
一、苦心孤诣的教子篇
1、作家作品:
傅雷,我国著名文学翻译家、文艺评论家以及美术批评家。翻译作品代表作有:巴尔扎克的《人间喜剧》中的绝大部分作品,如《高老头》《贝姨》《欧也妮·葛朗台》,罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》及《名人传》。
2、作品内容:
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师),是培养孩子思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
3、写信作用:
傅雷说,他给儿子写的信有多种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。
信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。
4、人物性格特点:
傅雷:为人坦荡正直,秉性刚毅,严谨认真,一丝不苟,善于说教,慈祥仁爱,爱子深切,有良知,对亲人和国家有着无私的热爱,有很深的艺术造诣和文化底蕴。
傅雷夫人(朱梅馥):因材施教,教育思想非常成功。
傅聪:热爱音乐、刻苦用功,执着追求理想,热爱祖国,不断努力奋斗的年轻艺术家的形象。先做人、后成“家”,生活有条有理。
傅敏:正直,善良,勤勤恳恳,默默无闻,不因有父亲和哥哥的光环而骄傲。
5、名句:
人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。
太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。
二、重点知识识记
1、傅雷是我国著名的翻译家、评论家翻译的作品达 34 部。他从20世纪30年代起就致力于法国文学的译介工作,并翻译了法国批判现实主义作家巴尔扎克的《人间喜剧》中的大部分作品。
2、《傅雷家书》凝聚着对祖国、对儿子深厚的爱。
3、傅雷的两个儿子是:长子傅聪,次子傅敏。
4、《傅雷家书》是一本普通而又奇特的书。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。傅雷信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
5、傅雷教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体,遇困境不气馁,获大奖不骄傲要有国家和民族的荣辱感要有艺术、人格的尊严做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家。
6、傅雷教导儿子“恩之不深,自然爱之不切;爱之不切,弹出来自然也不够味儿;越是不够味儿,越是因不起兴趣”时,是以莫扎特的音乐为例子。
7、傅雷在信中表明了自己生活的准则,学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二。
8、傅雷素来主张教育的原则,即父母应该给孩子的人生信条是:先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。
9、作为父母,傅雷夫妇不只重视对子女的思想、道德、情操和传统文化修养方面的教育,同样时刻关注着他们的起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一个细枝末节。
10、傅雷在给傅聪的家书(1959.10.1)中,告诫儿子过多的音乐会能麻痹人的感觉,使表演缺少生气与新鲜感,从而损害自己的艺术,长此以往,大有成为钢琴匠,甚至奏琴的机器的危险。
11、傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是《人间词话》。
12、傅雷告诉儿子,想着过去的艰难,让你以后遇到困难时更有勇气去克服,不至于失掉信心!人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑。
13、关于感情问题,无论如何要克制,以前途为重,以健康为重。
14、作者在分析了孩子过去和现在弹奏的差别后,得出了一个结论是:艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。
三、填空题
1、《傅雷家书》主要讲的是( 如何教育孩子 )。
2、《傅雷家书》曾荣获“(全国首届优秀青年读物)”.
3、傅雷是我国著名文学( 翻译 )家、文艺( 评论 )家。他翻译的作品达(34 )部,他从20世纪30年代起就致力于(法国)文学的译介工作
4、《傅雷家书》是傅雷写给( 傅聪 )的.
5、《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的( 186 )封书信,最长的一封七千多字。
6、傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣,哎心沥血培养的两个孩子:( 傅聪 )--著名钢琴大师;( 傅敏 )--英语特级教师。
7、《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给(傅聪傅敏)的家信摘编。写信时间为( 1954 )年至(1966 )年六月。
8.在1954.3.24上午的一封家信中,傅雷表明了自己生活的准则,(学问)第一(艺术)第一(真理)第一。
9、傅雷素来主张教育的原则,即父母应该给孩子的人生信条是:先为(人),次为(艺术家),再为(音乐家),终为(钢琴家)。
10、作为父母,傅雷夫妇不只重视对子女的(思想)、(道德)、(情操)和(传统文化修养)方面的教育,同样时刻关注着他们的(起居)、(饮食)、(冷暖)、(开支)等日常生活以及(婚姻家庭)生活的每一个细枝末节。
11、(杰维茨基)教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师,是著名的学者,钢琴教育家。
12、.《傅雷家书》在12月的家信中,傅雷说“毛选”中的(《矛盾论》)及(《实践论》)可多看看,因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法,加强理智和分析能力。
13、真的,巴尔扎克说得好:(有些罪过只能补赎,不能洗刷!)。
14、傅雷告诫儿子,过多的音乐能麻痹人的感觉,使表演缺少生气与新鲜感,从而损害自己的艺术,长此以往,大有成为(钢琴匠),甚至(奏琴的机器)的危险。
15、傅雷告诉儿子,想着过去的艰难,让你以后遇到困难时更有勇气去克服,不至于失掉信心!人生本是(没穷尽没终点的马拉松赛跑)。
16、今日之下,你已经过掉了这一道骄傲自满的关,但我始终是中国儒家的门徒,遇到极盛的事,必定要有(如临深渊博)(如履薄冰)的格外郑重、危惧、戒备的感觉。
17、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是(没有事实表现),希望你从今以后,一辈子记住这一点(大小事都要对人家有交待)
18、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份(元气),在长里看还是(占便宜)的。
19、关于感情问题,无论如何要(克制),以(前途)为重,以(健康)为重。
20、年轻人往往(高估)自己。
21、傅雷教导儿子待人要(谦虚)、做事要(严谨)、礼仪要(得体)、;遇困难(不气馁),获大奖(不骄傲);要有国家和民族的(荣辱感),要有(艺术、人格)的尊严
22、傅雷,我国著名的文学艺术(翻译家),从30年代起致力于(法国文学)的翻译介绍工作,主要翻译的作品有(《人间喜剧》《贝多芬传》)(《托尔斯泰传》)(《高老头》)(《幻灭》)(《老实人》)。
23、《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给(傅聪)(傅敏)的家信摘编。写信时间为(1954)年至(1966)年六月。
24.在1954.3.24上午的一封家信中,傅雷表明了自己生活的准则,(学问)第一(艺术)第一(真理)第一。
25、傅雷素来主张教育的原则,即父母应该给孩子的人生信条是:先为(人),次为(艺术家),再为(音乐家),终为(钢琴家)。
26、作为父母,傅雷夫妇不只重视对子女的(思想、道德、情操和传统文化)修养方面的教育,同样时刻关注着他们的(起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及婚姻家庭生活)的每一个细枝末节。
27、(杰维茨基)教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师,是著名的学者,钢琴教育家。为了感谢他对傅聪的教导和帮助,傅雷曾托斯曼齐安卡小姐带上一幅现代画家旧作表示感激。
28.根据课外阅读的名著,补全下面的对联。
上联:《朝花夕拾》忆亲人师长
下联:《傅雷家书》谈生活艺术
29.阅读下面的文字,回答问题。(2分)
假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。你该记得贝多芬的故事,有一回他弹完了琴,看见听的人都流着泪,他哈哈大笑道:“嘿!你们都是傻子。”艺术是火,艺术家是不哭的。这当然不能一蹴即成,尤其是你,但不能不把这境界作为你终生努力的目标。罗曼罗兰心目中的大艺术家,也是这一派。
这段文字摘自傅雷1954年11月23日夜写给儿子的信,信中他希望儿子达到“艺术与人生最高的境界”指的是。
答:能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色。【选自《傅雷家书》。结合原文理解即可】
30.阅读《傅雷家书》中的一段书信,回答下列问题。
你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌,切忌切忌!何况还要使衣服走样,你所来往的圈子特别是有教育的圈子,一举一动务须特别留意。对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。你这种规矩成了习惯,一辈子都有好处。
在饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌下,搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上,叮叮当当的。
1.傅雷在这封信中,从哪方面对儿子进行了教导?(3分)
答:日常生活,文明礼仪,习惯养成(意思相同即可得3分)
2.怎样才能成为傅雷所希望的有教养的青年?请简要回答。(3分)
答:内因:①加强学习,认识教养的重要;②从日常生活小事做起;③持之以恒。④外因:家长老师的鼓励督促。(答对任意3点,即可得3分)
四、选择题30个,每个1分
1、傅雷的儿子是(AB )
A、傅聪B、傅作义 B、傅敏
2、傅雷是一个(A )的父亲。
A、严厉尽责B、慈祥仁厚C、和蔼可亲
3、《傅雷家书》凝聚着对(A )的爱
3、《傅雷家书》凝聚着对(A )的爱A、祖国、儿子B、父母C、妻子
4、傅雷的长子是(B )A、傅敏B、傅聪C、傅震
5、傅雷通过(C )方式,对儿子的生活和艺术进行指导
A、当面教诲B、电话C、书信
6、傅雷对儿子的指导,都像(A )一样提出建议和意见
A、良师益友B、老师C、好朋友
7、这两封家书,是针对儿子(A )时而写的
A、长大成人、留学海外B、学习不顺利C、心情不好
8、写第一封家书的目的是(B )
A、告之家里情况B、劝慰儿子正确对待情绪消沉
9、写第二封信的目的是(B )
A、提醒儿子加强学习B、提醒儿子在取得成功时要保持谦卑、不惧孤独
10、可以概括第一封信的主题词是(C )A、开心B、努力C、坚强
11、可以概括第一封信的主题词是(D )
A、开心B、努力C、坚强、D、胜不骄败不馁
12、傅雷希望儿子成为(C )的人
A、严肃正直B、随和C、乐观坚强、敢于正视错误
13、傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是(C )
A、资治通鉴B、论语C、人间词话
14、傅雷教育儿子的信条是(C )
A、艺术上要取得成就B、随遇而安
C、先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家
15、傅雷用(C )来指导儿子的艺术修养A、教授钢琴B、听音乐C、书信的方式
16、傅雷翻译过的作品有(ABC )
A、人间喜剧B、高老头C、欧也妮·葛朗台
17、这本书是一部(A )A、苦心孤诣的教子篇B、励志篇C、随笔
18、傅聪最后成为了(B )大师A、翻译B、钢琴C、书法
19、傅雷是我国著名的(A )A、翻译B、钢琴C、书法
20、傅雷教育儿子要做一个(A )的艺术家
A、德艺兼备、人格卓越B、技艺精湛
21、傅雷曾翻译过巴尔扎克的(A)
A、人间喜剧B、战争与和平、C、复活
22、傅雷教育儿子待人要(),做事要()( A )
A、谦虚、严谨B、严肃、认真C、随和随意
23、傅雷一生中任何时期,都没忘记对(C )的忠诚
A、爱情B、朋友、C、文学
24、傅雷说,他最不赞成(A )
A、自己责备自己而不表现B、做错以后情绪不高C、做错以后若无其事
25、《傅雷家书》是傅雷写给(A )A、傅聪B、傅敏
26、傅雷通过书信训练傅聪的,不但是文笔,尤其是(B )
A、情怀B、思想C、情商
27、傅雷说,人总得常常()自己,不()就解决不了问题( B )
A、放纵B、强迫C、教育
28、傅雷说,世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏(A )
A、艺术B、书籍C、书法
29、(A )是培养你心灵的酒浆
A、辛酸的眼泪B、优异的成绩C、周游世界
30、人一辈子都在(A)中浮沉,惟有唐碌的人生活才如一潭死水
A、高潮——低潮B、平常C、烦恼
五、简答题10个,每个2分
1、傅雷家书的写作特点,表现怎样不一样的父爱?
答:第一封信表现了如和风细雨,款款相慰地鼓励的父爱;第二封信表现了满怀欢喜,激情洋溢地勉励的父爱。
2、傅雷都在什么时候给儿子写信?
答:第一封信:在儿子消沉苦闷的时候;第二封信:在儿子欣喜成功的时候。
3、他想让他儿子成为怎样的人?
答:他想让他儿子成为坚强,怀有赤子之心的人。
4、傅雷又是怎样的人?
答:傅雷是胜不骄,败不馁,宠辱不惊,得失泰然的人。
5、第一封家书
(1)这封家书是在什么情况下写的?写信的目的是什么?
是在儿子受到打击意志消沉时写的,劝慰儿子面对感情创伤要学会泰然处之。作者在信中告诫儿子“这种精神消沉的情形,以后还会有的”。
(2)开头为什么这样称呼“聪,亲爱的孩子”?
儿子在打击之下,父亲用这样亲切疼爱的语气对儿子进行劝慰和开导,便于抚平儿子心灵的创伤3、傅雷在信中是怎样开解劝慰儿子的?
一是告诉孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是难免的;二是开导儿子有困难要及时向父母倾诉;三是告诉儿子在失意中要控制好自己的情绪,寻求心理的平衡;四是鼓励儿子要像克利斯多夫那样,勇敢地面对困难和打击。
5、“人一辈子都在高潮──低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱”这句话的意思是什么?说说你的理解。
这句话饱含哲理,它形象地告诉人们,人的一生不可能一帆风顺,有成功,也失败;有得意,更有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦。
6、作者在家书中举克利多夫的例子的用意是什么?
克利斯多夫的经历是一切艺术家的缩影与结晶,而傅聪在国外学音乐,一直以克利斯多夫为榜样,甚至自称为克利斯多夫。作者特举克利斯多夫的例子正是为了激励儿子勇敢地直面困难,从消沉中振奋起来,重新投入到艺术之中去,以早日实现自己的梦想
7、第二封家书是在什么情况下写的?
在儿子取得巨大成功、被鲜花包围时候写的。
8、傅雷对儿子演出的成功进行怎样的评价?
为儿子取得的成就感到高兴、幸福和骄傲,“要是我们在会场上,一定会涕泗横流的”,道出傅雷的喜悦之情。
9、“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术”,你同意作者的看法吗?为什么艺术是艺术家们艺术才华的精妙体现,它能陶冶人们的情操,净化人们的心灵,给人以美的享受,而且在欣赏艺术时,它没有世俗的功利色彩,提升人的思想境界。所以,作者认为最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。
10、结合家书内容,说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么?
在傅雷的眼中,“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实,达观地看待事业上的失败;而且更包括在成功时,面对鲜花和掌声,能保持清醒的头脑,永远保持对艺术的谦卑。这样才能如古人所言的“不以物喜,不以己悲”,才能做到宠辱不惊,得失泰然
11.对“赤子之心”和“孤独”,你是如何理解的?
从傅雷的论述看,“赤子之心”指内心纯洁,不含私心杂念,执着于对艺术的追求,因而没有欲望纷争。而这种境界很难为一般的人所认识和理解,在现实生活中难免会境遇不佳,处于孤独的处境。但人类的最美好而纯洁的感情却是相通而永存的,足以让他无惧身边的孤独,因为他在精神上是不会孤独的。
12傅雷教导儿子“恩之不深,自然爱之不切;爱之不切,弹出来自然也不够味儿;越是不够味儿,越是因不起兴趣”时,是以什么为例子?
以听莫扎特的音乐为例
13傅雷虽然在外地演出,但始终关注儿子在音乐道路上的成长,他使用什么方法提高儿子的艺术修养?
傅雷教育孩子的方法比较独特,他是通过书信把真情传递给远方的孩子,对儿子的生活和艺术进行真诚地指导,而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。
14.对于唐宋人唱诗唱词,中间常加“泛音”,傅雷有怎样的看法?傅雷赞成加泛音——加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字,反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作,中国音乐的被文字束缚到如此地步;都是因为古人太重文字,不大懂音乐;懂音乐的人又不是士大夫,士大夫视音乐为工匠之事,所以弄来弄去,发展不出
15. 傅雷在给傅聪的家书(1959.8.16)中,曾告诉儿子学习不仅仅在音乐方面,还要在行为、礼节方面多加注意,请举例说明?
“在饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下,搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下,叮叮当当的!出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系,应及时注意。只要不急,心里放平静些,表情自然会和缓。”
16傅雷家书相关知识
的,比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,_________.
孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来,你不知使我对人生多增了几许深刻的体验,我从与你相处的过程中学到了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华!
你走后第二天,妈妈哭了,眼睛肿了两天;这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你。也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物,偶尔流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的!(1954年1月30日晚)
读第一段,回答下面问题。
(1)第一段“这一类的话我们不知有多少可以和你说”中的“这一类的话”指什么?(用原文回答,15字以内)
答1、你二三岁到六七岁间的小故事(“你尿布时代的往事”不得分)。:回忆儿子的往事这件事(“儿子的往事”不得分)。
(2)第一段提到令作者“又快乐又惆怅”的是什么事?为什么说它是“又快乐又惆怅”的?
答:因回忆儿子的往事(回想与儿子在一起的日子)而快乐,因儿子离开父母(只能靠回忆来寄托思念情)而惆怅。
2.在第二段中,作者写道:“你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期。”读第二段,回答下面问题。
(1)作者说这话的原因是什么?(用原文回答,10字以内)
答:①儿子变成了朋友(“我又多了一个朋友”不得分)。
(2)本段画波浪线的两处表达了作者强烈的愉悦之情,请从语言运用的角度选择其中一处来分析,说说它何以能表达出强烈的感情。
答:②第一处从“转折”或“衬托”的角度作答即可;第二处从“反问”角度作答即可。
3.从本文语言特色考虑,填入第二段横线上的应是下面哪一句?简要说明理由。(1)现实却给你证明,我是对的。
(2)现实却给你证明我并没大错。
答:应选第二句。第二句与全文语气、口吻相一致,态度谦和,语气亲切,像和朋友谈心一般。(能答出本文的语言特色得满分,单就语言得体如“生硬”、“绝对”、“含蓄”、“有分寸”这一层面回答,得1分。)
4.家书反映出傅雷对两代人如何相处的一些看法。通读全文,回答下面问题。
(1)傅雷认为在两代人相处中,青年人应持有怎样的态度?
答:、①青年人应该理解长辈的情感,尊重老人的意见。(二点内容,答出一点得1分。可用自己的话表述,也可用文中的话转述。)
(2)傅雷认为在两代人相处中,长辈应克服自身哪些弱点?
答:②长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲就说话技巧等弱点。(本题应综合“不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厌烦”和“学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华”两处回答,只涉及其中一处。)
(3)傅雷希望两代人建立怎样的关系?
答:③建立和谐融洽、没有隔膜的朋友般的关系。
17、傅雷怎样教导儿子如何做人、如何对待生活的?
答:①用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个"德艺俱备、人格卓越的艺术家"。
②对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。
18、在1956年2月29日的信中,傅雷为什么多次提到莫扎特?
答:傅聪从事音乐工作,因此傅雷谈莫扎特的艺术特色与内心情感的关系,与傅聪交流,循循善诱。也体现一位父亲望子成才的良苦用心。
19、一句话简要介绍《傅雷家书》。
这是一个父亲通过书信的方式,对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的书。
20、傅雷认为在两代人相处中,青年人应持有怎样的态度?长辈应克服自身哪些弱点?傅雷希望两代人建立怎样的关系?
答:青年人应该理解长辈的情感,尊重老人的意见。长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲就说话技巧等弱点。傅雷希望两代人建立和谐融洽、没有隔膜的朋友般的关系。
