史记中的成语故事有

　　《太史公书》后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的中国一本纪传体通史，下面就是史记中的成语故事，请看：

　　纸上谈兵

　　出处：赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善括母问奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使赵不将括既已;若必将之，破赵军者必括也!(史记·廉颇蔺相如列传)

　　翻译：赵括从年轻的时候就学**兵法，谈论用兵打仗的事，认为天下没有人能够抵挡他曾经与他的父亲赵奢谈论战事,赵奢无法难倒他,但是(赵奢)不承认他有军事才能赵括的母亲问赵奢原因,赵奢说：战争,是事关生死的境地,但赵括把它说得轻而易举假使赵国不让赵括做将军也就算了，假如一定要他担任将军,那么毁掉赵国的一定是赵括

　　喻意：比喻空谈理论，不能解决实际问习题也比喻空谈不能成为现实

　　负荆请罪

　　出处：廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门，曰：鄙贱之人，不知将军宽之至此也(史记·廉颇蔺相如列传)

　　翻译：廉颇听说了蔺相如的话，就脱去上衣，露出上身，背着荆条，由宾客带引，来到蔺相如的门前请罪，他说：我是个粗野卑贱的人，想不到将军您是如此的宽厚啊!

　　喻意：表示向人认错赔罪，恳求责罚

　　毛遂自荐

　　出处：秦之围邯郸,赵使平原君求救,合从于楚,约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕平原君曰：使文能取胜,则善矣文不能取胜,则歃血于华屋之下,必得定从而还士不外索,取于食客门下足矣得十九人，余无可取者，无以满二十人门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰：遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索今少一人，愿君即以遂备员而行矣(史记·平原君虞卿列传)

　　翻译：秦兵围困邯郸，赵王派遣平原君去求救，到楚国签订合纵的盟约平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同(前往)平原君说：假设用和平方法能够获得成功，那就太好了假设和平方法不能获得成功，那么(我)就在华屋之下用歃血的方式,也一定要合纵盟约签订再返回随从人员不用到外边去寻找，在门下的食客中选取就够了找到十九个人，其余的人没有可以选取的，没规定补满二十人(的额数)门下有(一个叫)毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：毛遂(我)听说先生将要到楚国去签订合纵盟约，约定与门下食客二十人一同(前往),而且不到外边去寻找可是还少一个人,希望先生就以(我)毛遂凑足人数出发吧!

　　喻意：比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作

　　一言九鼎

　　出处：毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕毛先生以三寸之舌，强于百万之师(史记·平原君虞卿列传)

　　翻译：毛先生一到楚国，就使赵国的分量重于传国的宝器(他)凭仗三寸之舌，强过百万雄师

　　喻意：比喻说话力量大，能起到很大的作用

　　出处：父老苦秦苛法久矣!诽谤者族，偶语者弃市吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中与父老约，法三章耳;杀人者死，伤人及盗抵罪馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故(史记·高祖本纪)

　　翻译：父老乡亲们苦于秦朝的严苛法律已经很久啦!批评朝政得失的要灭族，偷偷议论的要处以死刑我和诸侯约定，先入关的人就称王，我应当称王整个关中现在我和父老们约定，法律只有三条：杀人的人判处1死刑，伤人和偷盗的要坐牢剩下的秦朝法律全部取消，所有官吏平民都像往常一样生活

　　喻意：泛指订立简单的条款，以资遵守