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徜徉在乡贤美德的精神世界里

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-10-06 10:23:18
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徜徉在乡贤美德的精神世界里

徜徉在乡贤美德的精神世界里,重建学生道德成长的新家园——《乡贤先哲对初中生影响研究》课题结题报告无锡市后宅中学邵江1、学生道德教育迷茫与低效中的呼唤——课题研究背景:百年大计,教育为本;教育的根本任务是育人,育人先育德,德育为先。课题生成原因之一,德育的反思,使我们认识德育其重要性停留在嘴上,在实际中却是短板。德育形式仍存在道德空谈与灌输,重知识轻实践体验,脱离学生生活,呆板,空洞。而初中生身心发展迅速,正处于自我意识的觉醒,有追求自我体验、感知和接触的心理倾向,道德判断逐渐转向以自我中心为主
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导读徜徉在乡贤美德的精神世界里,重建学生道德成长的新家园——《乡贤先哲对初中生影响研究》课题结题报告无锡市后宅中学邵江1、学生道德教育迷茫与低效中的呼唤——课题研究背景:百年大计,教育为本;教育的根本任务是育人,育人先育德,德育为先。课题生成原因之一,德育的反思,使我们认识德育其重要性停留在嘴上,在实际中却是短板。德育形式仍存在道德空谈与灌输,重知识轻实践体验,脱离学生生活,呆板,空洞。而初中生身心发展迅速,正处于自我意识的觉醒,有追求自我体验、感知和接触的心理倾向,道德判断逐渐转向以自我中心为主
徜徉在乡贤美德的精神世界里,重建学生道德成长的新家园

——《乡贤先哲对初中生影响研究》课题结题报告

无锡市后宅中学 邵江

1、学生道德教育迷茫与低效中的呼唤——课题研究背景:

百年大计,教育为本;教育的根本任务是育人,育人先育德,德育为先。

课题生成原因之一,德育的反思,使我们认识德育其重要性停留在嘴上,在实际中却是短板。德育形式仍存在道德空谈与灌输,重知识轻实践体验,脱离学生生活,呆板,空洞。而初中生身心发展迅速,正处于自我意识的觉醒,有追求自我体验、感知和接触的心理倾向,道德判断逐渐转向以自我中心为主,强化自我教育和自我行为的校正;正处于思想品德、世界观、价值观形成的盲然期、关键期,渴望得到道德发展的有效指导和引导。如何把德育引向学生的生活?

其二,改革开放,多元文化的冲击,精神垃圾、不良风俗的侵蚀,独生子女的特有弊病等导致社会核心价值观理念的混乱,在学生中逐步崇尚现实主义、享乐主义、拜金主义,致使学生的理想与价值观的低俗化,精神偶像、榜样形象的低级化,缺乏崇高的精神追求;责任意识淡薄,责任感失位,诚信、感恩、爱国以及传统美德的错位,让学生产生道德判断的混乱。

其三,我校所在街道——鸿山,钟灵毓秀,人才辈出。从泰伯奔吴来,三千年孕育了以尚德、谦让、开拓、创新为核心价值的吴文化,在深厚的文化的积淀下,从古至今,群贤闪烁,名动历朝,到近现代更是奇葩耀眼,先后涌现了以钱穆、钱伟长、钱临照、钱俊才、钱令希、钱易、邹承鲁等大师和院士为首的一大批文化英杰,也出现了自学成才的将军诗人朱增泉。一代代的乡贤,一代代的文化,生根在鸿山百姓的血液里,他们的成功,他们的业绩,他们的精神,在家乡广为流传,啧口传颂,激励着一代又一代代鸿山人为之奋斗努力。这些,始终伴随学生成长的乡贤先哲的事迹与经历,与学生情近、亲近又文化同源,正是学生道德成长的精神源泉和榜样引领。

在呼唤德育实效声中,我们认为结合乡土文化的优势是一个不错的切入点,学校也在实施校本教学的过程中,发现乡贤先哲的成功对学生具有吸引力。为了更好地弘扬传统美德,发挥乡贤先哲的引领作用,以乡贤先哲所蕴含的美德、情操及奋斗拼搏的精神影响学生,感召、激励学生,丰富他们的精神追求,帮助学生重建道德发展的新体系。我们选定本课题进行研究。

2、回归生活的德育是围绕在学生成长的每时每刻——课题界定:

我们选择的课题研究的介入点是乡贤先哲。乡贤、先哲”即指乡里历代才德高尚的人,是在一定的地域历史文化背景下,在某一学科、领域、行业有过重大贡献,颇具影响的并得到社会和历史承认的地方性知名人物。历代乡贤、先哲所留下的思想遗产和精神财富是今人极为珍贵的宝藏,更是可为学校利用的重要教育资源。昔有文天祥以家乡先贤为榜样,受乡贤的道德感召,终成为一代民族英雄,留下千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”广为传诵。

课题研究的对象:处于心理、生理的转型期的初中生,追求精神道德、学业技能、个性心理、意志品质等方面的健康成长与发展。这一阶段的初中生心智尚不完善,存在一个“追星”的名人效应,在其成长过程中需要有一个榜样,一个成长的坐标,更需要是真实可亲的榜样。在初中生的心底始终存在“我是谁——我已经达到的成长阶段”,“我要成为什么样的人——我内在想要实现的潜能”的渴望。

课题研究的关注点:乡贤先哲对初中生的影响。影响本身有积极与消极区分,我们关注的是对学生道德发展的正向影响。我们试图通过选择合适的教育资源与教育手段主动对学生施加良性影响,用恰当方式干预学生的道德发展,对学生“做什么样的人”产生一种正面的影响,最终达成促进学生智力水平的提高和非智力因素的培养,达到提升学生自我反思、自我管理的生存和发展能力。课题研究将通过优化校园环境,宣传地域名人,以丰富、积极的校园文化活动为载体,让学生浸润于催人上进的名人文化之中,在亲近鸿山名人、追随乡贤、先哲的足迹中,汲取前行的动力和人生的智慧,引导学生形成良好道德品质和学习习惯,掌握科学的学习方法,寻找和建立自己认同的学习目标,激发自我学习的内在积极性,树立为国家昌盛,民族振兴,家乡发展而努力学习的信念,让名人作为榜样,作为学生成长的坐标激励并伴随着学生成长。

3、学生素质的全面提升,学业与美德比翼双飞——课题预设目标:

通过课题研究试图对丰富的地域名人教育资源加以有效开发和利用,在拓展学校德育渠道,开展德育实践活动,发扬地域人文风尚,美化校园教育环境,提升学生学习品质等方面进行研究。

1、真实的具有亲近感的乡贤先哲的成长经历和爱国爱家乡的情怀、精神、思想、人格的事迹,提高德育的实效性,为初中生的成长建立具体、可感、可悟、可触的人生榜样,给学生以激励,给学生以奋发向上的情感冲动,给学生以精神的引领。

2、重建学生的道德家园,继承并弘扬中华民族优秀传统美德。从乡贤先哲的历程、事迹中体验、感悟,逐步形成初中生对中华传统文化、传统美德的认同感,进而对学生成长发生积极的影响。

3、借助课题研究,激励学生积极进取,培植奋发向上的校园精神,促进特色校园文化建设,进一步激发学生爱家乡、爱亲人、爱祖国的情感,在学生心底植入“中华”之根,始终身怀振兴中华民族之心。

4、吸取乡贤先哲成长文化的精髓,以其奋斗、拼搏、自强的精神引领学生发奋学习,通过营造名人榜样引领的学习氛围,发展个性,发挥潜能,促进学生整体素质的提高,进一步提高教育教学质量。

4、问渠清水何处来,理论引领为源头——理论支撑:

(1)、模仿理论:美国心理学家A.Bandura(班杜拉)认为,儿童是通过观测生活中可亲可敬的人的行为而学得社会行为的。通过注意和观察榜样的行为的各方面,尝试可模仿的、有价值的行为,用榜样强化自己的行动,对自己进行教育和奖励。特别是处于转型期的初中生,在和依赖、批判和承继、自我和盲从的心理生理的关键时刻,选择好前行的坐标,选择好学习的榜样是引导初中生健康成长的关键。

(2)、名人效应原理:心理实验表明,学生由于接受名人的暗示容易产生信服和盲从现象。名人效应的产生依赖于名人的权威和知名度,依赖于学生对其的关注或者能真切感受、亲和、崇拜的程度。初中生特殊阶段的认识特点及心理发展特点,他们所希望的名人更多是形式化、表面性的形象,他们喜欢时尚的歌星、影星一类,出现盲目的“追星”现象。因此,为初中学生选择的“名人”,必然是具体的,可亲近的,真实的,能了解的。乡贤先哲是学生身边的榜样,他们的经历、成就、精神在学生周围的环境中可以感受到,可以了解知悉到,有利于激发学生的学习、追随的情感,有利于促进学生的健康成长。

(3)、学习环境的理论:D.H.乔纳森认为环境的强化能强化学习者的意图、行动、反思及实践,产生积极的、有意图的、自觉的行动和变化。苏霍姆林斯基说:“校园潜在的资源是一个完备的教育过程必不可少的条件,同时它又是对学生精神世界施加影响的手段,是培养他们观点、信念和良好习惯的手段”。本课题借助环境理论在校园内构建“乡贤名人”的文化氛围,通过参观、调查、走访、访谈、讲演等活动,让学生浸润于“乡贤先哲”成长的历程、事迹、思想和精神中,受到名人的优秀品质的熏陶,不断地得到引领,逐步走向健康成长。

5、浸润、体验、活动中陶冶,环境、对话、演讲中滋润——课题研究方法与过程:

生活即德育,学生的道德成长的影响来自学生成长的环境和生活的中感悟,榜样的引领是成长的坐标,能有效的指引学生成长的方向,特别是在学生生活区域内有着崇高地位、深受百姓崇拜、广为爱戴的乡贤先哲更是学生心中的“偶像”,他们身上的每一个品质、美德、情操和精神对学生的世界观、人生观和价值观产生着源源不断的影响,这种影响不是停留在说教中,是在环境里浸润,潜移默化,是在活动里感知,清新内化,是在交流对话中,辨识提升。因此本课题的研究方法,研究早期主要通过文献研究法和访问调查法,收集乡贤先哲的轶事、成就、美德和在家乡的传说,研究中华传统美德的历史上的人物和特征,收纳优秀传统美德对学生道德品质的影响。课题研究中后期主要采取行动研究法,让学生在活动中提升道德品质,激发爱家乡爱国家的情感,培育理想和成长目标,以乡贤先哲的美德、情操、精神引领学生,形成优秀的校园文化,优秀的学习品质,优秀的思想行为美德。主要过程如下:

1、挖掘地域文化资源,梳理并建立乡贤先哲资源库。

广泛发动师生与社会力量,查阅各种地方志,地方典籍,收集历史文化杰出精英;走访地方长者和大姓家族长,查阅族谱,收集地方有影响的历史人物;走访部门,收集现时代的身边好人、楷模、各种劳模标兵;走访大企业和知名企业家,收集对国家、地方发展所做出的贡献;走访学校知名校友,收集校友的学术成就;走访对地方文化深有研究的学者、专家,收集开创一方文化的创新者、创造者;走访社区,收集在百姓眼里的好人,广受称赞的平凡的劳动者;收集有影响的公认的坚持传统美德如孝、善、诚等的好故事。经过精选、讨论,与学者对话,师生共商,把相关的事迹、轶事、成就、善举和个人道德杰出表现;并优选相关的场所、生活的名胜遗迹,有纪念意义的物所,作为德育实践基地。在建立学校乡贤先哲资源库的收集过程中让学生深受教育,体验成长,促进思想与道德的自我优化。

2、建设弘扬乡贤精神、宣传先贤文化的校园环境

环境化人,熏陶育人。从乡贤资源库里,精选得到历史、社会各界公认的,对地方文化发展具有开创性、代表性的乡贤先哲,优选他们的伟大贡献,杰出成就和文化影响等事例,精编他们对后人的教育具有启迪性的经典语录,精心概述他们创举的思想内涵,布置在学生每日上学的校园主干道上,形成一道亮丽的文化长廊。利用校庆,从不同时代、不同工种、不同年龄段中精选具有代表性的人物,推荐评选出校友之星,让每一位校友之星,留下一段自己的座右铭,自己的人生感悟,对自己最具影响的一句话,对后学勉励的一个期望,及他们奋斗的岁月、成就、感悟、启迪制成展示牌,散落在校园的每一个角落,让学生学习、生活的每时每刻,时时处处都能处在这种持续感染的环境中,得到浸润式的熏陶,使得乡贤的美德对学生的影响不断强化。

3、开设校本课程,宣讲乡贤文化与精神

课程引领,让学生得到更深刻的影响。我们把本校初中生生活区域内有着重大影响和知名度高的乡贤先哲,概况中华传统美德并与乡贤先哲有机结合,把有教育意义的轶事、重大贡献、个人美德、崇高的品质、经典的教育语录等修订成校本教材,利用地方课程实施教学,利用课堂主阵地宣讲乡贤文化,传播乡贤精神。把乡贤身上集中反映的中华传统美德,把他们尊老敬幼,慈善博爱的个人品德,爱国爱家乡的民族精神,自强不息,刚健有为的进取人生,厚德载物,崇德尚文的济世情怀作为教学的目标,通过学生的讨论、辩论、演讲,师生间的对话等形式让乡贤文化、乡贤精神融入学生的成长的血液。从传统美德中寻找核心价值,激发正能量。

4、亲近乡贤,以乡贤精神内涵命名班级

乡贤精神,铸就班魂。我们把学生共同认同的乡贤文化、乡贤精神,引入班集体的文化建设中,从乡贤先哲库中精选能代表乡贤文化与精神的人物、精神内涵命名班级,用精炼概括的品质作为班级精神和追求的目标,引领学生进步成长;用乡贤所反映出的道德力量作为班级的班风,影响学生道德成长;用乡贤成就人生的拼搏向上的进取精神作为班级学风,激活学生自主学习的动力。乡贤文化与精神渗透到班级文化的建设,以集体与团队的力量影响学生的成长进步。

5、参观纪念馆,参与文化盛典,感受乡贤博大的爱国、爱乡情怀

活动中体验,让乡贤深入学生的德育实践活动。组织学生参观钱穆、钱伟长故居,在学生中开展经典诵读,把如《弟子规》、《三字经》和《钱氏家训》等作为传统文化熏陶的组成,形成读书、报国、修身、养德的良好氛围。每一次的文化盛典都是乡贤聚集的盛会,每一次的盛典又是一次乡贤爱国爱乡情感的海洋。充分利用地方、学校举办的各种文化盛典,组织学生积极参与,让学生在活动中感受乡贤的浓浓乡情,感受传统文化的深厚内涵。

6、春耕夏养,汲水培土,终成一片绿——影响显著:

课题从2009年8月申报,反复讨论12月确定研究实施方案,2010年开始实施,其间根据研究进度及学校发展状况,相应调整研究时间。

初期准备:——在学生心中升腾起乡贤先哲的高大形象

(1)挖掘地域名人课程资源,建设乡贤先哲资源库,组织人员编写修订校本教材《乡贤之光》,开设以了解鸿山地域的文化起源、名人及成就为主题的校本课程;

(2)营造鸿山文化名人为主题的校园特色环境,筹建宣讲鸿山乡贤先哲的事迹、成就及励志名言的百米文化长廊;

(3)利用本地域校外德育基地和丰富的名人教育资源,组织学生(家庭)开展形式多样、丰富多彩的德育系列实践活动;

(4)组织学生参与吴文化节,参观吴越文化大遗址公园和泰伯陵景区,感受吴文化发源和悠久历史,感悟吴文化尚德、谦让、开拓、创新的核心价值。

中期研究:——让学生感受乡贤先哲的文化与精神辐射

(1)结合60年校庆,筛选60年校友之星,张扬和宣传校友之星的成就、奋斗和勤勉,并根据推荐理由组织学生撰写一句推介词和颁奖词,激发学生的成才伟志;

(2)邀请知名校友到校讲座。在学生中开展“今日我以学校为荣,明日我为学校添彩”的主题演讲和征文,开展“做什么样的人”的辩论,促进学生健康成长,树立理想,勤奋学习;

(3)开展“诵读经典,承继传统美德”的读书做人的德育活动。学校开展传统美德与社会核心价值观的讨论,引导学生推崇社会正能量。邀请乡贤到校演讲社会公德和爱家乡、爱国家的成长感悟,演讲他们成长过程中深受前辈乡贤的精神引领和激励的轶事。

后期研究:——以乡贤先哲的优秀品德、品质与情操提升学生的精神面貌

(1)修订以传统美德为内涵,链接乡贤先哲成长事例,结合地方民俗、习俗及语言为载体的校本教材,通过课程实施弘扬中华优秀传统美德,理解吴文化精髓;

(2)收集和宣讲前辈乡贤先哲对后学影响的成功案例。并在实验年级三年中撰写课题研究所带来的成功案例;

(3)总结研究成果,阐述乡贤先哲对初中生道德、学习、成长的全面影响,特别是对学校文化建设,学生精神风貌,学风、师风、校风的良好影响;

(4)推广乡土文化教育成果;

课题研究带来的主要影响(积极影响):

1、道德价值标准的重新认识与重构:——开展对乡贤先哲的认识、亲近、学习,对民族传统文化得到新认识,对民族道德价值观的重新审视,帮助初中生重建道德价值的标准,构建中学生积极向上的道德体系,在学生心中树起民族核心价值观。

2、传统美德的在新一代初中生中新生:——在各种文化、思想的渗透,各种价值观、价值理论的呼啸而至的今天,推广乡贤先哲事例宣扬,精神宣讲,引导学生对乡贤先哲的追随、崇拜,更好地认识传统美德的积极特性,有效地促进民族优秀传统美德的在这代学生中新生。

3、初中生的人格、情操、责任感得到升华:——乡贤精神是品德、才学杰出的地域文化精英所留下的精神财富,其成长过程,奋斗历程,拼搏好学的事迹曾感动并引领过一代代人,他们的人格魅力深受乡亲的敬仰,他们的善行在地方被人称赞,他们的品德历代传诵,他们为乡亲、为地方、为国家所作的贡献和成就永远激励一方学子,使得学生的精神面貌产生良性变化。

4、学生的科学的治学精神和良好学习习惯、意志得到发展:——以乡贤先哲为榜样有效促进了初中生学习欲、学习趣、学习法和学习动力的养成与持续。特别是学生学习的习惯变好了,学习拼搏的信心更强了,面对困难的意志更坚定了。

5、学生努力学习的志向更坚定了,学习的目标更清晰,学习的积极性得到极大发挥:——乡贤先哲成功的经历无不伴随着拼搏奋斗,无不是不断努力地结果,这些事例的宣讲激发了学生为民族振兴、为家乡发展、为自我成才努力学习的斗志,整个学校学风、班风、校风、师风变得正气而充满活力。

7、春去秋来,硕果满枝,这里一片丰收即景——成果显现:

乡贤先哲是地域文化精神的代表,文化传承的精英和创造者,他们对学生成长的文化影响具有引领性。我们从2010年起,把新入学的初一年级确定为实验年级,全面组织学习乡贤先哲的优秀品质,开展传统美德大讨论,提炼乡贤先哲的精神,并作为班级名称命名。同时在整个学校开始布置弘扬乡贤先哲的文化环境,在师生中开展一系列学习乡贤先哲的活动,在师生产生了巨大影响,历经三年多的研究,成果卓著,归纳如下:

1、学生精神面貌的新生:学生的道德品质得到提升,懂礼貌,讲文明,尊师敬长,扶幼助弱,勤俭好学,诚实守信、蹈矩循规的传统意识进一步强化,学生的责任感、感恩意识增强。更多的学生在校爱校爱班级,友爱同学,集体意识强烈,形成良好的团队观;在家爱家爱社区,积极参与社区的志愿活动,主动参与家庭劳动,谦恭逊让,礼以伦常,深受社会好评。如:这一届的学生朱蔚秀,在校,尊师友学,学习优秀,为人淳朴厚实,努力奋进;在家,好儿女,自理,孝顺懂礼;走上社会,是好公民,积极参与志愿活动,公益热心。被推荐评为无锡市十佳美德少年。

2、学生的学习品质得到提升:从在学生中调查你所知道或了解的乡贤先哲开始,学生浸润在乡贤美德和他们的高尚精神之中,每一天走过文化长廊,乡贤们谆谆教诲不断地滋润着心灵,每一次驻足在校友之星的宣传牌前,他们成功的感悟或推荐的理由激起内心的汹涌,每一回邀请知名校友回校讲演,奋斗、拼搏、勤奋的字眼一次次深深地扎入,冲击着心房,学生的世界观、人生观、价值观得到优化,理想、目标更清晰了,勤奋、能力更具自信,整个学校的学风、校风得到极大改善,特别是学习品质得到不断优化,学校教育质量得到全社会赞誉。如:2011届初三学生的升学总均分、进入重点高中的比率名列新区第一,学校形成了数学、英语两大优势学科,成为新区第一次超过市均分的学校与学科。实验年级2013届毕业生,更是创下新纪录,各项指标不仅名列新区前茅,其中总均分名列全市公办初中第十,全科合格率更是闯入全市公办初中前五,获得全社会一片好誉。

3、教师研究能力得到发展:自课题研究的三年来,教师研究的积极性高涨,参与研究的热情持久,许多活动不仅班主任、教科员全程参与,一般教师也积极投入,特别是乡贤先哲中科学学习、勤奋学习、顽强拼搏的内容常常成为引导学生成长成才的主题词。乡贤美德与学校德育创新有机结合,开创学校德育新局面,有效提升德育实效。主要论文如下:

①《钱伟长对初中生成长的影响研究》周云峰,市二等奖;

②《让“名人效应”托起明天的太阳》沈群芳,市二等奖;

③《一校一品连线素质教育,特色文化滋润师生心灵》王震,发表《新区教育》2011.5;

④《走近乡贤,重建初中生道德成长的楷模》邵江,2011年省教育学会一等奖;

⑤《乡贤文化——点燃校园智慧,激活师生发展》邵江,发表《初中教学研究》2012.2;

⑥《用地域文化、乡贤精神推进初中班集体建设的尝试》邵江,发表《学周刊》2011.11;

⑦《浅析乡贤先哲在促进初中生成长中的积极影响与实践》邵江,2012年师陶杯一等奖;

⑧《借力乡贤文化,开辟德育新途径》邹燕,2012年市德育论文一等奖;

⑨《以乡贤美德建构中学德育新模式》邵江,发表《东方教育》2013.9

……

4、依托课程,植入中华美德之根:三年多的课题研究,我们利用地方课程计划,精心实施《乡贤与美德》的校本课程,通过课堂主阵地宣讲传统美德,引领学生健康成长,通过学生的各类实践性作业,激发学生热爱家乡的情感,激发爱国情感,有效实施爱国主义教育。我们借助课题,学校图书馆添置了大量传统美德系列图书,让学生在读书中把传统美德融入血液,形成文化自信;我们不断修订校本教材,优选传统美德,有机结合乡贤人物,并融入经典文化作品,在诵读经典中学会做人、学会做事、学会学习。

①校本教材《乡贤与美德》初一、初二辑;

②论文合集;

③学生案例集;

5、研究推广,在周边学校宣讲课题研究成果,建设乡贤先哲文化长廊、校友之星宣传牌;

6、学校成果成绩斐然:学校先后被评为新区“一校一品”AA级单位,无锡市德育先进学校等。

8、灯火阑珊,蓦然回首,依然思绪恍然——问题与思考:

三年多的研究,我们深深的体会到学生的“名人崇拜”往往是选择娱乐型明星,更多的选择“高富帅、白富美”类的现实名人,如何引导学生沉入传统文化,在历史的长河中寻找那些对社会发展,那些对地方发展有着贡献的人物作为自己的榜样,值得德育工作者去思考、去实践体验。

德育,做人的教育,是教育的根本,但现实功利的应试,却根深蒂固。如何有效提升德育效率,选择适合学生特点,又受到欢迎的德育形式,是我们每一个德育工作者去实践探索的重点。

                                                 完稿于2013年12月4日梅里。

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徜徉在乡贤美德的精神世界里

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