀山涉水，深入林谷，山影始终是我一个无法走出的梦境。我知道，悠远的山影并非虚幻，更非死寂。在它森浩的襟怀里，有凌云的峰崖，有壮巍的树木，有灵动的溪泉，宛转的鸟语，有数不清清纯美丽的花草，而山影把这一切拥入自己的怀抱，相济相融，酿造出自然界的一种大和谐，大完美。常常沐浴在这种宁幽净洁的氛围中，人自然会渐渐变得神怡意远起来。

5．人们为什么喜爱山影？唐代不同流派诗人的笔下从哪几个方面去表现山影的“瑰丽多姿”？（5分）

（1）人们喜爱山影，是因为                                                              

（2）山影的“瑰丽多姿”表现在：（请分点概括）

                             ，                           ，                        。

6．敬亭山的山影并不巍峨奇峭，李白为什么照样“相看两不厌”？（4分）

答：                                                                                      

7．最后一段中划线的语句的含义是：（5分）

答:                                                                                     

8．下列对作品的赏析，正确的两项是：（4分）

A.古往今来，人们游历山川，只是为了欣赏大自然的秀美风光，获取履艰越险的快慰。

B.作者大量引用诗句不仅表现了山影的“瑰丽多姿”，同时也看出古代诗人怀才不遇，看破世事之后为排遣胸中的郁结而寓情于山影。

C.作品从山影联想到古代诗人及其名言佳句，表现喜爱山影是高人雅士的一种特有的心态。

D.“山影始终是我一个无法走出的梦境”形象的表现了山影的魅力和作者对山影的特殊感情。

E.作品把“我”和众多文学家对山影的情感融于一体，显示了丰厚的文化底蕴和自身审美情趣、理想情操。

                                                      答：（    ）（    ）

三、阅读下面的文章，完成9——12题

生命的问号

田彩虹

        一颗有毒的树矗立在路旁。

        第一种老远看见了，赶紧绕道而行，他们一点也不愿接近，深怕不小心会中毒。

        第二种人，来到了树边，看见这棵树，马上就会想到它的毒素，急着要砍除它，以免有人中毒。

        第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到别人。

        至于第四种人在看见这棵树的时候，会说：“喔！一颗有毒的树，太好了，这正是我要的！”

        他们开始研究树的毒性，提炼了毒素，与其它成分混合，制成了可以救人的药材。

        你认为人生是什么呢？如果有一个造句，“人生是……”获“人生像……”，你会怎么完成这个句子呢？

        用直觉，就是脑海里直接浮现出来的答案，我们不是在写作文或进行造句，不需要修饰或优美的语句。

        “我的答案是人生如戏。”一位看起来吊儿郎当，凡是不在乎地男士可能会这样说。

        “从小爸爸妈妈为这个家打拼，一直认为人生是很艰辛的。”即使这位女学员没有说出来，从她愁眉不展的神情，也可以猜想得到答案。

        “人生是一场无休止的竞赛。”这位学员有着非常明显的“宁为鸡口，不为牛后”以及“只有第一，没有第二”的性格。

        难怪他说自己当年没有考上第一志愿的高中，就放弃已考上的第二志愿，毅然去当兵。

        还有人说“人生是来还债”，这样的想法，虽然宽慰了受到创伤或不平待遇时的怅惘，但回答这个问题的学员，似乎有着很深的无奈。

        人生到底像什么？这的确是个见仁见智的问题，然而也正是因为有这么多种对人生不同的态度，形成各不相同的生命剧本。

        我们对人生的诠释，其实也就是内在潜意识的外在表现，自然也就活出那种形态的生命形式。

        于是我们会看到，有些人终其一生，始终扮演着苦情哀怨的主角；有些人虽然很会赚钱，但却始终留不住钱；有些人最擅长演出的就是悲剧英雄。

        还有一位学员在课堂上赫然发现，自己不论在婚前、婚后，在家庭、公司，虽然是有女儿、太太、媳妇、职员等各种不同的称呼，但总括而言，结果只有一个——为别人而活，完全没有自我。

         “人生永远是朝着你所思考的方向前进”，就像开头故事中的那棵树，你用不同的方式对待，就会导致不同的结果。

        你认为人生像什么呢？

9.请根据四种人对“一颗有毒的树”的态度，依次概括出他们各自的特点。（4分）

  （1）                                   。    (2)                                   。

  （3）                                   。  （4）                                  。

10．（1）对“人生是什么”的问题，作者的看法怎样？（2）文末作者问“你认为人生像什么”，请你根据文章的内容进行推断、想象“人生是什么”。（不得只是抄摘文中的语句或重复文中的内容）

(6分)

答：（1）                                                                            。

   （2）                                                                              

                                                                                       。

11.（1）文中划线的语句的含义是什么？（2）它跟上文哪一种说法相呼应？（4分）

  （1）                                                                                。

  （2）                                                                                。

12．下列对文章的评价鉴赏，错误的两项是：（4分）

A．文章的开头以“有毒的树”喻生命中碰到的危机，很贴切、形象。

B．作者描述四种人对“有毒的树”的不同行为、心态，为下文谈人生的问题作铺垫。

C．文中对“有毒的树”的态度和对“人生是什么”的回答，分别都提到了四种人，作者分别否定了其中的三种人。

D．作者借助生活中常见的生命现象和常听见的言论，对生命进行探索，使抽象的命题既具体又生动。

E．本文作者告诉人们，面对“生命的问号”，勇于追求，敢于进取，“宁为鸡口，不为牛后”才是正确的答案。

答：（      ）（      ）

高中语文现代文阅读专题训练四

一、阅读下面一段文字，回答21——24题

害怕回乡

 刘志坚

        回乡不是回家。

        回家是亲切的。记得母亲在世时，回家是那样的温馨，是那样的顺理成章。一踏上故土，远远地望见屋顶上的炊烟，望见炊烟下的竹篱，竹篱后，有慈母倚门而望。

        未进家门，早有乡邻，用真诚而纯朴的眼光，迎候你：“哇，回家看母亲来了。”

        匆匆推开柴门，扑进母亲怀里，一卸世路风尘的艰辛。

        母亲去世后，家就变得飘渺了。但那是我的根，那里有陶冶过我的乡情乡音。在那里，我懂得

    蒲公英是怎么飞，蚱蜢是怎么跳，画眉鸟是怎样唱，它们都在呼唤我回归。

        回归是必然的，只是先人已渺，旧居不存，算不了回家，就算回乡吧。但回乡的路是艰难的。

        当我踏上那弯曲的乡路时，山还是那座山，村还是那个村。乡邻依旧友好，迎候你的眼光也依旧真挚。但语意里有了陌生：“啊，回来看看？”

         是的，回来看看，看什么呢？流水依旧白，前山依旧青。但自己的目光已不知往哪儿看，脚步不知往哪儿挪了。

        “到乡翻似烂柯人”，一颗系念故乡的心，顿时被悬了起来。因为随着母亲的去世，没有了依恋的那扇柴门，也没有了一缕炊烟。

        于是无可挽回地要坠入从前，黯淡地走进童年的记忆，很悲壮地站到了昨日已远，来日无多的路口，踯蹰复踯蹰。在乡邻目光的探询下，不得不对自己的人生之路，回乡之路，进行一番审视和梳理了。

        故乡，是生命之根，在抚摸生命之树的根须时，如果没有结出丰厚的果实来回报，那么，你可曾以自己树冠的绿荫，给故乡带来一丝一缕的清凉？

        你会想到自己没有做官，不是荣归故里；你不很富有，不是衣锦还乡；你也不是名星，不为故乡增色。也许，这并不重要，故乡无意苛求于你。只是对你脚下这片生你养你的土地，可曾做过应有的付出？

        想到这，你会明白前人为什么有“近乡情更怯”的感喟了。

        你会感喟自己是一只鸟，在山外的天地飞了一圈。感喟自己是一条鱼，在人生的江河里漫游了一圈。如今日暮乡关，想到故乡厚实的土地，能歇你坎坷多愁的奔波，能抚慰你疲惫至极的心灵。于是你想回乡，因为你是从这里赤条条地来到世上，也是从这里背起行囊，携着故乡的期待，开始世路风尘的跋涉。而今倦游知还，鸟归林，鱼归渊，回到了生命的源头，你不得不回望一下自己的漫漫长途，也不得不反躬自问：你留在山外世界的行踪，足迹是否歪斜？你是行所当行，止所当止？你坐食的一饭一粥，是否取之有理有节？面对依旧贫瘠的土地，你是否无愧于心，无愧于乡呢？

        所以回乡，不只是回到往昔，回到记忆，而是回到生活的始发站，去审视自己的生命行程。

        回家，也许你会生出丝丝愧疚，但会因亲情的抚慰而释然。

        回乡，面对养育你的土地，你想到故乡厚恩，未有寸功回报，你会怵然而惊。

        所以，我害怕回乡。

21．文中作者（1）为什么说“回乡不是回家”？（2）为什么又要回乡？（4分）

答：（1）                                                                                 。

   （2）                                                                                 

22．文中的第6段，作者为什么说“但回乡的路是艰难的”？请联系全文简要说明。（6分）

答：（1）                                                                                 

   （2）                                                                                 

   （3）                                                                                 

23．第10段中划线的语句，（1）在表达上有什么作用？（2）作者要“审视、梳理”些什么？

答：（1）                                                                                 

   （2）                                                                               

24．下列对文章的分析和鉴赏，不正确的两项是（4分）

A．母亲在世回家时“匆匆推开柴门，扑进母亲怀里，一卸世路风尘的艰辛”，句中用“匆匆”、“扑”、“卸”这些词语生动形象地写出了对母亲的思念、依恋和见到母亲的激动和安慰。

B．回家不等于回乡，意在表明只有在温馨的家才能引发思乡的情。

C．“鸟归林，鱼归渊”的比喻贴切形象，活用了陶渊明“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的诗句，表现了作者对故乡的眷恋之情。

D．作者用“回乡之路”象征人生之路，认为没有取得成就便会“近乡情更怯”。

E．文中写“怵然而惊”、“害怕回乡”是因为面对故乡厚恩而未有寸功回报，正反映出作者对故乡的思念和深爱。

二、阅读下面的文章，完成21——24题

谈生命

冰心

        我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。

        生命像向东流的一江春水。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向海奔注，一路上他享受着他所遭遇的一切；有时他遇到峭岩前阻，他愤激地奔腾了起来，直到冲倒了这危崖他才心平气和地一泻千里，有时候他经过细细的平沙，看见了夹岸的红艳的桃花，他快乐而又羞怯地度过这一段浪漫的行程；这是他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远地望见大海，啊！他已到了行程的终结，大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。

        然而我不敢说来生，也不敢信来生！

        生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他遇到骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌；他长到最茂盛的中年，他伸出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草；他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功的宁静和怡悦！终于有一天，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落入她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成了一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。

        然而我不敢说来生，也不敢信来生！

        宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。不是每一道江流都能入海，不流动的变成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的变成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？

21．揣摩开头一段中划线的语句。

（1）“我只能说生命像什么”，作者认为生命像                                           （2分）

（2）“我不敢说生命像什么”，其实，作者在文中已做了回答，生命是                          

                                                                                  （3分）

22．文中多次出现“我不敢说来生，也不敢信来生”的语句，这样说有什么作用？（3分）

答：                                                                                     

23．最后一段，作者说“快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命”，（1）这是为什么？（3分）（2）联系全文，一共写了哪几方面的“快乐”？（不少于三方面，3分）

答：（1）                                                                                

   （2）                                                                                

24．下列对文章的分析和鉴赏，不恰当的两项是       （      ）（      ）

A．题目中的“谈”与茅盾的《风景谈》中的“谈”一样，不是指一般的漫谈，而是表现了作者对某一严肃话题的理性思考。

B．文中的2、4两段，虽然喻体不同，但语句处处对比，目的一致，都是对生命意义的深刻思考。

C．第二段末句，连续使用四个“再”字构句，铺陈渲染，重现“一江春水”拚搏不止的形象，展示了生生不息的生命力。

D．第四段中的“他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀”，形象地表现了经过奋斗的人，在回顾生命里程时，虽然没有遗憾，心境平和，却有几分怅惘和虚无。

E．本文立意高远，文笔流畅，想象丰富，充满了真挚的情感，又蕴含了深刻的哲理。

三、阅读下面一段文字，完成21——24题

永恒的坐标

余秋雨

        终于来到奥林匹亚。

        没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要达到之时就已经是密树森森，清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越整齐，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香。一脚踏入圣地，你一定猛然停步，因为被一种阵势吓着:无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。

        这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为人类的健康。

        见到宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。

        走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的座位。

        ……

        漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受者不轻的文明冲撞，我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类所接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者说的，在哲学、伦理、逻辑学、数学、美术、医学、法学等等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考；肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹亚和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体无可企及的标本。

        把智力健康和肢体健康发挥到极致然后再集合在一起，才是他们有关人类的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁沉思的眼神，其它与运动员没有太大的差别。

        别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸，两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。

        我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和集体意义上的自我，在人际关系上作了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。

21．第二自然段划线的一句话，用了什么修辞手法？在表意上有什么作用？（5分）

答：                                                                                    

22．根据全文来看，为什么奥林匹亚是“永恒的世界的坐标”？（5分）

答：（1）                                                                                

   （2）                                                                                

23．文章的最后一段写到“我明确无误地感受到古代中华文明的差距”，作者认为这个“差距”是什么？（4分）

答：                                                                                    

                                                                                         24．下列对这篇文章的分析、鉴赏，不恰当的两项是：        （     ）（     ）

A．作者从奥林匹亚的楼础、殿基和雕塑联想到奥林匹亚的精神，赞颂古代希腊对“双重健康”的追求。

B．希腊文明值得我们永远仰望的原因是：这里是人类黎明时期最重要的竞技场。

C．“或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士”几句，作者运用排比句式，强调了“别的文明”也有智力和肢体两方面的提倡。

D．作者在奥林匹亚“领受着不轻的文明冲撞”，反思了古代中华文明与古希腊文明的差距。

E．文中作者写到看到古希腊哲学家和贤者的全身雕像，主要是为了表明智力健康和肢体健康的完美结合，才是有关人的完整理想。

四、阅读下面一段文字，完成21——24题

王岩洞绿瀑

丁芒

        即使是晴天，来到索溪峪，也中觉得四周雨雾蒙蒙。百丈峡固然是一道邃然深秀的绿色甬道，阳光只在四周峰顶上转游，滑落不下来。光的影子于是更加飘荡不定，还被草木喷射的浓绿所沾染，变成寂然无声的悬浮物，在人们眼前游弋，轻轻触触脸颊、手背，沁凉沁凉的，直透进你心里。饮一盅这儿的空气，就会被醉倒，更不用说面对王岩洞的绿瀑了。

        瀑布各有个性，雁荡的大龙湫如雷电奔注，大声堂堂；黄果树瀑布如倾天河，汪洋恣肆；黄山人字瀑却如野老参禅，妙语淙淙；而索溪峪的王岩瀑，就像三五女郎在唾珠嗽玉。由此是证，瀑布，是山的舌头，娴静优雅的索溪峪，它的王岩瀑，自然是轻声曼语的。

        从远处走来，自有一种魅力，使你屏息静听唯恐脚步鲁莽，把一潭碎玉惊散。悄悄凝固了似的绿雾，探头四望。虽然一时还找不到那倩影，而微风飒沓，树叶轻颤，总不免遐想联翩。就这样，按着心，蹑手蹑脚，逐渐走近它，像走近一尊呼吸着的维纳斯雕像。

        即使心里有了这样的准备，还是不觉被它的冷艳所惊绝，王岩洞瀑布真是一个东方的维纳斯，它用透明的绿玉雕刻而成，半躺在山崖上，双眸微闭，仿佛有点醉意。那轻拢着身躯的蝉翼明纱，飘飘曳曳，那手臂和颈间的璎珞，累累垂垂，云一般，雾一般，氤氲，飞逸，最后盈盈坠落，堆垛在碧玉盘中。大概从没有风来骚动，没有光来惊扰，王岩洞瀑布养在索溪峪的深闺，气度果然涵蕴得动人心魄。

        我和其他游人，都呆立在潭边，仰面承接那琉璃般透明，倾身奔来的美。常有迸飞的玉屑，带着冷然的声响，芳香的气息，沁入我的耳目。

        这时，四面峰峦夹着蓬松的肥沃的绿，一齐向我围拢过来，恍惚之间都成了绿瀑，把我的心注成了一个深潭。

        索溪峪的浓绿，就这样通过王岩洞的瀑布，沉入了我的心底。

21．第一段末说“饮一盅这儿的空气，就会被醉倒，更不用说面对王岩洞的绿瀑了。”它使用了      的修辞手法，对下文写王岩瀑所起的作用是                                      （3分） 

22．第二段作者用了比喻、拟人等手法描写了各个瀑布的“个性”，请据此自己用简洁的词语分别直接概括各个瀑布的特点。（每个不超过四字）（6分）

   （1）雁荡山的大龙湫：                          （2）黄果树瀑布：                      

   （3）黄山人字瀑：                              （4）索溪峪王岩瀑：                    

23．第四段把王岩瀑比喻为“东方的维纳斯”，其中把流溅的瀑流比为          和          。而最后作者说：“把我的心注成了一个深潭。””浓绿……沉入了我的心底。”那么，作者心中的“绿潭”装的是什么？或者说“沉入了我的心底”的是什么？（5分）

答：                                                                                     

24．下列对文章的赏析，不正确的两项是：    （      ）（      ）

A．本文七个自然段，每段都突出景物“绿”的特点，格调雅健雄豪。

B．作者切入角度小，只选取索溪峪中的一个景观，集中笔力描写王岩洞绿瀑，这就从布局谋篇上为本文的短小精悍作了保证。

C．文中作者用大龙湫瀑布、黄果树瀑布、黄山人字瀑做反衬，目的是为了突出王岩洞绿瀑鹤立鸡群，高出一等。

D．作者在第三、四段写景状物时，由远及近逐层描写王岩洞绿瀑如诗如画、令人陶醉的迷人景观。

E．作者记叙游踪和眼前景物，通过描述、渲染、烘托、升华，抒发了热爱社会主义祖国的激情。

五、阅读下面一段文字，完成21——24题

草莓

时值九月但夏意正浓，天气反常的暖和，树上也不见一片黄叶。葱茏茂密的枝叶之间，也许某个地方略见稀疏，也许这儿或那儿有一片叶子颜色稍淡，但它并不起眼，不去仔细寻找便难以发现。天空像蓝宝石一样晶莹璀璨。农村到处是欢歌笑语，秋收已顺利结束，挖土豆的季节正碰上艳阳天。地里新翻的玫瑰红土块，有如一堆堆深色的珠子，又如野果一般娇艳。我们许多人一起去散步，兴味盎然。自从我们五月来到乡下以来，一切基本上都没有变，依然是那样碧绿的树，湛蓝的天，欢快的心田。

我们漫步田野，在林间草地上我意外地发现了一颗晚熟的硕大草莓。我把他含在嘴里，它是那样的香，那样的甜，真是一件稀世的佳品！它那沁人心脾的气味，在我的嘴唇边久久地不曾消逝。这香甜把我的思绪引向了六月，那时草莓最盛的时光。

此刻我才察觉到早已不是六月。每一月，每一周，甚至每一天都有它自己独特的色调。我以为一

切都没有变，其实只不过是一种幻觉！草莓的香味形象的使我想起，几个月前跟眼下是多么不一般。那时，树木是另一种模样，我们的欢笑是另一种滋味，太阳和天空也不同于今天。就连空气也不一样，因为那时送来的是六月的芬芳，而今已是九月，这一点无论如何也不能隐瞒。树木是绿的，但只需吹一阵寒风，顷刻之间就会枯黄；天空是蔚蓝的，但不久就会变得灰惨惨；鸟儿还没有飞走，但只不过是由于天气异常的温暖。空气中已弥漫着一股秋的气息，这是翻耕了的土地、马铃薯和向日葵散发出的芳香。还有一会儿，还有一天，也许两天……

我们常以为自己还是妙龄十八的青年，还像那时一样戴着桃色眼镜观察世界，还有着同那时一样

的爱好、一样的思想、一样的情感。一切都没有发生任何的突变。简而言之，一切都如花似锦，韶华灿烂。大凡已成为我们的禀赋的东西都经得起各种变化和时间的考验。

但是，只要去重读一下青年时代的书信，我们就会相信，这种想法是何其荒诞。从信的字里行间

飘散出的青年时代呼吸的空气，与我们今天呼吸的已大不一般。直到那时我们才察觉，我们度过的每一天时光都赋予我们不同的色彩和形态。每日朝霞变幻，越来越深刻地改变着我们的心性和容颜；似水流年，彻底改造了我们的思想和情感。有所剥夺，也有所增添。当然，我们今天还很年轻，但只不过是“还很年轻”！有很多事情在前面等着我们去办。激动不安，若明若暗的青春岁月之后，到来的是成年期成熟的思考，是从容不迫的有节奏的生活，是日益丰富的经验，是一座内心的信仰和理性大厦的落成。

然而，六月的气息已经一去不返了。它虽然曾经使我们惴惴不安，却浸透了一种不可取代的香味，真正的六月草莓那种妙龄十八的馨香。

21．第一段说我们“兴味盎然”，根据文意，说说“兴味盎然”的原因是什么。（3分）

22．联系全文回答：

（1）第一段末说“一切基本上都没有变”，第三段又说“几个月前跟眼下是多么不一般。”作者所说的“不一般”体现在哪里？作者为什么要在第一段末说“一切基本上都没有变”？（4分）

（2）第三段中加点的几个“但”字有什么作用？（2分）

答：（1）                                                             

   （2）                                                                                                                                                                                     

23．第五段说“这种想法是何其荒诞”，（1）“这种想法”指的是什么？（2分）（2）为什么说它“何其荒诞”？（3分）

答：（1）这种想法指的是                                              。

(2)因为                                                       

24．下列对本文的理解和分析，不正确的两项是：    （     ） （     ）

A. 第一段描绘了一幅秋收之后农村的迷人景象，字里行间充溢着对一种生活的热爱之情。

B. 第二段中“还像那时一样戴着桃色眼镜观察世界”一句，以“桃色眼镜”为喻表达了作者的一种贬抑之情。

C. 本文中作者的感情是极为复杂的，既有对逝去的青春的无限眷恋，又有因进入成年期思想日益成熟而欢喜之情。

D. 本文以“草莓”为题，“草莓”在文中既有过渡的作用，又比喻了人生的青春妙龄时光。

E. 本文语言优美而又含蓄，许多语句化实为虚，含义深刻，韵味悠长，起到了很好的抒情效果。