《马克思为什么是对的》の读书笔记

   对于资本主义和社会主义的讨论一直是经久不衰的话题，其中，不乏为自己所在其中的辩护者，当然也有批判自己所在而极力鼓吹其他所谓“先进”的窸窣之响。如果学术界的争讨让老百姓迷失了方向，那么是违背理论研究初衷的，而且在我个人看来，对的评论应该以当局者的认识，持旁观者的心态来评判。

   书中一反众多西方学者批判马克思的潮流，马克思是以科学、辩证的方法诠释历史，但着眼点仍是人类的未来，马克思所要的正是资本主义带来的人与物质异化的事实，而这正是资本主义越成功，社会道德就越败坏的原因。此外，马克思主义对于当今社会的重大意义不仅在于对资本主义制度全面彻底的揭露，还在于其辩证唯物主义和历史唯物主义的研究方法对当今社会同样适用。更重要的是，他还进一步阐明了在马克思主义理论指导下运作市场经济体系的可行性。当然，马克思的理论也并非无懈可击，他的部分理论在两百多年后的今天必定存在局限性，而我们也同样应该用这种绝对的批判辩证精神来看待他。

·马克思主义的实现

   有些西方学者认为，马克思主义从理论上看也许还有些道理，不过一旦将其付诸实践，结果往往是无法想象的恐怖、和。对此，特里谈到了市场经济和计划经济，废除市场经济会导致社会主义丧失自由和物资供应的短缺，但是如果一味地自由放任市场经济又会造成因两级分化而形成的社会不稳定的局面。

麦克·戴维斯在他的著作《维多利亚时代末期的大》中记述了十九世纪末期，本可避免的饥荒、干旱和疾病如何在印度、非洲、中国、巴西、韩国、俄罗斯以及其他许多国家夺走了上千万人的生命。在所有这些灾难中，许多都是自由市场的教条一手造成的，诸如飙升的粮食价格使普通百姓不得不忍饥挨饿。这些可怕的灾难并非维多利亚时期的专利。今天，三分之一的英国儿童生活在救济线以下，而英国的银行家们每年拿着上百万英镑的奖金还觉得心有不甘。过度自由的市场机制在配置资源的过程中的优胜劣汰竞争法则，导致了严重的收入不均和两极分化。这极大程度上加剧了社会矛盾和冲突，影响了社会公平和安定。

   以辩证的角度看，资本主义制度带给我们的除了这些令人心痛的恶果之外，也有一些可贵的优点。如果没有马克思曾衷心赞赏的中产阶级，我们将失去自由、民主、民权、女性主义、共和主义和科学进步的宝贵遗产。而“社会主义”也有自己的成就。中国和前苏联虽然付出了巨大的人力成本，却成功地改变了本国经济落后的局面，建立了工业化的现代国家。

   当然，马克思主义的实现是需要一定的条件的。

   第一，若要实现社会主义，这个国家必须要达到一定程度上的富裕。马克思本人从来没有设想过会在穷国实现社会主义。因为在社会总财富本就不多的时候，根本没办法重新分配社会财富，以使所有人都受益。在物质匮乏的情况下不可能消除社会阶级的划分，因为物质结余太少而无法满足所有人的需要，对财富的争夺终将造成社会阶级分化的复苏。

   第二，若要实现社会主义，必须要在多个社会主义国家实践才有可能获得成功。因为马克思主义运动的精髓就在于它的国际性。在这样一个国家间生产专业分工明确的世界里，如果一个社会主义国家不能得到国际社会的支持，就无法利用它想要消除物质匮乏而必须依赖的全球性资源。要实现社会主义的目标，仅靠一个国家的生产力是不够的。社会主义当然要在某处发生。但在一国的范围之内，社会主义的目标根本无法实现。

·马克思主义在实践上的可操作性

   在我国建国初期，民生惨淡，国家穷困，政治形势动荡不安。而且在国际范围内，坚持社会主义的也只有以苏联为首的极少数的国家，和上述两个条件相距甚远，所以那时的我们要实现社会主义可以说是痴人说梦。但是，我们坚持社会主义的道路，历经了种种磨难和险阻，开创出今天的社会主义新格局，也建立起了中国特色社会主义市场经济。

   时期的国多都把马克思主义妖魔化了，片面地一味崇尚当时“吃大锅饭”的计划经济，极端的想法把国人束缚住，他们认为只要出现了市场就是走资，是违背社会主义道路的，却忽略了马克思主义的真正内涵。马克思认为市场既具有剥削性，也具有性，至少他坚信在社会主义后过渡阶段市场会继续存在。这个观点大大完善和补充证明了马克思主义具有极强的社会预见性，而且这与我国改革开放所实施的“社会主义市场经济”相吻合。市场和计划两者相依相存，按照马克思的政治经济学的观点，既有利于防止市场调节的局限性，也能够通过一定程度上的市场机制促进各行业内的竞争水平达到提升社会整体效率的目的。在我们完成了新民主主义后，我们看到了中国特色的社会主义市场经济的带动经济发展的强大马力。前几年，我们也看到了中国特色社会主义市场经济在面对美国次贷危机所引发的经济危机面前的稳定性的控制力。

   不容否认的是，我们的社会主义市场经济仍然存在问题。近十年的社会发展开始呈现出差距逐渐扩大，两极分化日益明显，社会分配显得更加不公平的趋势。很多人开始怀疑马克思主义是否能够作为中国的指导思想带我们走出这个困境，而依我个人的看法，既然历史已经见证了马克思主义在一段时期内的前瞻性，并且它指导我们建设了社会主义市场经济，那么我们应该赋予它新的时代内涵，审时度势地去思考解决现阶段的问题，毕竟马克思逝世已经两百多年，我们不能要求一个两百多年前的伟人对今天的局面有多么确切的预知，所以对于他的理论我们应该以当局者的知识，旁观者的心态去看待。