教育学原理教育学原理论述题必考题(含答案)

1、谈谈你对“教育”的理解。

教育的概念是指教育在一定的社会背景下发生的促使个体社会化和社会个性化的实践活动。教育是一个过程，伴随着对教育对象深刻的思想转变过程，即能增进人们知道和技能，影响人们思想品德的活动；教育也是一种方法，是教育者对被教育者传道授业的一种手段；教育也是一种社会制度，所谓人才是第一生产力，而人才的培养在教育，一国若要发展，教育是基础。

教育这个概念上来看，首先教育是指某一类开型的实践活动，而不是纯粹的理念或是在某种理念支配下的一套规则。作为一种实践活动，“教育”必然有其明确的目的，因为人类任何的实践活动都是有目的性的，没有目的性的，偶然发生的外界对个体发展的影响就不能称之为教育。其次，个体的社会化是指根据一定的社会要求，把个体培养成为符合社会发展需要的具有一定态度，情感，兴趣和素质各不相同的人体身上，从而形成他们独特的个性心理结构。

日常生活中的“抚养”“养育”行为严格来说不能称之为教育。

2、新中国尚没有人获诺贝尔科学奖，你认为与我国的基础教育有没有关系？为什么？

有关系，与我国的学校教育价值取向有关系。

1.学校教育价值取向的含义

学校教育价值取向是指学校教育者对学校教育价值的自觉选择。

学校教育价值取向的主体是人,是人在对学校教育价值认识、判断基础上的一种综合性的自觉选择；

学校教育价值取向指向的是整体的教育实践，体现在学校教育的一切活动中。

2.学校教育价值取向的形态

（1）关注教育的社会价值

在阶级社会中，教育主要体现为政治功能。如柏拉图认为教育只有一种功能，为理想国培养各阶层人员。

法西斯教育

学校是无产阶级专政的工具

（2）教育的个体价值与社会价值相结合

亚里斯多德承认教育的社会功能，认为教育是国家的事业，忽视教育就会危害政治制度，但同时，他认为教育不仅要考虑到“有用”，还要考虑到“闲暇”，“因而应该有这样一种教育，不是因为它有用或必需，而是因为他是自由和高贵的，如果单纯追求有用，就不能形成高尚自由心灵。”

教育的社会价值与个体价值应该是相结合的，但在什么程度上结合，两种价值的力量也是此消彼长的关系。

在阶级社会，或非常时期（如民族危亡之时），教育的社会价值凸显。和平时期，更加关注教育对个体的发展功能。

3、当前学校教育价值取向的反思

（1）当前学校教育价值取向片面化

仅关注升学，不考虑成人；仅关注书本知识，忽略人类精神文化的整体；仅关注某一方面的社会、个体价值，缺少整体观照。

（2）学校教育价值取向的当下化、直接化

只回应一些现实需求，忽略对社会发展的基本问题（人口、环境、能源等）的关注；只关注升学、成绩，忽略生命、成人

（3）学校教育价值取向的凝固化：静态的看社会、教育、学生；变化的社会，改革的教育，成长的学生；重建当代中国教育价值取向：关怀生命

3、有人说教育要培养公民（社会本位论），有人说教育要培育人（个人本位论），你认为教育目的应以什么为本？请论证其合理性。

教育目的指整个教育工作所要达到的最终结果，是整个教育系统所要培养的人才规格和质量标准。简而言之，教育目的所要回答的是“培养什么样的人”的问题，是对理想中的人的素质结构进行总体性的规划和预期。

（一）教育目的辨析

1、几种主要的教育目的论

（1）社会本位论

社会本位论，亦称国家本位论。代表人物为柏拉图、迪尔凯姆、凯兴斯坦纳、法西斯和军国主义者等等。

主要观点：

第一、人的本性是其社会性（政治性、经济性或文化性）；

第二、相对于个体来说，国家或社会是绝对的和优先的价值实体，个体只是构成这一绝对价值实体的“材料”或“要素”；

第三、个人的使命在于为国家或社会进步事业献身；

第四、教育的最高目的在于使个人成为国家的合格公民，具有起码的政治品格、生产能力和社会生活素质。

理论的基础：

国家利益至上（相对于个人利益或其他公共利益而言）；

实证主义的社会学；

法西斯主义、军国主义或狭隘的民族主义（相对于别国、其他民族或其他地区的利益而言）。

评价：

（1）积极方面：社会本位论将对教育目的考察的角度从宗教神学转移到国家和社会事业上来，这是一个很大的进步。这种视角的转换在近代有助于教育与教会的分离；在当代有助于动员国家和社会资源来发展教育事业。

（2）不足之处：忽视了个体的特殊性，否认了个体在社会和国家生活中的积极能动作用，完全将受教育者当成是等待被加工的“原料”，违背了教育的人道主义原则。

（2）个人本位论

个人本位论代表人物为卢梭、裴斯特洛齐以及一些持自然主义和存在主义立场的思想家和教育学者。

主要观点：

第一、人的本性在于其“自然性”；第二、人性具有内在的、自我实现的趋向；第三、这种趋向在道德或价值上是“善的”或“向善的”；第四、只有每个人的本性都得到充分实现的社会，才是理想的社会；只有确保每个人的本性都得到充分实现的国家，才是善的和正义的国家；

第五、教育的目的就在于帮助人们充分地实现他们的自然潜能，以便在此基础上建立理想的社会和国家；第六、对个性的压抑和摧残是一切国家和时代教育的通病，必须得到彻底的医治。

卢梭反对把培养公民作为教育的目标，主张不施加任何影响的“自然教育”，以顺应人的天性的发展。 “出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。” 

理论的基础：这种理论诞生于18和19世纪的西方资产阶级时期，一方面是为了满足资产阶级的需要（社会基础），另一方面也得到了自然主义、功利主义以及新的国家学说的支持（理论基础）。

评价（1）积极方面：个人本位论在教育上和社会上都具有一种的作用，有助于新兴的资产阶级伸张自己在教育和社会政治层面上的权力，同时对于人性也有一种的作用。

（2）不足之处：将“自然性”与“社会性”、“个性”与“共性”对立起来；将个人的利益凌驾于社会利益和国家利益之上，最终毁坏教育的社会基础或前提；掩盖了自己的阶级属性。

我认同“教育无目的论”

教育无目的论代表人物是美国实用主义教育哲学家杜威。

“教育无目的论”其实并不是主张教育不要目的，而是主张“教育的过程，在它自身以外没有目的；它就是它自己的目的”。

注意此标题中的“教育无目的论”用了引号，意指其是一种“误解”。

主要观点：第一：人是一个经验系统；第二：人的发展即是个体经验能力的提高；第三：学习的目的和报酬是个体经验继续不断生长的能力。简而言之，“教育即生长”，“教育即经验持续不断地改造或改组”。

“教育无目的论”的社会基础是在“行动”中不断开拓新边疆的美国社会生活和建立在这种生活方式基础上的实用主义哲学或文化。

评价：（1）积极方面：所要反对的是从教育过程外部强加而来的多重教育目的，所要提倡的是教育目的就在教育过程之中，所要培养的人是能够不断适应和改造民主社会的公民和建设者。（2）不足之处：过分重视教育的内在目的而忽略教育的外在目的，过分强调个体对于环境的适应能力而忽略环境对个体的约束和因素，看到个体与环境一致的一面，忽略个体与环境相冲突的一面。

4、教师具有哪些法定权利与义务？

教师的法定权利：教育教学权、科学研究权、管理学生权、获取报酬待遇权、民主管理权和进修培训权。

教师的法定义务：

守法的义务：遵守、法律和职业道德，为人师表。

完成教育任务的义务：贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务。

实施教育的义务：对学生进行所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结教育，法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育，组织、带领学生开展有益的社会活动。

促进学生全面发展的义务：关心、爱护全体学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。

保护学生权益的义务：制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象。

提高师德与专业水平的义务：不断提高思想政治觉悟和教育教学水平。

5、教师应具有怎样的专业素质？

1、首先要具备精湛的学科专业知识

教师所必须具备的美术教学的专业学科知能包括美术学科专门知识与学科知识教授的理论与技能，即美术课堂所用之教学策略、美术课程设计等，两者应内化为教师人格的一部分，完善其专业成长。以往重视美术学科本身理解的教育取向应转为重视学生基本能力的培养，教学模式、方法也应趋于多元。学科教学应技理并重，注重培养学生的创造力。在方法上应引入主题学习，注重学生专题研究能力的培养。

2、要有扎实的理论基础知识

理论教学同实践教学一样，可以贯通在其它教学和美术实践中。教师必须具有扎实的基础，美术教师常用的教法有以语言传递信息为主的教学方法、以作品直接感知为主的教学方法、以绘画实践训练为主的教学方法、以情境陶冶为主的教学方法。美术教师的专业技术能力不同于一般学科教师的专业技术能力，不但要有明晰的语言表达能力，还要有高超的绘画技巧，更要有让学生心领神会的传送能力。此外，还要对中外美术史、美术教育史以及当代中外美术发展的概况有所了解。指导学生学习美术除了训练学生的基本功外，教师应将作品的体裁、创作手法、美术作品产生的时代背景介绍给学生，使学生全方位地了解作品。精通专业理论，扎实的理论基础，是提高美术教学与美术活动质量的前提。

3、要具有一定的艺术修养

教师艺术素养的高低直接影响其学生艺术素养的成长。中小学生所需要的是美术的普通教育，美术技能之外更强调领会艺术共通规律，通过美术以涵养美感，借助技法传播美术理念，提高艺术修养，在教授美术技能的同时不能忽视创意与美感的培养。美术教师不是仅仅掌握一、两门绘画技能的“匠才”，而是具有广阔的文化艺术视野的、不断求取、创新的美术教育人才。

 4、要具备一定的教育研究与教学能力

能胜任美术教育教学的教师应具备的专业知识还包括“怎么教”“为什么教”的知识，即条件性知识。教师在实际教学过程中所具备的课程情景知识及课堂教学知识,在长期的教育实践中予以总结、升华，逐渐成为教育教学经验的积累。具有合理的构成，以使教师具备人格的、学科的、教育的三方面专业素养。

5、要具备运用多媒体教学的能力

现代化多媒体教学是美术教学中不可缺少的重要工具。这种新颖的教学媒体承载了大量的视觉信息，它不但拓展了课堂教学的深度和广度，同时也使美术教学变得更加形象和生动，无疑比在美术课上用铅笔、色彩、画纸、画板、粉笔、黑板更具吸引力。学生可以在翻阅视觉资料的过程中感受教学内容，而不需要教师用如何形象的语言去描述那本来就只可意会不能言传的美术内涵。因此，任课教师必须尽早掌握、使用和开发现代化教育设备的知识和技能，用好多媒体这一高级工具，会使我们的美术教学如虎添翼、事半功倍。

6、另外，美术教师还应该具备一定的身心素质

美术教师的身体要强壮健康，心理也要健康，要有良好的心理素质。教师要具备不同寻常的注意力、观察力、思维力、想象力；要有广泛的兴趣，而且兴趣要有广度、有深度；有较强的承受力，有稳定的情绪，有良好的心境，有满腔的热情和激情；要有坚强的意志，性格开朗，既刚毅又柔和，胸怀坦荡谦逊，有良好的气质。教师的身体和心理应和谐发展。健康的体魄是一切素质的载体，有了良好的体质、充沛的精力、坚韧的耐受力，才能承担繁重的教学任务。美术教师应注意加强自己的个性修养，因为个性是一个人带有倾向性的本质的稳定的心理特征的总和。美术教师的个性不仅影响学生知识的学习、智能的发挥，而且影响他们品德的形成和人格的塑造。

6、谈谈你对“学生”的认识。

（一）传统的学生观

1.学生是教育的对象

学生是教育的承受者，学校教育的成果表现在学生身上。学生以学习为主要任务；学生在教师指导下学习

2.学生是自我教育和发展的能动主体

学生是一个活的能动体，不是被动的接受教育，有自己的需要、愿望和尊严，具有自觉性、性和创造性。

3.学生是处于发展中的人

（1）具有与成年不同的身心特点（2）学生具有发展的潜在可能（3）学生具有获得成人教育关怀的需要

（二）学生观的更新

1.认识学生成长的可能性与主动性

学生成长的可能性来源人的未特定化，即人的可塑性。

人的原始特性是：生理构造的未特定化、反应机制上的未确定性、生存功能上的不完备性。正是人的未特定化，赋予了人巨大的潜能。

 “人的未特定化是一种不完善，可以说，自然把尚未完成的人放在世界中，他没有对人做最后的限定，在一定程度上给他留下了未确定性。”（兰德曼《哲学人类学》）

学生成长的主动性来自人的主体性。

2.认识学生的具体性

每个学生都是有自己生命追求和生命尊严的主体，有自己独特的个性，即这一个。

3.认识学生成长的综合性

学生成长是多方面的人的成长，但也会受后天的影响呈现出成长的片面性。

4.认识学生成长的复杂性

学生成长的复杂性来自影响学生成长因素的多样性与不可控制性以及学生自身的主体性。

7、学生有哪些法定权利与义务？

答：学生的权利有：（1）参加教育教学权；（2）获得经济资助权；（3）获得学业证书权；（4）申诉起诉权；（5）法定其他权。

 学生的义务有：（1）遵守法律义务；（2）养成良习义务；（3）努力学习义务；（4）遵守校规义务。

在学校教育中，一部分教师只强调学生应尽的义务而忽略学生同样享有的权利，致使各种各样侵犯学生合法权益的事情屡屡发生。因此明确学生的权利和义务是在教育教学活动中协调好教师与学生关系的必要条件。

8、结合自身经历谈谈师生关系对学生成长的意义。

（一）师生关系的内容

1.师生在教学内容的教学上结成授受关系

教师是传授者，学生是接受者，处于教师主导地位的教师能否建立正确的学生观，在相当大的程度上，决定教育的质量。

2.师生关系在人格上是平等的关系

学生作为的社会个体，在人格上与教师是平等的。教师要尊重学生人格、平等对待学生。

3.师生关系在社会道德上是相互促进的关系

从社会学角度看，师生关系是人与人的关系，是师生间思想交流、情感沟通、人格碰撞的社会互动关系。随风潜入夜，润物细无声。

（二）新型师生关系的特点1、爱生尊师2、民主平等3、教学相长

（三）如何形成良好的师生关系

正确的教育观念（教育观、学生观）良好的个性特征善于反思，形成教育智慧

（四）师生关系的意义

师生关系：教师和学生在教育教学活动中结成的相互关系。主要包括工作关系和人际关系。

意义：1.良好的师生关系是完成教育任务的必要条件师生关系与学生学习成绩显著相关；教师与学生建立一种友谊关系，对于促进学生学习兴趣和完整人格的形成有重要意义。2.良好的师生关系有助于学生的全面发展3.良好的师生关系有助于教师自身的发展。