浅议“统编本”背景下,小学语文古诗词教学的几点思考

教育新干线

新教学

【摘　　要】

从2017年秋开始，小学语文进入“统编本”的新时代。 在这一新背景下，小学古诗词教学如何适应新的教材呢？笔者将从“诵读为主，祛除繁琐”“分学段，拒绝拔高”“自主读，拒绝‘大锅饭’”三个方面来论述对小学古诗词教学的几点思考。

【关键词】

统编本 小学语文 古诗词教学 新课标

指出：“我很不希望把古代经典的诗词和散文从课本中去掉，加入一堆什么西方的东西，我觉得‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生的脑子里，成为中华民族的文化基因。”古诗词文是中华民族几千年文化的积淀，是嵌入到中华儿女骨子里的文化基因。

正如梁漱溟先生所说：“历史上与中国文化若后若先之古代文化，或已夭折，或已转易，或失其自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化永其之民族生命，至于今日岿然独存。”因此，古诗词不可废，更要从小传承，从小学语文课堂抓起。从2017年全国统一使用的“统编本”小学语文教材，就有意识地增加了传统文化篇目。“小学一年级开始就有古诗文，整个小学6个年级12册共选优古诗文132篇，占所有选篇的30%，比原有人教版增加55篇，增幅达80%，平均每个年级20篇左右。”

古诗词篇目的增加，并不会加重学生的学业负担，反而能更好传承中华民族的文化基因。那么，在“统编本”的这一新背景下，小学古诗词如何能更好地播下优秀传统文化的种子呢？下面，笔者结合平时的教学实际，谈一谈对这一问题的几点思考。

一、诵读为主，祛除繁琐

“部编本”主编温儒敏说：“怎样教好古诗文的课？最好的办法就是反复诵读，读得滚花烂熟，不用有过多的阐释，也不要太多活动，宁可多读几遍、多读几篇。”温儒敏所说的就是强调古诗词教学要以诵读为主。

《义务教育语文课程标准（2011版）》也强调：“诗文应要求学生诵读，以利于丰富积累、增强体验，培养语感。”那么如何诵读呢？南宋朱熹的看法是，“要读得字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵数遍，自然上口，久远不忘”。

1.诵读要读得准确。正如朱熹所说“不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字”。“不可误一字”要求字音要准确无误，这可以充分利用工具书来完成。除了音要准确，还有停顿、节奏要准确。在小学古诗词教学中要让学生对每首古诗词的节奏读得正确，同时还要引导学生掌握划分停顿节奏的方法。即按意义和音节两种划分方法，并掌握一些古诗词停顿的基本规律，如五言诗经常采用“二/二/一”的节奏，七言诗经常为“二/二/二/一”节奏等。

2.诵读要读得响亮。这里所说的“响亮”并不是大喊大叫，更不是歇斯底里地乱喊乱叫。“响亮”，声音清晰洪亮。

3.诵读要读得有感情。诵读区别于朗读，但是在反复朗读的基础上，才能成诵。新课标提出：“有感情地朗读”，是指要让学生在朗读中通过品味语言，体会作者及作品中的情感态度，学习用恰当的语气语调朗读，表现自己对作者及其作品情感态度的理解。朗读要提倡自然，

浅议“统编本”背景下，小学语文古诗词教学的几点思考

福建省泉州市惠安县城南第二实验小学 康碧霞　　

要摒弃矫情做作的腔调。读得有感情中的“感情”是诵读者与作者情感的共鸣，是情到深处的一种自然流露，而不是矫揉造作、虚情假意。有些老师认为要读得让听者有种要起鸡皮疙瘩的感觉，这才是优秀的诵读。这种认识是对“有感情”的曲解，必须给予纠正。试想如果用林志玲嗲声嗲气的腔调诵读岳飞的《满江红》，这个场面应该可以用惨不忍睹来形容。

4.祛除繁琐。温儒敏教授在《如何用好部编本小学语文教材》中指出：“现在有些古诗词教学过于繁琐，像外科手术，把那种‘美’都给弄跑了。”如今有一些古诗词课堂得了“繁琐病”。“繁琐病”就是指堂课上出现大量视频、图片、动画，或过多的小组活动、表演等一些繁琐的内容，并且美其名曰“多媒体”“视听盛宴”等。又有一些课堂把每首古诗词像拆字一样，一个字一个字去抠它的意思，一句句去翻译，这也是“繁琐病”。小学古诗词要学会祛除这些“繁琐病”，古诗词的“美”不是靠这些繁琐的东西来支撑的，而是古诗词本身的独特魅力与读者的人生体验共鸣产生的。

二、分学段，拒绝拔高

小学古诗词教学要注重从学情出发。学情就是命令，就是课堂教学的出发点。新课标把小学分成三个学段，是根据学生的身体与心理发展特点而制定的。

第一学段（1～2年级）：诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美；第二学段（3～4年级）：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟诗文大意。第三学段（5～6年级）：诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。小学古诗词每个学段都有自己的任务，不能刻意拔高。

有些小学古诗词课堂教学存在拔高的现象，甚至有的把它上成古诗词赏析课。又是意象、意境，又是艺术手法、名句赏析、主题思想等。这些都已经在无意间拔高了要求，不符合新课标的精神，更不符合学情。

三、自主读，拒绝“大锅饭”

温儒敏教授说过，朗读不能取代自主性的阅读和吟诵。新课标也指出：“阅读是学生的个性化行为。不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考，要防止用集体讨论来代替个人阅读。”

小学古诗词教学要像叶圣陶《文心》中所说：“朝夕诵读，读到后来，文字也自然通顺了，文义也自然了解了。”学生个人自主阅读，而不是用示范读、集体朗读来代替。集体朗读是“大锅饭”，“大锅饭”里养懒人、滥竽充数者。因而，小学古诗词教学要学会拒绝“大锅饭”，让学生自主性的阅读和吟诵。在这“朝夕诵读”之中，学生虽现在不能理解古诗词的美，但在以后的某个时候一定可以因某个情境产生共鸣的古诗词，这就是“朝夕诵读”、自主诵读的成效。

总之，在“统编本”这一新的背景下，小学古诗词教学要“诵读为主，祛除繁琐”“分学段，拒绝拔高”“自主读，拒绝‘大锅饭’”，切实承担起传承中华民族优秀文化基因的重任。

【参考文献】

教育部．义务教育语文课程标准．北京师范大学出版社，２０１２（０１）