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不以物喜,不以己悲

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-10-06 00:22:50
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不以物喜,不以己悲

不以物喜,不以己悲宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天上云卷云舒。这,是一份悠然,一份达观,一份闲适,同时,这也是对人生的一种心态——不以物喜,不以己悲。正如哲学家孟子所言,“穷则独善其身,达则兼济天下”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这,都是一种从容、一种宠辱不惊的生活态度,即为不以物喜,不以己悲。不以物喜,需要的是博大的胸襟和旷达的情怀。昔日范进屡考不中,然而终于有一天他的梦想成真,他却癫狂至极以至于成了疯子。原因很简单,他缺少不以物喜的思想观念,他太过于看重名利,以至于
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导读不以物喜,不以己悲宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天上云卷云舒。这,是一份悠然,一份达观,一份闲适,同时,这也是对人生的一种心态——不以物喜,不以己悲。正如哲学家孟子所言,“穷则独善其身,达则兼济天下”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这,都是一种从容、一种宠辱不惊的生活态度,即为不以物喜,不以己悲。不以物喜,需要的是博大的胸襟和旷达的情怀。昔日范进屡考不中,然而终于有一天他的梦想成真,他却癫狂至极以至于成了疯子。原因很简单,他缺少不以物喜的思想观念,他太过于看重名利,以至于
不以物喜,不以己悲

     宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天上云卷云舒。这,是一份悠然,一份达观,一份闲适,同时,这也是对人生的一种心态——不以物喜,不以己悲。

    正如哲学家孟子所言,“穷则独善其身,达则兼济天下”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这,都是一种从容、一种宠辱不惊的生活态度,即为不以物喜,不以己悲。

    不以物喜,需要的是博大的胸襟和旷达的情怀。昔日范进屡考不中,然而终于有一天他的梦想成真,他却癫狂至极以至于成了疯子。原因很简单,他缺少不以物喜的思想观念,他太过于看重名利,以至于将自己的思想束缚,最后不得不被功名所奴役。因此,我们要做到不因外物的干扰而扰乱自己的情绪,要随时随地保持从容不迫的情绪。

    不以己悲,需要的是乐观的态度和进取的意识。虽说范仲淹写出了“不以物喜,不以己悲”,然而他也并未做到这一点,《岳阳楼记》中写道:“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。”因此,人总会被自己的变化所影响,或少或多,这是人的本性,因此我们不用刻意的去回避自己的变化,只要保证自己的改变对自己有利,扭转不利的改变,这就已经做到不以己悲了。

那么我们为什么要做到不以物喜,不以己悲呢?很简单,我们从一出生就会遭遇这样那样的坎坷,这是我们无法逃避的,这时,假若我们被挫折所,或被赞誉所奴役,就会对我们的发展不利,因此,我们需要学会正确的面对所遇到的挫折与赞誉,这样才可能走到更远。

传说龙有九子,其七为赑屃,它是一只背负着巨大石碑的乌龟。上古时期,赑屃经常背负着山岳四处行走,导致大地动荡不安,洪水四溢。正在当时,大禹捉住了这只乌龟,并令他与自己一起治水。洪水退去后,大禹担心赑屃仍会背负着山岳四处行走,于是命人制作了一具石碑,上面记载了赑屃治水的功劳,让他背负在背上。就这样,赑屃成日背负着自己的赞誉,久而久之也就无法卸下,反被这些赞誉所奴役了。

因此,我们更要做到不以物喜,不以己悲,因为只有这样,我们才能树立正确的人生观念,不被挫折与赞誉所击溃。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天上云卷云舒。不以物喜,不以己悲,将会伴随我们走得很远、很远……

   

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不以物喜,不以己悲

不以物喜,不以己悲宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天上云卷云舒。这,是一份悠然,一份达观,一份闲适,同时,这也是对人生的一种心态——不以物喜,不以己悲。正如哲学家孟子所言,“穷则独善其身,达则兼济天下”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这,都是一种从容、一种宠辱不惊的生活态度,即为不以物喜,不以己悲。不以物喜,需要的是博大的胸襟和旷达的情怀。昔日范进屡考不中,然而终于有一天他的梦想成真,他却癫狂至极以至于成了疯子。原因很简单,他缺少不以物喜的思想观念,他太过于看重名利,以至于
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