简明易经解卦(一)

易經簡表

此卦六畫皆奇，上下皆乾陽之純而健之至，取純陽至健之義，故名之乾。其像為天，擬諸物類為龍。其功用則為時，故六爻皆時也。九五為主爻。

乾：元、亨、利、貞。

【白話】《乾卦》象徵天 ：元始亨通，又和諧貞正。

初九，潛龍勿用。

【白話】初九，龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不能發揮作用。

九二，見龍在田，利見大人。

【白話】九二，龍已出現在地上，利於見到位高德旺的貴人提攜。

九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。

【白話】九三，君子整天自強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠，這樣即使遇到危險也會逢凶化吉。

九四，或躍在淵，無咎。

【白話】九四，龍或騰躍而起，或退居於淵，均不會有危害。

九五，飛龍在天，利見大人。

【白話】九五，龍飛上了高空，利於見到德旺才高的貴人輔佐。

上九，亢龍有悔。

【白話】上九，物極必反，龍飛到了過高的地方，必將會後悔。

用九，見群龍無首，吉。

【白話】用九(六爻皆出現九，六陽皆變，剛而能柔)，出現群龍也不願意為首、不居功的現象，是很吉利的。

第二卦：《坤卦》

此卦六畫皆偶，上下皆坤陰之純而順之至，取純陰至順之義，故名之坤。其像為地，擬諸物類為牝馬。六五為主爻。

坤：元、亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

【白話】《坤卦》象徵地 ：元始又亨通，如果像雌馬那樣柔順，則是吉利的。君子從事某項事業，雖然開始時不知所從，但結果會是有利的。如往西南方，則會得到朋友的幫助。如往東南方，則會失去朋友的幫助。如果保持貞正現狀，也是吉利的。

初六，履霜，堅冰至。

【白話】初六，腳踏到了霜，知道氣候即將變冷，冰雪也即將到來。

六二，直方大，不習無不利。

【白話】六二，具備正直、端正、廣大的品質，即使不學習也不會有什麼不利。

六三，含章可貞，或從王事，無成有終。

【白話】六三，胸懷才華而不顯露，如果輔佐君主，能克盡職守，功成而不居。

，括囊，無咎無譽。

【白話】，紮緊袋口，不說也不動，謹言慎行，這樣雖得不到稱讚，但也不會遭到禍患。

六五，黃裳，元吉。

【白話】六五，行事以中道謙順(黃色的下身服飾)，最為吉祥。

上六，龍戰於野，其血玄黃。

【白話】上六，陰氣盛極，與陽氣相戰郊外，天地混雜，乾坤莫辨，後果是不堪設想的。

用六，利永貞。

【白話】用六(六爻皆出現六而俱變為陽)，利於永遠保持乾卦之貞正。

第三卦：《屯卦》

此卦坎上震下，以震動遇坎險，取濟難之義，故名為屯。凡處險難者必能奮發有為，然後可以出而治險。初畫一陽居下，為成卦之主，所以一卦之吉凶皆視初爻以起義。

屯：元、亨、利、貞；勿用有攸往，利建侯。

【白話】《屯卦》象徵初生：元始亨通，和諧貞正；不要急於前進發展，天地初創，國家始建，有利於投入到創建國家的事業中去。

初九，磐桓，利居貞，利建侯。

【白話】初九，萬事開頭難，上應陰爻，故初創時期難免徘徊不前，利於守正固貞，利於建功立業。

六二，屯如邅如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。

【白話】六二，陰柔中正、正應九五，對初九為乘剛，故為難而團團轉，互卦二三四為坤卦有馬象，故如乘馬旋轉不進，不是盜寇，是來求婚的。有正應，故女子貞靜自守不嫁人，要過十年才許嫁。

六三，即鹿無虞，惟入于林中，君子幾，不如舍，往吝。

【白話】六三，陰爻居下，不中不正，上無正應，上卦坎卦為困，故追逐鹿時，由於缺少管山林之人的引導，致使鹿逃入樹林中去。君子此時見幾如仍不願捨棄，輕率地繼續追蹤，則必然會發生禍事。

，乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。

【白話】，四馬前進，步調不一，但與守正居下的初九而正應，故如堅定不移地去求婚，則結果必然是吉祥順利的。

九五，屯其膏，小貞吉，大貞凶。

【白話】九五，居坎體，有財富囤積而不得施，是很危險的，那樣做，辦小事可獲吉，但處大事雖正守不免會出現兇險。

上六，乘馬班如，泣血漣如。

【白話】上六，四馬前進，步調不一，陰柔無應又處卦之極，故進退兩難，悲傷哭泣，泣血不止。

第四卦：《蒙卦》

此卦坎下艮下，山下有險，內險外止，具有蒙滯未通之意，取養蒙之義，故名為蒙。物生方稺，養得更難於養身。九二為卦主。

蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。

【白話】《蒙卦》象徵啟蒙：亨通。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我請教，我有問必答，如果一而再、再而三地沒有禮貌地亂問，則不予回答。利於守正道。

初六，發蒙，利用刑人，用說桎梏；以往吝。

【白話】初六，要進行啟蒙教育，要用刑以懲其初，為要脫其蒙昧之桎梏；如不是如此，將來必然會後悔。

九二，包蒙，吉。納婦，吉；子克家。

【白話】九二，為卦主，剛中又六五柔中而下應，周圍且都是陰爻，能包容發蒙，這是很吉利的。又陽受陰，如果娶婦，也是吉祥的。二居下，又剛柔相接，故有子可承家之象。

六三，勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。

【白話】六三，陰柔不中不正，捨上九而比九二，不能娶這樣的女子，她的心目中只有美貌的郎君，不能守禮儀，也難以保住自己的節操，娶這樣的女子是沒有什麼好處的。

，困蒙，吝。

【白話】，因上下皆為陰爻，人處於困難的境地，不利於接受啟蒙教育，因而孤陋寡聞，結果是不大好的。

六五，童蒙，吉。

【白話】六五，柔中居尊，下應九二，如蒙童虛心地向老師求教，這是很吉祥的。

上九，擊蒙，不利為寇，利禦寇。

【白話】上九，以剛居上，應柔三，有擊蒙之象。擊蒙不利於主動積極學習者，有利於被動消極學習者。