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我们的家谱我们的故事——黄埔冯氏

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-10-06 06:12:22
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我们的家谱我们的故事——黄埔冯氏

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导读我们的家谱我们的故事——黄埔冯⽒⽆论您在哪⾥,只要您姓“冯”,请您先点击上⾯的蓝⾊字“中华冯⽒⽹”再点击“关注”,即可成功加⼊中华冯⽒⼤家庭。让我们携⼿同⾏,弘扬冯⽒⽂化,传播冯⽒正能量。黄埔冯⽒冯⽒正宗出⾃姬姓。周⽂王第⼗五⼦封于毕,被称为毕公⾼。毕公⾼后裔毕万出仕晋国,受封魏,其后裔即战国七雄之⼀的魏国,⽽魏⽒有⼀⽀⼦孙封地在冯城,⼦孙以冯为姓。魏晋南北朝时期,长乐信都(今河北冀州)⼈冯跋建⽴北燕。公元436年,北燕为北魏所灭,昭成帝冯弘出⾛⾼句丽,并令族⼈冯业率三百⼈浮海南下,投奔南朝宋
我们的家谱我们的故事——黄埔冯⽒

⽆论您在哪⾥,只要您姓“冯”,请您先点击上⾯的蓝⾊字“中华冯⽒⽹” 再点击“关注”,即可

成功加⼊中华冯⽒⼤家庭。让我们携⼿同⾏,弘扬冯⽒⽂化,传播冯⽒正能量。

黄埔冯⽒

冯⽒正宗出⾃姬姓。周⽂王第⼗五⼦封于毕,被称为毕公⾼。毕公⾼后裔毕万出仕晋国,受封魏,其后裔即战国七雄之⼀的魏国,⽽魏⽒有⼀⽀⼦孙封地在冯城,⼦孙以冯为姓。

魏晋南北朝时期,长乐信都(今河北冀州)⼈冯跋建⽴北燕。公元436年,北燕为北魏所灭,昭成帝冯弘出⾛⾼句丽,并令族⼈冯业率三百⼈浮海南下,投奔南朝宋。冯业来到南朝,留居新会,世为刺史,是为岭南冯⽒⿐祖。

南宋时期,冯业的⼀名⼦孙冯廷相世居南海河村,为宋理宗时的乡贡。淳祐(1241年-1252年)年间,冯廷相官⾄⼤理寺评事,他就是黄埔冯⽒之始祖。传说宋末元兵⼊朝,京城⼤乱,廷相公在混乱中不知所踪,因此没有留下坟墓。长⼦宣义,次⼦化隆,化隆由河村始迁来黄埔村开荒垦殖。

三世祖真孙为化隆公之⼦,⽣于元朝⾄元⼆⼗⼀年(1284年),长⼤后投⾝军旅,官⾄管勾都⽬。真孙第四⼦字⽤⽂,⽣三⼦⼆⼥,长⼦归隐字宗盛,次⼦⾼隐字宗贤,三⼦云隐字宗德,⽽⾼隐⽆⼦。五世祖归隐⽣于洪武元年(1368年),云隐⽣于洪武五年(1372年),都完全是明朝⼈物。今天黄埔村冯⽒,⼤多是归隐和云隐的后裔。

▲云隐冯公祠(采⾃《⾛进黄埔村》第61页)

700多年来,冯⽒安⼟重迁,在黄埔繁衍⽣息,由最初的寥寥数⼈发展成当地⼤族,展现了强劲的⽣命⼒。黄埔素有“冯⽒旺丁、梁⽒旺相、胡⽒旺财”的说法,其实,冯⽒所旺的,岂⽌是丁呢!

1

《凤浦冯⽒族谱》

和黄埔冯⽒的繁衍规模相⽐,《凤浦冯⽒族谱》记录的冯⽒族⼈显得屈指可数。

根据族谱的记载,冯⽒已在黄埔定居七百余年。⼤约乾隆、嘉庆间,因旧谱错漏颇多,族⼈⼀峰先⽣挨户访查,搜罗资料,历数⼗年⽽成族谱四卷,藏在⼤宗祠内。

▲黄埔村各族家谱(采⾃《⾛进黄埔村》第27页)

道光⼗⼋年(1838年),两⼴总督邓廷桢听闻黄埔有⼈囤贩鸦⽚,便密令顺德县令威昌派巡检赵浚⼊村辑匪。当时鸡鸣时分,官⽆顶戴,兵⽆灯笼,乱⼊⼈家,乡⼈误以为盗匪,当即鸣锣告警,误伤官兵。邓廷桢⼤怒,幸蒙⼴东巡抚怡良、协台祺寿、⼴州知府符尊珠尔及番禺县令张锡蕃求情,保全冯⽒。经此之变,某⼗七世祖决定将旧谱删繁就简,只录⾃⼰⼀脉的传承,以便携带,令⼦孙了解⾃⼰的本源⽽已。《凤浦冯⽒族谱》记录的主要是五世祖归隐和云隐兄弟的⼏⽀后代,其它宗⽀极少谈及。

▲云隐墓碑(采⾃《⼴州市⽂物普查汇编·海珠区卷》第318页)《凤浦冯⽒族谱》篇幅虽⼩,但也让⼈有⼀叶知秋之感。在凤谱⾥,有官有⼠,有商有民,有⼈早在清初就出洋,有⼈甚⾄给夭折的⼦⼥配阴婚。清末,中国社会⽇新⽉异,⼗⼋世冯礼宾⼀家最富时代特征。礼宾有⼀妻⼆妾,⼋⼦七⼥。长⼦⽢棠出继伯⽗,娶洋⼈为妻,⽣育三⼦;三⼦肇荣是⼴州⾸家发电⼚的创始⼈之⼀;六⼦⽢敬出洋谋⽣。⽽肇荣⼀妻⼆妾,九⼦七⼥。抗⽇战争时,肇荣悲愤⽽死,家⼈逃难,妻梁⽒、长⼦佐朝在战乱流离中去世,妾⽯⽒与幼⼦佐楷在韶关沦陷后下落不明,其家族历史仿佛⼀部中国近代史。

“⽂章开万世,诗礼著千秋。承基培福厚,树德普祥和。显达荣忠绪,贤良耀国昌。”这是归隐和云隐的后裔⾃第⼗⼆世起使⽤的字辈,已经排到第四⼗⼀世。当今黄埔冯⽒的年轻⼀代⼤概处于⼆⼗多世。

2

永丰舰长冯肇宪(16~1922)

16年11⽉9⽇,黄埔乡乡长冯为烈的长⼦出⽣于黄埔村来燕⾥6号,取名肇宪,为黄埔冯⽒第⼆⼗⼀世⼦孙。

▲永丰舰长冯肇宪(采⾃《⾛进黄埔村》第65页)

冯肇宪从⼩受⽗亲严格训导,随着年龄的增长,报国之⼼愈加强烈。1912年,年轻的冯肇宪投笔从戎,考取了⼴东黄埔海军学校,1922年由孙中⼭亲⾃委任为永丰舰舰长。

1922年6⽉16⽇,陈炯明公然背叛⾰命,炮击总统府。孙中⼭在数⼈护送之下,离开总统府,密见海军司令部温树德,随即被温树德迎⾄停靠在⽩鹅潭的楚豫舰,情况⼗万⽕急。数⽇后,孙中⼭移驻永丰舰。据永丰舰的⼆副胡应球回忆,冯肇宪听闻孙中⼭登上楚豫舰后,便与各舰长官分析局势,⼤家⼀致认为永丰舰官兵对孙中⼭忠⼼耿耿,⽽温树德与陈炯明关系暧昧,只有让孙中⼭登上永丰舰才安全。

经过缜密安排,冯肇宪前往拜见孙中⼭,借机邀请孙到永丰舰训话,以⽰安抚和⿎励。孙中⼭表⽰同意。来到永丰舰后,陈策、冯肇宪等⼈向孙中⼭呈述众⼈的意见,竭⼒请求总统留驻永丰舰,孙中⼭于是欣然接受,从此开始在永丰舰避难和指挥⼯作。

▲永丰舰(采⾃《⾛进黄埔村》第68页)

后来史实证明,舰长们的判断准确,7⽉8⽇,温树德等⼈投靠陈炯明,冯肇宪临危不惧,带领将⼠冲出敌军⽕⼒封锁线,实现安全转移。8⽉9⽇,冯肇宪和众位舰长护送孙中⼭离粤赴沪。

不久,冯肇宪根据孙中⼭的指⽰回⼴州担任海军司令,配合陆军平息叛乱。然⽽在途中冯肇宪突发疾病,⼤家劝他在⾹港养病,但他毅然抱病返穗,不幸英年早逝。当时冯肇宪的家⼈不敢举殡,只得悄悄把他埋葬。直⾄1923年讨伐军开进⼴州,这才为冯肇宪公开举⾏追悼⼤会,孙中⼭亲笔题写“劳苦功⾼”四字。

1925年,“永丰”舰改名“中⼭”舰,⽽黄埔村,则因孕育了冯肇宪,⼜在青史上留下光辉浓重的⼀笔。

▲冯肇宪故居(采⾃《⼴州市⽂物普查汇编·海珠区卷》第351页)

3

农业专家——

冯锐(17~1936)

在近代黄埔冯⽒族⼈中,冯锐可能是学历最⾼的。冯锐毕业于南京⾦陵⼤学,后公派到美国康奈尔⼤学攻读育种学和农业经济,获得农业经济博⼠学位。

▲冯锐(采⾃《⾛进黄埔村》第93页)

1931年,冯锐回到⼴州,出任农林局兼岭南⼤学农学院院长。1933年,冯锐争取到新造糖⼚机器和⼚房建筑⼯程合约,吸引了资⾦和设备。为了改良蔗种,冯锐采集了菲律宾、⽖哇、等地的优良蔗种,创办了4个蔗种繁殖场,并⼤量引进和培养技术型⼈才。

▲冯锐带领⼴东糖业考察团在菲律宾(采⾃《⼴东百年图录》第318页)

经过数年苦⼼经营,1936年⼴东已经建成6间现代化糖⼚,固定资产达500美元,相当于当时⼴东通⽤毫银1500万元,有⼒地⽀援了⼴东建设。随着产业扩⼤,番禺乡民纷纷洗脚上⽥,成为糖⼚⼯⼈,这对近代⼴东民族⼯业是功不可没的。

▲市头糖⼚(采⾃《⾛进黄埔村》第33页)

▲番禺新造蔗糖场(采⾃《⼴东百年图录》第317页)

电⼒领头——

冯肇荣(1860~1939)

近代黄埔村中,有不少⼈在⼴州电业部门⼯作,有⼈还成为了电⼒⾻⼲。这样的情况,可能要追溯到黄埔冯⽒第⼗九世冯肇荣⾝上。

冯肇荣,字启昌。有资料记载,冯肇荣是⼴州电灯公司的创办⼈之⼀,⼜有资料说他是⼴州⾸家发电⼚——五仙门发电⼚的创始⼈之⼀,职务是总办。⽆论如何,冯肇荣在创办企业后,招聚了黄埔同乡⼀百余⼈在⼚⾥⼯作。在他的带领下,黄埔村⼈也紧随时代潮流,成为近代⼴州⼯业⼤军的⼀部分。

▲五仙门发电⼚(采⾃《⼴东百年图录》第70页)

4

冯⽒物业

▲冯⽒物业保存情况(采⾃《凤浦冯⽒族谱》第78页)

★⼦⽛居:

惇慵街4号⼦⽛居,是昔⽇冯⽒族⼈⼤型宅第产业。旧时⼴州⼥⼉都拥有⼀⼿绝活,就是绣花,⽽⼦⽛居就是黄埔⼴绣能⼿们的聚集地。当年这⾥的⼥孩甚⾄是⼤男⼈,都有⼀⼿好活计呢!

▲⼦⽛居外墙(采⾃《⼴州市⽂物普查汇编·海珠区卷》第354页)

★姑婆屋:

姑婆屋是⾃梳不嫁的⼥⼦的居所。冯⽒姑婆屋中的⼥⼦,有⼈捻针穿线,有⼈⾛⾥串外,也有⼈参与家⾥的⽣意。冯⽒有⼀名⾃梳⼥冯桂婵,在这⾥活到101岁。如今最后的⾃梳⼥都已经故去,姑婆屋成了村⾥的公产,但对旧时黄埔⼥⼦⾃⽴⾃尊⾃强的历史,我们仍应保持尊重和敬意。

▲姑婆屋(采⾃《⾛进黄埔村》第109页)

5

冯⽒祠堂

云隐冯公祠是五世祖云隐(字宗德,1372~1451)之祠,始建于康熙四⼗三年(1704年),道光九年(1829年)重建,今占地约1535平⽅⽶。这座祠堂旧⽇以99门闻名,今存33门,其中南北青云巷廊门刻“⼊孝”、“出第”字样,其鲜明的时代主题深深影响了⼀代⼜⼀代的冯⽒族⼈。20世纪云隐祠⼀直为黄埔⼩学使⽤,2011年全⾯重修。上世纪五⼗年代包括冯⽒⼤宗祠在内的⼏座冯⽒⼤型祠堂被拆毁,如今云隐冯公祠肩负起“冯⽒⼤宗祠”的重任。

▲云隐冯公祠(采⾃《⾛进黄埔村》第60页)

化隆冯公祠于同治⼗三年(1874年)兴建,⾯积233平⽅⽶,是⼆世祖化隆(讳念三,字京兴,号化隆,1250~1309)之祠。化隆是冯⽒初⼊黄埔之祖,葬在谭⼭乌⽯岗。岁岁清明时,冯⽒⼦孙都到谭⼭拜祭,⽽每年三⽉三,谭⼭“⽼表”都会前来敬贺,成就⼀段佳话。现在化隆祠还是“黄埔华侨港澳同乡联谊会”的会址之⼀。

▲化隆冯公祠(采⾃《海珠古祠堂》第115页)

▲化隆祠内墙“寿”字(采⾃《海珠古祠堂》第117页)

主⼭冯公祠与化隆祠相邻,占地⾯积约408平⽅⽶。主⼭字汝宗(1470~1544),冯⽒⼋世祖,郡庠⽣,即秀才。祠堂内有⼀块“学绍⾦华”牌坊,⼤概意思是指继承南宋吕祖谦的⾦华学派,给主⼭祠平添⼀分清⾼儒雅。

▲主⼭祠精美柁墩(采⾃《海珠古祠堂》第123页)

▲“学绍⾦华”牌坊(采⾃《海珠古祠堂》第123页)

⽂堦冯公祠位于乐善⾥4号,⾯积415平⽅⽶,是⼗五世祖⽂堦公之祠。祠堂庭院中⽴⼀牌坊,正⾯书“四经家学”,背⾯题“⽴不易⽅”。⽂堦公⼦孙出众,如18世冯厚圃在福建经营茶叶成为富商,还能与两⼴总督岑春煊往来。⽽永丰舰长冯肇宪,也是他的后裔。

▲⽂堦冯公祠(采⾃《海珠古祠堂》第126页)

▲“四经家学”牌坊(采⾃《⼴州市⽂物普查汇编·海珠区卷》第332页)

参考书⽬1.凤浦冯⽒族谱。

2.⼴州市海珠区⼈民,⼴州市侨务办公室编著:《⾛进黄埔村》,⼴州:⼴东教育出版社,2011年。(K926.5/181)

3.余齐昭:《孙中⼭⽂史图⽚考释》,⼴州:⼴东省地图出版社,1999年。(K827.6/245)4.沙⽂钟著,⼴州市海珠区黄埔村,⼴东省中国村史编委会主编:《黄埔村史》,北京:中国⽂史出版社,2004年(K296.5/595)

5.柏峰:《黄埔村与古黄埔港》,⼴州:⼴东⼈民出版社,2002年。(F552/39)

6.陈建华总主编,钟国雄[等]册主编:《⼴州市⽂物普查汇编.海珠区卷》,⼴州:⼴州出版社,2008年。(K872/174/[2]9)

7.钟晖,刘⼩玲主编:《海珠古祠堂》,⼴州:⼴东教育出版社,2014年(K928.7/1726)

更多冯⽒祠堂照⽚:

◀东⾥冯公祠(《海珠古祠堂》第119页)

▶容川公家塾(《海珠古祠堂》第82页)

▲东阳冯公祠(采⾃《海珠古祠堂》第121页)

▲美⽯冯公祠(采⾃《海珠古祠堂》第119页)

▲宣义冯公祠(采⾃《海珠古祠堂》第114页)

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